Дозор постоянный

      Нужно наблюдать явления космические в связи с жизнью земной. Много сопоставлений будут очевидны. Теперь суровое время. Можно прочесть в разных Пуранах о сроках. Если ученые могут вычислять затмения и землетрясения, то другие ученые могут вычислять иные сроки – переход от Кали Юги к Сатиа Юге описан довольно точно, и тягость времени указана.
   Учение Живой Этики: Мир Огненный, ч. 1, § 395

      (Гуру– Н.К.Рерих). Если страж на дозоре заснет, сведется на нет весь смысл его стражи. Дозор должен быть постоянным. Если в течение дня или ночи будет прерван дозор, вход для врага будет открыт. Потому только постоянный дозор оправдывает свое назначение. Если часть времени проводит в бодрствовании дух, а остальное время беспечно, забыв обо всем, то будет ли польза от такой половинчатости? И можно ли при таком отношении защититься от тьмы и ее влияний? Только полное устремление и полнота действия дадут желаемые следствия. Половинчатость осуждена.
   Грани Агни Йоги, 1970 г. § 150. Новосибирск, «Алгим», 1997 г.

      Наполнись насыщенным покоем. Чувство успокоения, мощи и твердости даст устойчивость нарастающей гармонии. Это постоянное ощущение возможно лишь при полном осознании иерархической защиты вместе с памятованием о непробиваемости аурического кокона.
   Ощутишь, что такое настоящая зоркость. Дозорный на Белой Башне твоего духа обозревает простор, доступный сердцу. И он слышит боевые призывы Вождя и других воинов. И ясное зрение Света не покидает его ни днем, ни в час сна. Постоянным ясновиденьем зовется эта ступень. Но она только необходимая фаза сознания, ищущего совершенства и чистоты.
   Константин Устинов. Лилии Света. § 81. 31 января 1999 – 21 мая 1999  www.znakisveta.ru/liliisv.html

      Печать наложена на сокровенные знания в человеке. Внешний человек не способен их узнать, чувственные духи не способны их постичь. Лишь душа питается искрами мудрости и передает их сердцам дозорным. Ибо для алчного духа это знание лишь угрызение его природе. И велико страдание существа, чей дух разрывается между огненной и водной природой. Узнанное может стать ядом смертельным, но может стать нектаром бессмертия. Молния духа в свете ликует, а сладкая вода гасит сияние сердца.
   Константин Устинов. По Слову Твоему, Владыка! § 8. 3 апреля 2005 - 14 октября 2005  www.znakisveta.ru/gorst.html


                ДОЗОР ПОСТОЯННЫЙ (1) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      «Почувствуйте Владыку рядом в холоде одиночества земного. Почуйте всею преданностью, всем напряжением своего существа, всеми недрами высочайших чувств сердца. Рядом Он — над вами и вокруг. И сразу тепло станет душе вашей, и серебряная нить никогда не порвется, ибо и она входит в общий узор бытия. И она вплетена в огненный ковер подвига. И нельзя удалить ее из ковра: иначе рассыплется все построение. Так что место ваше не малое в Битве Света.

       Стражи не думают об этом, они несут дозор. Но иногда Командир отмечает их, видя все с Башни своей. И благодарность Владыки не лучшая ли вам награда? Поощрение не принижает возможности ученика, но возжигает. Преданность вспыхивает новым, еще более сильным вихрем устремления и возносит над обыденностью и над врагами. Будничность и обыденность — рассадник врагов. А вы помните о необратимости и неповторимости каждого мгновения, тем погружаясь в восхищение пред Великой Игрой Матери Мира. Каждая искра Ее Творения прекрасна. Каждый цветок Ее — верх совершенства. Так и вы следуйте примеру Высших и доводите труд свой до лучшего качества» Константин Устинов. Лилии Света. § 224. 31 января 1999 – 21 мая 1999  www.znakisveta.ru/liliisv.html

      Каждое семя дает ростки и плоды по своему роду и виду. Так же и зерна психические, тем или иным путем попавшие на поле сознания человека. Семена зла, ненависти, недоброжелательства всходы дадут соответствующие. Семена красоты, блага, высших устремлений и всего, что от света, светлые всходы дадут. Собиратель зерен, и сеятель, и жнец, и обладатель результатов жатвы – сам человек. Для обычного посева обычно отбирают лучшие семена. Так же и контроль над собою позволяет производить самый тщательный отбор психических поступлений. Но для этого нужен постоянный дозор, ибо допущенная и продуманная мысль, получившая ту или иную оценку сознания, с этой оценкой или печатью духа останется на ниве сознания в хранилище памяти, где, утвердившись, растет. Когда-то и где-то, при возникновении созвучных этой мысли условий, она выплывает, возросшая, вновь и действует тогда человек в согласии с ней, часто даже и не потрудившись подумать, хороша она или плоха. Но для того, кто идет вверх, каждая прошлая жизнь нехороша уже тем, что восходящее сознание ее переросло фактом своего движения вперед, и потому контроль над мыслями прошлого нужен еще более строгий, чем над мыслями настоящего, которые еще не успели укрепиться и дать глубокие корни.

