Вальс с абажуром

Выплывает Луны
 шар...
 Я опять закажу
 ром...
 Старый добрый ночной
 бар,
 стойка под абажу-
 ром!

 Лоскуты темноты
 спят,
 (мрак на части распо-
 рот),               
 Весь, от крыш до босых
 пят,
 в тьму укутался го-
 род.
 
 Полуночных полно
 дел
 у крылатых аму-
 ров -
 нужен полный колчан
 стрел
 на обстрел абажу-
 ров...

 Бесполезна Кассандр
 прыть -
 в предсказаньях какой
 прок -
 коль прядётся судьбы
 нить
 лишь усильями Па-
 рок?

 В телефонной  каби-
 не,
 что за ширмой ажур-
 ной -
 плачет женщина, и
 не
 мил ей свет абажур-
 ный!
 
 Неизбежности край
 крив,
 как крыло у гриффо-
 на -
 приступ нежности, рай
 рифм,
 чёрный риф телефо-
 на...

 Ночь вращает тугой
 диск,
 в неизвестность сигнал
 шлёт,
 предъявляя любви
 иск,
 выставляя за боль
 счёт.

 Время впало опять
 в  транс -
 не поможет ему
 бром...
 Спиритический се-
 анс -
 столик под абажу-
 ром...
 
 Вспыхнут сотни чужих
 глаз
 и погаснут во мгле
 лет -
 то расплаты грядёт
 час -
 приближается Конь
 Блед!

В барабаны судьбы
бьёт
гулкий стук его ко-
пыт...
Блюдце кружится, и-
дёт
месмерический о-
пыт!

 Затрепещет кольцо
 рук,
 дух шагнёт за межу
 рам,
 и замкнётся весь мир
 вдруг
 в тесный круг абажу-
 ра!

 А вокруг - темноты
 ров, -
 На открытой страни-
 це
 отделён островок
 слов
 абажурной грани-
 цей...

 


Конь Блед — последний из четырёх Всадников Апокалипсиса Иоанна Богослова.

«И се Конь Блед и сидящий
на нем, имя ему Смерть.»
                Откровение, Vl, 8

Аллегорический символ, означающий Конец Света, приближение Страшного Суда.
Неоднократно использовался в поэзии "серебряного века" (см. например "Конь блед"
В. Брюсова).