ШУТКА. ЭСФИРЬ.
эротическое
Мне кажется, я молодею
Под душем горячим дрожа,
И чистым вхожу в Иудею,
Где режут меня без ножа.
Пройдя через все испытанья,
Шесть шкур разодрав по одной,
Готов ли я был к обрез`анью
В моей Иудее льняной?
Вот так, разберут на запчасти,
Накормят и псов, и народ,
А ночью «Исиды зачатье»,
Что как-то меня соберёт...
И будет мой глиняный фаллос
По воле царицы тусить,
И эта последняя шалость
Сумеет весь мир воскресить.
14.08.2012 г.
И, кажется, я молодею. Эсфирь
© Copyright: Валерий Новоскольцев, 2013
Свидетельство о публикации №113061807095
Свидетельство о публикации №113061807095
Рецензии
У последней, последней из всех застав,
Там, где каждый прав…
(с)
Идут мужички и несут топоры
Ф. Достоевский «Бесы»
Блеснёт господний свет во мраке преисподней...
– Господь, – я вопрошу, – не тот ли это свет,
Что всюду разлился по милости господней,
Которому нигде преграды в мире нет?..
Не тот ли это свет, что пронизает душу,
Всем горестным её соблазнам вопреки,
И все её грехи торчат в душе наружу,
Как у зверей торчат разбойные клыки...
Блаженный Айзенштадт
—
Дерзость, коварство, гордость и злость – вот удел слабых, а сильных – порок.
Чистота, чистота! Как тебя добиться?..
мой сын (в 10 лет)
—
Аркадий Кутилов
У разрушенной ловушки
Над пещерой в тиши бьётся запах гнилья,
ночью плещутся волчьи огни.
Молчаливой струёй протекает змея,
огибая, как крепости, пни.
Даже ветер лихой из ловушки в елань
ускользает, боясь тишины.
Кто же в ней побывал? Может, лось, может, лань –
житель чудной таёжной страны?..
Дно пещеры хранит чей-то яростный след,
кто-то жизнь, как свободу, любил...
В этом царстве гадюк кто-то бился за свет...
Победил!
Победил!
Победил!
Марина Сергеева-Новоскольцева 08.03.2022 15:11 • Заявить о нарушении
Там, где каждый прав…
(с)
Идут мужички и несут топоры
Ф. Достоевский «Бесы»
Блеснёт господний свет во мраке преисподней...
– Господь, – я вопрошу, – не тот ли это свет,
Что всюду разлился по милости господней,
Которому нигде преграды в мире нет?..
Не тот ли это свет, что пронизает душу,
Всем горестным её соблазнам вопреки,
И все её грехи торчат в душе наружу,
Как у зверей торчат разбойные клыки...
Блаженный Айзенштадт
—
Дерзость, коварство, гордость и злость – вот удел слабых, а сильных – порок.
Чистота, чистота! Как тебя добиться?..
мой сын (в 10 лет)
—
Аркадий Кутилов
У разрушенной ловушки
Над пещерой в тиши бьётся запах гнилья,
ночью плещутся волчьи огни.
Молчаливой струёй протекает змея,
огибая, как крепости, пни.
Даже ветер лихой из ловушки в елань
ускользает, боясь тишины.
Кто же в ней побывал? Может, лось, может, лань –
житель чудной таёжной страны?..
Дно пещеры хранит чей-то яростный след,
кто-то жизнь, как свободу, любил...
В этом царстве гадюк кто-то бился за свет...
Победил!
Победил!
Победил!
Марина Сергеева-Новоскольцева 08.03.2022 15:11 • Заявить о нарушении
Эсфирь…
[Во второй год царствования Артаксеркса великого, в первый день месяца Нисана, сон видел Мардохей, сын Иаиров, Семеев, Кисеев, из колена Вениаминова, Иудеянин, живший в городе Сузах, человек великий, служивший при царском дворце. Он был из пленников, которых Навуходоносор, царь Вавилонский, взял в плен из Иерусалима с Иехониею, царем Иудейским. Сон же его такой: вот ужасный шум, гром и землетрясение и смятение на земле; и вот, вышли два больших змея, готовые драться друг с другом; и велик был вой их, и по вою их все народы приготовились к войне, чтобы поразить народ праведных; и вот - день тмы и мрака, скорбь и стеснение, страдание и смятение великое на земле; и смутился весь народ праведных, опасаясь бед себе, и приготовились они погибнуть и стали взывать к Господу; от вопля их произошла, как бы от малого источника, великая река с множеством воды; и воссиял свет и солнце, и вознеслись смиренные и истребили тщеславных.- Мардохей, пробудившись после этого сновидения, изображавшего, что Бог хотел совершить, содержал этот сон в сердце и желал уразуметь его во всех частях его, до ночи.
—
Бог смотрит на нас в перспективе вечности и небесной правды.
Временная жизнь – лишь старт, время для проявления и исправления путей.
Что же вы одной рукой делаете из неё (временной) идола, пресмыкаясь в прахе, а другой сознательно убиваете – и физически, и нравственно абортируя – своё будущее?
—
Здесь нет невинных, не обольщайтесь.))
Оскар Уайльд
строки из «Баллады Редингской тюрьмы»
–
Совет нечестивых, будь далёк от меня!
(из книги Иова)
Валерий Новоскольцев 08.03.2022 15:13 Заявить о нарушении
[Во второй год царствования Артаксеркса великого, в первый день месяца Нисана, сон видел Мардохей, сын Иаиров, Семеев, Кисеев, из колена Вениаминова, Иудеянин, живший в городе Сузах, человек великий, служивший при царском дворце. Он был из пленников, которых Навуходоносор, царь Вавилонский, взял в плен из Иерусалима с Иехониею, царем Иудейским. Сон же его такой: вот ужасный шум, гром и землетрясение и смятение на земле; и вот, вышли два больших змея, готовые драться друг с другом; и велик был вой их, и по вою их все народы приготовились к войне, чтобы поразить народ праведных; и вот - день тмы и мрака, скорбь и стеснение, страдание и смятение великое на земле; и смутился весь народ праведных, опасаясь бед себе, и приготовились они погибнуть и стали взывать к Господу; от вопля их произошла, как бы от малого источника, великая река с множеством воды; и воссиял свет и солнце, и вознеслись смиренные и истребили тщеславных.- Мардохей, пробудившись после этого сновидения, изображавшего, что Бог хотел совершить, содержал этот сон в сердце и желал уразуметь его во всех частях его, до ночи.
—
Бог смотрит на нас в перспективе вечности и небесной правды.
Временная жизнь – лишь старт, время для проявления и исправления путей.
Что же вы одной рукой делаете из неё (временной) идола, пресмыкаясь в прахе, а другой сознательно убиваете – и физически, и нравственно абортируя – своё будущее?
—
Здесь нет невинных, не обольщайтесь.))
Оскар Уайльд
строки из «Баллады Редингской тюрьмы»
–
Совет нечестивых, будь далёк от меня!
(из книги Иова)
Валерий Новоскольцев 08.03.2022 15:13 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.
