О мечте

4.10.09 20.04.2013

17.  О мечте…
Человек занимателен разными делами. Он реализует себя в них. Как профессионал он связан с какими-то отношениями. Но дело в том, что так было всегда. А мечта поднимает человека над временным ресурсом объективной реальности, и - над течением ближайших событий, оставаясь в рамках своего времени. Она присутствует  во всех временах (эпохах) сразу. В этом её свобода, в этом её прелесть и в этом её бессмертие.
***
Не стоит жить мечтой о прошлом
Ведь прошлое  -  уже в мечте.
***
Минимальная зависимость от троек
Живёт посредственностях, а они числом
Растут и странствуют в пятерочников слое,
Берут реванш и дальше – всё вверх дном.

Да, от того и наши неудачи,
Что умные не могут дуракам
Установить в борьбе свой ряд,
Дать тут же сдачи,
А не курить прогрессу фимиам.

Простите упрощение такое,
Но ум и знание важней всего в герое
Он учится лучше других и может,
Вернуть добро на трон
Сейчас же, а не позже.

Ну?  а случайно залетевшей “тройке” -
В диплом, -
В манерах быть бы поскромней
Ведь гений пения - невзрачный соловей
Не более чем замухрышка,
В соседстве с яркой сойкой.
***
18. Моцарт как тип жизни - не в утробе матери, а в утробе цивилизации, - это звёздная птица, или разновидность исторической памяти, всё впитывающей в себя. Если бы было по-другому, не нужны были бы цивилизации. Например, античность  - это большая жизнь, или большая мать, как в случае с Элладой, преемницей Египта, Вавилона, шумерской и аккацкой систем социального развития. Тогда уже мысль научилась говорить языком аксиомы.
Ergo: цивилизации спасительны для человека, более того, они спасительны для послеутробного человечества, как закон движения к совершенству. Мерой всего сущего выступает представитель рода homo sapiens. Поэтому и позволительны сопоставления далёких миров – Просвещение и дерзостно любознательной архаичности.
Если в музыке Вольфганга Амадея Моцарта (XVIII век) оживают многие тысячелетия неинструментально звучащих диалогов разума и универсума, то в изобретениях и открытиях Герона Александрийского,  1в. до н.э. – 1в.н.э., уже были представлены в их эллинистической интерпретации “гармонии небесных сфер” и перспективы развития земной механики и математики (“Об искусстве сооружать автоматы”), им были сконструированы эолипил (реактивная паровая турбина), “огненная машина”, автоматически открывающая двери в храм, а также решена проблема передвижения масс воды с помощью поршневого насоса.
***
Мне надо было уходить,
Но я не знал, как сделать это.
Ведь жить – всегда чуть - чуть не жить,
Ведь ночь всегда – толчок к рассвету.

Что тряпка, что тарелка – суть одна,
Они есть меры бытия мудрящих,
Дно апогея и вершина дна
Могут совпасть, не совпадают – чаще.
***