      Особенно трудно бороться с мыслями вековой давности, выкристаллизовавшимися в виде привычек, склонностей и прочих наростов духа. Хорошо, если они хорошие, но обычно они не по мерке возросшему духу и подлежат изъятию. Если устремление огненно и напряженно, они могут отлететь, как отжившие листья, но при застое сознания вызывают гниение и могут заразить всю систему, отсюда двойная необходимость контроля над мыслью, то есть бодрствование духа непрерываемое. Те мысли, которые получили санкцию сознания, активно живут в подсознании и часто проявляются в сновидениях, когда человек поступает вразрез со своим бодрствующим сознанием. Темные мысли из подсознания надо извлечь, пересмотреть, поставить печать нового понимания и вновь их отправить в хранилище памяти. Сновидения не повторятся, и астрал во время сна физического тела будет действовать уже по-иному, подчиняясь воздействиям измененной мысли. Часто во сне человек совершает поступки, которых он никогда не допустил бы в обычной жизни. Это астрал действует по линии заложенной мысли, полностью им не искорененной из сознания. После освобождения от физического тела мысли, заложенные в микрокосме человека, яро начнут себя проявлять, увлекая за собою тонкую оболочку, и тогда начинается яростная борьба между высшими устремлениями духа и неизжитыми энергиями низших мыслей, от которых очистить себя еще не успел их хозяин. Лучше чистку эту начать как можно скорее. Много сора внутри. Многое следует пересмотреть заново. Все дает свои всходы. Много ненужного хлама, много ядовитых семян, злых семян много. В аспекте далекого будущего хорошо просматривать свои мысли, представив их выросшими до своего логического конца. И добро и зло каждой явленной мысли будет видно тогда во всем объеме. И будет легче тогда отбросить ненужную или ядовитую мысль.

      Человек – существо огненное. Каждый атом тела его – это огонь. Каждая клеточка – электробатарея. Каждое движение и каждая эмоция – вспышка огней. Огненна мысль человека, и дух его – тоже огонь. Так разные степени и градации огня составляют структуру его микрокосма. Поэтому и овладение собою и своими энергиями будет овладением огнем. Равновесие, спокойствие, самообладание, самоконтроль, настороженный постоянный дозор – все это является разновидностями способности управлять своими огнями. Если каждое движение внутри микрокосма человеческого есть проявление огня, то каждая длительная привычка, как длинный ряд последовательных действий, представляет собою форму кристаллизованных огней, форму устойчивого пламени, утвержденного силой привычки в ауре человека. Обладатель привычки может быть или ее рабом или владыкой, в зависимости от того, он ли владеет привычкой или она им. Власть над привычкой и контроль над нею указывает на овладение данною формой огня; подчинение привычке – на неумение управить своими огнями. Следовательно, если все качества духа являются формами утвержденных в человеческом микрокосме огней, то и привычки, склонности и тенденции человека тоже суть формы огней, уявляемых в выкристаллизовавшихся отложениях в его ауре.

      Рефлекторные действия совершаются под влиянием действий привычных. Неконтролируемое дозорным сознанием пламя особенно ясно проявляется в рефлекторности действий. Условные рефлексы – свойство животного организма, но воля человека может контролировать каждый условный рефлекс, вызывая рефлекс противоположный или тот, который хочет она. Этим отличается отношение к условным рефлексам со стороны животного и со стороны человека. Человек властен над своими рефлексами и над своими рефлекторными действиями. Каждое проконтролированное рефлекторное движение указывает на овладение теми огнями, которые его сопровождают. Рефлекторность есть лунное наследие далекого прошлого, ибо дана человеку власть над всякою плотию, и прежде всего над микрокосмом своим и особенно над животными сторонами его сущности. К овладению собою приводит постоянный контроль над собой. Контроль и есть уже овладение своими огнями. Также и молчание будет великим накопителем огненной энергии, ибо каждое слово – это вспышка огня. Болтливые люди запаса психической энергии не имеют, ибо постоянно расточают ее. Но и молчать надо умеючи, ибо и гнилой пень молчалив.

