Золотой век

"ЗОЛОТОЙ ВЕК"

И АВТОР КАРТИН

ТАТЬЯНА ФЕДОРОВА

http://www.goldenage-fed.ru/1-/

      Время, в которое мы живем, является переходным периодом от темных веков к Золотому Веку. Всего несколько десятков лет назад люди жили  при лучине, передвигались по Земле с помощью животных. Быстрое развитие технологий говорит  о том, что мы находимся на пороге нового Золотого Века.

      Земля вступила в эпоху Водолея, в которую суждено родиться новому Золотому Веку. В этот исторический период человечеству предстоит испытать и выразить Материнский Аспект Бога. С пониманием Материнского Аспекта придет раскрепощение в людях женского начала - интуиции, вдохновения, творчества и красоты.
 
 
       На страницах сайта Вы познакомитесь с книгой «Золотой Век», а также с картинами Татьяны Дмитриевны Федоровой, иллюстрирующими эту книгу. Повествование поведет Вас в доисторический период, в Золотые Века континентов Лемурии, Атлантиды и Меру. Вы также сможете заглянуть в будущее – в грядущий Золотой Век. Эта книга не фантастическое произведение, а исследование записей Акаши, прочтенных Великими Адептами.

 

ПРЕДИСЛОВИЕ К КНИГЕ
 

  Книга «Золотой Век» основана на Учениях Вознесенных Владык Великого Белого Братства, переданных в ХХ веке через их Посланников  Марка Л. Профета, Элизабет Клэр Профет и Гая В. Балларда, писавшего под псевдонимом Годфри Рэй Кинг.
  В книгу также вошли выдержки из «Учения Живой Этики», книг: Филос «Гражданин двух планет», Э.К.Кейси «Великий ясновидящий Эдгар Кейси об Атлантиде» и других.
  Наступило время, когда милостью Божьей дана возможность тайны истории перевести из разряда преданий в разряд прочтенных записей акаши.
 В  книге восстановлена  цепь великих Адептов, Сыновей и Дочерей Одиночества, пришедших тысячи лет назад с Венеры. Они, воплощаясь в разных народах, поддерживали Огонь Знания на Земле в течение долгих веков тьмы. Их знают как великих Аватаров и Святых Востока и Запада. Будучи широко известными, или оставаясь в тени, они держали равновесие на Земле. Благодаря их заступничеству Земля избежала многих катаклизмов и бед, предсказанных Пророками.
  В первой части  этого исследования раскрыты тайны о  происхождении человека; о трех  первых коренных расах; о цивилизациях Золотого Века на континентах Лемурии,  Атлантиде и Меру (Южная Америка), на территориях Африки и Гренландии, в Китае,  Египте и древней Греции.
  Во второй части раскрыты мистические пути мировых религий.  Рассказано о Владыках Мудрости, приходивших на Землю, в самые темные ее периоды, чтобы восстановить Учения, дававшиеся на Лемурии.  В основе всех религий лежит Единое Знание о Законах Бога. Это подтверждают ученые Духа: Рамакришна, Вивекананда, Йогананда, Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет. Постигнув различные религиозно-философские Учения, они пришли к убеждению, что все религии едины по своей сути.    
  Во всех религиях мира были люди, которые шли против потоков массового сознания, их не удовлетворяли догмы. Они искали Путь Единения с Богом, пробиваясь сквозь тьму, и обрели свою Вечную Свободу. Общие элементы для мистических путей всех религий – это созерцание мистиками  Бога, постоянно пребывающего внутри сердца. Они стремились к непосредственному общению с Ним в своем сердце.
  В третьей части рассказано об Учениях Вознесенных Владык,  переданных через Посланников  Гая В. Балларда,    Марка Л. и Элизабет Клэр Профет. Это не новая религия, но восстановленный Гнозис –   Учения, дававшиеся человечеству в Золотые Века   Лемурии и Атлантиды. Они были  вновь открыты миру, чтобы подготовить человечество к необычайно важному  событию, предсказанному в «Откровении» Святого Иоанна Богослова о скачке Земли и ее цивилизаций на более высокий эволюционный уровень.
   В четвертой части даны выдержки из Учений Вознесенных Владык о грядущем Золотом Веке, которому суждено расцвести на Земле в эпоху Водолея, о Золотых Веках на других планетах, на эфирном уроне Земли, а также раскрыты многие тайны, хранившиеся тысячи лет за семью печатями.
 

 
     ПЕРВАЯ ЧАСТЬ

ЗОЛОТЫЕ ВЕКА ЗЕМЛИ
 
 
          Глава 1. МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ?

  Предания народов многих стран рассказывают о том, что когда-то существовала прекрасная изобильная земля, населенная беззаботным, счастливым человечеством.
Была ли такая земля на самом деле или это только мечта, выразившаяся в красивых мифах?
  В последнее время стали появляться подтверждения о том, что  действительно существовали цивилизации, достигавшие высокого уровня развития.  Лемурия и Атлантида – это не миф, но континенты, существовавшие на планете много тысяч лет назад.
   В середине XIX века Филос(1) через своего секретаря в Соединенных Штатах Америки передал с Небес книгу «Гражданин двух планет», в которой раскрыл тайну Атлантиды.  Филос был свидетелем событий, произошедших 15 000 лет назад на острове Посейдон в период расцвета цивилизации Золотого Века. Книга Филоса является одной из лучших  для новичков на Пути, потому что   имеет ключи для пробуждения души.
   Наступило время, когда милостью Божьей дана возможность тайны истории перевести из разряда преданий в разряд прочтенных записей акаши(2).
   В акаше, пронизывающей планету, хранятся записи всех воплощений людей, живших когда-либо на Земле, а также свидетельства о древних цивилизациях.
  «Современные сценаристы и писатели, такие, например, как Тейлор Колдуэл, еще ребенком написавший историю об Атлантиде, получили в дар возможность подключаться к записям акаши. В результате они попросту садятся и описывают то, о чем, в общем-то, не имеют ни малейшего представления. Они не только записывают разнообразные бесценные сведения, такие, например, какие зафиксированы в провидениях Эдгара Кейси, которые могут дать людям ключи к прошлому и к былому величию цивилизаций, обладавших огромным Светом и величайшими научными достижениями, но, помимо этого, они указывают путь, приносят Учение и понимание каждой отдельной душе, дабы та могла проследить свои истоки вплоть до момента рождения в сердце Великого Центрального Солнца(3) и схождения в воплощение»(4).
   Эдгар Кейси, живший в ХХ веке в Соединенных Штатах Америки, читал в акаше, а его секретарь записывала истории, происходившие на Земле много тысяч лет назад. С его помощью были пополнены знания о Лемурии и Атлантиде.
  В тридцатых годах прошлого века Посланник Великого Белого Братства(5) Гай В. Баллард(6) передал миру записи акаши о цивилизации Золотого Века, которая процветала более 50 000 лет назад на территории Африки, а также о цивилизациях, существовавших  на Атлантиде и континенте Меру.
   Во второй половине ХХ века Посланниками Великого Белого Братства Марком Л. и Элизабет Клэр Профет(7) были дополнены и расширены эти знания. Они с помощью Вознесенных Владык прочитали в акаше истории цивилизаций  Золотых Веков, процветавших на Лемурии, Атлантиде, континенте Меру, в Египте и Греции.
   На стыке эпохи Рыб и эпохи Водолея пришло время открыть человечеству тайну о происхождении человека, о Золотых Веках,  а также многие другие тайны, хранившиеся тысячи лет за семью печатями.
 
 
Глава 2. БОЖЬЕ ТВОРЕНИЕ
 
   Современные историки описывают первого человека Земли, как пещерного жителя, не знавшего огня, питавшегося сырым мясом, одевавшегося в шкуры животных, пребывавшего в сумеречном состоянии сознания.
   Так ли выглядели первые жители Земли? Соответствуют ли исторические свидетельства тому, о чем мы читаем в Писаниях: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божьему сотворил его мужчину и женщину сотворил их»(8).
   Ученые Духа Филос, Эдгар Кейси, Гай В. Баллард, писавший под псевдонимом Годфри Рэй Кинг, а также Марк Л. и Элизабет Клэр Профет говорят о том, что человек действительно находился в  плачевном состоянии в определенный период своей истории, но вовсе не по вине Творца.
   Трансцендентный Непроявленный Бог создал человека как продолжение Себя в мире Материи.
   Зороастризм, Каббала, доктрины розенкрейцеров, Платон, Гераклит, Гиппократ говорят о том, что душа, сверкающая сфера Света, развилась из Огня, Мыслящего Бессмертного Элемента, который пропитывает все мироздание и является Богом.
   Души человеческие зарождаются на Великом Центральном Солнце, которое  находится за Солнцем этой системы. Наши Огненные Отец и Мать, Альфа и Омега(9) одухотворяют это Солнце. Они являются Вознесенными Существами, представляющими фокус Бога Отца-Матери в Великом Центральном Солнце. В Библии о них сказано «Альфа и Омега, начало и конец»(10).
  Затем святые невинные души передаются в руки Элохим(11) , создателей формы, которые облекают их в тела для путешествия в Материальном мире.
  Эзотерические Учения Востока и Запада говорят о том, что, создав человека, Бог вложил в каждое сердце Искру Света, как продолжение Своего Бесконечного Духа в мире Материи.
   Эту Искру называют Трехлепестковым Пламенем(12), ибо она состоит из трех лепестков Огня – розового,  желтого и голубого. Через это Пламя Творец проявляет Свою Любовь (розовый лепесток), Свою Мудрость (желтый лепесток) и Свою Силу (голубой лепесток).
Благодаря этому Трехчастному Пламени Христос(13) может быть воплощен в сердцах людей.
   Создав сына(14), как воплощение Слова, Бог дал ему дар Своих Энергий – Святого Духа. Отец наказал человеку быть с Ним сотворцом с помощью этого Духа на планах Материи, преумножая Его Любовь, Мудрость и Силу.
   Благодаря Святому Духу Свет Бога Отца-Матери пронизывает сознание человека и каждую клетку его тела. Сила Святого Духа заставляет биться сердце человека и помогает Огню души соединиться с Огнем космоса.
   Из Истока, именуемого Богом, человек принимает Энергию, необходимую для своего существования и творчества. Он обязан ее сохранить,  преумножить и вернуть Отцу.
   Выполнив свою задачу на Земле, сын Божий должен вернуться в свой Дом Света, из которого пришел в начале. Таков Закон Всевышнего.
   Отправив сына в Материальный мир, Отец не оставил его одного вдали от Дома, но послал ему в помощь духов Огня – серафимов, херувимов и ангелов(15), которые как и человек являются Его продолжением. Им предназначено расширять Тело Желания Бога.
   Слово «ангел» обозначает «оказывающий поддержку». Перед ангельскими воинствами была поставлена задача воодушевления всего Духовно-Материального космоса. Бог Отец-Мать повелели им служить сыну Своему – человеку.
   Наряду с ангелами были сотворены духи Природы – элементалы(16)  огня, воздуха, воды и земли. В их задачу входило создание платформы для развития человеческих душ, а также их физических тел, «одежд кожаных» (Быт.3:21), в которые души должны были одеться. С помощью этих неутомимых тружеников могущественные Элохим построили планетарные дома, в том числе,  нашу Землю.
   По замыслу Бога эти три царства духовных существ – человеческое, ангельское и элементальное – должны были трудиться в полном взаимопонимании. На них была возложена задача ступенчатого понижения Энергии Трехлепесткового Пламени из Сердца Творца.
   Элохим, Иерархи(17) четырех стихий и элементальные строители формы представляют Мощь Бога (Голубой Луч). Архангелы, херувимы, серафимы и ангельские воинства представляют Его Любовь (Розовый Луч). Вознесенные Владыки и невознесенные сыновья и дочери Бога представляют Мудрость Создателя (Желтый Луч).
  Люди трех первых коренных рас(18) свободно общались с Богом и жили в тесном  взаимодействии с ангелами и элементалами. Поэтому они  легко  выполнили возложенную на них задачу и вернулись в свой Дом Света.
 
 
                Глава 3.   ПЕРВЫЕ ЛЮДИ ЗЕМЛИ
 
   В Учениях Вознесенных Владык, переданных через Гая В. Балларда, Марка Л. и Элизабет Клэр Профет, рассказывается о том, что люди трех первых коренных рас были великими существами Света, жившими на заре истории Земли. Руководили этими эволюциями могущественные Архангелы.
   Будучи едиными со своим Творцом, люди трех первых коренных рас пребывали в состоянии Блаженства, не зная бед и напряженного труда. Каждый человек был светоносцем, позволявшим Огню Бога литься в мир через свое существо. Трехлепестковое Пламя было видимо внешнему взору, расширялось и охватывало всю его форму. Тело человека было эфирным, прозрачным, почти невесомым и сияющим. Продолговатый мозг и волосы излучали яркий Свет.
   Земля в то время была прозрачной, светящейся изнутри звездой. Радужные Лучи пронизывали всю ее атмосферу, очищая планету и людей.
   Диаметр Кристальной Струны(19), по которой лился Свет от Бога в сердце человека, равнялся трем метрам. Поток Энергии, таким образом, был неограниченным. Благодаря этому, сыновья и дочери Всевышнего проявляли на Земле Его Силу, Мудрость и Любовь.
   Постоянно ощущая Божественный Огонь в сердце, испытывая неразрывную связь со своим Я ЕСМЬ Присутствуем(20), каждый человек пребывал в окружении Столба сияющего белого Света.
   Вот что прочел Эдгар Кейси в хрониках акаши о первых людях Земли: «Что касается их физических тел: они скорее имели природу мыслеформ в том смысле, что могли видоизменяться и развиваться вслед за мыслью, подобно тому, как это делает амеба в стоячей воде бухты или озера»(21).
   Наряду с пятью чувствами была развита интуиция. Люди могли воспринимать Музыку Сфер – тонкое звучание высших октав Света. Все они помнили об Истоке – Великом Центральном Солнце, из которого получали Свет, необходимый для жизни и творчества. Пребывая в райском состоянии, сыновья и дочери Бога могли свободно говорить с Творцом, согласовывая все свои действия с Его Волей. Они находились в постоянном сонастрое со своим Высшим Я, а также с могущественными Элохим и Архангелами.
   Каждый человек знал свою задачу, которую стремился выполнить на благо всей расы. Люди трех первых коренных рас в молитвенной преданности Богу Отцу-Матери совершенствовали  мастерство из воплощения в воплощение.
  По замыслу Творца каждая душа должна была пройти четырнадцать циклов за четырнадцать тысяч лет. Душа принимала воплощение в Материальном мире семь раз подряд в мужских и столько же раз в женских телах с целью обретения осознания себя как Отца и как Матери. Таким образом, продолжительность жизни души в Материи была около  тысячи лет. Душа, начинавшая воплощаться в мужском теле, заканчивала свое пребывание на Земле в женском теле и становилась Вознесенной Владычицей, а та душа, которая начинала свое миссию в женском теле, по завершении циклов становилась Вознесенным Владыкой. Целью воплощений было осознание и применение в Материальном мире того, что душа знала в Духе.
  Выполнив Божественный план(22) и обретя Бого-мастерство, эти святые невинные души завершили свою эволюцию на Земле. Благодаря послушанию Воле Бога и Космическому Закону, а также полному отождествлению со своим Реальным Образом, Высшим Я, они вернулись в свой  Дом Света, на Великое Центральное Солнце.

 
Глава 4. ЛЕМУРИЯ

   В четвертой коренной расе физические тела людей стали уплотняться. Эдгар Кейси говорил: "Кристаллизация формы этих существ происходила в результате удовлетворения их собственного желания обрести большую материальность. В конце концов, они уплотнились и преобрели форму, во многом напоминающую форму тела современного человека".
   Эдгар Кейси сказал также, что на Земле существовало пять мест, на которых стали воплощаться люди в плотную физическую форму. Но только на Лемурии и Атлантиде цивилизации достигли высокого уровня благодаря благоприятным природным  условиям.
  Материнский континент Лемурия простирался от северной оконечности Гавайских островов к югу до острова Пасхи и островов Фиджи, по мнению Джеймса Черварда («TheLost continent of Mu»). Здесь развивались люди на протяжении многих тысяч лет.
  Материальный мир – это лоно Бога-Матери. Как уже говорилось выше, сюда воплощаются души для того, чтобы научиться творить под руководством Всевышнего. Каждому дана свободная воля, Божественный план и Божественный Образ, по которому он мог бы творить на Земле, совершенствуя свою душу. Так же даны Сила, Мудрость, Любовь Бога и дар Святого Духа для выполнения задачи.
   В Золотые Века каждый житель земли Му был алхимиком Духа. Благодаря глубокой медитации и сонастрою с Высшим Я люди могли легко материализовать все необходимое для своей жизнедеятельности и творчества. Они обладали большой внутренней Силой и способностью левитировать.
   Тела людей были настолько чисты, что они  могли общаться между собой при помощи мысли. В книге Годфри Рэя Кинга «Магическое Присутствие» говорится: «Это мысленное общение было таким же ясным, как обычное словесное общение между людьми – фактически, даже яснее, ибо при мысленном общении невозможно ошибиться. Непонимание происходит при передаче слов, ведь они служат лишь чашами для передачи мыслей и чувств. Когда мысли и чувства не ограничены словами, много несовершенств и большая часть сопротивления исчезают без следа.
   Было время в прошлом Золотом Веке, когда люди во всей полноте использовали этот внутренний способ общения посредством мысли, но когда они отвернулись от Света, субстанция, составляющая их тела, становилась более плотной, пока не достигла состояния физического атома, из которого сейчас и состоит тело человека.
   Эта субстанция вибрирует на слишком низкой скорости, чтобы можно было передать мысль; следовательно, для средства общения должны были использоваться слова или звуки, которые могут регистрироваться на таком низком уровне. Даже сегодня индивидуум может воскресить в памяти этот совершенный способ общения, если по сознательной команде высвободит Луч Бело-золотого Света из своего собственного Магического Я ЕСМЬ Присутствия, визуализируя, как он проходит через мозг из Электронного Тела. Эта волна Света будет увеличивать вибрационную скорость атомов физического тела до той точки, где мысль может быть зарегистрирована и понята без произнесения слова»(23).
  В Золотом Веке на Лемурии, озаренный Светом Бога, человек управлял элементальным царством Природы, исполняя завет Отца владычествовать над Землей. Создавая мыслеформы, он передавал их элементалам, которые под его чутким руководством облекали задуманное Отцом и сыном  (дочерью) в форму.
  Ангелы служили как человеку, так и духам Природы, удовлетворяя их духовные и эмоциональные запросы.
    Человечество Земли чтило не только Бога-Отца, но и Бога-Мать. Цивилизации Золотых Веков достигали высочайшего уровня в области искусства, науки и техники благодаря поклонению Матери.
   Люди осознавали, что через Божественную Мать они пришли  в физический мир и только через Нее им суждено вернуться назад к Богу-Отцу, ибо Она правит в Материальном мире. Мать  дарует прощение, ее Любовью растворяются грехи человеческие. Приникая к стопам Божественной Матери с  хвалою и славословием, жители Лемурии привлекали на Землю Свет Отца.  На Стезе поклонения Матери Мира, они обретали свою Вечную Свободу.
   «Пламя Божественной Матери хранилось в главном храме Му наравне с Пламенем Божественного Отца, сфокусированным в Золотом Городе Солнца. Сохраняя древние ритуалы призывов к Логосу и распевания священных звуков и мантр Слова, жрецы и жрицы Священного Огня поддерживали равновесие космических Сил на благо жизневолн планеты... Таким образом, между Землей и Солнцем создавалась дуга Света, закрепленная в Пламени внизу и в Пламени Наверху, дуга, по которой передавались Энергии Логоса, необходимые для осаждения формы и субстнации в планах Материи»(24).
   Земля поддерживается на орбите вокруг Солнца благодаря Лучу Света – Кристальной Струне, направленной из Сердцевины Солнца. Гелиос и Веста(25), Иерархи Солнца нашей системы, направляют по этому Проводу Луч Света из Сердца Бога в центр Земли. Так Любовью и Светом Бога поддерживается жизнь на нашей планете и на бесчисленных планетах Материального космоса.
   В задачу жрецов и жриц, служивших при храмах  по всей территории Лемурии, входило поддержание равновесия Энергий Матери и Отца. Люди в поклонении Богу Отцу-Матери приносили на алтарь цветы и плоды, а также принимали участие в ритуалах, проводимых жрецами.
   Лемурия имела многочисленные колонии в разных частях Земли. Ее представители, жрецы-миссионеры, несли Свет и Знания по всей планете. Переселенцы отправлялись с Материнского континента  на запад и на восток, создавая колонии. В разных уголках Земли строились храмы Света. Так на земном шаре возникла  Империя Солнца – Соединенные Штаты Мира. Управление в ней было централизованным, человечество – единым. Каждому индивидууму были доступны Священные Мистерии.
 
