Чтобы себя не потерять,
Нужна всем Божья Благодать,
А чтоб суметь себя найти -
К ней каждый должен сам прийти.
© Сергей Лебедев-Полевской [l]
Помни, читатель: в каждом поэте спит мудрец и глупец, царь и раб, волшебник и джин, колдун и ангел, властелин и неудачник, кот и мышь, улыбан и дурбан... Чего уж только в нём не спит. Что разбудишь - то и получишь! :)
Помни, автор (поэт, писатель): в каждом читателе спит мудрец и глупец, царь и раб, волшебник и джин, колдун и ангел, властелин и неудачник, кот и мышь, улыбан и дурбан... Чего уж только в нём не спит. Что разбудишь - то и получишь! :)
__________
[l] Сергей Лебедев-Полевской http://www.stihi.ru/avtor/lebedevpolevsk1
Памятка
© Copyright: Ирина Петал, 2013
Свидетельство о публикации №113062204336
Свидетельство о публикации №113062204336
Рецензии
Ирина, спасибо за рецензии в мой адрес. Я обратил внимание на Вашу "памятку" (одну памятку я уже делал на основе Вашего произведения недавно), так вот, прочитал Ваш небольшой текст, возникли вопросы, и я пошёл в интернет прояснять их для себя. И увидел Ваши две новые рецензии в мой адрес, пока я копаюсь с одной в Ваш адрес. Ваша
короткая "памятка", для меня объёмна и я не могу ответить на её в двух словах.
Четверостишие Сергея сложено поэтически гладко, но по сути содержания, противоречит
церковным Законам, на мой взгляд.
"А чтоб суметь себя найти -
К ней (к Благодати) каждый должен сам прийти."
Прийти к благодати человек не может. Благодать, в христианском богословии, рассматривается как дар человека от Бога, подаваемый Исключительно по милости Бога, без всяких при этом заслуг человека. Так что приходить человеку к благодати незачем.
Бог сам найдёт человека, которого ОН решил одарить Даром по своей милости. А от человека требуется, чтоб он жил праведной жизнью, то есть строго следовал Заветам, которые предписаны вероисповеданием: Справедливость, Законность, Правосудие.
Теперь касательно двух первых строк:
Чтобы себя не потерять,
Нужна ВСЕМ Божья Благодать;"
Здесь слово "всем". А если человек не верующий?
А многие поэты ведь не верующие, что им делать? чтоб себя не потерять!
Здесь мне понравились Ваши слова,- " Помни поэт, в каждом читателе всякая хрень."
Обратил внимание на то, что в Вике-словаре, слово "хрень" многозначное: нечто ненужное, нежелательное, низкокачественное, ерунда, дребедень, фигня, чушь, дрянь,
нечто непонятное, неопределённое, хреновина, хренотень, фиговина.
Вот такой огромный букет слов-значений у слова "хрень".
У вас хорошее чутьё исследователя. Я начал очень сложное по содержанию и исторической ценности эссе: "История человечества начинается от копчика". Подавляющее большинство людей её не знает, хотя в принципе она вся опубликована в инете. Человек о себе должен занять всё от рождения, с момента, когда у него нет Ума, но есть Разум, и он начинает познавать жизнь с чистого листа с помощью рода.
Спасибо за внимание. Игорь
Игорь Хлебников 20.10.2022 20:14 • Заявить о нарушении
короткая "памятка", для меня объёмна и я не могу ответить на её в двух словах.
Четверостишие Сергея сложено поэтически гладко, но по сути содержания, противоречит
церковным Законам, на мой взгляд.
"А чтоб суметь себя найти -
К ней (к Благодати) каждый должен сам прийти."
Прийти к благодати человек не может. Благодать, в христианском богословии, рассматривается как дар человека от Бога, подаваемый Исключительно по милости Бога, без всяких при этом заслуг человека. Так что приходить человеку к благодати незачем.
Бог сам найдёт человека, которого ОН решил одарить Даром по своей милости. А от человека требуется, чтоб он жил праведной жизнью, то есть строго следовал Заветам, которые предписаны вероисповеданием: Справедливость, Законность, Правосудие.
Теперь касательно двух первых строк:
Чтобы себя не потерять,
Нужна ВСЕМ Божья Благодать;"
Здесь слово "всем". А если человек не верующий?
А многие поэты ведь не верующие, что им делать? чтоб себя не потерять!
Здесь мне понравились Ваши слова,- " Помни поэт, в каждом читателе всякая хрень."
Обратил внимание на то, что в Вике-словаре, слово "хрень" многозначное: нечто ненужное, нежелательное, низкокачественное, ерунда, дребедень, фигня, чушь, дрянь,
нечто непонятное, неопределённое, хреновина, хренотень, фиговина.
Вот такой огромный букет слов-значений у слова "хрень".
У вас хорошее чутьё исследователя. Я начал очень сложное по содержанию и исторической ценности эссе: "История человечества начинается от копчика". Подавляющее большинство людей её не знает, хотя в принципе она вся опубликована в инете. Человек о себе должен занять всё от рождения, с момента, когда у него нет Ума, но есть Разум, и он начинает познавать жизнь с чистого листа с помощью рода.
Спасибо за внимание. Игорь
Игорь Хлебников 20.10.2022 20:14 • Заявить о нарушении
Игорь Константинович, вот, уж у кого великолепное чутьё исследователя, так это у Вас! Удивительное проникновение в Тему... Да, интересное эссе Вы начали, мне понравилось. Жду продолжения. Надо, надо, о себе, челобреке всё узнать.
Ирина Петал 20.10.2022 22:36 Заявить о нарушении
Ирина Петал 20.10.2022 22:36 Заявить о нарушении
Насчёт "благодати" задумалась... Трудно осознать, что есть что.
Ирина Петал 20.10.2022 22:39 Заявить о нарушении
Ирина Петал 20.10.2022 22:39 Заявить о нарушении
По-поводу благодати могу добавить:
1. Благодать предназначена для спасения человека.
2. Благодать, согласно Библии, избавляет человека от греха и его последствий - Смерти
и Ада, и обретение спасённым человеком, Царства Небесного.
3. Благодать понимается как действенное снисхождение Бога, изменяющее сердце человека.
4. Благодать,- само свойство Бога, указывающее а его доброту и милосердие.
5. В представлении о Благодати, сочетается понимание её как деяния и как силы.
Игорь Хлебников 20.10.2022 23:21 Заявить о нарушении
1. Благодать предназначена для спасения человека.
2. Благодать, согласно Библии, избавляет человека от греха и его последствий - Смерти
и Ада, и обретение спасённым человеком, Царства Небесного.
3. Благодать понимается как действенное снисхождение Бога, изменяющее сердце человека.
4. Благодать,- само свойство Бога, указывающее а его доброту и милосердие.
5. В представлении о Благодати, сочетается понимание её как деяния и как силы.
Игорь Хлебников 20.10.2022 23:21 Заявить о нарушении
Второй пункт всё же настораживает: та ли эта Благодать, к которой стремится человек?
Ирина Петал 21.10.2022 08:37 Заявить о нарушении
Ирина Петал 21.10.2022 08:37 Заявить о нарушении
Вот именно, та ли это "благодать", к которой побуждает нас религия. На 100% с Вами согласен. Кто верующий, пусть верит, - это его личное дело.
Игорь Хлебников 21.10.2022 11:19 Заявить о нарушении
Игорь Хлебников 21.10.2022 11:19 Заявить о нарушении
На это произведение написано 14 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.