      Таким образом, власть над собою обуславливается самообладанием и самоконтролем и напряжением постоянного дозора. Это приводит к овладению мыслью, к овладению эмоциями, к овладению движениями и жестами. Виды активности человека многообразны. Все они огненны, и контроль над всеми над ними означает овладение пламенем. Когда вдруг осознал человек, что может управить любою привычкой своей и склонностью каждой, что воля его распоряжается в его микрокосме, который является лабораторией для всех ощущений, тогда близко победа. Владыкою огненной мощи своей осознает себя победитель. К этой власти ведет огненная лестница духа, и каждая маломалейшая победа на ней поднимает человека и приближает его к цели великой. Огни накопить и умножить и ими уметь управлять – цель человека. С этим находится в тесной связи и оформление огненного тела, которое не может оформиться, пока не достигнуто овладение всеми другими телами, стоящими ниже его. Следует помнить при этом, что все проводники, или тела, человека управляются и приводятся в движение огнем, ибо огненное начало лежит в основании всего, что существует в проявленном мире.

      «Урусвати знает, что состояние полной дозорности тоже есть одно из оснований Нашей Внутренней Жизни. Не думайте, что такой дозор будет чем-то сверхъестественным. Люди нередко отличаются особою чуткостью. Они имеют тонкий, настороженный сон и улавливают сотрясение воздуха. Такое происходит без всяких длительных подготовлений, психическая энергия работает самостоятельно, когда она не обременена внешними условиями. Но если энергия работает при бессознательном к ней отношении, то насколько проявляется она при сознательном и устремленном труде над нею. Прибавьте еще длительность Нашего существования, и можете представить себе, как прогрессируют многие качества.

      Люди утверждают, что бессменный напряженный дозор должен быть чем-то несносным, но такое опасение не основательно. Любой деятель, имеющий способности, не считает такой труд несносным. Он настолько привык к нему, что не сможет пребывать без него.

      Также и высокая чуткость, развитая разумно, не может отяготить нас. Она становится естественной, особенно когда и сон становится очень кратким. Лучше даже назвать такой сон отдохновением.

      Не всегда отпускаем тонкое тело, чтобы сознательность не покидала. Если Мы хотим выйти в Тонкий Мир, тогда Друг принимает на себя дозор, он же наблюдает и за телом, чтобы не допустить нежелательных токов. Так, вы видите, что дозор при наличии некоторых аппаратов есть неотъемлемое условие Нашей Внутренней Жизни.

      Мыслитель поучал: «Пусть каждый пытается развить в себе чуткость, он может тогда преуспевать стократно» Учение Живой Этики: Надземное, 543.

                Держать дозор – и днём, и ночью, –
                гости  астральные  толпой,
                и  чуть  эмоция  готова  –
                они влекутся в тот настрой.

                Подбросят шарики из гнева,
                из раздражений, мыслей ряд –
                где  тёмная  исходит  пена,
                Свет приглушить чтоб в этот час.

                И час за часом, в дни и в годы –
                их  наступление  на  дух, –
                и вам держать – дозор повсюду,
                чтоб  Огнь  сердца  не  потух.
                Владислав Стадольник 1.10.2002

      Сила несдерживаемая – не сила. Силу нельзя накопить, не сдерживая ее постоянно. Потому Говорим об обуздании себя, что, необузданная, она расточается постоянно и утекает, оставляя человека исчерпанным и пустым. Дозор над расходованием своих сил нужен постоянный, пока сдержанность не станет привычкой выражения активности всего существа. Несдержанное расходование психической энергии недопустимо, ибо безусловно причиняет ущерб, нарушая гармоническое состояние микрокосма. Контроль над психической энергией необходим, ибо он приводит к овладению своими огнями. Хорошо, когда каждое движение в проводниках, каждая мысль, слово и чувство – под недреманным контролем. Стоит понаблюдать за поведением людей, чтобы увидеть, что распущенность психической энергии свойственна слабости и ничтожеству. Каждой несдержанностью чувств и эмоций себя предаем во власть своим оболочкам, а также и соответствующим мыслям и чувствам, разлитым в пространстве. Если радостью можно извлечь из пространства радость, то горем – горе, слезами – слезы, раздражением – раздражение, злобою – злобу, страхом – страх, то есть каждой несдерживаемой и допущенной эмоцией, мыслью и чувством можно из пространства извлечь то же чувство, эмоцию и мысль, но уже усиленную его мегафоном и укрепленную пространственным созвучием.