 
Глава 5. ПАДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА
 
   В то время, когда на Земле беззаботно развивались люди четвертой коренной расы, Архангел Люцифер поднял мятеж. Он объявил, что находится на уровне Бога и выше человека, а посему не намерен ему служить. Люцифер отказался согласиться с тем, что благодаря Трехлепестковому Пламени, Христос воплощен в сердце человека. Допустить это, значит признать потенциальную возможность, данную каждому сыну и дочери Бога реализовать всю полноту Христа и, таким образом, превзойти достижения Архангелов. Но он не намерен был уступать своего превосходства.
   Более того, этот отступник объявил о том, что Трансцедентного Бога не существует, поскольку Он невидим внешнему взору.
Верный ученик Люцифера Сатана и многие ангелы, находившиеся в их подчинении, поддержали его. Так произошло падение ангелов.
   И началась война на Небесах, описанная в Библии. Архангел Михаил(26) вступил в бой с отрядами падших ангелов, которые не устояли и были низвергнуты на план Материи. Им пришлось принять физическое воплощение.
По Космическому Закону, отвергшие Бога ангелы, были лишены Его Света.   Трехлепестковое Пламя погасло в их сердцах.
   Не имея доступа к Свету Всевышнего, они стали красть Энергию у человечества. Замыслив отомстить Богу за лишение их Света, падшие ангелы решили оторвать души людей от их контакта с Трехлепестковым Пламенем в сердце, чтобы те перестали воплощать полноту Христа.
  Обладая яркой личностью и силой убеждения, Люцифер стал инициатором падения бесхитростных детей Божьих. Падение произошло в четырех галактиках.
   Адам и Ева олицетворяют собой мужчин и женщин, живших в Лемурии в тот период. Им была дана Богом возможность нести Свет на Землю, но они, поддавшись уговорам Змея (падшего ангела), выбрали путь двойственности. Они позволили своей Энергии опуститься по позвоночному столбу. В ответ на  непослушание Адам и Ева были лишены Одеяния из Света – бесшовного Одеяния непорочного сознания Всевидящего Ока Бога. «И узнали они, что наги», – сказано о них в Библии.
   Человечество больше не придерживалось Божьей Воли, поставило себя выше Закона. Оно отдалилось от Истока, устремив все внимание на личность. Дети Божьи утратили видение внутренним оком(27), благодаря которому могли созерцать Огненный Лик Бога и быть сотворцами с Ним. А так как внешнему взору Божий Дух невидим, в сердца людей закралось сомнение в существовании Творца. Потеряв из виду свой Исток, они погрузились во тьму внешнюю – майю.
  Люди перестали творить по Образу Бога. Теперь в своем творчестве они руководствовались плотским умом. В угоду желаниям плоти, они создали животных.  Затем стали убивать их и готовить из них пищу. Это привело к еще большему уплотнению их физических тел.
   Годфри Рэй Кинг на страницах своей книги «Магическое Присутствие» пишет: «В течение первых двух Золотых Веков животных не существовало на этой планете. Они начали появляться только после того, как человечество породило разлад, пришедший на смену этим двум периодам…
   Пока люди настаивают на убийстве животных, они никогда не смогут разбить злобные привычки своих собственных чувств, благодаря которым сами себя связали, ибо они постоянно разрушают свои собственные тела и не впускают в себя более тонких ментальных импульсов. Любовь человечества к домашним животным возвышает и очищает некоторую часть прошлого творения, и направляет этот поток жизни в русло более гармоничного существования. По мере того, как человечество будет становиться более гармоничным и чистым, все животные начнут постепенно исчезать с Земли. Даже сорняки и болезни, которым подвержена растительная жизнь, уйдут, а Земля снова вернется к своей исконной чистоте, названной Эдемским Садом – что значит, послушание Божественной Мудрости…
   Кстати, говоря о животном мире на этой планете, я хочу, чтобы вы знали, что птицы первоначально созданы Вознесенными Владыками как посланники на пользу человечеству. Те пагубные качества, которые они иногда выражают, возникли в результате человеческого разлада. Когда наступит новая эра, эти качества станут исчезать. Природа, а под ней я подразумеваю растительную и минеральную жизнь на Земле, создана и порождена Великими Космическими Владыками, которые моделируют и направляют жизнь планеты на космических уровнях.
  Природа в сути своей вечно чиста, если бы человечество не накладывало свой собственный разлад и грязь на саму атмосферу,  в которой растут растения, то ни ядовитых растений, ни сорняков просто не могло бы существовать. На Земле настало бы время, когда все в Природе воздействовало бы на разум и тела людей гармонично.
В самой Природе есть самоочищающая и самозащитная бессмертная Энергия, которая терпит злой, разрушительный гений человека какое-то время. Бедствия в виде катаклизмов – это метод самозащиты Природы, возвращающий то, что было на нее наложено в прошлые века»(28).
   Утратив Богосознание, люди опускались все глубже в плотность Материи. С веками их физические тела  становились все более плотными, а сознание все более  низменным. Энергия Кундалини(29)  опустилась в основание позвоночника.
Люди осквернили Энергию Матери в своих телах, растрачивая Огонь Кундалини на похоть. Впав в чувственное сознание и отвернувшись от своего Божественного наследия сыновей Всевышнего, они лишились власти в Материальном мире.
   Лемурианцы осквернили не только свои тела, но и святилища Космической Девы. Жрецы и жрицы не проводили больше ритуалов поддержания баланса Энергий и перестали хранить Огонь Солнечной Матери на алтарях. Они стали искажать Учение. За золото лже-пастыри обещали прихожанам продлить жизнь. Если люди умирали раньше обещанного сроки, они винили их самих, утверждая, что те перепутали детали.
   Сатанисты захватили храмы и навязали человечеству свое ложное богословие. Они отвратили души людей от Бога Отца-Матери, заставляя их молиться рукотворным идолам. Ритуал возложения на алтарь цветов и плодов был заменен жертвоприношением. Наряду с животными заживо сжигались тела людей, чтобы умиротворить ложных богов. Пламя Матери погасло на алтарях. Люди стали поклоняться лунной матери – Великой Блуднице.
   «Черный кристалл, вправленный в свинец и камень, стал фокусом искажения Луча Матери и  символом новой религии. Один за другим внутренние круги храмовых орденов были осквернены дьявольской практикой черной магии и поклонением фаллосу, чему учили людей люцифериане, пока полностью ложное богословие не стерло с лица Земли изначальные Образцы Культа Матери.
   То и дело  недобрые вести о надвигающемся катаклизме достигали слуха жителей Му. Первыми пали алтари в самых отдаленных колониях. Когда последний оплот – главный храм в окружении двенадцати храмов – был захвачен сатанистами, моментум  Света, вызываемый остатками преданных, оказался недостаточным для поддержания баланса на континенте»(30), –   пишет Элизабет Клэр Профет.
   С исчезновением Энергии Матери ослабла Центростремительная Сила. Элементалы огня, воздуха, воды и земли перестали поддерживать Материальную форму.
   Эдгар Кейси прочитал в акаше: «Первые потрясения начались,  когда сыны Велиала получили доступ к достижениям науки. Неразумное использование пропущенных через кристаллы солнечных лучей вызвало извержение вулканов и землетрясение. Континент был расколот на пять частей»(31).
   Десять провинций с шестьюдесятью четырьмя миллионами человек под грузом тьмы опустились в пучину вод. Несколько островов посреди Тихого океана с небольшим количеством людей – это все, что осталось от некогда прекрасной Лемурии.
   Территория Австралии за исключением побережья, как утверждают Вознесенные Владыки, имеет повышенный уровень радиации из-за неверного использования лемурианцами атомной энергии.
   Незадолго перед затоплением континента Му, хранившиеся там Учения о Законах Бога, были перенесены в пещеры и Обители в Гималаях.
   Восточные колонии еще некоторое время хранили связь с Истоком. Но постепенно и здесь вера угасла. С прекращением централизованного управления, каждая колония  создавала свои законы. Люди перестали понимать символические термины. Великие Знания становились мифами. И лишь в отдаленных Обителях Мудрецы хранили Священные Учения.
   Души погибших  перевоплотились вновь. Но потомки великого народа утратили знания о традициях прошлого. Раса отступила от Бога. По космическому Указу Трехлепестковое Пламя уменьшилось до полутора миллиметров в высоту. Огонь Кундалини был опечатан в основании позвоночника. Кристальная Струна, соединявшая сердца людей с Богом уменьшилась в диаметре до тонкой нити. Энергии теперь хватало только для поддержания физических тел людей. Со временем крошечные Пламена в их сердцах стали гаснуть совсем.
   Настало время, когда на Земле не осталось ни одного человека, в сердце которого горело бы Трехлепестковое Пламя. Чакры их тел, некогда сиявшие как звезды, погасли.
Потомки славного континента Му опустились на самый низший уровень человеческой дикости – утратили речь, разучились разводить огонь, в пищу стали употреблять сырое мясо животных и человеческую плоть. Этих человекообразных существ историки назвали первобытными.
   Есть определенная черта, через которую человек не должен переходить. Поскольку Земля, как и другие планеты, создавалась с той лишь целью, чтобы служить платформой для развития душ на Пути посвящений под руководством Бога, отпала сама причина ее существования.
   Старейшины Солнца приняли решение убрать Кристальную Струну, по которой течет Свет от Гелиоса и Весты в сердцевину Земли. Когда удаляется Энергия Бога, звезда постепенно разрушается.
   «Час Суда настал, и Сидящий на престоле в центре двенадцати раз по двенадцать Иерархий Света изрек слово, которое было единодушным решением всех: «Пусть Земля и ее эволюции будут свернуты, как свиток, и сгорят в Священном Огне, подобно тонкой свече. Пусть все искаженные энергии будут возвращены на Великое Центральное Солнце для переполяризации. Пусть неверно использованная Энергия будет перенастроена и перезаряжена Светом Альфы и Омеги, чтобы Творец снова использовал ее для непрерывного созидания миров бесконечных»(32), – говорится в первом томе «Жемчужин Мудрости».
   Такое постановление было принято по той причине, что люди больше не поклонялись Троице в Трехлепестковом Пламени сердца. Они отказались быть храмом Бога. «Все до одного стали живыми мертвецами, сосудами материальными без одушевляющего их Света, пустыми оболочками. Нигде на Земле не было Школы Таинств – ни чела, ни Гуру, ни учеников, проходящих посвящения на Пути посвящений в Христобытие»(33).
   Так бы и произошло. Эволюции Земли закончили бы свое развитие много тысяч лет назад, если бы на помощь не пришел Иерарх планеты Венера Санат Кумара(34).
 
   
Глава 6. ПОМОЩЬ С ВЕНЕРЫ
 
   Каждая звезда и каждый человек имеют  близнецовое пламя –   свою вторую половину, как Альфа и Омега. Близнецовым пламенем Земли является прекрасная звезда Венера.
   В отличие от землян, жители Геспер имеют не столь плотные тела.   Они пребывают в благоденствии вечного Золотого Века.
   Гражданин этой прекрасной звезды Филос, так описал жизнь на ней: «Венера – мир причин, а не дэвачан(35), там кипит жизнь активная. Она отличается от земной большей широтой, красотой и величием. Все, что на Земле является наивысшей формой жизни, было обычным на Геспер. Здесь норма то, что на Земле только в среде тайного оккультного общества… Ни один телескоп не может обнаружить физическую жизнь на Венере, потому что ее формы состоят из единой субстанции, на которую воздействует тот диапазон Сил, какой делает их не восприимчивыми для земного зрения…
   Венерианцы обладают зрением души, считая это обычным, физическое развито в той же степени. Венерианцы способны видеть все перевоплощения. Их оккультные способности высоки. Они приводят свою физическую жизнь в полное соответствие с требованиями Законов. Неукоснительное соблюдение их стало их второй натурой. Им отвратительны излишества»(36).
   По Космическому Закону темная планета может продолжить свое вращение вокруг Солнца только при условии, если найдется в космосе  Богосвободное Существо, которое согласится заплатить своим Светом. Для этого ему придется воплотиться на ней, чтобы поддерживать равновесие Энергий и питать своим сердечным Огнем сердца людей, пока в них вновь не разгорится и не расширится Божественная Искра.
   Иерарх планеты Венера Санат Кумара принял решение идти на Землю в физическое воплощение как Гуру, чтобы удерживать равновесие и хранить Трехлепестковое Пламя для ее эволюций,  пока оно не возгорится в сердцах людей. Его близнецовое пламя Владычица Венера(37) осталась поддерживать равновесие Энергий на родной планете.
   В индуистской традиции Санат Кумара известен как Сканда. Зороастрийцы называют его Ахура Мазда (Мудрый Господь). Буддисты чтят его как легендарного Будду, жившего в глубокой древности.  В традиции Буддизма его имя –   Дипамкара – Будда, зажигающий светильник.
   В Библии он упоминается как Ветхий Днями. Пророк Даниил писал о нем: «Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий Днями; одеяние на нем было белое, как снег, и волосы главы Его – как чистая волна; престол Его – как пламя огня, колеса (чакры) Его – пылающий огонь» (Дан 7:9). «Пришел Ветхий Днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые… Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его – владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится» (Дан. 7:13).
Сто сорок четыре тысячи учеников Саната Кумары решили сопровождать своего Гуру на Землю. Они воплотились в плотные тела. В их числе были души тех, кого мы знаем как Гаутаму Будду, Господа Майтрейю, Иисуса Христа, и других известных и неизвестных нам  Владык. Его также сопровождали  дочь Мета(38) и трое из семи  Святых Кумар(39).
   В то время на Венере находились великие Адепты с планеты Меркурий. В их числе были души тех, кого мы знаем сейчас как Вознесенных Владык: Гермеса-Трисмегиста, Эль Морию, Николая Рериха, Ланелло и их близнецовых пламен.
   Эдгар Кейси прочитал в акаше: «Дети Закона Единого приходили на Землю:
а) естественным путем, в результате создания семьи. Семья в то время была не такой как сейчас. Она представляла собой скорее группу, чем отдельную семью в понимании современного человека.
б) Высшие Силы могли в случае необходимости проложить канал для нисхождения или материализации».
 
 
  Глава 7.  ШАМБАЛА
 
   Место, куда воплотились дети прекрасной Венеры, было названо Шамбалой.
   «Четыреста душ, сформировавших передовой отряд, предшествовали приходу Саната Кумары, чтобы выстроить на Белом Острове, расположенном в синих водах моря Гоби (там, где сейчас находится пустыня Гоби), великолепную Обитель, которая должна была навеки стать легендарной Шамбалой. Город изначально был физической копией Города Кумар на Венере. Добровольцы с Венеры сфокусировали здесь сто сорок четыре добродетели Пламен, составляющие алмазную копию Фокуса в Великом Центральном Солнце»(40), – говорится в Учениях Вознесенных Владык.
   «С материка в Шамбалу можно было пройти по красивому мраморному мосту. Террасы, фонтаны-пламена и семь храмов, каждый для одного из семи Лучей(41), окружали заметный своим золотым куполом главный храм, в котором тысячи лет назад Санат Кумара установил Фокус Трехлепесткового Пламени.
   Каждый год люди приходили издалека, чтобы стать свидетелями видимого, физического Священного Огня и взять домой по кусочку дерева, освященного Санатом Кумарой, для разжигания своих огней на весь грядущий год. Отсюда берет начало традиция сжигать в Сочельник полена, что знаменует возвращение к Огню Христианства»(42).
   До нашего времени дошли мифы о Богах, пришедших на планету. Придя на Землю, Адепты восстановили утраченные знания. Они были наставниками для населения Терры, особенно для тех, кто хотел изменить свой образ жизни, принять Свет и освободиться от бремени материальности.
   Благодаря прочтенным Посланником записей акаши у нас есть возможность ощутить атмосферу, царившую в Шамбале в то прекрасное время:
   «Эта цивилизация была светлой и счастливой: обилие музыки, танцев, развлечений, и этому способствовала их религия, так как она была наполнена возвышенностью, восхвалением и благодарностью. Люди постоянно пели гимны восхваления. Они знали, что за природными силами стоят Дэвы. Каждое утро распевались гимны Дэвам Рассвета, и Дух Солнца был главным объектом поклонения. Четырех  Кумар почитали как Богов, и их присутствие явно ощущалось людьми, жившими в тесной связи с Природой», –  говорится в «Медитации на город Моста». И далее  описывается проводившийся ежегодно религиозный праздник:
   «Позади трона главного из Кумар в большом зале центрального храма было огромное великолепное золотое солнце, проецировавшееся со стены. В дни церемоний оно сияло ослепительным Светом.
   Планета Венера была тоже объектом поклонения, возможно, потому, что именно с Венеры сошли Владыки Пламени. Поклонялись также Самому Небу. Поклонялись Атону –  Истоку всего и Проявлению Бога.
  Ежегодную церемонию можно рассматривать как пример одного из величайших религиозных фестивалей.
   В ранний час мужчины, женщины и дети шествовали  по улицам, сходившимся в одну точку. Здесь находилось огромное сооружение в виде  полумесяца, который был обращен на мост. Богатые шелковые полотна развивались на окнах и на флагштоках. Дороги были украшены цветами, большие медники распространяли облака запахов. Люди были одеты в разноцветные шелка, многие из них увешаны большим количеством драгоценностей, одежды  украшены орнаментом кораллового цвета, венками, гирляндами из цветов: волшебная сказка цвета. Они шествовали, ударяя в металлические тарелки, и трубили в горны…»
   Далее дана запись акаши ритуала возжжения Священного Огня, проводившегося Санатом Кумарой: «Люди пересекли мост в определенном порядке, и как только они ступили на землю, воцарилась тишина. В молчании люди миновали величественные Обители, вышли к центральному храму и затем вступили в зал. Великолепный трон, высеченный из скалы инкрустированный золотом, украшенный драгоценностями, стоял на скальной платформе, на которой также золотом были написаны символы. Перед троном возвышался алтарь. Над ним неярко сияло огромное Солнце, а под небосводом в воздухе висела Венера.
   Когда зал был наполнен до отказа, оставались незанятыми места впереди и по обеим сторонам от алтаря. Из темноты вышла величественная группа и заняла эти места. Все присутствующие низко склонились перед ними  в почтении. Там стояли три Ману коренных рас, облаченные в одежды своего офиса. Возле Вайвасваты Ману  стоял Махагуру –  Бодхисаттва того времени. Там также был тот, кого мы знаем как Господа Майтрейю, который стоял рядом со своим могущественным братом и предшественником – тем, кто известен нам сейчас как Гаутама Будда. Ближе всех к трону стояли Трое Кумар. В воздухе полукругом парили почти незаметные людям прекрасные пурпурно-серебрянные Дэвы, которые наблюдали за всем происходящим и помогали.
   Затем наступила полная тишина, как будто люди не смели дышать. И вдруг мягко, нежно, едва нарушая тишину, раздался изысканный музыкальный напев, исходящий от Могущественных и Святейших, стоявших вокруг трона. Это был призыв к Владыке-правителю, чтобы он пришел к своим подданным.
   Вновь наступила полная тишина, и затем в ответ зазвучала серебряная  нота. Великое золотое Солнце засияло во всем великолепии, и под ним над троном вспыхнула бриллиантовая Звезда. Ее лучи сверкали как молнии поверх голов, застывших в ожидании людей.
   Люди увидели на троне Верховного Владыку Иерархии, более величественного, чем Солнце и Звезда, которые, казалось, хотели притянуть к себе его блеск. Все упали ниц, пряча глаза от ослепляющей  славы его Присутствия.
   Он мягко притушил свое сияние, чтобы люди смогли поднять глаза и посмотреть на него  –   Саната Кумару, вечно молодого, в красоте своей непреходящей молодости, хотя и Ветхого Днями. Глубокий вдох благоговения и удивления изошел из восхищенной толпы и отображающая изысканную красоту, приводящая в восторг, ослепительная улыбка была ответом на их простое почтительное созерцание, полное любви и поклонения. После этого он простер руки, повернувшись лицом к алтарю, над которым  засиял Огонь и взмыли языки  Пламени.
   И затем он ушел. Трон опустел, Звезда исчезла. Солнце сияло, но не так ярко и только Огонь, который он вызвал, нисколько не изменившись, плясал над алтарем. От этого Огня священники получили для алтарей своих обителей пылающие куски древесины. Хозяева домов, присутствовавшие там, также получили живой неугасимый Огонь в сосудах, накрытых крышками, где он оставался, пока не был доставлен к домашним алтарям.
   Процессия перестроилась и покинула Святое Место в молчании, и, пересекши  мост, достигла города. Затем раздался радостный возглас и пение. Люди шли, взявшись за руки, обмениваясь поздравлениями. Старшее поколение благословляло молодых, и все были счастливы. Священный Огонь размещался на семейных алтарях, для поддержания пламени, которое хранилось там весь год. Горящие головешки раздавались тем, кто не смог присутствовать на церемонии…
   После ритуала заиграла музыка, все пировали и танцевали до тех пор, пока  город не погрузился в сон. Таким был фестиваль Священного Огня, который устраивался в середине лета в городе Моста».
  Археолог и исследователь Бэрд Т. Сполдинг, принимавший участие в научно-исследовательской экспедиции в XIX веке на территориях Индии и Тибета, встречался с великими Адептами, которые поведали ему и его товарищам о древних цивилизациях, существовавших некогда на месте пустыни Гоби. В своей книге «Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока» он пишет: «Нам рассказали, что когда-то очень давно в этих местах случилось огромное наводнение. Оно опустошило большую часть страны и почти истребило ее население. Уцелевшие люди оказались отрезанными от всего остального мира и лишены средств к существованию. От них ведут происхождение банды разбойников, рыскающих по пустыне Гоби в настоящее время. Утверждают, что на территории нынешней Гоби существовала Великая Уйгурская Империя; от ее цветущих городов после наводнения остались одни руины, да и те погребены под грудой песка. Пользуясь описаниями, почерпнутыми из [древних] дощечек, мы в последствии раскопали три таких города; мы верим, что, когда раскопки будут завершены, подлинность этих записей подтвердится окончательно…»
   Владыки показали членам экспедиции записи акаши об этой прекрасной стране: «Внезапно на стене появилось изображение. Вначале оно было неподвижным, и мы не обратили на него внимания. Но затем люди на стене начали двигаться, и у них зашевелились губы. Как по команде все уставились на экран, а наша хозяйка сказала: «Здесь изображен пейзаж Уйгурской Империи в пору ее расцвета. Посмотрите, какие красивые люди, какая благодатная, солнечная страна! Легкий ветерок колеблет листву. Какие сочные цвета! Как настоящие, правда? Жители и слыхом не слыхали о бурях и ураганах. Прислушайтесь: они говорят между собой; если б вы знали их язык, то поняли бы, о чем между ними идет речь. Присмотритесь, как играют их мышцы». Хозяйка умолкла, но сцены сменялись одна за другой через каждые две минуты. Мы словно бы принимали участие в изображаемых событиях»(43).
   Из-за отступничества людей Шамбала была перенесена с физического на эфирный план в девятом веке до нашей эры. Она расположена над пустыней Гоби.
В народах многих стран из поколения в поколение передаются легенды о Святой земле Шамбале. Они и сейчас пересказываются как на Востоке, так и на Западе.
   После перехода за черту, которая называется смертью, праведные души поднимаются в Светлую Страну на эфирных уровнях. Здесь, облаченные в эфирные тела(44), они проходят обучение в Школах Мистерий(45), подготавливаясь к новому воплощению на Земле.
  «Сад Эдэма был изначально тайной Школой Мистерий, основанной Господом Майтрейей(46) для обучения сыновей и дочерей Бога в их становлении духовными Адептами, посвященными Высочайшего Ордена; после Тайной Школы они должны были идти дальше, возвышая сознание детей Бога, донося Учение о духовном Пути до них и, наконец, до всего человечества.
   Рай, описанный в книге «Бытие», был в эфирной октаве, где-то между Небом и землей. Адам и Ева –  архетипы близнецовых пламен – и многочисленные другие группы близнецовых пламен обучались там под руководством Господа Майтрейи, который в книге «Бытие» назван Господом Богом»(47).
   Сыны и Дочери Закона Единого стояли во главе цивилизаций Золотых Веков, были жрецами и жрицами в храмах Бога, на алтарях которых горел неугасимый Свет.
   Адепты, воплощаясь на Земле, несли Учения о Законах Бога, проводили ритуалы, с помощью которых человечество могло бы вернуться в состояние былой невинности, очистившись Светом, перенаправив свое внимание от жалкого эгоцентричного существования к величию Богореализации. Благодаря им, на Земле возрождались могущественные цивилизации, которые появлялись и вновь исчезали. Золотые Века чередовались с веками тьмы.
 
 
Глава 8. ЗОЛОТОЙ ВЕК ВЫСОКИХ ТЕХНОЛОГИЙ
НА АФРИКАНСКОМ КОНТИНЕНТЕ
 
  Годфри Рэй Кинг в книге «Раскрытые таинства»  записал рассказанную Сен-Жерменом(48) и увиденную  в акаше историю цивилизации Золотого Века, которая существовала на континенте Африки более пятидесяти тысяч лет назад. Об этой цивилизации упоминается также в книге Марка Л. и Элизабет Клэр Профет «Взойди на высочайшую вершину».
   Эта прекрасная страна с плодородными землями простиралась на всю ширину Африки и на Восток до Гималаев. Совершенство, мир, счастье и изобилие царили в ней. Цивилизация достигла небывалых высот. Ее культура была потрясающе великой.
  Годфри Рэй Кинг писал об этой прекрасной стране: «Там были многочисленные реки, несущие обильную влагу всей земле. Посреди этой империи стояла столица, славившаяся во всем мире своим великолепием. Административные здания располагались в центре на небольшом возвышении, откуда на одинаковое расстояние в каждом направлении простерся сам город»(49).
   Правитель этой страны, душу которого мы знаем как Сен-Жермена, был  проводником Света Бога на Землю. Он правил с исключительной справедливостью и мудростью. Совершенство и гармония в течение столетий поддерживались без помощи армии.
   Сен-Жермен уже тогда был Великим  Мастером Света. Вот как описывает Годфри Рэй Кинг его Мастерство: «Как только завершилась триумфальная музыка, вошел царь в сопровождении своих детей. Дочь правителя, само очарование, была облачена в платье из мягкой золотой материи, которая не напоминала никакую ткань в современном мире. Верхняя накидка была унизана бриллиантами, так что каждое движение ее тела порождало искристые вспышки света. Золотые волосы, ниспадавшие на плечи, были убраны двумя изумрудными заколками. Голову украшал тонкий обруч из белого металла, усыпанный бриллиантами. В центре лба ярчайшее сияние создавало видимость огромного бриллианта, но на самом деле это была мощная концентрация Света, сфокусированная и поддерживаемая там ее отцом.
   Царь был единственным человеком во всей империи, которому было доверено использовать такую Трансцендентную Силу. Его семья вплоть до этого вечера никогда не пользовалась этими сокровищами Света при контакте с внешним миром. Такое использование этой Силы было позволено им в личном поклонении Великому Божественному Я, Верховное Присутствие которого, они остро и постоянно осознавали...»
   Благодаря покровительству великого алхимика Сен-Жермена,  это был Век высоких технологий, расцвета науки и материального благосостояния. Блага давались людям для того, чтобы было высвобождено достаточно времени для духовных практик.
Люди в своем большинстве осознавали Бога внутри своих сердец и пребывали в великом космическом покое, сознательно используя Мудрость и Силу Всевышнего.  Они обладали даром левитации и осаждения, ни в чем не испытывали нужду.
  «Большинство из них могли сознательно использовать всю Мудрость и Силу, дарованную им как сынам Божьим, которыми они владели почти безгранично, прекрасно понимая, откуда они пришли, и чьими наследниками являются.
   Внешнее «я» было всего лишь инструментом Божественного Я, как ему и положено быть, и ему было позволено делать только то, для чего оно было создано. Естественно, великое внутреннее Я могло действовать совершенно свободно, поэтому Совершенство и Интенсивность того периода достигли небывалого великолепия.
   В те времена вся империя была полна мира, счастья и процветания. Царь-император был Мастером Древней Мудрости и истинным Виночерпием Света. Он правил с помощью этого Света, и его империя была живым примером Совершенства.
–  Сотни лет,  – продолжал Сен-Жермен, –    это Совершенство поддерживалось без какой-либо армии или флота. Контроль над людьми был поручен заботе Четырнадцати Вознесенных Владык Света, работавших по двое на каждом из Семи Лучей. Таким образом, они формировали фокусные точки, через которые Могущественная Божественная Деятельность могла стать видимой. Под началом этих Четырнадцати Просветленных Существ работали четырнадцать других Владык, которые возглавляли семь департаментов, контролировавших деятельность науки, промышленности и искусства. Глава каждого департамента выполнял порученную ему работу через сознательный и прямой контакт с Богом в себе. Следовательно, указания и наставления к подчиненным шли прямо из этого Источника. Таким образом, Божественное Совершенство постоянно изливалось без всякого вмешательства со стороны человека.
   Это была самая выдающаяся, успешная и приемлемая во всех отношениях форма правления. С тех времен ничто даже не приблизилось к подобным высотам. В древних записях, дошедших до нас, эта древняя цивилизация неизменно именуется Золотым Веком, и именно таким он был в каждой сфере жизни…
   В этом Веке, как и во всех Золотых Веках, золото было основным предметом потребления, поскольку его природное излучение является очищающей, уравновешивающей и оживляющей Энергией и Силой. Оно помещается в землю Великими Владыками Творения…
  Наиболее духовно продвинутые представители этой цивилизации производили множество золота путем осаждения прямо из Вселенной. Купола многих строений были покрыты чистым листовым золотом, а интерьер был украшен, хотя и замысловатыми, но в, то же время, прекрасными узорами из блестящих драгоценных камней. Они также осаждались прямо из Единой Вечной Субстанции.
   Как и во все прежние века, тогда существовали люди более заинтересованные во временных чувственных удовольствиях, нежели в более обширном созидательном плане Великого Божественного Я…»
   Постепенно, очарованные материальными благами, жители страны начали отходить от Бога. Они перестали уделять внимание своему Я ЕСМЬ Присутствию. Погрузившись в чувственные удовольствия, люди отвернулись от Источника, из которого черпали  Энергию. Перестали признавать истину о том, что все их таланты пришли Свыше. Сотворчество с Всевышним отошло на второй план, вследствие чего иссякла Бого-сила. Так ими была утрачена власть в мире Материи.
   Космический Совет дал правителю указание покинуть империю; впредь собственная карма должна была стать гуру для его подданных. Люди отвергли руку помощи, протянутую Вознесенными Владыками с Венеры. Адепты, уважая свободную волю людей, отошли в сторону, давая  возможность им самим осознать, пройдя через тяжелые испытания, что все  блага и ощущение счастья приходило к ним  благодаря поклонению Богу внутри сердец.
   Царь дал большой званый обед для своих советников и государственных деятелей, который транслировался по радио на всю империю. Каждый из пятисот семидесяти шести гостей получил от правителя  в дар защитный эликсир, чтобы через многие тысячелетия, они вспомнили свое Высшее Я и стали примером для людей в построении грядущего Золотого Века.
   «Царь поднялся и несколько минут стоял в  спокойном ожидании. Вскоре по правую руку от каждого гостя появился хрустальный бокал. Бокалы были наполнены сгущенной субстанцией чистой Электронной Эссенции, и всякий, кто выпьет этот напиток, никогда не сможет полностью забыть Божественное Я внутри себя, независимо от того, на сколько веков растянутся его воплощения, и какие испытания выпадут на его долю…»
 Во время торжественного обеда сошел с Небес Космический Владыка, покровительствовавший этой цивилизации. Он  предупредил людей всей империи о надвигающемся тяжелом периоде, который они сами вызвали своим неверием: «О, дети Земли, я пришел к вам с важным предостережением в час великого кризиса. Пробудитесь и вытяните себя из трясины чувств, которая засасывает вас! Очнитесь от летаргии, пока не поздно! Этот Брат Света должен уйти и предоставить вам то, что вы избрали, и что медленно заманивает вас в свои западни. Вы открылись для неподвластного контролю невежества и эмоций внешнего «я».
   В вас мало внимания, и еще меньше поклонения вашему Источнику – Верховному, Могущественному, Лучезарному, Величественному, Извечной Причине всего сущего.  Вы не воздаете благодарности Великому Славному Присутствию – Господу Любви за саму Жизнь, благодаря которой существуете…»
  Затем он предсказал переход власти к принцу, который едет, чтобы просить руки царской дочери.
   Через семь дней Правитель и его семья удалились в Золотой Город  на эфирном плане. Через день явился принц и беспрепятственно занял престол. Так они стали жертвами заезжего принца темного королевства. Граждане страны не сопротивлялись завоеванию. Они были пассивными и не желали сражаться за Свободу и Свет.
   Утратив связь с Всевышним, и сконцентрировав свое внимание на физическом плане, люди постепенно деградировали. Континент Африки погрузился во тьму.
   Бесконечные раздоры этих некогда великих людей привели к гибели Природы. В результате катаклизма подземное море вышло на поверхность и затопило всю территорию государства. Постепенно, по мере поднятия дна, море высохло. Теперь на этом месте простирается пустыня Сахара.
   В очередной раз люди впали в грех, отказавшись от своего Могущественного Я ЕСМЬ Присутствия, и от Закона воплощения Света внутри сердца.
   Грех – это восстание души против Божественного Начала, отделение от Него и отказ от Вечной Жизни. В результате греха уплотнилось сознание, исказился Свет, полученный от Бога. Завеса, созданная из искаженных энергий, закрыла от человечества Небеса и Небесную Иерархию. Люди, погрузившись во тьму внешнюю, на многие века остановили свою эволюцию.
 
