О речевом этикете, осведомителях и казнокрадах

Занесло меня как-то поздним вечером за рубежом в пригороде на автобусную остановку.

Прозрачная пластиковая кабина с козырьком и расписание на бесполезном языке.
Кроме меня на остановке был ещё один человек – хоть убей, точно не помню, но кажется пожилой мужчина.

Помню только его удивлённый взгляд.

Почему я его не помню и чем его удивил, я сообразил только через год, прослушав в Интернете небольшую лекцию лингвиста Максима Кронгауза о речевом этикете.

По версии Кронгауза, европейский обычай здороваться с незнакомыми людьми в уединённом месте, например в лифте, и наш, наоборот – не здороваться обусловлены одной и той же причиной: желанием продемонстрировать свою не агрессивность.

Европеец замечает незнакомца и посылает ему сигнал: я тебя вижу, будь здоров – приветствую тебя, а мы делаем вид, что не замечаем незнакомца, отводим глаза – если я тебя не вижу, не замечаю, то и зла от меня не жди.

А добра у нас от незнакомых, вроде бы, и не требуется.

Европейский этикет в этом вопросе немного честнее, мне кажется – замечаем же на самом деле!

С другой стороны, я ведь вполне честно не запомнил человека на остановке.

Но не только в этикете, но и в языке скрывается много отличий в поведении детей разных народов.

Недавно, переводя с английского языка статью об Эдварде Сноудене, я понял, что для государственного служащего, который предал гласности тайное и неприличное деяние государства в английском языке есть специальное слово – whistleblower.

Нам так редко приходится с этим сталкиваться, что специальное слово нам не нужно.

Да что там редко – я вообще не знаю ни одного такого случая!

С другой стороны в английском языке нет точного эквивалента слова «казнокрад».

Хотя казнокрады, конечно, есть везде.

Чтобы не заканчивать эти заметки на грустной ноте, спешу сообщить: для обозначения похищения человека с целью выкупа в английском языке есть два существительных – отдельно для взрослого и ребёнка, а слово ravishment имеет два противоположных значения: восхищение и похищение – видимо, в зависимости от того, с какой стороны смотреть на похищенное.