Нам свыше суждено познать Любовь...

               
Нам свыше суждено познать Любовь,
К Свету Истины - Душой стремиться.
Искателю откроется таинственный покров,
Другого обожжёт и улетит, как птица.

Всё то, что люди принимают за Любовь -
Не больше, чем влюблённость и Игра.
Мы учимся, страдая вновь и вновь,
Понимая, что сегодня лучше, чем вчера.

Мы - Вечный путь, в движении творим
Себя и мир, в котором мы живём.
Прошлое забудется, рассеется, как дым -
Свет и Гармония украсят быт и дом.

Зовом Святой Любви мы Время победим.
На светлые мечты Единственный ответит.
В Час предначертанный - встретишься с Ним,
Поймёшь - свершилась сужденная Встреча!

Не нужно слёз, если не повезло в Любви -
Прими свою Свободу - за награду!
Пойми, с каждою потерею мудрость обрели,
Очистились Душой, прозрели, вышли из Ада.

Путь долгий, трудный - Чистилищем идти,
Испытания судьбы с достоинством нести...
Любовью - Светом ближних, дальних познавай,
В пути к бессмертию - в себе откроешь Рай!

апрель 1996 года
*          *          *          *          *
                Любовь - особая деятельность, Чудо и Тайна...

   "Любовь как выбор, избрание определённого человека, как сознательное стремление к общению, обладает качествами добровольного, обдуманного и мотивированного действия. Другими словами, она представляет собой форму свободного проявления сущности человека, практическую реализацию понимания прекрасного и возвышенного, целесообразного и доброго в интимных сферах жизни. Любовь не терпит принуждения, приказов, она не возникает в результате применения к человеку силы извне. Её сущность заключена в свободном порыве духа, в самореализации субъекта. Истинное чувство недробимо, по принуждению не любят.
   Любовь имеет глубокое социальное содержание, но проявляется она как личностное чувство. Как выражение свободной воли в рамках необходимости любовь – высокий и дерзновенный порыв чувств. Вместе с тем она постоянно развивает сознание моральной ответственности в интимной дружбе. Современный человек как личность свободно выбирает объект своих чувств. Он сам без нажима со стороны других людей мечтает, фантазирует, страстно стремится, оценивает другого человека, размышляет, решает и действует в соответствии со своей внутренней настроенностью и ценностной системой, подымает его моральный престиж в его собственных глазах.
   Любовь – это форма утверждения совершеннолетия личности человека. Она является существенным психическим моментом её реализации, становления человеческого в человеке. Природа любви требует свободного товарищества женщины и мужчины, а процесс его становления непрост и мучителен. Любовь связана также с физическим влечением, она предполагает брак и семью и порождает благодарность и, наконец, сопровождается чувством долга. Однако ни чувство долга, ни брак, ни благодарность, сами по себе не есть любовь. Во всех этих ситуациях любовь рискует быть подчинённой трезвым, расчётливым соображениям. Любовь как гармония телесного и духовного влечения, есть такое перенесение себя на лицо другого, целью которого является облагораживание внутреннего мира любящих, его просветление. Сама по себе подлинная любовь есть добро. Счастья любви ничто заменить не может. Совершенство любви выявляет несовершенство окружающего, порождает стремление изменить его. Любовь не только чувство, но и особая деятельность. И в первую очередь её следует освободить от материальных забот.
   Эстетический подход к любви не может ограничиваться внешней красотой, внешним совершенством человека. Её не втиснуть в узкие рамки натуралистического подхода к человеку. Физическое совершенство поистине прекрасно только тогда, когда оно сливается с духовным совершенством. Внешняя красота, если она бездуховна, фальшива. Ибо обещает то, что не может дать, и влечёт к безумству в любви, к порабощению, обесчеловечиванию. Сущность любви составляет также творческая эстетическая деятельность, причём в силу неповторимости, уникальности каждого её проявления – индивидуально – творческая. Взаимообогащение и взаимосовершенствование любящих делает их талантливыми, даже гениальными в чутком понимании друг друга, даёт возможность пережить состояние свободного взлёта над каждодневностью.
   Искусство и Любовь недаром составляют своего рода любовное двуединство. Интуитивно – художественное проникновение в природу любви раскрывает её суть – усовершенствование любящих. Идеал любви всесторонне эстетичен. Здесь есть своя метафизика и своя диалектика. Поиски абсолютного совершенства, воплощённого в одном человеке, конечно, тщетны: рассудочная трезвость, подменяющая жар души, противоположна природе любовного чувства. Всесторонне развитых и наделённых всеми достоинствами людей – по крайней мере пока – не существует. Но подлинная любовь есть своего рода образец и общественная ценность: в относительной неполноте жизненных реализаций любящих кроется и нечто абсолютное – ВОЗВЫШЕНИЕ над общим уровнем. Чем глубже, активнее, полнее и богаче чувство любви к одному человеку, тем деятельнее и вернее любовь через него к другим. Любовь, свободная от всякого неравенства и угнетения и свободная для полноты своих проявлений, - удел людей будущего. Любовь, дающая людям нашего времени хотя бы краткий миг высшего счастья и братства, есть один из прототипов будущих человеческих отношений…
  ...Полное внимание есть Любовь... Всё развивается опытом. Опыт осмысливается погружением в будущее т противен бессмысленному прозябанию. Высший опыт есть опыт над собою. В нём и центробежность и центростремительность. В любви человек вновь находит себя в другом: поскольку любовь есть единение жизни, она предполагает наличие в ней разделения, развития, сложившегося многообразия последней..."
Информация записывалась мною давно и для себя, возможно из "Философии любви" и др. источников. Понимая, что она интересна всем, идущим Путём Восхождения, выставила её...
Чтобы быть готовым ответить на Улыбку, и сказать при Встрече: "Здравствуй!"
17 апреля 1996 года