 
Глава 9. КОНТИНЕНТ АТЛАНТИДА
 
   В книгах Годфри Рэя Кинга и в «Жемчужинах Мудрости», переданных через Элизабет Клэр Профет нам раскрываются записи акаши о других идеальных обществах, существовавших на Земле.
   На великом континенте Атлантида, находившемся между Центральной Америкой и нынешней Европой, с 34 000 по 32 550 годы  до нашей эры существовала цивилизация Золотого Века. Население страны насчитывало около десяти миллионов человек.
   Правил страной император и высочайший жрец, душа которого нам сейчас знакома под именем Иисуса Христа(50). Он родился в 33 050 году до нашей эры. Начал служение  в 33 000 году. Прожил 800 лет.
   Его миссия состояла в том, чтобы возвысить потерянные души и возродить утраченный ими Свет. Спаситель вел людей к полному освобождению. Помогала ему править страной его близнецовое пламя, прекрасная императрица, известная теперь как Владычица Магда(51).
 Благодаря послушанию Богу, люди получали большое ускорение на Пути. 20% населения достигли высокого уровня духовности. Постоянно находясь в медитации, произнося молитвы и распевая биджа-мантры(52) в глубоком поклонении Божественной Матери, они держали свои Энергии поднятыми в верхние чакры. Люди, ставшие под руководством Учителя адептами, продемонстрировали подъем Энергии Кундалини до венечной чакры.
   До воплощения на Атлантиде эти жизнепотоки  проходили обучение в Школах Мистерий на эфирном плане. Придя в воплощение, они преподавали эзотерические науки, обучая людей Стезе озарения и овладению физическим планом. Соблюдая Закон Свободной Воли, адепты не ограничивали людей, которые сами держали под строгим контролем свои Энергии. Более продвинутые из них вступали в интимные отношения с супругами только для деторождения. Высшие посвященные, дав обет безбрачия, хранили целомудрие.
 Все люди, будучи сонастроенными с Божественным Источником, осознавали и принимали Волю Бога, а 50% из них находились в крепчайшей связи со своими Святыми Я Христа(53).
   10% населения могли осаждать на физический план предметы красоты и вызывать рост растений.
   Каждый человек мог осаждать пищу, левитировать, передвигать по воздуху предметы. Эти способности развивались благодаря практическому применению Божественных Законов, а так же тому, что Кристальная Струна, соединявшая их с Богом, равнялась в диаметре тридцати сантиметрам. Они соблюдали чистоту своих телесных храмов и святость Жизненной Силы, не позволяя себе искажать Энергию Бога.
  Продолжительность жизни людей Атлантиды достигала восьмисот лет. Это было возможно благодаря большому потоку Света, лившемуся по Кристальной Струне. Таков был дар Всевышнего жителям Атлантиды для достижения ими адепства и вознесения.
В этой стране  не обучали военному делу, ибо император мог погашать любой конфликт посредством концентрации и направления Энергии в виде Луча.
   Столица была построена из белого мрамора и золота. В центральной части города в прекрасном парке пылало Перламутровое Пламя Воскресения  (белое Пламя с желтыми, розовыми и голубыми искрами) в диаметре около сорока шести  метров. Оно не имело внешнего источника. Горожане могли проходить сквозь это Пламя, левитировать над ним для исцеления и восстановления целостности.
   В главном храме столицы также горело Неугасимое Пламя высотой около пятидесяти метров, шириной восемнадцать метров, которое поддерживалось молитвами людей. Перед дворцом императора находился золотой фонтан воды и Света. Он взметался на высоту многоэтажного дома, а затем каскадом устремлялся вниз по многочисленным каналам. Назначением фонтана было исцеление ума и тела, а также возвышение души. Сияющая вода, циркулируя по каналам города, насыщала всю округу Светом.
   Во все страны мира направлялись послы и эмиссары Духа с миссией оказания помощи расам Земли в построении храмов и в развитии культуры. Но люди не принимали помощь атлантов, изгоняя их и разрушая построенные ими храмы.
   Со временем Истину стали отвергать и на самой Атлантиде. По истечении 450 лет со дня вступления императора на престол люди стали поддаваться коррупции. Семя разложения было посеяно Ксеносом, занимавшим должность главного советника императора. Являясь воплощением Зла, окруженный падшими ангелами, он поставил перед собой задачу подчинить своей власти население страны. Для достижения этой цели ему необходимо было низвести людей до животного состояния, опустив их Энергии в нижние чакры. Ксенос, обучая людей поклонению физическому телу, разжег в них чувственность.  Он применял оккультные Силы для того, чтобы превратить жителей Атлантиды в своих рабов.
   По Воле Бога император не вмешивался, позволяя людям пройти этот тест. Ученики на Пути, достигшие озарения, должны научиться распознавать козни дьявола и отличать Тьму от Света, истинного Гуру от ложного. Не все прошли этот экзамен. Люди, не достигшие Христосознания(54), пали. Пристрастившись к сексу,  они  растрачивали Священный Огонь в низменных удовольствиях. Через пятьдесят лет ими была утрачена способность материализовать пищу, которую добывал теперь для них их «благодетель».
   Отвратив взор от Бога и, поклоняясь плоти, атланты потеряли свою свободу. Властелином их судеб стал Ксенос, который поднял обезумевших людей на восстание против императора и тех 20% светоносцев, которые по-прежнему воплощали Христосознание.
   Люди больше не заслуживали присутствия Спасителя, ибо их сознание опустилось на очень низкий уровень. Император, императрица и два миллиона верных им людей, сохранивших связь со своими Святыми Я Христа, оставили Атлантиду, и ушли на территорию, где сейчас располагается Индия и часть Саудовской Аравии.
   Великий Посвященный продолжал вести своих преданных учеников к Победе в течение еще 250 лет. Половина людей, пришедших с ним, вознеслись по окончании той жизни. Это был один миллион человек, устоявших перед лжегуру, оставшихся верными своему Учителю и победивших. Они пришли в то воплощение с целью обретения вознесения, поэтому Богом был предопределен приход Иисуса и тот Золотой Век.
   Именно с того времени берут начало религиозные традиции Индии. До сих пор в Гималайских пещерах хранятся записи древней мудрости. В книге Годфри Рэя Кинга «Магическое Присутствие» сказано: «В одной из пещер надежно хранятся древнейшие записи, какие только есть на Земле. Сейчас эти записи не открываются миру по причине недостаточного духовного развития и понимания людей. В человеческой расе столько тревоги и критики, что весьма разрушительно…
   Вознесенные Владыки Великого Белого Братства всегда предвидели подобные разрушительные импульсы и забирали все важнейшие записи о каждой цивилизации, чтобы сохранить их, позволяя злому побуждению вандалов разрушать менее ценные из них.
   В один день, когда человечество  будет готово их получить и будет абсолютно безопасно выпустить эти записи во внешний мир, в определенном месте появится чудесная нерукотворная библиотека, в которой и будут находиться все эти записи; и все те во внешнем мире, кто получит необходимые рекомендации, смогут их увидеть»(55).
   Некоторые из записей были показаны членам американской научно-исследовательской экспедиции в древнем храме в Индии в конце XIX века. Об этом говорится в книге Бэрда Т. Сполдинга «Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока»: «Мастера утверждали…, что многие из этих оригиналов – не что иное, как наследие затонувшей Атлантиды»(56).
  Люди, оставшиеся с Ксеносом деградировали. Ксенос на некоторое время стал их правителем, но не смог долго поддерживать контроль над впавшими в звероподобное состояние людьми. Спустя некоторое время прекрасные города были разрушены землетрясением. Остался лишь остров Посейдон.
   Вознесенные Владыки говорят, что другая половина верных императору людей до сих пор продолжает свою эволюцию на Земле.  Большая часть из них находится в воплощении сейчас. Они являются самыми высокоразвитыми индивидуумами на планете. Но большинство из них потеряли связь с Высшим Я. Поэтому их называют потерянными овцами  Великого Пастыря. Для своего спасения им необходимо восстановить связь с сердцем Иисуса и со своим Высшим Я.
 
 
Глава 10. АТЛАНТИДА, ОСТРОВ ПОСЕЙДОН (ПОСЕЙДОНИЯ)
 
   На острове Посейдон посреди Атлантического океана около 18 000  лет назад возникло новое государство. Этот остров был частью великого континента Атлантида. Эту страну в разных источниках называют либо Атлантидой, либо Посейдонией.
  Годфри Рэй Кинг писал в своей книге «Раскрытые таинства»:  «И восточная и западная части континента затонули в Атлантическом океане, остался лишь остров, называемый Посейдон. Он был центром  той цивилизации, поэтому (Хранителями расы) было сделано все, чтобы защитить и сохранить его наиболее важные достижения, как фокуса для завершения определенных начатых и не оконченных работ. Это был период большого духовного и материального взлета.
  Техническое развитие этого цикла достигло очень высокого прогресса.  Современный авиационный транспорт – лишь грубая и примитивная форма того, что было на Атлантиде. Великие Владыки Света и Мудрости дали эту возможность жителям  Посейдона, поскольку они вдохновляли, давали инструкции, защищали и обучали знанию, что приносит большой прогресс на каждом этапе человеческой деятельности»(57).
  Так как  страну  направляли  к Совершенству Вознесенные Владыки, время от времени являвшиеся людям, она процветала.
  Историю этого государства ярко описал Филос через своего секретаря Фредерика С. Оливера в книге «Гражданин двух планет».
  Он сообщил нам, что Иисус вновь пришел на Атлантиду как рэй (царь) Огня Максин, чтобы направить эту цивилизацию. Благодаря законам, установленным рэем, она достигла высокого уровня.
  Филос рассказывает о том, как великий правитель, рэй Огня Максин, вошел в храм Инкала и объявил:
  «Вот, я, Сын Солнца, пришел оживить веру и обновить жизнь этого народа. Вот Инкал (Бог) есть Отец, а я – Сын. Он – во мне, а я – в Нем»…           Встал на треугольную платформу, начертил на ней перстом квадрат со сторонами по пять с половиной футов каждая. В этом месте возник совершенный куб из куска кварца. Встав рядом с ним, правитель возложил руки свои на каменную глыбу и дунул на нее. И лишь только он отвел руки, как из куба вознесся неугасимый Свет Максин.
  Затем ввел законы, по которым с тех пор жила страна. Он сказал: «Любой, кто нарушит Закон, добавив или убавив что-либо, не сможет попасть в Царство Инкала, до тех пор, пока я не приду на Землю для Последнего Суда. Вот мой Закон, я написал его на камне Максин, тот, кто дерзнет сдвинуть Книгу, погибнет».
  Сын Солнца оставался правителем Атлантиды в течение 435 дней. Он создал законы, которые направляли жизнь граждан на протяжении существования этой новой цивилизации Золотого Века.               
  Неугасимый Свет Максин, своей формой похожий на наконечник копья, поднимался на высоту пяти метров. Он не был горячим, но прикосновение к нему было смертельным. Все попадавшее в Огонь, исчезало бесследно. Свет Максин горел на алтаре, пока люди соблюдали Законы Бога.
  Филос описывает события, происходившие 15 000 лет назад. Население страны в то время составляло триста миллионов человек. В стране была республиканско-монархическая система правления. Верховный жрец избирался голосованием и должен был воплощать высокую  нравственность. Право голоса имели только образованные граждане.
  Общество признавало священное влияние женщины. Этим Филос объясняет столь высокие достижения во всех областях жизни – в культуре, в науке и в технике. Он говорит о том, что народ Атлантиды не достиг бы подобного могущества, не имей она мудрых женщин. Вслед за восхвалением Инкала воздавались почести женщине (больше, чем императору). И далее он повествует о том, что «посейдонцы стремились к развитию техники, искусства и науки, т.е. имели дело с материальными вещами, и, не задумываясь, применяли религию своих предков. Жизненным принципом посейдонцев было расширение власти человека над явлениями Природы».
  Филос рассказывает о великих достижениях в области технологий. Например, источником энергии В Посейдонии служила Тайная Сила, названная в книге Силой Ночной Стороны Природы – Наваз. Она использовалась для передвижения вейлуксов –  транспортных средств, на которых можно было передвигаться как под водой, так и высоко в небе.
  Эдгар Кейси прочел в Акаше о том периоде: «В это время атланты широко использовали Силы Природы, знания о которых, только сейчас открываются современному человеку. С их помощью атланты осуществляли перевозки, повышали урожайность сельскохозяйственных культур и т.д. Большое значение придавалось созданию всяческих удобств… Достижения  науки были  велики: их воздушные суда плавали также и под водой, они использовали Энергию, полученную от больших, сгущающих Свет, кристаллов для управления движением кораблей и по морю и в воздухе, а также для телевидения и звукозаписи. Использовали электрические силы для дистанционной фотографии и считывания текстов через стены и расстояния. Была преодолена гравитация. Эти и другие достижения пока неведомы современному человеку».
  Граждане Посейдонии чтили Инкала – Верховного Бога. Верили в то, что Его сынами являются все, а не один чудом зачатый человек, как искаженно стали понимать это люди в более поздние века.
  Так же они знали Закон Реинкарнации (Закон Перевоплощения). Предавая тела умерших Пламени Максин, они верили в то, что этот Неугасимый Огонь освободит души от земных ограничений.
  Но, как и в прошлые века, люди должны были пройти свои тесты, встретившись лицом к лицу со злом Змея, злом падших ангелов, которые со времен Лемурии искушают человечество, пытаясь низвести Свет Матери (Священный Огонь Кундалини) вниз по позвоночному столбу. К сожалению, люди в очередной раз исказили Пламя Матери. Они опустились до низкой чувственности. Произошло падение – понижение Света из высших чакр  в низшие.
  Так же, как и в былые века, люди попали под влияние воплощенных падших ангелов. Одним из них был первосвященник Майнин. В течение трехсот лет он скрывал свое лицо. Сыны Одиночества обучили его тайным наукам, всему, что знали сами. Но он предал их, обратив свои оккультные Силы во зло. Филос рассказывает в книге о том, что Майнин сам называл себя сыном Тьмы. На протяжении долгих лет он вел людей к падению, разрушению и смерти. Элизабет Клэр Профет говорила в своей лекции, что это была вновь воплотившаяся душа Ксеноса, приведшего к падению предыдущую цивилизацию Золотого Века.
  Майнин творил зло не только в своей стране. Всю свою жизнь он посвятил тому, чтобы сбивать с пути жителей государства Суэрн, располагавшегося на обширных территориях современной Индии и части Азии. В это место были собраны потерянные дети Реальности, которым не удалось прийти к Победе в предыдущий Золотой Век. Их называли детьми Иеговы.
  Вознесенные Владыки сделали  попытку собрать этих овец Великого Пастыря в один народ и привести их к Победе, но Майнин и силы Зла, стоящие за ним, помешали выполнить эту задачу.
  Во времена расцвета Атлантиды Суэрном правил великий  Адепт рэй Эрнон(58). Все свои силы он отдавал на то, чтобы возвысить души избранного народа. Царь и Сыны  Одиночества давали им оккультные знания, чтобы они смогли поднять свои Энергии, войти в Эдем и обрести  Вечную Свободу.
  В книге «Гражданин двух планет» Филос говорит: «Каждый из них по-своему старался учить людей, чтобы подготовить будущее поколение – целый народ! – к посвящению в таинства Ночной Стороны Природы… Но при обучении практической магии необходимо в первую очередь развить мораль и нравственность. А вот это и не получилось, все попытки так и не привели к желаемому результату. Правда, отдельные личности замечательно эволюционировали. Однако каждый из этих людей старался уйти от менее продвинутых собратьев и уединиться, чтобы стать одним из Сынов… Но, точнее было бы говорить о них, как о Сынах и Дочерях, ибо пол не преграда для оккультных исследований…»(59)
  Филос поведал нам, что большинство граждан Суэрна «почти не обращали внимания на то, что не имело непосредственно оккультного и религиозного значения, не заботились о материальных вещах, их основополагающим правилом было – не обращать внимания на окружающую действительность, откинуть настоящее и стремиться к будущему. Сыны Одиночества обучали людей Законам Бога, развивали способности пользоваться Энергией с целью материализации всего необходимого для физического существования. Овладев этими знаниями, люди могли получить Силу действовать на физическом плане, умение управлять которой, приходило уже на раннем этапе обучения. Суэрнцы дошли до этого этапа…»
  Но, чтобы идти дальше, необходимо обуздание животной природы и развитие высокой нравственности. Без этих качеств развитие оккультных способностей приводит к тому, что люди становятся колдунами.
  Но, увы, люди не пожелали расстаться со своей похотливой природой. Под влиянием Майнина они становились злобными черными магами, бунтовали, когда Наставники требовали от них повиновения Закону.  Свою ненависть люди обращали против Эрнона и Сынов Одиночества.
  И тогда Сыны Одиночества оставили их. Пророк Эрнон предрек их дальнейшую судьбу: «О Суэрн! Ты отверг меня… Ты умалишься там, где сейчас еще велик, станешь объектом насмешек людей и жертвой халдеям…  Будешь страдать, пока не придет тот, кого нарекут Моисеем. И о тебе будет сказано: «Они есть семя Авраамово».
  Филос утверждает, что именно  об этом народе сказано в Библии: «В поте лица твоего будешь есть свой хлеб» (Быт. 3:19). После смерти рэя Эрнона суэрнцы остались без помощи Свыше. Они больше не могли материализовать пищу. Скорбный труд стал их уделом.
  Из века в век этим заблудшим агнцам Великого Пастыря предоставлялась новая возможность вступить на Путь посвящений и сдать, наконец, все свои тесты.
  Им, как и всем людям Земли, даются новые воплощения с целью обретения знания; а также новые возможности, чтобы пройти все испытания, отречься от всего низменного в себе и слиться в сердце с Христом. С его помощью им предстоит победить смертное сознание и обрести Вечную Жизнь в Боге.
  Чтобы обрести окончательную Победу над смертью, людям предстоит встать на Путь посвящений. Человеку, ступившему на Путь инициаций, Адепты дают понимание Закона и  знания об искушениях, ожидающих их на Стезе.
  На определенном этапе Пути им предстоит встретиться с абсолютным Злом. Эту проверку проходили все посвященные. К Иисусу в его последнем воплощении в Палестине приходил Сатана, предлагая все царства мира,  Гаутаму Будду искушал Мара.
  Распознав зло и отвергнув его, инициат получает больший Свет и поднимается на новую ступень на Стезе, которая ведет к вознесению. Ученик, проваливший свои тесты, не способен сохранить Свет Бога. Поэтому Гуру должен отойти от него. А чела вынужден будет  идти в новое воплощение.
  Конец Майнина и других падших ангелов, не желающих преклонить колени перед Богом, предрешен. Филос повествует о том, как Сын Света простер свою руку, и яркое Пламя охватило Майнина. С исчезновением Пламени исчез и слуга Дьявола.
  А что же стало с Атлантидой? В  Ветхом Завете, в притчах разных народов, в описаниях Филоса, Эдгара Кейси, Годфри рэя Кинга, Марка Л. и Элизабет Клэр Профет рассказывается о Великом Потопе, завершившем историю некогда славной Атлантиды.
  Элизабет Клэр Профет писала, что карма(60) атлантов сошла из-за лжеиспользования Священного Огня Бога, а так же из-за искажений в области науки. В последние века перед затоплением Атлантиды стала брать верх философия воплощенных падших ангелов о сверхчеловеке. Эти люди, объявили себя богами и бросили вызов Единому. С целью создания «идеального общества», они стали контролировать рождаемость и проводить опыты с генофондом человека. Ученые из отрядов Нечестивого клонировали людей, создавая  роботов  без души  и Искры Божьей в сердце. Эти бездушные существа в Библии названы детьми  Моммоны. Создать душу и вдохнуть Трехлепестковое Пламя в сердце может только Бог.
  В то же время стала естественной практика убиения детей Божьих в утробах матерей. Таким образом, дети Света абортировались, а бездушные монстры появлялись на Земле. Дети Бога вступали в брачные отношения с творениями богов-нефилим (падших ангелов). Так постепенно раса деградировала.
  В руках падших ученых оказались объекты ядерной энергии, неверное использование которой привело к землетрясению. Эти и другие злые дела атлантов послужили причиной затопления Атлантиды.
  Люди опускались все ниже. Лже-священники стали осквернять Пламя Максин, принося животных в жертву. Наконец, когда они принесли в жертву человека, Огонь Максин был забран. На камне из кварца предстал Сын Божий, рэй Огня Максин, и предсказал Великий Потоп. Это произошло в десятитысячном году до нашей эры. Спустя двести лет остров Посейдон погрузился в океан.
  Вот какую картину увидел в акаше и описал в своей книге Филос: «Три дня шло землетрясение. Реки вышли из русел. Наутро четвертого дня пошел ливень. Затем вся земля вздрогнула, и суша стала опускаться под воду. На три дня все затихло. На возвышениях еще оставались люди. Затем земля быстрым рывком опустилась под воду в один миг».
  Годфри Рэй Кинг писал: «Владыки Древней Мудрости видели, что люди создают следующий разрушительный импульс, и, что им грозит третий катаклизм. Они, как и прежде предупреждали жителей снова и снова, но лишь те, кто служил Свету, воспринимали их.
  В то время были построены здания из неразрушимого материала, куда были помещены, хранящиеся веками записи. Сейчас они, герметически опечатанные, находятся в сохранности на дне Атлантического океана. Но скоро они будут подняты на поверхность теми Великими, кто следил за их подготовкой и охраной.
  В них хранится запись прогресса людей и достижений того времени, чтобы человечество не утеряло знание о деятельности цивилизации атлантов. Помимо сохранения таких записей, великое богатство – в основном золото и драгоценные камни, было перенесено в то время в более надежные места. Их охраняли и охраняют, чтобы использовать в будущем для духовного подъема и прогресса еще нерожденных поколений»(61).
 
