Люблю державной Руси стяг!

Сияет Родина в лучах,
Как парус белый средь пустыни:
Люблю державной Руси стяг
И православные святыни!

Храните, Русичи,* страну,
Любите все её устои,
Гоните прочь всю сатану,
Что алчет Русь пограбить вволю.

Мы выстоим и победим
В борьбе за честь, не ради славы,
Пусть Русский мир станет един,
Избавь Русь, Боже, от лукавых!*

*Русичи — поэтическое название жителей Древней Руси. Из древнерусских памятников встречается только в «Слове о полку Игореве».
«Хочу, — сказал (князь Игорь), — копье преломить на границе поля Половецкого. С вами, Русичи, хочу либо голову сложить, либо шеломом* испить из Дона». «Русичи широкие поля червлеными щитами перегородили, ища себе чести, а князю — славы».
 *ШелОм, Устар. =Шлем;
 
 *Игумен ИЛАРИОН (АЛФЕЕВ) о лукавом:
 "И НЕ ВВЕДИ HAС ВО ИСКУШЕНИЕ, НО ИЗБАВИ НАС ОТ ЛУКАВАГО"
     «Что такое искушение и кто такой лукавый?      Искушение – это испытание, которое либо посылается нам от Бога, либо приходит от диавола, но попускается Богом. Каждое искушение для нас – своего рода испытание на прочность. И мы это испытание иногда проходим, а иногда – нет. Прося Бога "Не введи нас во искушение",– мы как бы говорим Богу: "Не посылай нам испытания выше сил, посылай нам такие, с которыми мы сможем справиться, чтобы те испытания и скорби, которые Ты посылаешь, не сокрушили нас, не убили в нас веру".
      Лукавый- это диавол, враг рода человеческого. В отношении диавола нужно избегать двух крайностей. Некоторые склонны вообще отрицать существование диавола и бесов. Эти люди – верующие или неверующие – не осознают реальности присутствия в этом мире злых сил, причем не абстрактных сил, но живых существ, потому что диавол и бесы, как и ангелы,– это реальные живые существа. Есть и другая крайность, особенно распространенная среди людей верующих, церковных,– когда значение диавола преувеличивают, когда человек настолько боится воздействия диавола и злых сил, что живет в каком-то полупарализованном состоянии. Отсюда распространенный среди верующих страх перед сглазом, порчей и т.п. Отсюда – такое робкое отношение к жизни, при котором человек всего боится, во всем видит угрозу, не может жить творчески, свободно, полноценно.
      Мы должны понимать, что лукавый, конечно, имеет силу и может оказать негативное, даже разрушительное воздействие на нашу жизнь, но только в том случае, если мы сами допустим его к себе. Диавол бессилен там, куда его не приглашают, где его присутствия не хотят. Если человек ходит в церковь, молится, носит на себе крест, осеняет себя крестным знамением; если он исполняет заповеди Божии и воздерживается от грехов, то диавол бессилен, ему нет места в таком человеке. Когда диавол обретает силу? Когда человек открывает какие-то шлюзы, форточки в своем доме, когда, например, впадает в какую-то страсть – скажем, наркоманию или алкоголизм. И опасность алкоголизма не в том, что человек выпьет вина больше, чем следовало бы, но в том, что это его обессиливает и открывает доступ диаволу внутрь его души.
      Поэтому, когда мы просим Бога: "Избави нас от лукаваго",– мы просим, чтобы Он помогал нам всегда находить силы воздерживаться от того, что может дать возможность лукавому влиять на нашу жизнь. И если мы этому научимся, то ни диавол, ни другие злые силы, ни сглаз, ни порча, ни что-либо подобное не смогут оказать на нас никакого влияния.»

На фото: картина И.С.Глазунова «Вечная Россия».