      Сознание кооперирует с созвучными ему сферами в степени очень широкой, даже неподозреваемой людьми, ибо воздействие пространственных энергий отрицается ими. А между тем, куда же деваются все те энергии, которые излучаются человеком? Они уходят в пространство, насыщая его эманациями разного порядка – от высоких до самых низших, дисгармоничных и безобразных. Каждым движением в своих оболочках приводим себя в созвучие с пространственными энергиями того же порядка, усиливая то движение, которое происходит в том или ином проводнике. Контроль нужен, чтобы оберечь себя от вредных воздействий, а сдержанность – для накопления огненной энергии, так часто растрачиваемой по-пустому. Только когда серебряная узда духа начинает сверкать на чувствах и эмоциях ученика, Учитель приоткрывает завесу. И не когда-то и где-то явить эту сдержанность надо, сегодня, сейчас, прилагая Указ этот в жизни, на практике яро.

      Как осмотрительно произносится каждое слово, утверждающее что-либо для себя и других. Допущенное в сознание, оно даст свой плод или свои следствия в той или иной форме. Двери и окна строим, чтобы извне в дом не проникал ветер и дождь, холод и сырость, дым или пыль, а также и люди чужие. Но сознание все же не оберегается от проникновения в него нежелательных элементов. А их так много вокруг. И если внутри что-то им созвучит, они проникают, и тогда защититься от них уже нельзя. Созвучие устанавливается допущением. Допущение зависит от досмотра или дозора сознания. Быть на дозоре – значит иметь постоянный контроль над мыслями и чувствами, проникающими со стороны. На пространственную ноту ответствовать можно, ибо сверхлична она, но от мыслей людских, окружающих сферу, в которой слагается каждодневная жизнь, оберегаться приходится каждый момент. Высота, на которой пребывает сознание, изолирует от мыслей среды, но при соприкосновении с ней неизбежном и [...] жизнью дозор должен быть усиляем. Трудное время сейчас. Психически трудно, а потому пусть будет усилен дозор.

      Вот еще один день перед нами. Как его проведем, день порождений причин, следствия приносящих? Можно сказать себе: я, в теле живущий, умру и снова войду в тело другое, пожиная плоды деяний того, кто сейчас обитает еще в теле своем. В прежнем своем воплощении был я в теле другом, и был я отцом и породителем той формы, в которой нахожусь в данное время. Если день проведу в осознанье того, что формую сейчас условия будущего воплощения в новое тело, и каждое движение в своих оболочках подчинено этой мысли, чтобы создать условия наилучшие, порождая с этой целью наилучшие причины, то не будет ли день проведен с великою пользой для будущего нового воплощения моего на Земле. Поздно думать о будущем, когда причины будущих следствий уже порождены в прошлом. Но день идущий – мой, принадлежит мне, и в нем могу я так творить свои действия, чтобы были в созвучье они с лучшими устремлениями духа. Каждое мгновение могу я творить Свет или тьму, ими осветляя или отемняя себя и определяя этим свое будущее.

      Не надо особых подъемов, чтобы не творить тьму, но нужен дозор постоянный и памятование о Ведущем. Как проведу день идущий – пусть каждый спросит себя. Творит карму мысль, зажженная воображением. Творчество может идти по линии противоположностей качеств, уже утвержденных и подлежащих трансмутации. Кто холоден, стать может горячим, трансмутируя явления по полюсам. Преображение идет по линии родственных противоположностей. Любое отрицательное качество духа может быть трансмутировано в себе противоположным. Только тепленький, только тот, кто ни холоден, ни горяч, трансмутировать в себе ничего не сможет, ибо трансмутировать тепленькому нечего. Все недостатки – это возможности для преображения духа. Чем они резче выражены, тем больше возможностей для их преображения. Разбойник и блудница могут быть приближены и стать преображенными в Свете, но тепловатое ничтожество Света не даст. Процесс трансмутации, идущий по линии родственных противоположностей, когда ненависть заменяется любовью, а недостатки достоинствами, зависит от направления и устремления духа. Устремленному открыты возможности всех достижений себя преобразить в Носителя Света.

      «Сердце Владыки вбирает боль мира. Сердце Владыки напрягается безмерно, пережигая пространственный яд. Сила Великой Любви заставляет Владыку проходить через века в огненной непреложности Водителя Духа. По пустыне было легче вести народ, чем суметь разбудить сознание в информационном тумане. Смог низших мыслей полон отравляющим ядом, превышающим боевые газы. Боль мира – это та атмосфера, которой дышат Великие Сердца, превращая ее в Благодать Высоких Миров. Не прекращается гонка зла. Задыхается чистое сознание в суете мира. И вечная борьба света и тьмы продолжается.