 
Глава 11. ЦИВИЛИЗАЦИИ КОНТИНЕНТА МЕРУ, СЕВЕРНОГО ПОЛЮСА И ДРЕВНЕГО КИТАЯ
 
  На территории Латинской Америки сохранились следы древних цивилизаций инков, ацтеков и майя. Археологами найдены доисторические посадочные площадки для вэйлуксов в Наздке, места поклонения в Андах, древние пирамиды, святилища инков, величественная крепость Мачу-Пикчу в  Перу. Все это свидетельствует о великих цивилизациях, процветавших некогда в тех местах. С помощью Вознесенных Владык Посланники Гай В. Баллард в первой половине ХХ века и Элизабет Клэр Профет во второй половине ХХ века поведали миру истории этих прекрасных цивилизаций.
   Одной из них была цивилизация, существовавшая  в бассейне реки Амазонки.  Народ ее обладал огромной Силой. Этой цивилизацией управляли   замечательные, могущественные  женщины, которых называли амазонками. Со временем, амазонки стали использовать свою Силу, чтобы вести разрушительные войны, в том числе, войны против мужчин. Так эта цивилизация выродилась в примитивные племена.
 
 
ПОСЕЙДОНИЯ
 
   Во время своего расцвета Атлантида (Посейдония) имела  колонии. Одной из таких колоний  была страна, также  называвшаяся Посейдонией, находившаяся  на континенте Меру (ныне Южная Америка), в долине реки Амазонки.     Благодаря великому посвященному в тайные знания Казимиру Посейдону(62) она достигла высокого духовного и экономического развития. Эта цивилизация существовала в период от двенадцати до четырнадцати тысяч лет тому назад.
  Элизабет Клэр Профет писала: «В период расцвета – примерно двенадцать тысяч лет назад, граждане этой цивилизации достигли большого мастерства в металлургии, химии, в горном деле. Они умели даже осаждать пищу. Казимир Посейдон, тогда уже Вознесенный Владыка, вел свой народ Путями Бога. Среди его глубоких наказов был девиз: «Научись любить хорошие поступки, и ты будешь их совершать!»
  В течение двух тысяч лет граждане страны следовали его совету, ибо они очень любили своего правителя, который олицетворял собой красоту их расы: высокий рост, золотые волосы, фиолетово-голубые глаза, добрый нрав»(63).
  Казимир Посейдон был Проводником Божественного Сознания на Землю. Используя власть для возвышения людей, он вывел эту цивилизацию на высочайший уровень. На протяжении двух тысяч лет в стране царили мир и гармония.
  Сен-Жермен показал Посланнику Гаю В. Балларду фрагменты записей акаши, и поведал историю этой цивилизации.  Гай В. Баллард описал ее в своей книге «Раскрытые таинства»: «Тринадцать тысяч лет назад течение Амазонки сдерживалось огромными каменными дамбами. Вся окружавшая ее страна лежала на высоте, по меньшей мере, пять тысяч футов и вместо тропического климата сегодняшних дней, там круглый год удерживалась субтропическая температура…
  Казимир Посейдон был во всех отношениях великим правителем, ростом шесть футов четыре дюйма, стройным и подтянутым как стрела. Находясь среди людей, он возвышался над всеми вокруг него, а сам воздух казалось, был заряжен Мастерством. Его густые золотые волосы ниспадали на плечи… Казимир Посейдон был прямым потомком Могущественных Вознесенных Владык, Правителей Атлантиды. Фактически, цивилизация, которой он правил, была наследницей культуры и достижений Атлантиды. Ее столица славилась на весь мир своим величием и красотой…
  Эти люди имели  прямую связь со всеми частями света благодаря удивительной системе аэронавигации, которая была им предоставлена в пользование. Свет, тепло и Энергию они черпали прямо из атмосферы… Эти люди использовали Энергию, которую генерировал прибор, внешне очень похожий на ящик для инструментов, размерами два на два фута и длиной в три фута. Он присоединялся к механизму любого аппарата, который нужно было использовать. Подача воды из водных каналов осуществлялась под контролем, и ее Сила так же использовалась.
  Никакой необходимости в полиции или какой-либо военной организации не возникало благодаря способу, с помощью которого люди помнили о Законе и удивительной поддерживающей Силе, что, излучаясь, позволяла им сохранять послушание Закону…»(64).
  Столица государства находилась в районе слияния рек Мадейра и Амазонка. Она была спланирована в виде серии концентрических колец (кольцевых дорог), которые были соединены между собой идущими из центра радиальными улицами. В городском парке стоял храм.
  Вот как описал убранство храма Годфри Рэй Кинг: «В центре этого грандиозного храма стоял квадратный пьедестал, размером два на два фута, и высотой двадцать футов. Сделан он был из самосветящейся молочно-белой Субстанции, излучавшей Белый Свет с розовым оттенком. На пьедестале стояла хрустальная Сфера диаметром в два фута, созданная из определенного вида Субстанции, содержащей в себе мягкий самосветящийся Белый Свет. Свет был очень мягким, однако был таким лучистым, что все здание было ярко освещено.
  –  Эта Сфера, – отметил Сен-Жермен, – сделана из Осажденного Материала, и содержит в себе Интенсивный Фокус Света. Она была принесена и поставлена в те времена в храм одним Великим Космическим Владыкой для поддержания и активизации жизнедеятельности людей. Она непрерывно излучала не только Свет, но и Энергию, и Силу, которые стабилизировали деятельность всей империи.
  Сфера Света была поставлена здесь Великим Существом как Фокус, и затем вокруг нее был выстроен храм. Это поистине был Осажденный Фокус и Концентрированная Энергия Верховного Божественного Присутствия. Великий Космический Владыка, установивший ее, раз в месяц являлся перед Светом и провозглашал Закон Бога, Закон Правительства и Закон Человека. Таким образом, он устанавливал Божественный Путь Жизни, и являлся Фокусом Христа для людей этого Века…»
  Постепенно, так же, как и на Атлантиде, люди страны стали отворачиваться от Света. Уважая их свободную волю, Казимир Посейдон оставил страну, предупредив о последствиях игнорирования Законов Бога. С небольшой группой верных учеников он отправился в земли, которые сейчас называются Северной Америкой. Здесь в районе современного Колорадо в определенном месте были закреплены и опечатаны записи об  этой древней цивилизации.
  Годфри Рэй Кинг рассказал о  последних днях прекрасной страны: «Незадолго до гибели описанного мной города, он достиг высот своей славы, и Великий Космический Владыка, притянувший Свет, благодаря которому поддерживался и развивался город, явился этой империи в последний раз. Он пришел предупредить о надвигающемся бедствии, и спасти жителей города, которые внемлют его предупреждению.
  Он сказал, что не пройдет и пяти лет, как придет катаклизм, который разрушит всю империю, и объявил, что это его последнее появление перед ними. Всем, желающим спастись, было велено покинуть эту часть страны и идти туда, куда будет указано, их также предупредили, что конец будет внезапным и абсолютным.
  Как только он закончил пророчество, его тело стало быстро растворяться, а вместе с ним, к ужасу людей, исчез и пьедестал, и хрустальная Сфера с Вечным Светом. Какое-то время население было встревожено прогнозом событий, затрагивающих их империю, но после того как прошел год, и ничего не произошло, память о его Присутствии стала тускнеть, а вместе с этим постепенно стало закрадываться сомнение в исполнении его пророчества…
  В конце пятого года, в полдень рокового дня, солнце затмилось, и вся атмосфера наполнилась ужасным страхом. На закате сильнейшие толчки сотрясли землю, разрушая здания и превращая их в невероятный хаос.
  Земля, которую теперь называют Южной Америкой, потеряла равновесие и сдвинулась на восток, а все восточное побережье погрузилось в воду на сто шестьдесят футов. Так все оставалось несколько лет, после чего суша постепенно поднялась до шестидесяти футов своего изначального положения, где и остается по сей день».
  Так погибла прекрасная Посейдония.
 
 
ИМПЕРИЯ ИНКОВ
 
  Ссылаясь на хроники акаши, Элизабет Клэр Профет говорит, что на территории Перу существовало великое государство инков. Оно возникло благодаря  Фокусу Пламени Свободы, перенесенному с континента Атлантида перед ее затоплением великим посвященным, душа которого известна сейчас под именем Вознесенного Владыки Павла Венецианца(65). Это дало импульс развитию культуры, великолепию и богатству цивилизации инков. Четырнадцать тысяч лет назад эта цивилизация достигла своего высочайшего уровня.
  Империю инков  возглавлял славный представитель Бога, Христосное существо Инк, чье имя обозначает «Инкарнация Всевышнего». Этому великому посвященному в тайные знания люди поклонялись как Богу.
  В книге Годфри Рэя Кинга «Раскрытые таинства» сказано: «Велика была преданность Инка своему Источнику, ибо он знал и сознательно призывал Силу Великого Центрального Солнца. Этому истинному пониманию было обучено все население, и, благодаря знаниям о значимости  Великого Центрального Солнца, они использовали Солнце как символ Богоначала. Они имели реальное внутреннее понимание и признавали полноту Силы Великого Центрального Солнца, которое мы сегодня называем «Христом», ибо это – Центр Деятельности Христа во Вселенной.
  Благодаря преданности правителя инков своему Источнику и народу, ему были дарованы Благословения и Свет, которых он глубоко желал, для руководства и помощи им. Четырнадцать  из Золотого Города над пустыней Сахара согласились оказать ему свое содействие… С того времени и в течение семидесяти с лишним лет цивилизация инков достигла своего наивысшего развития…»
  Трое из Четырнадцати Владык согласились воплотиться в семье правителя. Владыка, которого мы знаем сейчас, как  Сен-Жермена, содействовал процветанию империи инков. Он часто приходил из  Золотого Города, чтобы благословлять и обучать Инка и его троих детей   Высшему Духовному Закону. Благодаря его великой Любви Благословение сошло на их землю и  на весь народ.
  Годфри Рэй Кинг пишет: «Трое детей правителя инков имели отличные физические тела благодаря наставлениям, полученным в детстве от Владыки Сен-Жермена, когда он ежедневно приходил из  Золотого Города, чтобы подготовить их к предназначенному им в жизни служению людям. Все трое имели прекрасные золотые волосы и сине-фиолетовые глаза. Рост сыновей составлял шесть футов три дюйма, дочери пять футов семь дюймов. Они с естественным достоинством несли Внутреннее Владычество, которое обрели под его наставничеством. Когда старший сын взошел на престол, ему было шестьдесят восемь лет, но выглядел он не старше двадцати пяти. Даже уходя с Земли, они не выглядели старше этих лет. Новый царь правил сорок семь лет и дожил до ста пятнадцати. Дочь прожила до ста тринадцати, а младший сын –  до ста одиннадцати лет.
  Народ инков в то время был темноглазый и темноволосый, с цветом кожи, как у американских индейцев. Большая часть воплощенных в цивилизации инков душ, не обладали высокими знаниями, как в цивилизациях Египта, Атлантиды и Пустыни Сахары. Поэтому Великие Сонмы Вознесенных Владык, которые содействовали расширению Света в человечестве, поставили правителя инков, его детей и остальных из Четырнадцати, пришедших из Золотого Города во главе правительства и народа, чтобы установить образец, опираясь на который, могла строиться вся дальнейшая деятельность. Они разработали форму правления и план развития, следуя которому, вся цивилизация могла бы достичь огромных высот во внешнем развитии,  одновременно обрести огромное внутреннее просветление…»
  Старшему сыну Инка помогала править страной  Вознесенная Владычица, пришедшая  из высших октав Света. Ее называли Прекраснейшей. Императору она являлась в видимом теле, но людям империи она не была видна.
  Вот что поведал Годфри Рэй Кинг о последних годах процветания этой цивилизации: «Настало время выбрать правителя из среды самих инков, чтобы сменить царя и его помощников. Огромное внимание было уделено тем, кто в своем внутреннем развитии продвинулся более всего. Были найдены претенденты на места Четырнадцати  из Золотого Города. Прекраснейшая каждый день появлялась перед правителем в своем видимом обличии в течение сорока семи лет, давая советы и оказывая помощь своим Излучением, дабы Мудрость и Стойкость могли быть направляющей Силой людей.
  Приемники царя и Четырнадцати  из Золотого Города были позваны к присутствию глубоко любимого и мудрого правителя, и Прекраснейшая, до сих пор не видимая, проявила себя перед всеми. Когда Свет вокруг нее стал очень ярким, она обратилась к ним, говоря:
  – Вот уже девяносто лет Великие Взнесенные Владыки Света обучают, просвещают, благословляют и дарят преуспеяние народу и его империи. Пример перед вами. Если вы последуете ему, все будет процветать, и благословлять вашу землю. Но если вы не сохраните Любви к Единому Высшему Божественному Я, в первую очередь, в ваших сердцах,  и не признаете его навсегда Правителем вашей империи и ее населения, наступит упадок, а славное совершенство, которым вы наслаждались больше столетия будет забыто. Я вверяю вас заботе Великого Высочайшего Присутствия во всем. Да будет оно вечно охранять, направлять и просвещать вас… Затем в присутствии нового правителя и его помощников царь и Четырнадцать  из Золотого Города вышли из своих тел и проявили свои Божественные Я видимо для всех собравшихся. А тела их мгновенно исчезли, растворившись в окружающей атмосфере…»
  Вознесенные Владыки через Посланника Элизабет Клэр Профет говорят, что достижения этой страны были велики: «В древних цивилизациях здесь, в Южной Америке, мы видели, как космическое Усилие создавало то, что намного превосходит виденное вами  до сих пор в современном мире. Мы видели великие магистрали, построенные древними инками, транспортные средства, значительно превосходящие то, чем вы сейчас обладаете, величественные храмы Истины, Жизни,  Света и Любви, которые рождались и процветали, благодаря труду сердец  и умов людей, работавших во всеобщей гармонии. Великолепие созданного ими превосходило все, что когда-либо рождала современная жизнь, да и в большинстве своем древняя жизнь на других континентах. Однако сегодня большая часть региона, некогда занятая этими величественными храмами и городами, лежит в руинах среди джунглей…  Это происходит потому, что умы и сердца тех индивидуумов в действительности не поспевали за научным прогрессом, которым жизнь одарила их. Люди начали проявлять некоторую дисгармонию – прежде всего в себе, а потом это перешло на другие части жизни. В игру вступило соперничество  друг с другом  за признание, одобрение и осуществление своих мечтаний в жизни.
  Итак, эта дисгармония появилась вследствие духа соперничества и существующей среди людей конкуренции. И цивилизация, ведомая  жрецами  Священного Огня, которые не исполняли более своих высоких обязанностей, со временем превратилась в руины. А разрушение, произошедшее в Южной Америке, было воистину очень велико»(66).
 Годфри Рэй Кинг пишет: «Время от времени археологи находят различные свидетельства, доказывающие, каких грандиозных высот и великолепия достигла эта цивилизация. Все фрагменты деятельности инков, что были найдены до сих пор, относятся к упадку цивилизации, но наступит день, когда откроется то, что она собой представляла во время расцвета для благословения, просвещения и служения последующим поколениям».
   Вознесенные Владыки Великого Белого Братства через своих Посланников Марка Л. и Элизабет Клэр Профет предсказывают возрождение великой цивилизации на территории Южной Америки.
 
 
ДРУГИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ
 
  В Учениях Вознесенных Владык кратко упоминаются другие цивилизации Золотого Века, существовавшие в разных местах Земли в разные века.
 Одной из них была древняя цивилизация, располагавшаяся в зоне с тропическим климатом на территории современной Гренландии и большой части Северного полюса. Эта цивилизация достигла своего расцвета задолго до ледникового периода.
  Народы скандинавских стран хранят память о великой цивилизации, процветавшей десятки тысяч лет назад на  территории Гренландии. Сказки о Снежной Королеве это не фантазия, но память народа о прекрасном Существе, представительнице Божественной Матери, жившей некогда на Земле.
  Могущественные Существа Света Снежный Король и Снежная Королева правили этой великой цивилизацией Золотого Века.
 В энциклопедии «Владыки и их обители» говорится: «Шли века, произошли кардинальные изменения [в климатических условиях], и этих правителей запомнили по конечным событиям периода их правления как Снежного Короля и Снежную Королеву.
  Теперь вы понимаете, что Бело-огненный Свет может сойти, и то, что ранее было зеленым, цветущим и прекрасным, подобным Эдемскому Саду или Лемурийскому раю, окажется покрытой Огненно-белой (Огненно-голубой) Энергией Солнца. Век снега приходит как очищение эфирного плана, которое затрагивает даже физическое тело в подготовке к новому состоянию.
  Все происходящее в каждом цикле имеет космическую цель. И то, что было покрыто снегом, может вновь зацвести и приобрести, розовый, золотой, фиолетовый и лазурно-голубой оттенки, переливаясь Светом многих миров, искрящихся в тропических водах, демонстрируя разнообразные возможности форм жизни, движущихся к Солнцу»(67).
  В настоящее время Космические Существа Снежный Король и Снежная Королева работают с элементалами, поддерживая равновесие Сил в Природе, равновесие Энергий Альфы и Омеги от Северного полюса до Южного. Их можно призывать, чтобы они покрыли Землю Пламенем Чистоты. Этот Покров может предотвратить беспорядки, революции, неконтролируемое действие толпы. Их Фокус Чистоты часто проявляется в виде  физического снега.
  Высокоразвитые цивилизации существовали в разные века в различных частях Земли. В двенадцатом веке до нашей эры  на территории древнего Китая расцвела прекрасная цивилизация. Правил ею великий посвященный в тайные знания,  князь Джоу,  известный, как Желтый Император. Он был Учителем Мудрости, направлявшим души на Пути просветления. Великий император  основал династию Джоу. В раннюю эпоху Джоу культура достигла высокого уровня. Это время в истории Китая принято считать Золотым Веком.
  Позднее этот же великий Адепт воплотился правителем Китая во времена Конфуция. Именно он был Учителем и вдохновителем великого философа. В течение многих столетий он хранил Пламя Озарения от имени китайского народа.
  Последнее его воплощение было приблизительно 2 500 лет назад. Он был    Учителем Ланто.   По завершении того воплощения Великий Мастер обрел свое вознесение.
  В настоящее время Желтый Император продолжает вести светоносцев к Победе. Он является Вознесенным Владыкой  Ланто.
 
 
Глава 12.  ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ,
ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ И ЗОЛОТОЙ ВЕК АФИН
 
  Перед затоплением Атлантиды Фокусы Света были перенесены в эфирные октавы  и на другие земли. В тех местах, где они закреплялись, повышался уровень сознания людей, и расцветала культура.
  Эдгар Кейси прочел в хрониках акаши о том периоде: «До окончательного разрушения Атлантиды многие атланты были переправлены на летающих и плавающих кораблях на земли Иберии, а затем в Египет…
  После затопления острова Посейдон Сыны Закона Единого ушли на Запад. Они перенесли Фокусы Света с погибшей Атлантиды на другие земли… Те люди, которым предстояло быть спасенными, были оповещены о том, что им нужно вслед за вождями, наделенными особыми полномочиями, направиться в другие страны. Они обосновались на Пиренеях, в Египте, строили там храмы. В 10 300 году до нашей эры на месте Александрии была заложена библиотека знаний. А также они переселились на земли современного Юкатана, в места обитания индейцев майя, в страну инков, сейчас там находится Перу.
  На Пиренеях сразу после разрушения  Атлантиды также строились храмы и утверждались истинные законы и принципы, которые помогали людям вести праведную жизнь. Так продолжалось до тех пор, пока полчища африканских народов не разрушили их культуру».
   Незадолго до затопления Атлантиды Сыны Бога Единого перенесли свое внимание в Египет. Было принято решение именно здесь хранить записи о достижениях цивилизации Золотого Века Атлантиды.
  Жрец Храма Вознесения на континенте Атлантида Серапис(68) перенес Белое Пламя Вознесения и закрепил его в Луксоре. Это действие способствовало развитию культуры в этом регионе.
  Вознесенный Владыка Серапис Бей делится своими воспоминаниями об этом событии через Посланника Марка Л. Профета: «Я хорошо помню, когда появились первые признаки затопления Атлантиды. Ибо, как вам известно, этот континент погружался в воду в несколько этапов. По милости Бога, предупреждение о надвигающейся опасности позволило многим спастись. Вняв предостережению, мы отправились в Луксор…
  Вам может быть интересно, почему необходимо, чтобы простые смертные переносили Духовное Пламя. Дети Света часто считают, что подобные события должны происходить непременно волшебным  и чудесным   образом. Возможно, элементы сказки проникли и в религию, и люди забыли, что все сотворенное Богом и человеком,  было плодом их совместной работы как Вверху, так и внизу.
  Что ж, я скажу вам, почему это так: дело в том, что единственное  место, где Пламя действительно может пребывать, если не считать алтаря, посвященного специально этой цели – это живое сердце живого Адепта»(69).
  «В Египте Серапис и сопровождавшие его братья воздвигли Храм Вознесения, и с той поры  хранили здесь Пламя Вознесения, сменяя друг друга в этом служении по мере того, как они перевоплощались специально для этой цели»(70).
  На этой территории стало развиваться Древнеегипетское государство. Оно не достигло такого же уровня в области технологий как Атлантида, но, благодаря тому, что во главе его стоял великий царь, философ и священник Гермес-Трисмегист(71),  жители страны обретали просветление.
  Эдгар Кейси прочитал в хрониках акаши о том, что под руководством Гермеса с помощью научных знаний, принесенных с Атлантиды, в 10 390 году до нашей эры была возведена Великая Пирамида, которая строилась сто  лет.
Серапис, воплотившись вновь в Египте, участвовал в построении  Великой Пирамиды, будучи ее архитектором.
  При ней были построены Храмы Жертвы и Красоты, где люди очищали Светом свои тела. Эдгар Кейси в своей книге говорит: «Возникла необходимость в таких людях, через которых на Земле могла бы воплотиться раса людей, обладающих большим Светом, живущих праведной жизнью».
  Гермес был высочайшим Адептом, проявившим большое мастерство в науках и искусствах. За заслуги египтяне назвали его Трисмегистом, что означает «Трижды Великий». Гермеса-Трисмегиста называют отцом алхимии. В его гробнице в пирамиде была найдена Изумрудная Скрижаль, содержащая герметическую аксиому: «Как внизу – так и Вверху, как Вверху – так и внизу».
  Изумрудная Скрижаль является ключом к алхимическим опытам древних и современных алхимиков. Великие египетские посвященные в тайные знания говорили о том, что Макрокосм соответствует микрокосму – человеку. Творец создал человека по Образу и Подобию Своему. Бог, который является изначальным Духом, создав человека, вложил в его сердце Изумрудную Скрижаль – частицу Своего Света. Таким образом, человек стал проявлением Божьего Духа на Земле.
  Эта надпись на Скрижали обозначает также, что человек внизу должен стать зеркальным отражением того, что находится Вверху, отражением своего Высшего Я. Когда отражение внизу соответствует Образцу Вверху, Земля больше не может удержать душу и она восходит к своему Истоку, сохранив уникальную самобытность.
  Египтяне осознавали значение построенных ими пирамид. Основание пирамиды – это точка, где Дух соприкасается с Материей. Четыре стороны пирамиды – это символ четырех нижних тел(72) человека, служащих храмом для развития души на плане Материи. Они осознавали также, что целью жизни является вознесение, когда Энергия из основания позвоночника поднимается до венечной чакры(73), т.е. от основания пирамиды до ее венца. Но прежде, они должны были очистить все чакры и четыре нижних тела Светом Бога, растворить все нечистое в себе.
  В храмах при пирамидах люди готовились к служению своей стране во Славу Бога под руководством Адептов, которые назывались именем Гермес. Гермес – это не только имя великого Гермеса-Трисмегиста, но и название должности. В задачу тех, кто носил имя «Гермес», входило распространение Истины как устно, так и в письменном виде. Они давали неофитам знания, сохранившиеся еще со времен Лемурии. Жрецами при пирамидах разрабатывались этапы посвящений, ибо считалось, что великие знания необходимо заслужить своим постоянным устремлением, верой и служением.
  Е.П.Блаватская описала этапы посвящений в своей книге «Разоблаченная Изида», основываясь на египетской «Книге мертвых»:
 
«Крата Непоа, или мистерии древних жрецов» Фивы 
 
Неофит проходил следующие испытания:
1)  испытания «Двенадцати мучений» –   символ скитаний души в пещере;
2)  ученик должен научиться управлять страстями;
3)  ни на миг не терять мысль о Боге.
После прохождения испытаний он получал
I   степень - пастофор.
II  степень -  Неокор.
III  степень - Меланефор - открывались «врата смерти» -  ученик вводился в подземелье,  где лежало изуродованное тело Осириса. Иов проходил эту ступень и описал в «Книге Иова», которая является поэмой посвящения.
Затем давались правила:
1)   не мстить;
2)   помогать брату в опасности;
3)   уважать родителей, старость;
4)   защищать слабых;
5)   помнить о смерти;
6)   воскресение в непреходящем теле;
7)   чистота телесная;
8)   прелюбодеяние угрожало смертью (высокая нравственность).
IV степень - Кристофор - ученику сообщалось тайное имя ИАО.
 V степень - Балах - Гор наставлял его в алхимии.
VI степень - Маннерас - Гор наставлял в астрономии.
VII степень - Иерофант - получение креста ТАУ, который при смерти клали посвященному на грудь. Иерофант при достижении Гнозиса и воссоединения с Богом, становился Димиургом.
 
