Черная дыра

  эссе

       "Мир был таким новым, что многие вещи не имели названия и
        на них приходилось указывать пальцем"  Г.Маркес "Сто лет одиночества"
               

   Что есть Истина? Сакраментальное молчание Иисуса Христа в ответ на вопрос Пилата возможно указывало вовсе не на Него Самого, как это принято считать в богословской традиции, а на само Великое Молчание. То молчание которое в своё время предложил всем словоохотливым Л.Витгенштейн,  а вслед за ним и М.Хайдеггер. Но мы как и прежде говорим, говорим, говорим…  Поскольку обречены на речь.  А Бытие всё так же молчит, как рыба об лёд, морозясь от "проклятых вопросов", эхо которых, порхнув бумерангом в бездне, уже мнится нам ответом...
 … Существует отработанный метод постмодернистской деконструкции, тонкость которого в том,  что каждый сам в праве назначать критерии оценки своих убеждений.  Каждый прав и не прав одновременно. Осколки разбитого зеркала отражают всё небо как и целое зеркало до этого. Допустим, некто мыслит в популярной  системе логики,  считая, что  лишь она способна претендовать на абсолютную объективность,  но где гарантия,  что логика не окажется очередной языковой игрой по своим внутренним правилам,  как, впрочем, и все точные и естественные науки, включая, религию, культуру и философию со всеми их речевыми практиками. Таких игр, где на кону стоит Истина, невообразимое множество. Дело вкуса выбрать одну из них. Предполагаемая Истина в прежние допостмодернистские эпохи оказалась  столь метафизична, столь трансцендента, что превратилась в огромную "черную дыру" в радиусе "горизонта событий" которой, мы все, гонимые гносеологическим инстинктом, устремляемся к её воображаемому центру.  Но та гравитационная бездна, подстерегающая нас, столь всеядна, что способна поглотит любую воображаемую картину мира,  любой миф о реальности, любой даже самый скромный ракурс на порядок вещей. Человек, как агрегат представлений, машина смутных желаний  является всего лишь пищей невообразимого Нечто. Именно Нечто, а не конкретного, а потому  утешительного Ничто.  Постмодернисты в этом случае, видя всю бесперспективность наших ожиданий и поисков,  в лице Ж.Делёза и иже с ним,  предложили играть ради самой игры или не играть вовсе. Кант с которого и началась эпоха тотального сомнения в реальности реального не отрицал объективной реальности,  но предлагал её корректно закавычить.  Всё реально и всё представимо,  но реально то,  что реально представимо, остальное же вещь-в-себе,  феномен в непроницаемой оболочке ноумена. Выходит, что наша глубоко антропная , «человеческая слишком человеческая»  реальность  лишь инстоллирована (встроена) в реальность, которая от нас сокрыта, а,  возможно,  и не существует вовсе.
   Историю Истины пишут победители. Чем больше индивидуальных сознаний будет вовлечено в какую либо интенцию, тем выше вероятность, что Истина в этой интенции репрессивно будет  навязана большей части человечества как «объективная реальность». В таких идеологических реальностях, будь то религия, наука или, вот как ныне, постмодерн с его идеей тотального ризоматического равенства всего перед  всем,  мы жили и живём  доныне. Так было и так будет.  Любимое всеми "научное мышление" со времён Декарта, положило начало рациоцентричной эпохе модерна,  однако  сейчас происходит активная ревизия этой устоявшейся, но не оправдавшей себя парадигмы. Трещины постмодернистских тенденций раскололи её монолитное здание.  Разум засомневался в себе. Нет истины одной на всех, есть истины более или менее предпочтительные. Эта постмодернистская установка претендует на метаязык (всеописание),  как бы на него не претендуя  и в этом её сила,  но вовсе не правота.  Истину размыли до  широко интерпретируемого пятна Роршаха. Чем шизофреничней человек, тем он правее только потому, что ему легче выжить в этом разбитом вдребезги мире. Лысина не причёска, в этом весь юмор нынешнего транзитного состояния. Мировоззренческий кризис на гладковыбритое лицо. Очень похоже на то, что постмдернизм, проросший в умах европейских мыслителей, как вишнёвое дерево между рог оленя после выстрела барона Мюнхаузена, оказался западной версией дзен-буддизма. История повторяется как фарс. Что будет дальше стоит только догадываться.  Поживём увидим, во всяком случае, скучно не будет.


           Абсолют

Вся тайна в том, что Абсолюта нет,
Есть только вечное к нему стремленье,
Свеча в ночи не излучает свет,
То тьма лучит себя к оси горенья...

И мир наш может просто негатив,
Чьё проявление грядёт когда-то,
Фотограф есть и есть его штатив,
Но в перспективе нам неведомой, обратной...

Накрывшись чёрной тканью в тишине,
Он возвещает вылет жуткой птички.
Сова Минервы, хлопая крылом во мне,
Сметает в пыль нажитые привычки...

Колышется завеса тьмы,
Мне обещая тайну непременно,
По краю мира злато бахромы
Метёт торжественно задёрнутую сцену...

Вся тайна в том, что Абсолюта нет,
Есть только вечное несовершенство,
Я задаю вопрос и жду ответ,
И в ожидании ловлю момент блаженства...               

(2013)