      Не прекращаема вечная битва неутомимыми Воинами Света. Мужество и стойкость воспитывают непоколебимую твердость Адаманта Света. Между сердцами идет война. Молнии света и молнии тьмы скрещиваются и преломляются, создавая химизмы невиданного напряжения, которых боится слабое сердце. Но воин радуется этому трубному звуку пространства, призывающему его к неусыпному дозору и к готовности стоять до последнего дыхания за правое дело Братства.

      Молнии Света охраняют сердца наши. Молнии Света как неиссякаемые стрелы мыслей собраны в священный доспех служения. Шлем золотой с сапфировым камнем духа ослепит вред наносящих. Защита не в повторении формулы "Господи помилуй", но в следовании путями Его. Иначе привычка фарисейства выест душу до основания.

      Бациллы самовозвеличивания, гнева и жадности разрушают, как кислота, даже то сокровенное, которое, едва мелькнув, проявилось на короткий отрезок жизни. Но ученики постоянно существуют в этом священном пламени озарения, переходя через границы миров по своему усмотрению. Конечно, для всяких опасных путешествий нужен модератор или очень высокая защита, иначе выходящий из земного поля сознания подвержен участи выпущенного малька в океан, кишащий кровожадными монстрами. Даже формы прошлых воплощений, находящиеся в Хрониках Акаши в гигантских и устрашающих телах, могут нанести необратимый вред психике. Ведь мужество воспитывается в постоянном противостоянии нападениям малым и большим. Как поется в одной популярной песне: "Час мужества пробил на наших часах, и мужество нас не покинет". Разговорный язык хранит множество звучных и зовущих формул, которые способны стать темой для медитаций и мантрой, даваемой для пользы сознания народа.

      Я завещал молнию духа. Явить Живую Этику могут лишь тонкие духи. Вздохи чувств восторга быстро остывают. Но горение кристалла благодати определяет цель устремления к жизни. Бессмысленность существования являет собой причину всех кармических неудач.

      Стражи горные зорки и неусыпны. Даже вздох врага будет ими услышан. Дозор – их предназначение. Но чей безмолвный указ слышит их сердце? Забота Владык удерживает их в русле мира. Нужда не касается их сердца. Их оружие - мысль. И оно устремлено лишь к дозору.

      Болезнь полумер разрушает мир. Но устремленность возжигает цельность замысла единого. Каждая жизнь как цветной камень в мозаике предначертаний, но какой символ заложен в общей картине воплощений, знают лишь Владыка Кармы и Мать Судьба.
Будьте тверды, воины Мои. Испытание закаляет дух. Мощь силы вселенского света служит сердцам защитой и оружием.

      Возможности могут быть сжаты ожиданием удачной случайности, но самое невероятное чудо – это найти свое направление жизни. Лишь тогда карма поможет. Лишь тогда могут расцвести лотосы лучших сил. К солнцу тянется цветок, сердце тянется к Владыке, все лучшие пути устремляют к Твердыне. Огненное устремление подавляет физическую природу и пороки, ее сопровождающие, вознося энергии к их высшей степени, к самопознанию сознания. Костер в горах привлекает многих путников, но глядящие в огонь с трудом могут различить лица приходящих. Лишь сердце дозорное принимает или отталкивает гостей неожиданных. Устремление как винтовая лестница вверх. Можно лететь как молния, но можно медленно идти. Разделение уже произошло, и лишь очевидность пытается спорить с действительностью. Разбуженные внутренние силы пространства ищут момент реализации в мире физическом. Ярость темных сильна в ненависти своей, но огонь напряжения покоя превышает в своей мощи ядерные взрывы. Гармония покоя дает преимущество, контролируя оттенки настроений, вызванных звездными токами.

      У малого явления безграничны возможности силы. Семя, граничащее с незримостью Тонкого Мира, завоевывает пространство невероятных размеров. Мыслеобраз может породить целую звездную систему. Капля воды даст жизнь микроорганизмам целого океана. Мощь развития приумножается во множество» Константин Устинов. По Слову Твоему, Владыка! § 14, 42, 58. 3 апреля 2005 - 14 октября 2005  www.znakisveta.ru/gorst.html

_____________
* Вторая часть – размещена  в Проза.ру 15 апреля 2013 г.
   Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4