  Только пройдя определенные ступени на Пути, человек мог обрести большее знание. Так, постепенно очищаясь, он мог провести через свое сердце и чакры больше Света, преображаясь во Славе Божьей. Ученик должен был умертвить низменное в себе – все человеческие помыслы, непомерные желания и воскреснуть в Духе, т.е. наполниться Светом Бога. Так ученик становился иерофантом – высоким посвященным.  Трансмутировав все нечистое в себе алхимическим Огнем, он настолько наполнялся Светом, что земное притяжение больше не могло быть властно над ним, и он возносился в Сердце Бога-Отца, навечно соединяясь с Духом. Это воссоединение с Всевышним являлось целью, к которой стремились мистики(74)  Древнего Египта, Древней Греции и Рима, а также мистики всех последующих эпох.
  Далее Е.П.Блаватская пишет о том, что, если душа не стремится к единению с Богом, но из воплощения в воплощение творит зло, ее ждет вторая смерть.  Либо человек становится сотворцом с Богом, либо душа проходит через вторую смерть. Первая смерть – это смерть физического тела. Вторая смерть – это прохождение души через Озеро Огня на Великом Центральном Солнце.
  Е.П.Блаватская утверждает, что Моисей был обучен всей премудрости египетских жрецов и, возможно, сам был египетским жрецом.
  Как и в предыдущих цивилизациях Золотого Века,  в Египте человеческая гордыня взяла верх.  Годфри Рэй Кинг, рассматривая записи акаши, писал: «Далее последовали картины Египта, его расцвета и падения, вызванного тем, что очень много воплощенных там людей, с преобладающими качествами интеллектуальной гордыни их достижений и бунтом против обуздания их низшей природы, умышленно злоупотребляли Знанием и Силой. Это всегда ведет к краху  –    индивидуальному или массовому.
  Египет достиг огромного расцвета благодаря верному использованию Знания и Силы. Но, если люди, ищущие эти дары, хотят избежать разрушения, им всегда нужно иметь смирение, покорность рассудка Внутреннему Божественному Я, равно как абсолютное и безусловное обуздание низшей человеческой природы. Души, воплощенные в Египте во время ее упадка, в отличие от цивилизаций Гоби и Сахары не были неразвитыми. Напротив, они научились осознанно применять Знания и Силу, а затем сознательно избрали злоупотребление ими. Это действие не имеет никакого отношения к Мудрости, ибо все, кто считает себя Вечными Наследниками даров этой Превосходной Богини, должны всегда быть выше всех искушений злоупотребления Знанием и Силой. Мудрость – это правильное использование всего проявленного, и тот, кто понимает эту само собой разумеющуюся, Неизменную Истину, становится открытой дверью для всякого блага, пребывающего в творении.
  Считать Египет страной тьмы было бы очень несправедливо, ибо, как в раннем цикле из Египта исходил величайший Свет, так этот же величайший Свет изольется из него вновь».
 
 
ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ
 
  Благодаря фокусу Света, перенесенному с Атлантиды на землю Греции, здесь началось возрождение культуры.
  Изумрудное Пламя истины и исцеления, хранившееся в Храме Истины на Атлантиде, незадолго до затопления континента было перенесено верховным жрецом, известным теперь под именем Вознесенного Владыки Иллариона(75)  и закреплено в Храме Аполлона в Дельфах.
  Афина Паллада(76), бывшая на Атлантиде высшей жрицей, стала наставницей Дев и Оракулов в Дельфийском Храме.
 В энциклопедии «Владыки и их обители» говорится: «Дельфийский орден под руководством Владычицы Весты (близнецового пламени Гелиоса и первой Богини Истины на Земле) и Афины Паллады руководил процессом высвобождения посланий через воплощенные жизнепотоки, называемые Дельфийскими Оракулами. Передаваемая через них Мудрость оказала огромную помощь тем воплощенным душам, которые хранили Пламя Истины и Мудрости на благо всего человечества»(77).
  Дельфийские Оракулы в течение многих сотен лет принимали послания от Вознесенных Владык. Но, в конце концов, один член ордена предал их служение. Черные жрецы проникли в орден и стали извращать передаваемую Истину. Так как люди не были способны отличить Истину от заблуждения, Вознесенные Владыки перестали передавать свои диктовки. Постепенно Великие Знания становились мифами – смесью истинных знаний и вымысла плотского ума людей.
 
  Золотой Век Афин (500-320 гг. до н.э.) является одной из замечательных страниц  в истории человечества. В этот период в Греции, благодаря поклонению Божественной Матери, культура и искусство достигли высокого уровня. Идеалом древних греков была гармония и сдержанность. Это был век расцвета гения и талантов. Здесь  возрождались образцы культуры древней Лемурии и Атлантиды – появлялись замечательные  произведения искусства, восстанавливалось Бого-правление.
  Пока Пламя Истины хранилось на алтаре Храма, Вознесенные Владыки могли воздействовать на греческую культуру. Но, когда Дельфийский Храм был разрушен, Вознесенные Владыки перенесли Пламя Истины в эфирные октавы. «Воспоминания о Богах и обязанностях Дев и Оракулов в Храме в Дельфах стали последними следами воздействия Вознесенных Владык на греческую культуру. После прекращения такой Небесной помощи из-за разлада и мятежа среди людей, началось развитие современной мысли, приведшее, в конечном итоге, к  [безбожному] гуманизму»(78),  – говорится в энциклопедии «Владыки и их обители».
  Древнегреческие мифы сохранили имена Вознесенных Владык, правивших этой цивилизацией через своих Посланников. Гелиос, Веста, Аполлон, Афина Паллада и другие Вознесенные Владыки стали богами и героями греческой мифологии.
  «Древние греки знали Гелиоса как Бога Солнца. В римской мифологии Весте поклонялись как богине домашнего очага. Греки знали ее как Гестию. Каждая греческая и римская семья и город поддерживали постоянное горение огня в честь Весты. В Риме же Священный Огонь в храме Весты поддерживался шестью жрицами – весталками»(79).
  Именем создателя формы, Элохим Второго Луча Аполлона(80) был назван храм в Дельфах. «Аполлон был известен в пифагорейской традиции как символ мужской красоты; он был солнечным богом, олицетворявшим духовный Свет, чьим физическим образом является Солнце.  Он представлял схождение Небес на Землю… Аполлон был законодателем для греческих городов-государств. Как бог прорицания и пророчества он говорил с людьми через Пророков и Оракулов, как в случае с известным Дельфийским Оракулом»(81).
  Афина Паллада была самой любимой и титулованной богиней древних Афин. Ей поклонялись как богине мудрости, богине войны и мира, защитнице городов, покровительнице искусств и ремесел.
В ее честь был построен Парфенон, который стал духовным центром Афин, символом культуры, богатства и мощи.
 В настоящее время Вознесенная Владычица Афина Паллада, Богиня Истины продолжает хранить Изумрудное Пламя в Храме Истины над островом Крит.
 
  Мистериальные религии Греции – это продолжение мистической традиции древнего Египта. В мистериях люди поклонялись различным богам, прототипами которых были Высокие Посвященные, приходившие в разные века и проносившие Учение о Едином Боге.
  Культ Изиды(82), важнейшей богини Египта, распространился в Древней Греции. Изида была самой почитаемой представительницей Божественной Матери от Индии до Дуная. Глубоко почитаемые Осирис(83), Изида, Митра, Гермес, Серапис и другие Адепты были Посланниками Света на Атлантиде и в Древнем Египте.
  В Эллинистический период одним из самых почитаемых богов Египта и Греции считался Серапис. Вознесенный Владыка Серапис Бей был тесно связан с населением Египта и Малой Азии, покровительствовал царской династии Птолемеев и по преданию был основателем величественного города Александрии.
 Александрийский мистериальный храм и многометровая статуя Сераписа просуществовали вплоть до 391 года н.э., пока не были разрушены христианскими фанатиками.
  Этих Посланников Света глубоко почитали, но в народе жила вера в Единого Бога. Различные божества были только Его проявлениями.
  Посвященные в мистерии верили, что они, как и их великие Учителя –  Серапис, Митра, Осирис, Изида  и Гермес – тоже достигнут Божественности и станут проявлениями Единого Бога. Целью посвящений в мистерии было совершенствование души через единение с Богом. Систематическое обучение, ритуалы и посвящения развивали и возрождали души людей.
  «Малые мистерии были посвящены Изиде и предназначены для мирян; великие мистерии посвящались Серапису и Осирису, в них могли участвовать только посвященные жрецы, прошедшие суровые испытания и посвящения в храме Сераписа.
В VII веке до нашей эры великий древнегреческий поэт Орфей основал Учение, распространившееся  сначала в Атике, а затем по всей Греции.
  Много сторонников философской системы Орфея было в южной Италии. Орфики объединялись в общества. Но прежде, чем быть принятыми, кандидаты должны были пройти очищение. Последователи философии Орфея учили тому, что в каждом человеке есть частица Бога – душа, которая замурована в теле, как в склепе. Эту частицу Бога они стремились освободить с помощью поста, очищения, тайных ритуалов и праведной жизни.
  Орфики верили в реинкарнацию. Верили, что душа, постепенно очищаясь, освобождается от привязанности к Материальной Вселенной и достигает единения, отождествления с Богом. Эти знания передавались устно только людям, посвященным в мистерии. Сохранилось описание элевсинских мистерий, которые проводились в храме Элевсина на берегу Эгейского моря. Например, мистерия о Диметре, богине Земли, и ее дочери Персефене. Посвященные разыгрывали мистерию поиска Персефены – души.  Миф говорит о том, что владыка подземного мира Гадес похитил Персефену, поместив ее в царство мертвых. Диметра разыскивала ее по всему миру, пока Бог Гермес не освободил Персефену. Но, тем не менее, она должна была полгода проводить в царстве мертвых, а полгода с Диметрой в царстве Света. Это означало реинкарнацию –  периодическое воплощение души в плотное физическое тело и возвращение в царство Света, пока  не произойдет ее полного очищения и окончательного воссоединения со своим Высшим Я.
  Диметра символизирует Высшее Я, Персефена – смертную душу, которая может быть освобождена Богом и соединена с Высшим Я. Таким образом, очистившись, освободившись от царства теней, душа может стать бессмертной.
  В ритуале поиска души участвовало много людей обоего пола разных национальностей. Прежде, чем войти в храм, они постились, проводили ритуал очищения, затем в белых одеждах с факелами в руках входили в храм, где разыгрывали поиски Персефены. В заключение устраивался праздник воссоединения Персефены с Диметрой – души с Высшим Я, Посредником между Богом и человеком.
  Иерофанты разыгрывали эти мистерии с целью посвящения кандидатов в тайные философские доктрины. Обряды, проводимые в мистериях, сохранились в более поздние века. Например, один из них – принятие вина и хлеба кандидатом – перешел в христианскую церковь как обряд причастия –   принятия Тела и Крови Христа.
  Греческий философ Платон (427-374 гг. до н.э.) называл мистериальные школы Греции высоконравственными и религиозными. Он свидетельствовал о вере греков в реинкарнацию и в воссоединение с Богом.
  Великий греческий философ Пифагор был знаком с Орфикой. В 530 году до нашей эры он основал школу в Кротоне, где обучал людей обоего пола реинкарнации. Он считал, что после смерти душа выходит из тела. На Небесах просматривается вся ее жизнь. Душа испытывает раскаяние за совершенные ошибки. Так проходит Суд ее поступков. Затем она снова рождается на Земле с целью исправления своих ошибок. Перевоплощения продолжаются до тех пор, пока душа не очистится от своих грехов и не войдет в окончательное единение с Богом.
  В Учениях Вознесенных Владык говорится, что школа мистерий Пифагора была архетипом воспитания людей Золотого Века. В ней главное место уделялось индивидууму, устремленному к своей Богореализации, развивавшему интуицию сердца. Математика Космического Закона выражалась здесь в музыке и в гармонии жизни, подчиненной дисциплине.
 
 
Глава 13. ИДЕАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО
 
  Все описанные цивилизации представляли собой теократические государства, процветавшие благодаря тому, что во главе них стояли представители Бога, великие посвященные, облаченные властью Свыше. Эти священники-короли-ученые в одном лице, были Христосуществами высочайшего уровня достижений. Они являлись Посредниками между Богом и людьми. Через их Мантии шел свободный поток Света от Всевышнего.
  Эти Адепты сбалансировали Энергии Альфы и Омеги в своих существах, овладев в равной степени планом Духа и планом Материи. Все они имели большие достижения, как в сфере религии, так и в сферах науки, экономики и права, поэтому были способны привести свои страны к изобилию, а народы к возрождению Богосознания. Каждого из них можно было бы назвать лидером-слугой, ибо они служили Христу, пребывавшему в сердцах людей.
  Под руководством своих гуру люди укрепляли связь с Всевышним через Искру Божью в сердце. Эта Искра представляет собой Трехлепестковое Пламя Любви, Мудрости и Силы Бога.  Пламя в сердце должно быть уравновешенным, расширенным и сияющим. Только так можно установить контроль над подсознанием и четырьмя нижними телами. Светоносцы  хранили и расширяли свои Пламена посредством активного действия и победы над своими слабостями.
  Творчество было насущной необходимостью, ибо люди осознавали, что, перестав творить, они прервут поток Силы Бога, текущий через них. В сотворчестве с Всевышним, осененные милостями и дарами Святого Духа, они стремились реализовать свой  Христопотенциал, создавая совершенные образцы в культуре, искусстве и других областях деятельности. Не привязываясь к плодам своего труда, они возлагали их на алтарь Бога. Так,   благодаря самоотверженному служению, люди выполняли свой Божественный план и строили величайшие цивилизации.
  Законы, по которым жили граждане этих стран, вели к реализации потенциала Христа. В основе их лежало Правило: «Возлюби Господа Бога своего всем своим сердцем, всей своей душой и всем своим разумением. Возлюби ближнего своего как самого себя».
  Все эти государства можно было бы назвать общинами Христа и его апостолов. Члены общины являлись учениками на Пути инициаций, четко осознававшими свои задачи.
Возвышая сознание, замещая человеческое «я» сознанием Христа (Высшим Я), они обретали Бого-мастерство и господство на планах Материи.
  Насущной задачей на Пути было очищение четырех нижних тел и сердца, а также трансмутация своей негативной кармы Пламенами Святого Духа и служением.
  Каждая йота искаженной человеком Энергии Бога в недостойных мыслях, словах и делах должна быть растворена Светом. Для этого люди изучали науку произнесения молитв, мантр, а также  призыва Пламен Святого Духа, чья тонкая субстанция действовала как растворитель, очистительный Огонь. Таким образом, очищенная Энергия Бога, возвращалась в свой Исток.
  Пройдя все инициации на Пути, ученики мистериальных школ становились Адептами и возвращались в Сердце Творца через завершающее посвящение – вознесение. Таким образом, души Света, ускоряя свои вибрации, превосходили физический план и становились Вознесенными Владыками. Их души, больше не удерживаемые землей, восходили в планы Духа. Во все Золотые Века много душ обретали свою Божественную Свободу.
  Но не все стремились к освобождению, большинство людей пользовались благами цивилизации бездумно, не желая Самореализации. Они не воспользовались прекрасной возможностью обрести ускоренное духовное развитие под Излучением могущественных Вознесенных Владык, которые вели их.
Почему столь великие цивилизации пришли к разрушению? На этот вопрос так ответил Сен-Жермен в книге Годфри Рэя Кинга «Раскрытые таинства»: «Если некоей группе людей посчастливилось прийти под Излучение Великого Владыки Света…, тогда им дается возможность видеть План Жизни для человечества, и Совершенство, которое им назначено воплотить и, в котором жить посредством их сознательных усилий. Но, к сожалению, и это случалось так много раз в истории человечества, люди не пытались постигать Жизнь, а входили в состояние апатии. Они не прилагали достаточного усилия, чтобы это выполнить посредством Силы Бога, которая заложена в человеке. Они начинали полагаться на того, кто имеет Излучение. А поддерживающая Сила отнимается у человека только в том случае, если он более не прилагает сознательного усилия, чтобы понять Жизнь и добровольно работать в гармоничном взаимодействии с Ней.
  Люди редко осознают, что большинство их благословений является результатом поддерживающей Силы  того, кто имеет Излучение. Если определенную группу душ обучили Пути Мастерства, и жизнь за жизнью напоминали о Божественном Праве Первородства, данном им при рождении, то наступает час, когда дальнейшую помощь им больше не разрешено оказывать. Это происходит, когда Излучение Вознесенных Владык изымается, и эти души вынуждены встать лицом к лицу перед фактом, что поддерживающая и созидающая Сила не являлась результатом их собственных усилий.
  Они должны понять, что могут получить только то, чего достигли своими собственными усилиями. В такой ситуации переживания, через которые они проходят, заставляют их предпринимать необходимые самасознательные усилия; и когда они совершенны, развитие и Божественное Владычество начинают проявляться.
  Не может быть неудач у любого, кто продолжает совершать самосознательные усилия выражения господства Божественного над человеческим, поскольку неудачи приходят лишь тогда, когда усилия прекращаются. Все опыты, через которые проходит человек, существуют только с одной целью, а именно, – чтобы помочь ему осознать свой Источник. Он должен знать, кто он, осознавать себя Творцом, а, следовательно, и Владыкой над тем, что он создает.
  Повсюду во Вселенной, когда бы Сила созидания ни давалась существу, наряду с ней, всегда присутствует ответственность за содеянное. Все творение существует благодаря сознательному усилию. Если индивидуум, наделенный этим Великим Даром Жизни, откажется принять свою ответственность и выполнить взятое на себя обязательство, то его жизненный опыт будет толкать его к страданиям до тех пор, пока он не сделает это.  Поскольку человечество никогда не создавалось в состоянии ограниченности, оно не обретет покоя, пока Совершенство, которым оно было наделено в начале, не проявится во всей полноте. Совершенство, Господство, Гармоничное Использование и Контроль над всей Субстанцией и Силой является Образом Жизни – изначальной Божественной Светокопией человечества.
  Бог внутри человека и есть это Совершенство и Господство. Это   то Присутствие в сердце каждого, что является Источником Жизни – Подателем всякого блага и совершенного дара. Когда индивидуум стремится к своему Источнику и признает его Подателем всякого блага, то в тот же миг на него и на весь мир автоматически начинает струиться поток всех благих даров, потому что его внимание к своему Источнику является Золотым Ключом к открытию каждого благого дара»(84).
  Итак, в идеальном обществе главенствует индивидуум-творец, выражающий данную Богом свободу и идущий по Стезе посвящений к своей Богореализации.
 



ВТОРАЯ ЧАСТЬ
 
ЦЕПЬ БЫТИЯ

   ПОСЛАННИКИ БОГА И ИХ УЧЕНИЯ
 
 
 
Глава 1. БОЖЕСТВЕННОЕ ЗНАНИЕ
 
  На протяжении темных веков, последовавших после затопления Лемурии и Атлантиды Божественное знание великих наставников человечества – Дхиани-Будд(1), Саната Кумары и Святых Кумар с Венеры хранилось царями-кшатриями древней Индии, Ману(2)  коренных рас, имевших свои Обители в Гималаях, и иерофантами Египта.
  Ману четвертой и пятой коренных рас Гималайя(3) и Вайвасвата Ману(4) с древних времен, поддерживая свои  Фокусы Света в Гималаях, направляли души людей. У них проходили обучение великие Учителя Востока. В Египетских пирамидах так же обучались и проходили посвящения  Божьи Посланники.
  В самые темные периоды на Землю посылались Аватары, чтобы лить Свет и  восстанавливать Знания, которые давались на Лемурии.  Эти Ученые Духа открывали Истину миру. Когда Знания становились расплывчатыми,  снова приходили  как реформаторы и восстанавливали Учения.  Их миссии проходили под определенными Божественными эманациями – Лучами Христосознания.
  Белый Свет, исходящий из Сердца Бога, проходя через призму проявления, делится на разноцветные Лучи, концентрирующие определенные дары, милости и принципы самосознания в Логосе:
                Первый Голубой Луч – воли, силы и веры;
                Второй Желтый Луч – мудрости и понимания;
                Третий Розовый Луч – любви, созидания и красоты;
                Четвертый Белый Луч – чистоты, дисциплины и радости;
                Пятый Изумрудный Луч – истины, науки и видения;
                Шестой Лилово-золотой Луч – мира, служения и братства;
                Седьмой Фиолетовый Луч – свободы и трансмутации;
                Восьмой Луч – интегрирующий, объединяющий.
 Каждая из основных религий мира несет одно из этих Богокачеств. Индуизм способствует развитию души на Четвертом Луче Чистоты через базовую чакру(5).  Иудаизм способствует развитию души на Первом Луче Силы через чакру горла. Буддизм способствует развитию души на Втором  Луче Мудрости через чакру венца. Конфуцианство  способствует развитию души на Пятом Луче Истины через чакру третьего глаза. Христианство способствует развитию души на Третьем Луче Любви через чакру сердца. Даосизм способствует развитию души на Седьмом Луче Свободы через чакру сидалища души. Ислам способствует развитию души на Шестом Луче через чакру солнечного сплетения. Зороастризм способствует развитию души на  Восьмом Луче через тайную палату сердца.   
  В основе всех религий лежит единое Знание о Законах Бога. Это подтверждают Ученые Духа Рамакришна, Вивекананда, Йогананда(6), Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет. Постигнув различные религиозно-философские Учения, они пришли к убеждению, что все религии едины по своей сути.
  Вивекананда говорил: «Многообразны текущие воды Земли – ручьи, реки, водопады и моря – но все вбирает в себя океан. Так и религии – сколько бы их ни было, и как бы они ни боролись между собой – в основе их лежит одна Великая Религия, объединяющая их все».
  Йогананда писал: «Все великие религии говорят о необходимости обрести Бога и установить отношения братства среди людей. Во всех религиях имеется моральный кодекс, такой, например, как десять заповедей. В чем же тогда различие между ними? Оно коренится в слепом фанатизме человеческого ума. Однако не догма нам позволит постичь Бога, а подлинное познание души. Когда люди поймут универсальность разных религий, догмы перестанут разделять их. Для меня нет ни иудея, ни христианина, ни индуса; все они мои братья. Я поклоняюсь Богу во всех храмах, ибо они возведены для почитания моего Отца.  Единства между религиями можно будет добиться лишь после того, как отдельные люди, исповедующие эти религии, на самом деле начнут сознавать Бога внутри себя. Именно тогда наступит эра подлинного братства людей – Божьих чад. Тот, кто ощутит Бога внутри себя, сможет ощутить его присутствие в каждой церкви и в любом храме, в который войдет».
  Марк Л. и Элизабет Клэр Профет писали: «Золотое Правило  присутствует в той или иной мере во всех религиях. Оно признано всеми народами и этническими группами. Его нужно поднять снова на нужную высоту, чтобы объединить нас. Иисус сказал: «Любите друг друга, как я возлюбил вас. Возлюбите ближнего своего как самого себя. Делайте другим то, что хотели бы получить от них сами». Любовь – это открытая дверь к Богу»(7).
  Великие посвященные в разные эпохи приносили Учение о Боге, о пути воссоединения души с Ним, но так как большинство людей не способны были нести великий Свет, который приходит с познанием Бога, Божественное знание давалось в завуалированной форме, в виде притч. А так же давались заповеди, которые человек должен был соблюдать. Эзотерическое, глубинное откровение, относящееся к Божественной Истине, получали ближайшие ученики. Таким образом, каждый народ имел свою экзотерическую  религию для масс и эзотерическую  религию для посвященных в тайные знания. Так у индуистов есть три ступени посвящений с несколькими суб-ступенями. В египетских мистериях так же есть три предварительных ступени посвящений. В Иудаизме – Талмуд, Моисеевы книги и Каббала. В Индуизме – Брахманы, Веды и Веданта.
  Более того, Учения, данные Посланниками Бога, часто записывались не сразу, а по истечении веков. Но и те, что записывались ближайшими учениками, с веками утрачивали ключи, ведущие последователей этих Учений к возвращению в Сердце Бога. Учения искажались, из них изымались жемчужины Истины. Догмы религий не дают возможности познать Истину. Догматики от религий требуют слепого принятия их догм, утверждая, что не  разделяющие их веру, будут гореть в аду.
 Но во все века во всех религиях мира были люди, которые шли против потоков массового сознания, их не удовлетворяли догмы. Они искали путь единения с Богом, пробиваясь сквозь тьму, и обрели Христобытие, обрели Вечную Жизнь. Во всех народах их почитают как Святых. В отличие от догм, все мистические пути мировых религий сходны, ибо Истина одна. И ее подтверждают люди, достигшие внутреннего единства с Богом, несмотря на то, что они жили в разные века, говорили на разных языках, были представителями разных религий. Их называют мистиками.
    Понятие «мистический Путь» обозначает углубление в себя, за пределы внешнего ума. Термин «мистическая теология» обозначает «знание о Боге, полученное в результате созерцания».
  Общие элементы для мистических путей всех религий – это созерцание мистиками  Бога, постоянно пребывающего внутри сердца; стремление к непосредственному общению с Ним через молитву и медитацию; а также следование по Пути очищения, просветления и единения.
  Мистики – это люди стремящиеся развить свое Богобытие, вернуться в состояние изначального Блаженства, которое человек знал до своего ухода от Бога. Это смиренные и отзывчивые души Света, исполненные мира, ощущающие единство со всей Жизнью, поддерживающие Божественное осознание  во время исполнения своих повседневных обязанностей.
  Мистики – это те, кто поддерживал Огонь знания на Земле в течение долгих веков тьмы. Это великие Адепты, Сыновья и Дочери Одиночества, пришедшие тысячи лет назад с Венеры. Они воплощались на Земле в разных народах. Их знают как великих Аватаров и Святых, Адептов Востока и Запада. Будучи широко известными, или оставаясь в тени, они поддерживали равновесие на Земле. Благодаря их заступничеству Земля избежала многих катаклизмов и бед, предсказанных Пророками.
 
