Отец Сергий Боскин - 3

– Об отце Варнаве*  рассказывали разное… –  начал он издалека на вопрос о старце, подвизавшемся  в Черниговском скиту. –  Слышал я в Дмитрове, где работал по реставрации… Об этом можете прочесть в брошюрке, недавно изданной Лаврой. Но, пожалуй,  расскажу и вам.

Как-то раз три дмитровских огородника приехали сюда к Троице. Звали их "три Ивана": Иван-большой, Иван-маленький и Иван-рыжий. Быстро и удачно продали они овощи. Пообедали плотно.  Напоили лошадей и уж было собрались в обратный путь. Тут рыжий-то Иван и говорит:

– А что, ребята, не пойти ли нам поболтать к отцу Варнаве?

– Пойдём, – согласились Иваны, – поболтаем!

Ну, и поехали. К батюшке Варнаве – очередь, но двигалась быстро. Подошли Иваны, входят.

– А! Молодцы! Вы что? – спрашивает отец Варнава.

– Да вот, батюшка, благословите…

– Отец Порфирий, вынеси им водички и с ложечками три стакана, – приказал он келейнику.

Выносит, подаёт "молодцам". А батюшка говорит:

–  Вот, стойте тут – и "болтайте!" А ты, отец Порфирий, проследи, чтобы "болтали!"

Иваны покраснели, как раки. Все смотрят на них. А кого тут только не было! И господа, и крестьяне, и фабричные… Но делать нечего, так вот и "болтали", покуда батюшка не вышел:

– Ну, что? Поболтали? А теперь ступайте с Богом!

"Сколько уж лет прошло, – сокрушался один из Иванов, церковный староста Иван Петрович, – а как сейчас это вижу и вновь переживаю!"

Байка не байка, а "сюжетец" в духе о. Варнавы. Шустрому "старичку-монаху, как вспоминает о нём  Сергей Александрович Нилус, с необыкновенно живыми, добрыми и ласковыми, проницательными глазками", легко попускаешь в душе и такое.

Старчество… Что мы о нём знаем? Старец, например, вовсе не значит "ветх денми". Иеромонах  Варнава  по завету своего духовного учителя принял на себя подвиг старчества в тридцатилетнем возрасте. А насколько тяжёл крест народного духовника, мы можем судить хотя бы по такому "внешнему" свидетельству: ежедневно о.Варнава  принимал страждущих, порою 500 и более человек в день,  изнемогая физически, теряя голос до шёпота, но неизменно бодрый и крепкий духом. И так – до последней минуты, когда, приняв исповедь у духовной дочери, он с крестом в руке вошёл в алтарь и в земном поклоне перед святым Престолом предал душу Богу.

– Батюшка, – спрашиваем, – а знался ли отец Варнава со старцем Амвросием Оптинским? 

– Наверное, нет…  Но духом,  не сомневаюсь, они знакомы были!  Связь с Оптиной поддерживалась. Некоторые оптинские сюда перебирались. Один, помню, в "Параклите" (скит неподалёку - Г.К.) долгонько жил. Но потом его всё же домой, в Оптину, потянуло, там и скончался старец…

– А после кончины отца Варнавы к кому перешли его духовные чада?

– Многие – к его келейнику, отцу Порфирию. Он в том же домике, в той же келье принимал. Вот к нему мамаша и привела меня на первую исповедь. Подводила и к чудотворной иконе Черниговской Божией Матери. Где она сейчас находится, неизвестно. Говорят,  в частных руках. Но это только слухи. Написана она на холсте. Письмо, похоже, ХVII века. Хоть и копия с Ильинской-Черниговской  иконы, а чудес явила премного! В честь её и собор построен…

* Иеромонах Варнава Меркулов (1831 + 1906) прославлен в лике преподобных в 1995 г.



Продолжение см.: http://www.stihi.ru/2013/04/27/4680


Начало см.:

1)  http://www.stihi.ru/2013/04/24/3420

2)  http://www.stihi.ru/2013/04/25/4183