 
Глава 2. ИНДУИЗМ
 
  Родиной доктрин и писаний древнего Индуизма была Лемурия. Эта религия дана на Белом Луче Чистоты. Будучи самой древней религиозной традицией, Индуизм оказал влияние на все религии мира.
  Священное писание индуистов «Веды» преподавалось со времен Золотого Века Атлантиды около тридцати тысяч лет назад, но записано было  в XV веке до нашей эры. «Веды» написаны на санскрите и объединены в четырех книгах. Гимны «Риг Веды», старейшей из «Вед»,   были составлены в разные века. Гимны – это откровения. Каждый гимн начинается с имени Риши (Пророка), которому было открыто Свыше великое знание. «Веды» являются основанием каждого философского и религиозного Учения, появившегося позднее среди семитских народов. «Брахманы» изложены в прозе. Это теологическое толкование жрецами Божественной Мудрости с помощью методов Веданты(8). «Упанишады» –  третье подразделение «Вед», добавленное к «Брахманам», –  записаны между восьмым и четвертым веками до нашей эры.
   Все Ведийские писания делятся на два раздела: экзотерический – Кама-Канда (деяния и труды)  и эзотерический – Джнана-Канда (Божественное Знание). «Упанишады» относятся к Джнана-Канда.
    «Махабхарата» –  эпос древней Индии. В ней рассказывается о Законе Кармы (Законе Причин и Следствий) и о реинкарнации (Законе Перевоплощения). Карма – это действия человека, привязывающие его душу к земному миру. Так как человек во время своего воплощения на Земле посеял как добро, так и зло, ему необходимо вернуться в новое воплощение, чтобы пожать плоды своих деяний. В более поздние века Джайнизм и Сикхизм наиболее тщательно разработали идеи кармы и реинкарнации.
 Для тех, кто сделал выбор больше не возвращаться на Землю, в Индуизме указывается   Путь  единения с Брахманом, Единым, Непроявленным Богом-Отцом через Вишну –   олицетворение Божественного Сына. Как только душа (джива) решает вернуться к своему Создателю, она ставит цель очиститься от зла, невежества и тьмы. Очистившись, душа сливается с Богом. Освободившись от круга перевоплощений, она становится Свободной, Бого-победной.
  Брахман  проявляет Себя в Троице (Тримурти), как Брахма(9), Вишну(10) и  Шива(11). Брахма –  Верховный Правитель, Законодатель, Отцовский Принцип, воплощающий Божественное Желание, вдохновившее сотворение мира. Через него проявляется Воля и Сила Брахмана. Мудрость Бога проявляется через Вишну – бессмертного Сына. Он хранит Божественный замысел. Любовь проявляется через Шиву. Его называют Разрушителем-избавителем, ибо своей Любовью он разрушает майю (иллюзию), поглощает структуру кармы и смывает грехи. Роль Шивы соответствует роли Святого Духа в христианской Троице. Брахма, Вишну и Шива одушевляют весь Духовный космос и являют собой Мужское Присутствие Бога.
  Женское Присутствие Бога отождествляется с Божественной Матерью, воплощающей Материальный космос.  «Риг Веда», повествует о Божественном Отце и о Божественной Матери как о Небесах и о Земле. В первых стихах этого писания автор говорит:

  «Я размышлял о Духе Отца без обмана
  о высоком, сильном Духе Матери,
  приглашая их призывами.
  Двое богатых потомством Родителей
  сотворили для потомства Землю
  широкую, бессмертную с далекими просторами»
               
                (Риг  Веда 1:159).
 
 До создания Материальной Вселенной Бог Отец-Мать были Единым Целым. В индуистских текстах говорится о Вак как  Шакти –   созидающей Силе Вселенной.  Шакти – это Энергия, высвобождающая потенциал Бога из Духа в Материю.    
  При сотворении Материальной Вселенной Брахман остается вне творения, а Вак исходит из Него, чтобы создать форму из бесформенного, становясь Матерью Вселенной и пребывая одновременно и вне и внутри творения – в сердце Земли и в  физическом храме человека как Энергия Кундалини. Энергия Матери закреплена в основании позвоночника в чакре Муладхара.
  В Индуизме Дэва (Владычица) – это женский аспект Бога. Дэва –  Сила ("Шакти"),  проявляющая Реальность.  Божественная Мать, являющаяся динамичным аспектом Бога. Через ее силу  Бог создает, охраняет и разрушает мир. Шакти –  это также проявление женского принципа внутри человека, который высвобождает потенциал Бога из Духа в Материю. Все Индусские Богини  являются Проявлением Божественной Матери.
 Сарасвати, Лакшми, Дурга и Кали являются Шакти (божественными супругами) Индуистской Троицы –  Брахмы, Вишну и Шивы.
 Сарасвати  –  Шакти Брахмы, Богиня поэзии и науки, Покровительница изобразительного искусства и музыки. Она представляет ясно сформулированную мудрость Закона. Она часто изображается с Индийской лютней  в руках.
 Лакшми – божественная супруга Вишну. Богиня благосостояния удачи, изобилия и красоты. Она дарит эликсир жизни, приносящий бессмертие. Ее изображают либо на лотосе, либо с лотосом в руках, символом красоты, чистоты и духовной силы.
  Дурга  –  одна из супруг Шивы, зовется Труднодоступной Богиней или Непостижимой Владычицей. Она известна как победительница демонов и  –  грозная заступница детей Бога. Ее изображают верхом на тигре, символе высокомерия человеческого эго (низшего «я»).
  Кали – еще одна грозная Шакти Шивы. Она разрушают майю, нереальность – все заблуждения низшего «я» человека с помощью своего меча. Эта огненная Богиня освобождает детей Бога, разбивая иллюзии и невежество. Ее изображают многорукой, с высунутым языком и с ожерельем из голов демонов на шее.
 Посвященные в таинства ученики, поют биджа-мантры, славя Бога-Отца и Божественную Мать. Так они высвобождают Священный Огонь, который, поднимаясь из Муладхары по позвоночному столбу, очищает все чакры. Поклонение Божественной Матери позволяет оживить Энергию Кундалини в их телесных  храмах, которая, восходя в Сахасрару (венечную чакру), соединяется со Светом Отца, закрепленным там.
   В Индуизме дается Учение о чакрах – энергетических центрах, распределяющих поток Света в четырех нижних  телах человека. Их санскритские названия снизу вверх таковы: Кундалини, Свадхистана, Манипура, Анахата, Вишудха, Аджна и Сахасрара.
   В Индуизме также говорится об Атмане – Духе, Божественном Я, живущем внутри существа. В сердце человека Брахман зажег Свое Пламя как продолжение Себя на Земле – Тройное Пламя Любви (Шива), Мудрости (Вишну) и Силы (Брахма). «Риг Веда» говорит об этом так:
 
      «Господь, Владыка Вселенной,
       полный мудрости, сошел в меня –
       слабого и невежественного,
       и сформировал меня по Себе Самому».
 
       «Бессмертное Существо находится
        в колыбели смертного существа».
 
  Джива (душа) является живым потенциалом Бога. Цель жизни человека состоит в  удалении завесы невежества, чтобы Атман засиял в его существе. Индуисты считают, что проявить Атман необходимо, пока душа еще находится на физическом плане.
  Человек, проявивший свое Высшее Я, становится сотворцом с Богом на Земле. Высшее Я берет под контроль все его существо, растворяет боль и страх,  смывает очистительным Огнем кармические следы. Единение с Высшим Я – это путь радости.
  В «Бхагавад-Гите» («Песнь Бога»), являющейся частью эпического произведения «Махабхарата», говорится:
 
       «Высшее Я друг низшего «я» того человека,
        который покорился своему Высшему Я;
        но для не покорившегося Высшее Я становится
        воистину враждебным, подобно неприятелю»
                (Бхагавад-Гита IV:6).
 
  Человек, не сознающий свое Высшее Я, погрязший в мирских желаниях и заботах, обрекает себя на мучительные страдания. Карма его былых грехов и непомерных желаний сходит в виде воздаяния через болезни и бедствия. Только так   может уравновесить карму человек, оторванный от своего Высшего Я.
  Цель человека стать Бого-свободным Существом, через которого Брахман смог бы проявить  Свою Силу, Любовь и Мудрость. Последовательно воплощаясь на Земле, принося Свет Бога, очищаясь и очищая все вокруг Светом, льющимся  через сердце и чакры, просветленный человек, выполнивший свою задачу, возвращается в Сердце Брахмана, из которого душа его сошла в начале.
   Индуисты говорят, что Брахман везде – внутри и вокруг. Он один, но существует много Его Проявлений. Так как человеку трудно представить себе трансцедентного Брахмана, индуисты рекомендуют медитировать на индивидуализированного Бога в лице Шивы, Кришны, Вишну и других Вознесенных Владык. Ученики, концентрируясь на сердце Владыки и читая его мантры в глубокой преданности, проявляют Бога там, где они находятся. Таково эзотерическое Учение индуистов.
 В экзотерической традиции применяются только внешние ритуалы. Этот механистический путь не ведет к освобождению души. Ади Шанкара в своем «Столетии стихов» писал: «Внешние ритуалы не разрушают невежества, так как не вступают с ним в противоречие. Лишь усвоенное знание разрушает невежество…  Знание не может возникнуть иначе, как путем исследования. Кто Я? Как родилась эта Вселенная? Кто является ее Творцом? Какова ее материальная причина? Это вопросы, которые необходимо исследовать. Но интеллект не может дать ответы на эти вопросы».
  Потому в глубокой древности  Риши,  развили йогу как метод духовного исследования. Йога – это практическое применение Учения.  «Упанишады» рассказывают о том, что нужно делать для единения с Брахманом. Йога говорит о том, как это сделать. Йога – это метод духовного единения. Слово «йога» в переводе с санскрита обозначает буквально: «работа в одной упряжке», «союз», соединение с Богом.
  Бхагаван Кришна(12) – восьмое воплощение Вишну –   просветленный Аватар, Спаситель индусов, проповедовал первоначальную йогу. Он воспет мудрецом Вьясой в «Бхагават Гите» между V и II столетиями до нашей эры.
  Кришна олицетворяет вселенское Христосознание. В XX веке Йогананда писал: «Джадава  Кришна является Христом индусов. Эти два великих Аватара, Джадава и Иисус, в полной мере проявили Христово Сознание, Кутахстха Чайтанья, или Высший Руководящий Разум, присутствующий в каждом атоме творения…  Иисус, Кришна, Будда, Бабаджи – все они Христы. Они расширили свое восприятие и сумели принять Христово Сознание… Они приходили на Землю, чтобы одарить человечество высшим благом: знанием Пути к вечному Блаженству, и пример их возвышения жизни вдохновляет нас следовать ему»(13).
  В «Бхагавад-Гите» говорится о том, что Кришна в одном из своих воплощений передал непреходящую йогу Вивасвату.  Вивасват сообщил ее великому Законодателю Ману. Ману передал ее Икшваку. Риши хранили ее.
  Существует четыре йоги: Джнана йога, Раджа йога (Крийя йога), Бхакти йога и Карма йога.
  Джнана йога – это путь единения с Богом через знание, искоренение невежества и самопознание. Ее также называют путем различения Реального и нереального. Джнана-йоги стремятся к знанию не через изучение, а через прямое переживание Бога.        Эта йога подходит людям созерцательного склада, поэтому джнана-йоги ведут преимущественно монашеский образ жизни. Медитируя на Брахмана, они стремятся заместить низший ум безграничным Разумом Бога. Ярким представителем Джнана йоги был Шанкара.
  Раджа йога или, как ее еще называют, Крийа йога – это путь единения с Брахманом через контроль над умом, очищение его от мыслеформ и концентрацию на Внутренней Энергии.      Во II веке до нашей эры Патанджали в своем труде «Йога-сутра» изложил технику Царственной йоги, которая передавалась в устной форме на протяжении столетий. Он писал: «Крийа-йога состоит в дисциплинировании тела, контроле над умом и медитации на АУМ». В своем труде «Афоризмы Йога» он  разделяет Крийа-йогу на восемь ступеней:
Яма (пять воплощений): не убий, не лги, не кради, раскрой себя, не принимай подарков.
Нияма (пять правил поведения): чистота, удовлетворенность, духовная дисциплина, учеба, преданность Богу.
Асана – правильное поведение во время медитации.
Пранаяма – контроль над Кундалини, Жизненной Энергией.
Пратихара – одухотворенность.
Дхарана – концентрация.
Джиана – медитация.
Самадхи – просветление, блаженство. Самадхи делится на: Субикальпа Самадхи – единение с Богом в неподвижном состоянии. Нирбикальпа Самадхи – постоянное слияние с Богом, находясь в котором, йог может заниматься различными делами. Маха Самадхи  – состояние, в котором йог, находясь в полном сознании, добровольно покидает свое тело, возвращаясь к Богу-Отцу.
 
  Патанджали дает определение Самадхи следующим образом: «Как прозрачный кристалл окрашивается под цвет находящегося рядом предмета, так очищенный от мыслеволн ум, достигает сходства, или тождественности, с объектом концентрации. Это достижение сходства, или тождественности, с объектом концентрации известно как Самадхи».
Он писал: «Внутренняя устойчивость достигается созерцанием сияющего, беспечального, лучезарного Света».
   Йогананда в своих трудах подробно рассказал о Раджа йоге: «Большинство людей отождествляют йогу с Хатха йогой, системой телесных поз. Но йога – это, прежде всего духовная дисциплина…  Хатха йога представляет собой физическую ветвь Раджа йоги, истинной науки йоги. Раджа йога – это система медитационных техник, способствующих гармонизации человеческого сознания с сознанием Божественным… Она учитывает взаимовлияния ума и тела и гармонизирует их друг с другом... Йога воздействует в первую очередь на энергетические процессы в теле  посредством пранаямы или управления Энергией… Она учит управлению своими Энергиями и преображению телесного сознания в Божественное…
  Йоговское Учение базируется на практическом подходе во всех видах упражнений в концентрации и медитации. Йога дает возможность по собственному желанию подключать и отключать Жизненный Ток от пяти «телефонных линий», чувств: зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания. Достигнув способности разъединяться с чувствами, йог может легко по собственной воле соединить свой ум с Божественными Сферами или с миром Материи. Йога – это инструмент, благодаря которому может быть ускорена эволюция человека…  Крийя-йог – хозяин собственной жизни, одержит победу над последним врагом – смертью…  Быть йогином значит медитировать… Преисполненный вдохновения, которое дарует ему глубоко погруженный в медитацию ум, он может оставаться счастливым, исполняя все свои повседневные обязанности… Конечная цель медитации – Самадхи – духовный экстаз, состояние единения с Богом. Это радостное переживание, изумительный Свет, в котором вы обозреваете бесчисленные миры, плывущие в необозримом океане радости и блаженства».
  Бхакти йога – это путь единения с Богом Отцом-Матерью через Любовь и преданность. Это йога божественной любви. Любовь ученика к Богу не основывается на страхе и не ищет ничего взамен. Бхакти йога не требует отказа от страстей, а лишь просит обратить свою страсть к Богу. Йог, возлюбивший  Высочайшее, со временем освобождается от всего, что меньше этого Высочайшего.
  Шри Чайтанья, живший в XVI веке, обучая Бхакти йоге, просил учеников распевать имена Кришны всегда и везде. Он призывал любить Кришну как Небесного Жениха, воспевая его имя. Ученики, в величайшей преданности повторяя имена Бога, входят в Самадхи.
  Индуисты стремятся найти Гуру, как на Земле, так и на Небесах. Слово «гуру» переводится как  «тот, кто рассеивает невежество»   или «тот, кто зовет». Гуру – это тот, кто воплотил Атмана, имеет чистое сердце и свободен от корысти. Он познал Истину и способен разъяснять Учение. Гуру указывает на ошибки чела (ученика) и помогает ему их исправить.
   Ученику желательно жить двенадцать лет в ашраме гуру. Повиноваться и служить ему. Учиться на его примере. Слово гуру – закон для чела. Благодаря Любви к гуру и к Богу он проходит все испытания с легкостью. Соединяясь с сердцем истинного Гуру, чела достигает Самореализации.
  Карма йога – это уравновешивание кармы путем служения, через священный труд, мантры и медитацию на Брахмане. Слово «карма» происходит от глагола «кри», что значит «действовать».Карма йога – это путь к спасению для тех, кто желает быть деятельными в миру: добиваться успеха в жизни,  заниматься воспитанием детей, помогать людям. Карма-йог трудится не ради вознаграждения, но во славу Бога. Карма йога – один из путей освобождения души, ибо невозможно обрести вознесение, не выполнив Божественный план – свою миссию на Земле. Этот путь показывает, как жить в миру, но быть не от мира сего.
  Мантра йога является дополнением к четырем формам йоги. Мантры были открыты Свыше древним ришам. Поэтому они имеют великую силу преображать тех, кто с верой и любовью их распевает. Благодаря мантре происходят изменения к лучшему как в жизни тех, кто их произносит, так и в мире. При пении мантры сходит энергия, которая трансмутирует грехи, боль, человеческие желания, страхи и страсти. Таким образом, происходит освобождение души и воссоединение ее с Всевышним. Человек, распевающий мантру, становится единым с Объектом поклонения –   Шивой, Кришной или другим проявлением Бога.
  Большинство учеников практикуют две или даже три йоги. Все они соблюдают заповеди.
 В «Бхагавад-Гите»  сказано: «Тот, кто счастлив внутри, кто радуется внутри, кто освещает изнутри, лишь тот йог. Он обретает полное освобождение еще здесь, до своего освобождения от тела» («Бхагавад-Гита» V:25).
               
«Тот, кто счастлив внутри, кто радуется внутри
 кто освещает изнутри, лишь тот йог.
 Он обретает полное освобождение еще здесь,
  до своего освобождения от тела»
                («Бхагавад-Гита» V:25).
 
 По истечении веков, когда из-за безразличия людей методика Царственной йоги утрачивалась, Истина становилась недоступной, знания поверхностными;  в воплощение приходили Аватары с целью реформации религии.
  Одним из видных реформаторов Индуизма был Махавира(14), живший в VI – V веках до нашей эры. Он развил Учение о карме и реинкарнации. По преданию в сорок три года Махавира стал Джиной, победившим земные страсти.
 В своих проповедях он учил слиянию души с Богом.  Он говорил своим последователям, что для прекращения потока бесконечных перерождений и освобождения души, человеку необходимо справиться со своими страстями, непомерными желаниями и материальными привязанностями. Махавира разработал методики «правильной веры, правильного познания и правильной жизни»; следуя которым, его последователи обретали Освобождение.
  Он был основателем движения Джайнизм. Согласно преданию, гуру передал свое Учение одиннадцати ученикам в устной форме. Благодаря активности его учеников еще при жизни Махавиры Джайнизм получил широкое распространение. Но по истечении веков из-за неверного толкования  Учения Махавиры его последователями, оно стало  экзотерическим.
  В VII веке нашей эры Шри Шанкарачарья пришел как реформатор Индуизма. Его называют величайшим из всех Учителей философии Веданты. Он был популяризатором системы Веданты, основателем философии Адвайта, основателем современных школ Веданты. Положил начало ученой секте браминов. Основал орден «Свами». Титул «свами» означает «мастер, стремящийся к преобразованию самого себя». Шанкарачарья основал много монастырей ордена «Свами» по всей Индии. Ему принадлежат многочисленные философские труды. Утверждают также, что его заслугой было исчезновение обряда жертвоприношения животных. По завершении своей миссии, в возрасте тридцати двух  лет он отправился в Кашмир, в Гималаи и, как утверждают последователи, ушел из мира, войдя в Маха Самадхи.
  Следующим реформатором Индуизма был Гуру Нанак(15). Он родился на западе Пенджаба в апреле 1469 года в индуистской семье. Провел тридцать лет в странствиях, посещая индуистские, буддийские и исламские святыни. Получив откровение, он создал Учение о  Едином Боге под названием «Сат Нам» («Истинное Имя»).
   В своем Учении Гуру Нанак говорит о том, что Бог един и вечен. Он – Творец  всего сущего. Бог воплощает в Себе Создателя, Хранителя и Разрушителя. Гуру Нанак так же учил, что Бог должен проявиться в сердце человека. Целью жизни он считал постижение Бога вплоть до полного погружения и слияния с Ним. В своем Учении Гуру Нанак славил Наам (Логос, Слово), благодаря посредничеству которого, «душа пересекает бесконечный океан Материи».
   Он так же призывал к примирению последователей Индуизма и Ислама. Гуру Нанак утверждал, что нечистота определяется не различием в кастовом уровне и не различием в вере, а состоянием души человека.
   В пятьдесят лет он основал общину – город Картарпур. Его жители трудились и делились плодами своего труда со всеми приходящими к ним иноверцами. Последователи Гуру Нанака стали называть себя сикхами (учениками).
   К сожалению, последователи великих Учителей толковали их Учения по-своему, что приводило к выхолащиванию глубинных знаний и образованию всевозможных сект. С веками методика Раджа-йоги так же была утрачена.
  В XIX веке Царственная йога была восстановлена  Махааватаром Бабаджи(16). Он является невознесенным гималайским Владыкой, давшим обет оставаться в воплощении до той поры, когда каждый человек завоюет Свободу. Бабаджи является членом Великого Белого Братства по линии  невознесенного Гималайского Братства. Живет в одном и том же теле много сотен лет. На вид ему около 25  лет. Может по желанию дематериализовать тело и перенести себя и своих учеников из одной части света в другую.
  Свое Учение  Бабаджи назвал  Крийя-йогой. Он сказал, что Крийя-йога – это то же Учение, которое тысячи лет назад Кришна дал Арджуне.  Махааватар передал свое Учение Лахири Махасайя, который посвятил  в Крийя-йогу своих учеников. Ученик Лахири Махасайя Шри Юктешвара передал Учение Йогананде.
  По указанию Шри Юктешвара и Бабаджи Свами Йогананда в XX веке перенес Крийя-йогу на Запад. В Соединенных Штатах Америки им было основано братство Самопознания. Так древняя наука Крийя-йога стала известна всему миру. Теперь посредством этого научного метода люди Запада снабжены великим знанием для Самореализации.
  В 1952 году Йогананда, как и предсказал своим ученикам, после выступления перед большой аудиторией вошел в Маха Самадхи.
Труды Парамахансы Йогананды переведены на разные языки мира, в том числе и на русский язык.
 
Выдержки из книг Йогананды:
 
  «Христос всегда пребывает во мне. Я слышу его отповеди в своем сознании по поводу всех моих вульгарных и лицемерных мыслей. Волшебной палочкой медитативной интуиции он успокоил штормы в море моей жизни и в жизни многих других людей. Я был ментально слеп, моя воля была парализована, но я был исцелен пробудившимся во мне Христом…
  О, Христос живой, пребывающий в теле Иисуса и в каждом из нас, яви себя в духе славы твоей, в силе Света твоего, в могуществе твоей совершенной Мудрости».
                («Метафизические медитации»)
 
  «Денно и нощно я пребываю в состоянии радости. Эта радость – Бог. Познать Его означает похоронить все свои печали. Он не требует от вас стоицизма и угрюмости. Такое искаженное представление о Боге вовсе не является способом угодить Ему. Не будучи счастливыми, вы просто не сможете Его найти. Чем вы спокойнее, тем скорее вы (будете) в состоянии обрести Его Присутствие. Чем вы счастливее, тем большей будет степень вашей созвучности с Ним. Знающие Его всегда счастливы, ибо Бог и есть сама Радость».
                («Вечный Поиск и другие беседы»)
 
  Божественные Существа, олицетворяющие индуистскую Троицу, вновь пришли в конце ХХ века, чтобы восстановить утраченное Учение. Через Посланников Великого Белого Братства Марка Л. и Элизабет Клэр Профет они передали свои диктовки.
  В октябре 1993 года Брахма, обращаясь к светоносцам мира, сказал: «О, возлюбленные Творцом, Я ЕСМЬ пришедший сегодня с одной целью. Ибо Я ЕСМЬ Великое Я Бога, спускающийся на уровни существа, в приготовленные чаши миллионов людей, ожидающих рассвета своего единения с Брахмой.
    Я прихожу, чтобы Словом, вибрацией моего изреченного Слова (резонирующего на этом плане через Посланника) возвестить множеству людей о том, что Я ЕСМЬ открыт для вас, поскольку вы открыли себя для меня.
    Я опускаюсь до уровней очищения, достигнутых вами, до уровней Любви – Любви глубокой и возвышенной, которая приводит к слиянию вашего существа с Богом.
   Итак, Я ЕСМЬ повсюду на Земле, известный в определенной форме, однако бесформенный. Я нисхожу, ибо прихожу для сбора урожая душ Света, и я могу занять сейчас приготовленные сердечные чаши для проявления Света во всей полноте…
      Итак, дети малые, мои драгоценные души, мои сыновья и дочери, придите в объятия Брахмы. Познайте меня как личность того, кто создает и воссоздает снова и снова, дабы все мироздание пребывало в процессе рождения и перерождения до тех пор, когда будет раскрыта полнота бытия и станет известно во всей полноте назначение травинки, крошечного элементала, ангела, звезды»(17).
    Господь Шива 30 июня 1992 года призывал светоносцев Земли соединяться с его сердцем с помощью данных им мантр: «Возлюбленные, я хочу дать вам больше Света, чтобы продлить ваше воплощение. Я могу сделать это сегодня, возлюбленные, но единственный надежный способ, с помощью которого вы сможете поддержать Свет, – ежедневное пение одной из моих мантр…
      Я обязательно буду плясать внутри вас каждый день, если только вы пропоете одну – только одну биджа-мантру в день.
       Я забочусь о вашем  долголетии, ибо ищу огненные столпы на Земле! Я ищу тех, кто в честь Бога пойдет с посохом Шивы, с моим Пламенем, кто станет фокусом Белого Огня, рассеивающего Смерть и Ад, где бы то ни было.
     Да, возлюбленные, я ищу западных шиваитов, которые последуют за мной, станут мной, чтобы я мог стать их «я» – и в этом ключ! Если вы позволите мне стать вами на мгновения дня, я переполяризую вас»(18).
   Кришна  также протягивает руку помощи всем, кто готов открыть свое сердце навстречу его Любви. Элизабет Клэр Профет пишет: «Когда мы поклоняемся Кришне, используя мантры и священные песнопения, мы создаем из нашей Любви дорогу к сердцу Кришны, а он открывает другую ее половину для потока, идущего в обратном направлении, и возвращает обратно нашу Любовь, многократно умноженную своею.
    Господь Кришна обещал помогать нам в исцелении внутреннего ребенка (души), когда мы поем ему мантры и бажаны. Он просит, чтобы вы визуализировали над собой его Присутствие в том возрасте, в каком вы пережили какую-то эмоциональную травму, физическую боль, ментальную боль в этой или прошлой жизнях. Вы можете попросить, чтобы эти события прошли перед вашим третьим глазом, подобно движущимся по экрану слайдам или даже фильму. Определите возраст, в котором вы находились в момент травмы. Затем представьте Господа Кришну в том же возрасте – шестимесячным, шестилетним, двенадцатилетним, пятидесятилетним и узрите его над собой и над всей ситуацией.
  Если в этой сцене фигурируют другие люди, являющиеся причиной боли, увидьте Присутствие Кришны также и над ними. Пойте ему мантры и песни, пока не начнете изливать Господу Кришне такую Любовь, что он, принимая вашу Любовь, приумножит ее в своем сердце, пошлет обратно, и она, пройдя через вас, трансмутирует эту запись. Если вы представите Кришну осеняющим своим Присутствием каждого участника проблемы с их гневом, бременем, то сможете утвердить в своем сердце истину, что в действительности нет иной Реальности, кроме Бога. Только Бог реален, и Он помещает Свое Присутствие над этой ситуацией, явившись в образе Кришны»(19).
   Люди, как на Востоке, так и на Западе, приняв в сердце и практикуя Учения Великих йогов всех времен, обретут просветление и преображение.
   Распевая мантры с глубокой любовью и преданностью к Брахме, Кришне или Шиве, как к тем, кто полностью реализовал Богоначало, мы поклоняемся единому Богу. Если эти, воплотившие в себе Бога, Сыновья, достигли своего освобождения, то и мы можем достичь его.
 
 
Глава 3. ЗОРОАСТРИЗМ
 
 
 Религия древних персов Зороастризм дана на Восьмом Луче великим Пророком Заратустрой(20).
  Греческое произношение его имени «Зороастр» переводится как «Золотистый Свет» или «Золотая Звезда». Существует мнение ученых, что Зороастр – это родовое имя великих реформаторов и законодателей, последний из которых, Божественный Заратустра.         В священном писании зороастрийцев говорится о том, что он происходил из рыцарской семьи Спитама. В «Гатах» сам Пророк называет себя жрецом. Е.П.Блаватская в «Тайной Доктрине» подтверждает, что он был жрецом и основателем храма Огня Азарекша за несколько веков до н. э. Точное время и место его рождения не известны. Известно только, что он жил при  царе Виштапсе.
  По преданию, Заратустра в возрасте двадцати лет, оставив своих близких, пустился в странствие в поисках Истины. В возрасте тридцати лет на него снизошло откровение. Перед ним предстало сияющее Существо Воху-Манах («Добрый Дух» или «Благая Мысль»). Он доставил Заратустру в присутствие Ахура Мазды и пяти сияющих Существ. От этих семи великих Существ  Заратустра получил посвящение.
  Ахура Мазда («Мудрый Господь») дал ему Учение, которое впоследствии тот стал проповедовать. Так же с помощью Ахура Мазды и посланных им трех Архангелов, Заратустре удалось обратить в  веру  короля Виштапсу и королеву Хутаосу. Вслед за обращением короля и королевы веру приняли все  придворные. Благодаря их обращению знания о реинкарнации, о карме, о сонмах Господних распространились по всей стране. Учения Заратустры передавались из уст в уста, поскольку общество в то время не имело письменности.
   Доктрины Заратустры схожи с доктринами ранних Вед. Его Учение оказало влияние на Иудаизм, Даосизм, Махаяна-буддизм, Христианство, Ислам, христианский и иудейский гностицизм, пифагорейцев и Платона.
 «Зенд-Авеста» – это священное писание зороастрийцев. «Зенд» – означает  «толкование», «Авеста» –  «Закон». «Гаты» – самая древняя часть «Авесты», сохранили слова самого Заратустры. Это гимны, восхваляющие Бога. Язык «Гат» более архаичен, сходен с «Риг Ведой», священным писанием индусов, и очень отличается от остальной части «Авесты». Всего сохранилось семнадцать гат.
  За «Гатами» идет «Ясна Семи Глав» – это  проза, написанная архаичным языком. «Малая Авеста» –  остальная часть священного канона делится на «Ясну» («Поклонение») которая состоит из хвалебных текстов и молитв, «Висперад» или «Виспрат» – книгу призываний, «Яшты» – хвалебные   гимны и «Вендидат» – кодекс  против демонов. Книги «Малой Авесты» относятся к эпохе Ахеменидов (558-323 г.г. до н.э.). Пехлевийская литература относится к эпохе Сасанидов (226-651 г.г. н.э.), на которую, по мнению ученых, пришелся расцвет Зороастризма.
  «Зенд-Авеста» описывает Бога-Отца (Зервана Акарна) как Огонь – Мыслящий и Бессмертный, пропитывающий все мироздание. Зервана Акарна – это непознаваемое, вселенское, абстрактное пространство, из которого излучается Ахура Мазда, Творец всей Вселенной. Бог-Отец  излучает Сына, который создает проявленную Вселенную с помощью Святого Духа. В «Зенд-Авесте» говорится о том, что Единый Бог действует в проявленном мире через Свой Добрый Ум, Свою Справедливость, Своего Святого Духа.
  Последователи Заратустры с почтением относятся к огню, как к символу Божественности. Они постоянно поддерживают огонь на алтарях, ибо он олицетворяет Свет – сущность  Высшего Бытия. В «Зенд-Авесте»  говорится, что человек  имеет священную огненную природу, ибо душа его родилась из Огня – Зервана Акарна. Чтобы  поддерживать Божественный Принцип зороастрийцы считают необходимым хранить, разжигать и расширять Свет внутри своего существа.
  Учение Заратустры утверждает, что человек, имея огненную природу, способен излучать Свет. В «Живой Этике» говорится: «Сущность огненного иммунитета была описана Зороастром. Он указывал, что люди из каждой поры кожи могут вызвать Огненные Лучи, которые поражают всех вредителей» («Мир Огненный» 1 часть, 17 параграф).
  Заратустра называл  себя мантрамом – тем, кто формирует и произносит мантры. «Гаты» описывают его, как человека,  говорящего с Богом: «Он – Пророк, который издает свой глас с благоговением, друг Истины, друг Бога» (Гаты: 50.6, 46.2, 43,8). Его последователи так же произносят мантры, с помощью которых, их сердца соединяются с  сердцем Ахура Мазды.
 Концепция Добра и Зла является фундаментом морально-этической системы Зороастризма. Заратустра считал, что каждая человеческая душа является местом борьбы между Добром и Злом.  Душа, согласно своей свободной воле, выбирает Свет или Тьму, Добро или Зло. Миссия Заратустры – разоблачить Зло, помочь человеку выбрать правое – Свет и обрести вечную жизнь. Он был реформатором религии, разоблачал ложь религиозных доктрин своих соотечественников, порицал культ традиционной иранской религии с его жертвоприношением животных и ритуальным пьянством. Он называл их последователями лжи, теми, «кто разрушает жизнь и отделяет последователей Истины от Доброго Ума» (Гата 32.11).
  Вера в Царствие Небесное – одна из главных идей Учения  Заратустры. В «Малой Авесте» рассказывается о душах праведника и грешника: «Заратустра спросил Ахура Мазду: «О Ахура Мазда, Дух пресвятый, Создатель Мира Земного; ты, который святее всех святых, [скажи мне] – когда умрет человек добродетельный, где будет душа его в ночь его смерти»? Ответил Ахура Мазда: «Она будет у головы его, она будет петь Гату Уштавайти («Гимн Радости»), возвещающую счастье, – спасение будет тому, кому Ахура Мазда волей своею дарует спасение». Заратустра спросил Ахура Мазду: «Когда умрет человек грешный, где будет его душа в ночь его смерти»? Ответил Ахура Мазда: «Воистину, около головы его, о святой Заратустра, в эту ночь будет душе его столько горести, сколько он сам испытал за всю свою жизнь на Земле»(21).
  В «Гатах» и «Малой Авесте» говорится о Дэне – Высшем  Я человека. После смерти праведного человека  Дэна в образе прекрасной Девы «ведет душу через высокую Хару, помогает пройти мост Чинват, ведущий к невидимым язатам (ангелам)». Удел души, выбравшей по своей свободной воле Зло «страдать на Суде у моста Чинват. Демон, имя которому Визареша, утаскивает грешные души вниз во тьму»(22).
  Реформа Заратустры имела серьезные последствия. Священнослужители и поборники даэвас (демонов старой религии) преследовали его и пытались несколько раз убить. По преданию в возрасте семидесяти семи лет Заратустра умер насильственной смертью. Другие источники утверждают, что его убила молния. После смерти Заратустры священники вновь ввели в систему развенчанных Пророком древних богов.
  Вплоть до прихода войск Александра Македонского Зороастризм оставался основной религией Персии. В 331 году до нашей эры завоеватели убили всех священников, разрушили до основания королевский дворец и уничтожили все, что было связано с традицией Зороастризма.
  В 225 году до нашей эры Зороастризм был восстановлен и стал государственной религией Персии вплоть до 651года. После этого краткого периода возрождения гонения на зороастрийцев усилились. В 1976 году в мире насчитывалось всего сто двадцать девять тысяч зороастрийцев.
  Зороастризм оказал влияние на доктрины Моисея. Учения Зороастра были известны евреям, пребывающим в вавилонском плену. Евреи приняли концепции бессмертия души, воскресения тела, а также учение о Дьяволе – противнике Света и о Спасителе, который вернется в конце времен. Эти концепции  вошли в Иудаизм, а впоследствии в Христианство и Ислам.
  Некоторые зороастрийцы наших дней говорят, что Заратустра учил Пути мистического единения с Богом. Доктор Ф. Мехр в книге «Традиции Зороастризма» пишет, что в единении с Богом человек не исчезает, как капля в океане. По Мехру Путь мистицизма в Зороастризме называется Путем Аши, Путем Истины и Праведности.
  Мехр выделил шесть стадий на  Пути, соответствующих атрибутам шести Святых Бессмертных.
   «Первая стадия – мистик усиливает Добрый Ум и отказывается от злого ума.
   Вторая стадия – мистик осуществляет идею праведности.
   Третья стадия – мистик приобретает Божественную смелость и силу, что помогает ему служить миру.
  Четвертая стадия – мистик приобретает универсальную Любовь, что помогает ему заменить себялюбие Божественной Любовью.
   Пятая стадия – мистик достигает совершенства, самореализации.
   Шестая стадия – мистик достигает Бессмертия или единения с Богом»(23).
  Новые знания о Заратустре и Зороастризме даны через Посланника Элизабет Клэр Профет:  «Ныне Заратустра является Вознесенным Владыкой, чье сознание содержит в своей огненной аурической эманации, являющейся всепоглощающей Любовью, пронизывающий Свет, проникающий в сердцевину всего, что нереально…  Находиться в присутствии Заратустры – все равно, что стоять в присутствии самого физического Солнца. Его овладение духовным и физическим Огнем – одно из наивысших, если не самое высокое среди всех Адептов, совершивших вознесение с этой планеты. Если вы желаете хранить Пламя Заратустры, то визуализируйте его поддерживающим Божественную Искру – Пламя в вашем сердце. Заратустра – величайший из всех Хранителей Огня»(24).
  В настоящее время Вознесенный Владыка Заратустра является самым высоким Посвященным Священного Огня на Земле. Он стоит во главе священства Мелхиседека и жрецов Священного Огня.
  Первого января 1981 года Вознесенный Владыка Заратустра передал через Посланника Элизабет Клэр Профет: «Я ЕСМЬ пришедший, чтобы высвободить Священный Огонь Солнца, пылающего за Солнцем, дабы возвысить вас и утвердить в вас первоначальное Учение Ахура Мазды – Саната Кумары – Учение, много лет назад данное на земле древней Персии мне, царю и царице, принявшим обращение от Архангелов, Священного Огня и святых ангелов, благодаря схождению Света. Так, благодаря принятию этими жизнепотоками моего пророчества, произошло приумножение Хлеба  Жизни из сердца Саната Кумары, чьим Посланником я был, чьим Посланником и остаюсь…
  Учение о Сонмах Господних и о приходе великого Аватара Света, Учение об измене и о последующей войне с нечестивыми было принято и распространено. Закон Кармы, Закон о реинкарнации и даже пророчество о последних днях, когда будут побеждены Зло и Воплотивший Зло – все это распространилось благодаря царю и царице и тому, что эта вера достигла всех подданных страны. Итак, используя мой пост [Пророка], Архангелы послали испытания этим двум избранным. И, пройдя эти тесты, царь и царица получили благословения и стали еще одними эмиссарами Саната Кумары. И потому они вместе со мной, Пророком, поддерживали равновесие на Земле и были проявлением троицы Света и потока по фигуре восемь.
  Осознайте элементы, необходимые для распространения веры на Земле. Архангелы посылают своего Посланника, наделив его даром пророчества, Словом Саната Кумары, каждому народу и в каждую эпоху. Посему Пророк приходит с видением, помазанием и Священным Огнем. Но пока Пророк не найдет плодородное поле – группу огненных и восприимчивых сердец,  власть Слова не перейдет к людям»(25).
 
 
Глава 4. ИУДАИЗМ
 
  Иудаизм дан на Голубом Луче Воли Бога. Как и другие религии, он делится на эзотерический –  мистический Иудаизм  и экзотерический – талмудистский, традиционный Иудаизм.   
  Иудейский Мистицизм возник задолго до пришествия Христа. Ученые Духа утверждают, что  традиция еврейского мистицизма передавалась со времен Ветхого Завета. Согласно преданию, жрец Мелхиседек(26) открыл Аврааму Учение о Законах Бога, которое передавалось устно под секретом.
  Иудаизм, Христианство и Ислам ведут свое происхождение от Авраама. Он жил в двадцать первом веке до нашей эры, был родом из Месопотамии. По зову Бога Авраам  оставил город Ур, столицу шумерской цивилизации(27) в то время, когда она достигла своего расцвета.  Он стал первым еврейским патриархом, прародителем двенадцати колен Израилевых.
  Некоторые каббалисты считают, что их традиция восходит к Моисею(28). Еврейский Пророк, государственный деятель и законодатель Моисей  жил с середины четырнадцатого по середину тринадцатого века до нашей эры.
  На него была возложена Богом задача собрать воедино народ Реальности, потерянных овец Великого Пастыря, тех светоносцев, что проходили свои тесты на континенте Атлантида  под руководством Великого Владыки, душу которого мы знаем под именем Иисуса Христа.
  Моисея в  исполнении его великой миссии поддерживали Вознесенные Владыки, проводившие через него огромную Силу. Когда Моисею было около восьмидесяти лет,   ему Свыше было дано посвящение и задание вывести детей Реальности из Египта. «…Явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает».  Моисей услышал слова Господа: «Я увидел страдания народа Моего в Египте, и услышал вопль его и приставников его; Я знаю скорби его… Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых». Моисей спросил: «А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им?» Бог ответил: «Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал Меня к вам» (Исх. 3:2,7,10,13,14). В английской Библии, переведенной королем Яковом, имя Бога, данное Моисею,  – Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ  (Я ЕСМЬ ТОТ КТО Я ЕСМЬ) –  ЭХИЕ АШЕР ЭХИЕ.
  Вдохновляемый Великим Космическим Существом, покровительствовавшим этим детям Божьим, Моисей стремился отделить их от племен идолопоклонников. Бог оберегал этот народ от вступления в связь с теми, кто имел плотские помышления, с отсталыми эволюциями, населявшими те земли. В течение сорока лет Моисей водил избранный Богом народ по пустыне, чтобы смогло воплотиться поколение светоносцев. Им предстояло стать святым народом, избранным нести Слово Закона.
  Бог призвал Моисея на гору Синай, чтобы дать ему скрижали Закона. В них были раскрыты Законы Бога,  также они содержали  описание Стези ученичества и посвящений. Но основная часть израильтян не смогли принять Учение.  Более того, они поклонялись золотому тельцу, богу материализма. Поэтому Моисей разбил скрижали Закона и заменил их скрижалями, содержащими десять простых заповедей.
  Избранный народ не смог нести Слово Закона и факел Свободы. После смерти Моисея вожди не послушались его, не изгнали жителей земли, отданной им Богом, не бросили вызов их богам материализма. Израильтяне не слушали судей, пытавшихся вызволить их из рук растлителей, а «ходили  блудно вслед других богов и поклонялись им» (Суд. 2:10-13, 16,17). Они жили «среди Хананеев, Хаттеев, Амореев, Ферезеев, Евеев и Евусеев; и брали дочерей их себе в жены, и своих дочерей отдавали за сыновей их, и служили богам их. И сделали сыны Израилевы злое перед очами Господа, и забыли Господа, Бога своего, и служили Ваалам и Астартам» (Суд. 2:19-22; 3:3,5,7).
  Смешавшись с идолопоклонниками, израильтяне утратили способность видеть своим внутренним оком Бога в проявлении. По указу Свыше они были  лишены права называться избранным народом. Израильтяне так низко пали, что Бог отступил от них, позволив, чтобы они попали в ассирийский и вавилонский плен и были рассеяны по всей Земле.
  Осталась догма об избранности еврейской нации. На самом деле истинные израильтяне  – это дети Реальности, семя Света, души, обладающие большим Светом. Вознесенные Владыки сообщили, что они сейчас воплощены в разных странах, имеют разные национальности. Это самые высокоразвитые люди планеты. Но в большинстве своем они так и не восстановили связь со своим внутренним Христом. В век Водолея им дается новая возможность отделиться от поколения идолопоклонников, но теперь не в пространстве, а в Духе и нести в мир Слово Закона.
  После смерти Моисея эзотерические знания не были утрачены совсем, их хранили сыновья и дочери Сиона (посвященные)  и передавали устно из поколения в поколение. В Библии говорится о Пророках, приходивших время от времени, чтобы восстанавливать утраченные знания о Законах Бога.
  За несколько веков до нашей эры еврейские раввины соблюдали пост,  благоговейно повторяли имена Бога, которые Моисей и Пророки открыли им.  Еврейские мистики делали это, потому что имена Бога, произносимые нараспев, наделяют Силой, высвобождают Защиту и Совершенство.
  Имена произносятся в следующей последовательности: АДОНАЙ, ЭЛЬ ХАЙ, ШАДДАЙ, ЭЛОХИМ ЦВАОТ, АДОНАЙ ЦВАОТ, АДОНАЙ, ЭЛОХИМ, ЭЛЬ, ЭЛОХИМ, ЙА, ЭХИЕ АШЕР ЭХИЕ. Имена Бога должны произноситься людьми, ибо сказано Богом: «Вот имя Мое навеки, и памятование обо Мне из рода в род – ЭХИЕ АШЕР ЭХИЕ (Я ЕСМЬ ТОТ КТО Я ЕСМЬ или Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ)».
  Раввины также практиковали систему ритуалов, целью которых было единение с Богом.  Эта система ритуалов была известна как мистицизм Меркабы или мистицизм «Престола-колесницы». Он основывается на первой главе «Книги Пророка Иезекииля».  Видения Иезекииля символизировали для еврейских мистиков единение с Богом. Благодаря своим ритуалам, они получали видения подобные описанным Иезекиилем – переживание опыта общения души с ЭХИЕ АШЕР ЭХИЕ (Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, Высшим Я).
  Главная цель восхождения для мистика Меркабы: увидеть Всевышнего, восседающего на Троне– свое Высшее Я. Некоторые мистики Меркабы имели внетелесный опыт, когда пытались воспроизвести видение и переживания Иезекииля.
  Союз с Богом и реинкарнация были частью Иудаизма, но эти знания хранились в тайне и передавались в устной форме. Во времена Иисуса еврейские мистики несли Учение о реинкарнации. Так Филон, выдающийся мистик того времени, подробно исследовал понятие реинкарнации и давал Учение о перевоплощении души. А так же он считал, что Моисей и Енох(29) превратились после ухода с Земли в Божественных Существ. Филон считал, что и другие люди могут стать Божественными Существами. Он говорил, что Моисей не родился Божественным, а постепенно становился таковым. Манускрипты Мертвого Моря подтверждают, что люди в то время верили в свою способность стать Сынами Божьими.
 
  Талмудистский (традиционный) Иудаизм был основан мистиками ессеями в последние века до нашей эры. Во времена Иисуса Христа оба течения – и мистическое, и талмудистское – составляли одно целое, ибо его основатели были высокими посвященными, верившими в предсуществование души – реинкарнацию. Они также верили в возможность единения с Богом. Так как большинство людей не в состоянии нести великий Свет, который приходит с познанием Бога, ибо мистические опыты Меркабы были очень мощными, они решили хранить эти опыты в тайне, открывая только духовно подготовленным ученикам в устной форме. Божественные идеи они раскрывали в Торе в завуалированной форме, в виде намеков на истинную природу Бога.
  Слово «Тора» переводится как «учение». В узком смысле Тора соотносится с «Пятикнижием» –  пятью книгами Моисея. В более широком смысле она включает в себя все учения иудаизма –   законы, доктрины, этику, философию, обычаи и ритуалы. Сюда входит Талмуд – писания раввинов, раскрывающие гражданские и религиозные законы.
Некоторые еврейские гностики открывали оккультные тайны непосвященным, что осуждалось раввинами, которые тщательно скрывали мистическое учение Иудаизма.Раввины боялись, и что люди могут войти в непосредственное общение  с Богом живым без их посредничества.Раввинам удавалось скрывать тайные знания вплоть до 1540 года, когда каббалисты сделали записи своей тайной традиции открытыми для всех ищущих.
  Самая большая и популярная во времена Христа секта фарисеев стала центром талмудистского Иудаизма. Своей целью фарисеи ставили неукоснительное соблюдение законов Моисея. Также как ессеи, они признавали Учения об ангелах и демонах, о реинкарнации и воскресении души, о наступлении Царства Божьего. Об этом свидетельствует историк фарисей Иосиф Флавий. В ранний период талмудизма раввины признавали личный контакт с Богом. Но когда Иудаизм стал узаконенной религией, мистические переживания были заменены соблюдением морали и механистическим ритуалом. Талмудистский Иудаизм развился в современный Иудаизм, не признающий мистических опытов слияния души с Богом, и относящийся к мистикам враждебно. Раввины считают, что для духовного становления достаточно Торы.
 
 
КАББАЛА
 
 Каббала – это мистическая традиция Иудаизма. Слово «каббала» переводится как «наследие» или «предание». Древний мистический текст «Сефир Иецира», переданный жрецом Мелхиседеком Аврааму оказал большое влияние на Каббалу. Доктрины передавались из поколения в поколение на протяжении тысячелетий.
  Шолем писал: «Принято считать, что Каббала представляет собой эзотерическую часть устного Закона, переданного Моисею на горе Синай».
  Практики еврейского мистицизма можно проследить с III по I века до нашей эры. Они представляют собой систему ритуалов Меркабы. Но движение, известное как Каббала, возникло во Франции в Провансе в XII-XIII веках нашей эры. Некоторые ученые утверждают, что это произошло примерно в  1175 году. Они говорят, что  Илия дал мистические откровения разным раввинам, включая Исаака Слепого – первого установленного каббалистического автора.
  В развитии Каббалы важную роль сыграл гений-мистик рабби Моисей де Леон (1240-1305 г.г.), уроженец Испании, написавший «Зохар» («Книга Великолепия»). Исследователи считают, что он получил откровение Свыше, и  также использовал древние источники.
  Большой вклад в развитие Каббалы внес рабби Исаак Лурия, родившийся в Иерусалиме в 1534 году. По легенде ему явился Илия и дал посвящение. В 1570 году Лурия пришел в Цфат, обитель мистиков в Палестине,  где жили ведущие каббалисты того времени. Там он проповедовал в течение двух лет, обучая практическому мистицизму, молитве и медитации. После  смерти Исаака Лурии в 1572 году, ученики записали его теологические Учения.
  Каббалисты разработали Учение о мистериях Бога, оказывающее помощь людям в раскрытии духовных Сил. Рабби Исаак Лурия и другие каббалисты верили в реинкарнацию, в  Закон Причин и Следствий (Закон Кармы).
В каббалистическом тексте «Сефер ха-Бахир» (около 1180 г.) дано Учение о реинкарнации. В нем говорится, что несчастья в жизни хороших людей случаются, потому что они совершили дурные поступки в прошлой жизни.
  Каббалисты говорят, что в каждом человеке заключена Божественная Искра. Они утверждают, что необходимо освободить эту Искру путем единения с Творцом.
Бог-Отец – непроявленный, неописуемый, бесконечный назван в Каббале Эйн Соф. Эйн Соф – это Первопричина, Абсолют.  «Зохар» описывает процесс творения, который начался глубоко в тайниках бесформенного Эйн Соф и разворачивался в виде серий последовательных эманаций.
  Эйн Соф описан в «Зохар» как непроявленный Бог-Отец, а Шхина –  как проявленная Материальная Вселенная.  «Слава Господня – излучаемый Им Свет, окружает весь мир – это Шхина, Мать –  активирующий  Принцип и Энергия космоса…  По свидетельству  раввинистической традиции, Шхина сопровождала израильтян в их странствиях. В отличие от безличного,  вызывающего благоговейный  страх еврейского Бога, Шхина олицетворяла близость и постоянное присутствие Божества»(30), – писала Элизабет Клэр Профет.
  В «Зохар» говорится, что душа – это истинная часть человека, а физическое тело – это всего лишь одежда души. «Что же такое человек? Если вы скажете, что он не что иное, как кожа и мускулы, – то  вы ошибаетесь, потому что на самом деле, истинная часть человека – его душа. Одежда принадлежит человеку, но не является им, и, когда человек умирает, с него снимается одежда, надетая прежде»(31). 
   Цель мистика, считают каббалисты, опустошить себя, освободить место для Бога, для этого нужно забыть о человеческом эго, низшем «я». Мистик должен стать орудием Бога.
  В Учении каббалистов говорится о    сефирот, десяти Божественных качествах, с помощью которых Эйн Соф раскрывает Себя. Через них Свет Бога передается человеку. Сефирот – это десять сфер, которые были излучены при «большом взрыве»  Эйн Соф. Каббалисты изображают модель эманаций, исходящих из Эйн Соф, называя ее Древом Жизни.
  В Каббале дается много синонимов сефирот –  «огни», «имена», «стадии», «венцы», «зеркала», «источники», «сокровенные лики Бога», «покровы», «уровни» и «сосуды».
  Каббалист XVIII века Моисей Луццатто представлял сефирот как преобразователи, понижающие интенсивность Света Эйн Соф. Он писал: «Десять сефирот (эманаций) действуют как «покровы». «Десять стадий, сосудов или уровней, порожденных Создателем для того, чтобы они служили каналами, через которые Его благодать может передаваться человеку, и удерживали ее в определенных пределах, чтобы миры не исчезли из-за слишком обильного излияния Света, но, в, то же время, предоставляли достаточное ее количество для поддержания их существования. Посему он создал десять сосудов, чтобы благодать, проходя через них, уплотнилась настолько, чтобы низшие творения могли ее принять».
  Таким образом, сефирот действуют как понижающие трансформаторы, уменьшая интенсивность Света Великого Центрального Солнца для низших эволюций во Вселенной.  Свет Эйн Сов смягчается, чтобы развивающиеся эволюции не были сожжены им.
  Первая сефира (единственное число от слова сефирот) называется Кетэр, что  означает «Венец». Кетэр – это верхняя сефира на Древе Жизни. Кетэр – почти идентичен Эйн Соф. Давид Ариель писал: «Кетэр – наиболее активный представитель Божьей Воли. Он не может быть познан, за исключением редких моментов, когда Бог решает явить Себя как ЭХИЕ АШЕР ЭХИЕ». Кетэр вечно присутствует в Эйн  Соф, но не  отождествляется с ним. Все находится в Кетэр. Он называется «Беспристрастное Единство». Кетэр содержит «план для всей вселенной».
  Следующие девять сефирот исходят от Кетэр. Хохма – «Мудрость»; Бина – «Понимание»; Хэсэд – «Любовь»; Гвура – «Сила»; Тифэрэт – «Красота»; Нэцах – «Победа»; Ход – «Величие», Йесод – «Основание» и Малхут – «Царство». Малхут известна также как Шехина – или «присутствие Бога». Шехина – это женский аспект Бога. Эта сефира получает и принимает качества других сефирот. Малхут – наиболее доступный аспект Божественного бытия.
  Гершом Шолем, писал, что «сефирот были задуманы как последовательное проявление Имен Бога».
Малхут – АДОНАЙ (Господь);
Йесод – ЭЛЬ ХАЙ (Бог Живой) и ШАДДАЙ (Всемогущий);
Ход  – ЭЛОХИМ ЦВАОТ (Бог Сил);
Нэцах – АДОНАЙ ЦВАОТ (Господь Сил);
Тифэрэт – АДОНАЙ (Господь);
Гвура – ЭЛОХИМ (Бог);
Хэсэд – ЭЛЬ (Бог);
Бина – ЭЛОХИМ (Бог);
Хохма – ЙЯ (Вечный);
Кетэр –  ЭХИЕ АШЕР ЭХИЕ  (Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ)
  В центре Древа Жизни находится сефира Тифэрэт. Тифэрэт – это Посредник, Суть вещей, сердце. В «Зохар» он описывается как Сын. Это Божественный прототип человека. Посредник между Богом и человеком.  В «Зохар» говорится, что Моисей и Иаков были проявлениями Тифэрэт. «Зохар» также утверждает, что все люди являются сыновьями Бога и  могут проявить Тифэрэт.
  Элизабет Клэр Профет говорила, что «Древо Жизни – это светокопия не только внутренней работы Бога, но и внутренней работы души, поскольку каббалисты учат, что Древо Жизни находится внутри вас. Это связующее звено между вами и Богом. Вы можете воссоединиться с Древом Жизни с помощью особых молитв, медитаций и духовных практик»(32).
  Сефирот соответствует чакрам – центрам Света в эфирном теле человека. Человек сотворен по образу сефирот.  Как сефирот, так и чакры ступенчато понижают Энергию Бога, чтобы человек мог ее использовать. Каббалисты не пользовались словом «чакра», но они концентрировали внимание на энергетических центрах тела во время своих медитаций и молитв.
Кетэр соответствует чакре венца;
Хохма и Бина – чакре третьего глаза;
Хэсэд и Гвура – чакре горла;
Тифэрэт – чакре сердца;
Да' ат   –  тайной обители сердца (квази-чакре);
Нэцах и Ход – чакре солнечного сплетения;
Йесод – чакре седалища души;
Малхут – чакре основания позвоночника.
  Энергия Божественной Матери (Малхут) сошла в глубину Материи и была закреплена в основании позвоночника. Тем, кто поклоняется Божественной Матери, работает вместе с ней над очищением своего существа, исцелением своей психики, а так же над исцелением Земли посредством служения, Она помогает поднять Энергии из основания позвоночника к  венечной чакре.
  Шестиконечная звезда Давида представляет собой два треугольника. Один из них, направленный вниз, соответствует Кетэр (чакре венца) – здесь сконцентрирована Энергия Отца. Другой треугольник, направленный вверх, соответствует Малхут (чакре основания позвоночника). Эти два скрещенных треугольника символизируют единство и равновесие Энергий Отца и Матери. Когда Энергия Матери поднимается по позвоночному столбу и сливается с Энергией Отца в венечной чакре, загорается звезда Давида, звезда Победы сыновей и дочерей Бога, достигших Божественной цельности. Это таинство духовного восхождения осознавали еврейские мистики, стремившиеся к слиянию с  Всевышним.
 
  Хасидизм – движение, основанное в XVIII веке рабби Израэль Баал Шем Тов, жившим в Польше. На основе Каббалы он разработал Учение, доступное простым людям. Это движение распространилось по всей Восточной Европе.
  Евреи-хасиды верят в реинкарнацию, а так же в то, что Бог зажег Свою Искру в каждом сердце. Они стремятся к освобождению души через слияние с Богом.
Хасиды учат смирению: «Думайте о себе как об «аин» (ничто), и забудьте о себе полностью… Если вы представляете себя «чем-то», то Бог не сможет войти в вас, ибо Он бесконечен. Никакой сосуд не вместит Бога, если только не считает себя «аин»(33).
 
  В ХХ веке Элизабет Клэр Профет дала уникальное толкование еврейского мистического Учения.  Она говорила: «Я написала книгу «Каббала – ключ к вашей внутренней Силе» с целью возродить путь еврейских мистиков, дать вам возможность соприкоснуться с их радостью и восторженным порывом, с их священными видениями и практическими техниками, чтобы повседневная жизнь наполнилась священным смыслом»(34).
 
 
Глава 5. БУДДИЗМ
 
   Учение дано на Желтом Луче Мудрости.
 Основатель Буддизма Гаутама Будда(35) родился в 563 году до нашей эры в предгорьях Гималаев вблизи от границы Индии и Непала, в Капалавасту. Он был принцем рода Шакья, носил имя Сидхартха, что в переводе с санскрита означает «Совершеннейший из смертных». Гаутама – жреческое имя рода Шакья означает «Самый Победоносный на Земле». Будда в переводе с санскрита –  «Пробужденный».
  В двадцать девять лет Сидхартха оставил семью и престол. Он дал обет достичь просветления, чтобы спасти человечество от страданий. В надежде обрести просветление, он в течение шести лет предавался суровому аскетизму, но, поняв, что увлечение крайностями опасно, стал искать срединный путь.
  Приблизительно в 528 году до нашей эры после глубокой медитации под деревом Бо Гаутама получил озарение. Все его существо было преображено, и он стал Буддой. Ему открылись четыре благородные истины, объясняющие причину человеческих страданий.
  Первая благородная истина – жизнь есть страдание – дакха.
  Вторая  благородная истина – причина страдания в неумеренных желаниях человека.
 Третья благородная истина – освобождение от страдания происходит посредством  достижения нирваны.
 Четвертая благородная истина  – тропой освобождения является восьмеричный срединный путь, устанавливающий равновесие между праздной жизнью и путем сурового аскетизма.
  Гаутама Будда начал свою жизнь как индуист, ему было знакомо Учение о карме и реинкарнации. В буддийском тексте «Дхаммапада» говорится, что понимание кармы дает нам возможность изменить будущее сегодняшними делами. Добрые дела, совершаемые сегодня, сделают счастливым наше будущее. Вот как в нем излагается доктрина о реинкарнации:
 
«Некоторые люди рождаются снова,
злодеи идут в ад, праведные идут на Небеса,
те, кто освободились от мирских желаний,
вступают в нирвану»
                (Дхаммапада – V.26).
 
  Гаутама Будда дал восемь правил, которые могут помочь встать на путь зарождения хорошей кармы. Восьмеричный путь – это кодекс нравственности. В основе его лежит непричинение зла и действие во Славу Бога.
 
  Восьмеричный Путь:
1) Правильное понимание, воззрение. Понимание нужно искать в своем сердце. Необходимо познать Законы Бога и человека, и не нарушать их.
2) Правильное стремление, намерение сердца, правильная мысль. Целью человека должно стать стремлении к Высшему,  все остальное приложится ему.
3) Правильная речь. Необходимо следить за своей речью. Не допускать, чтобы изреченное  слово ранило. Не допускать праздной болтовни, которая может послужить причиной      новых воплощений. Молчание – золото.
4) Правильное действие (поведение). Действовать, руководствуясь бескорыстием и милосердием. Соблюдать десять заповедей морали. Не допускать: убийство, лож, кражу, сексуальную распущенность, клевету, нанесение оскорблений, пустословие, жадность, злобу, неискренность.
5) Правильный образ жизни. Не зарабатывать средства на жизнь путем обмана, порабощения других, причинения вреда другим и несправедливости.
6)  Правильное усилие. Направлять все силы на Совершенство. Все делать наилучшим образом.
7) Правильное отношение к обязанностям (памятование). Соблюдать чистоту мыслей. Всякую работу выполнять с радостью, в сонастрое с Богом.
8) Правильное сосредоточение. Дхиани-медитация –  размышление о Боге. Сюда включаются техники индуистской Раджа-йоги и контроль над Жизненной Энергией – пранаяма.
 
  Некоторые исследователи-догматики называют Буддизм «атеистическим учением». Причина здесь в том, что Гаутама Будда отверг созданного людьми Бога,  как «белобородого старца». Он  утверждает, что Бог – это Трансцендентное Присутствие Любви, Мудрости и Силы – Ади Будда. Из Сердца Трансцендентного Бога вышло все творение и в него должно возвратиться.
  Ади Будда –  Высшая Реальность – расширяет Себя в проявлении через Будд и бодхисаттв(36). Будды и бодхисаттвы – это индивидуальные проявления Бога. Хотя они являются частью Бога, но каждый из них остается духовной индивидуальностью.
  Каждый человек может стать Буддой, ибо Сущность Будды присутствует в его сердце – это Атман, Искра Божья. Вся жизнь содержит в себе Сущность Будды. Семя Бога находится в каждом сердце. Задача человека развить это Семя, разжечь Искру в Пламя.
  Применяя духовные практики, чела (ученик) постепенно очищается и обретает озарение – бодхичитту. Бодхичитта – это пробуждение природы Будды в человеке, мощная вспышка озарения, знаменуемая собой начало тропы бодхисаттвы. Бодхичитта спит в сердце, пока посредством духовных практик не будет взращена.  Человек приобретает будхические качества постепенно. С самого первого момента, когда человек в сердце своем ощущает потребность стать учеником Будды, он вступает на путь бодхисаттвы.
  Путь бодхисаттвы означает учебный курс становления Буддой. Эта программа состоит из десяти ступеней, называемых бхуми. В сутре «Дашабхумика», созданной в III веке, дается описание десяти ступеней или уровней духовного развития:
 
Бхуми  Парамудита – ступень радости.
Бхуми  Вимула – ступень безупречности.
Бхуми  Парабхакари – озаряющая ступень.
Бхуми  Аркисмати, лучезарная ступень.
Бхуми  Судурджая – трудноодолимая ступень.
Бхуми  Абхимукхи – «лицом к лицу».
Бхуми Дурамгама – далеко достигающая ступень.
Бхуми  Акала – непоколебимая ступень.
Бхуми  Садхумати – ступень благих существ.
Бхуми  Дхармамегха – облако ступени Дхармы.
Бхуми  Тафагати – ступень Будды.
 
 Пройдя десять ступеней, бодхисаттва обретает десять Парамит –  десять Совершенств(37) – драгоценных качеств Будды. Они исцеляют тело, разум и душу. Каждое из этих качеств – это грань Драгоценного Камня, в который превращается бодхисаттва по мере продвижения по Пути.
 Десять Совершенств: жертвенность, послушание заповедям, самоотречение, мудрость, мужество, терпение, знание истины, решительность, добрая воля,  беспристрастность.
 Овладевая этими Совершенствами, бодхисаттва приобретает любовный мир. Он развивает мощные Энергии, Внутреннюю Силу. Тибетские буддисты описывают ее как эманации пяти Дхиани Будд, пять Буддхических Лучей.
   Эти тонкие эманации – Тайные Лучи –  по-разному называются в разных эзотерических Учениях мира. Раджа-йоги называют их Жизненной Силой. Даосы и мастера военных искусств говорят о них как об Энергии Цы, Внутренней Силе. Суфии называют их Сущностью, Системой Пяти Латаиф.
  Следуя Восьмеричным Путем, чела развивают и очищают семь основных чакр, которые расположены в позвоночнике и совершенствуют внутри себя Божественные качества этих чакр: мудрость, истину, силу, любовь, мир, свободу и чистоту.
  Развивая десять Совершенств, бодхисаттва овладевает пятью Тайными чакрами, которые расположены на ладонях, ступнях и в районе вилочковой железы; а также десятью качествами Тайных Лучей, даруемых Дхиани Буддами. Эти качества изображаются мудрами(38) буддийских и индуистских божеств.
Пять Дхиани Будд – Вайрочана, Акшобхья, Ратнасамбхава, Амитабха и Амогхасиддхи – являются Небесными Буддами, Космическими Существами, понижающими Энергии Ади Будды  для человечества. Они хранят ключи к овладению пятью Тайными Лучами.  Каждый из них воплощает одну из пяти Мудростей, с помощью которых, они трансмутируют пять смертельных ядов (отрицательных качеств), крайне опасных для духовного роста людей.
  Вайрочана воплощает Всеохватывающую Мудрость Дхармакаи, которая поглощает яд невежества. Акшобхья воплощает Зеркальную Мудрость, растворяющую ненависть и гнев. Ратнасамбхава воплощает Мудрость Равенства, трансмутирующую духовную, интеллектуальную и человеческую гордыню. Амитабха воплощает Распознающую Мудрость, поглощающую страстные желания, стяжательство, алчность и похоть. Амогхасиддхи воплощает Мудрость Совершенного Действия, растворяющую яд зависти и ревности.
  Ваджрасаттва(39) олицетворяет синтез пяти Дхиани Будд. Он обладает всеми их достижениями. Ваджрасаттва  воплощает Мудрость Алмазной Воли Бога, поглощающую все яды безволия и небытия; страх, сомнения, неверие в Бога.   
  «Тибетская книга мертвых» обучает медитации на пяти Дхиани Будд и Ваджрасаттву. Многие тибетские посвящения начинаются с призывов к Ваджрасаттве. Ученики, следующие по Пути просветления, визуализируют Дхиани Будд и произносят мантры, соединяющие их сердца с сердцами Будд, привлекая в свой мир их Присутствие и Силу. Дхиани Будды в ответ на молитвы чела помогают им открыть Сокровенную Обитель сердца, в которой происходит слияние души с Богом. Постепенно в учениках пробуждается осознание потенциала их собственной будхической природы.
  Новые откровения о пяти Тайных Лучах даны Гаутамой Буддой через Элизабет Клэр Профет в книге «Тихо приходит Будда»:
 
«Итак, тот, кто будет идти Путем Будды
должен исполнить десять Совершенств Закона
предназначенных для овладения
Тайными Лучами внутри и снаружи.
Каждый из этих пяти Лучей Огненной Сердцевины
содержит в себе Мастерство Отца,
Мастерство Матери.
От Альфы до Омеги
от Омеги до Альфы
душа, непоколебимая в овладении
десятью Совершенствами,
облагораживает Душу Бога
и души человечества
этой дисциплиной дисциплин,
которая составляет Колесо Закона»(40).   
 
  Овладев десятью Совершенствами, развив качества пяти Тайных Лучей, бодхисаттва становится Буддой. В книге «Тихо приходит Будда» говорится, что сам Гаутама проходил Ступени бодхисаттвы в предыдущих воплощениях. Его Учителем был Будда Дипамкара (воплощение Саната Кумары). Когда Гаутама воплощался Сумедхой, состоялась его встреча с Дипамкарой. Будда Дипамкара предсказал, что Сумедха станет Буддой Гаутамой.
Ученик Гаутамы Будды – Будда Майтрейя, также имеет учеников, ставших Буддами. Таким образом, существует не один Будда рода Шакья. Есть много Будд, достигших Совершенства. Все они едины в Трансцендентной Сущности, ибо обрели единство с Богом.
   В Буддизме говорится о трех телах человека – Трикайя: Нирманакайя, Самбхогакайя и Дхармакайя. Эти тела скрыто присутствуют в каждом человеке. Таким образом, каждый человек может проявить в себе природу Будды.
 Нирманакайя – это четыре нижних тела, в которые одевается душа на период воплощения в пространстве и времени. Тела – это взаимопроникающие оболочки: тело памяти (эфирное), тело мысли (ментальное), тело эмоций (астральное) и плотное физическое тело.
  Самбхогакайя – Посредник между душой и Богом. (Его называют также Высшим ментальным телом, Христом или Я Христа).
  Дхармакайя – тело Высшей Реальности; трансцедентное состояние Буддхической Сущности; Присутствие Бога, индивидуализированное для каждой души (Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ). Каждый человек способен проявить свою Высшую Природу – Высшее Я, Присутствие Бога в своем сердце.
  В течение сорока пяти лет, вплоть до вознесения в 483 году до нашей эры, Гаутама Будда нес свое Учение. Сначала  он дал Учение в прозе, затем изложил его в поэтической форме. Он путешествовал по стране, проповедуя буддийское Учение о том, что вся одушевленная жизнь обладает природой Будды и посему любой человек может стать Буддой. К нему приходили люди. Постепенно была создана духовная община – Сангха. Община – это одна из Трех драгоценностей в лотосе (Триратна).
  Основанием Пути являются Сангха, Дхарма и Будда. Это три драгоценности, в которых необходимо искать прибежище, ими нужно дорожить. Сангха – община, в которой сердца людей соединяются в гармонии и любви. Только в единстве можно спасти мир. Будда – это Помазанник Бога, который учит. Чела находит прибежище в сердце Гаутамы Будды, в его ауре, где содержится все его Учение. Дхарма – Учение, а также этим словом обозначается «миссия», «священный труд». Будда дает новое Учение, а преданные члены общины передают его людям, чтобы как можно больше людей узнали о своей природе Будды и становились бодхисаттвами на Пути.
 После окончания земной миссии Гаутамы Будды его Учение распространилось в Непале, Тибете, Китае, Японии, Цейлоне, Сиаме, Бирме, а позднее в Монголии и России.
  Спустя века возникло много искажений Учения Гаутамы Будды. Буддизм был извращен во многих храмах. Многое было забыто. Духовная нить Дхармы была почти утрачена. Некоторые школы неверно истолковали правила, утверждая, что только монахи могут идти по Пути просветления. Такой точки зрения до сих пор придерживается Южная церковь – Ханаяна («Малая Колесница»). Это школа южных буддистов Цейлона, Сиама, Таиланда и Бирмы не сохранила зерен Учения Гаутамы Будды.
  Необходимо было реставрировать Учение. Нагарджуна во II веке до нашей эры, а также другие буддисты получали откровения от своего Учителя о том, что вся одушевленная жизнь обладает природой Будды, и все могут стать Буддами. Так на основе этих откровений развилось движение Махаяна («Великая колесница»). Оно приглашает каждого на Путь просветления.
  Махаяна – это Северная церковь в Тибете, Китае, Японии и Непале. Она наследует эзотерическое Учение Гаутамы Будды и приглашает каждого стремящегося на Путь просветления.
  К Северному Буддизму также относится  Дзен Буддизм и Буддизм Ваджраяны.
  В V веке нашей эры Бодхидхарма основал Дзен-школу. Он родился в семье браминов в Индии примерно в 440 году нашей эры. Став буддистом, Бодхидхарма ушел в Китай распространять Учение Гаутамы Будды. Он утверждал, что мы не можем достичь состояния Будды через эрудицию, но должны сами открыть свою истинную природу –  природу Будды.
 Основатель тибетского Буддизма и школы Ваджраяны Падма Самбхава(41) был выдающимся ученым монастырского университета в Индии в VIII веке нашей эры. По приглашению тибетского царя в 750 году Падма Самбхава приехал в Тибет. Здесь он основал великий монастырь Самье вблизи Лхасы, а так же первую общину тибетских буддистов. С его помощью буддийские писания были переведены на тибетский язык. Он много путешествовал по стране, раскрывая  людям Учение Ваджраяны(42)  и обращая тибетцев на Путь просветления.
 Падма Самбхава создал внутренний круг из двадцати  пяти учеников, которые продолжили распространение Учения в Тибете. Так как народ еще не был готов воспринять Учения Падмы Самбхавы, они были изложены в сжатой форме и спрятаны в надежном месте. Учитель предсказал, что эти священные писания (термы) будут найдены его перевоплотившимися учениками (тертонами)  в то время, когда люди будут готовы воспринять Истину. Начиная с XIвека, тертоны начали раскрывать и разъяснять эзотерические Учения Падмы Самбхавы.
  В истории планеты существовало много Будд, служивших человечеству. Приняв обет бодхисаттвы, они не ушли в нирвану, но остались с эволюциями Земли, чтобы с внутренних  уровней помогать людям на Пути просветления.
  Олицетворением идеала бодхисаттвы для Буддизма Махаяны  является Гуань Инь(43). Она также является олицетворением Луча Матери. В Буддизме ее почитают как милосердную, сострадательную Спасительницу.  Роль Гуань Инь на Востоке сравнима с ролью Матери Марии на Западе.
  Новые откровения, раскрывающие таинства становления Буддой открыты миру в ХХ веке  в «Жемчужинах Мудрости», переданных через Элизабет Клэр Профет и в книге «Тихо приходит Будда». В этой книге Гаутама Будда говорит:
 
«Я ЕСМЬ Будда, пришедший вновь.
Я ЕСМЬ Будда, пришедший вести
души к Богу, к Иерархии,
к Свободе, к индивидуальности…
Я прихожу, чтобы вы могли ощутить Бога,
как ощутил Его  я,
чтобы подготовить вас
к принятию факела просветления
из рук Божественной Матери,
которой я вверил его.
И чтобы вместе с факелом озарения
вы могли передать всем разумным существам
озаренное действие, просветленность
и опыт бытия Богом.
Пусть просветленность в этом веке
станет опытом бытия Буддой
там, где вы есть»(44).
 
  В настоящее время Гаутама Будда, Господь Майтрейя, Гуань Инь и Падма Самбхава являются Вознесенными Владыками. Они передали много диктовок через Посланников Марка Л. и Элизабет Клэр Профет. Со своих Небесных высот великие Будды всех времен направляют светоносцев на Пути вознесения.  Как и в былые века, их последователи  получают благословения, мир и гармонию, распевая их мантры.
  В конце эпохи Рыб произошли большие изменения в Иерархии. В 1956 году Санат Кумара, занимавший пост Господа Мира, вернулся на родную Звезду  –   Венеру. С тех пор Гаутама Будда, находившийся до этого на посту  планетарного Будды, занимает  самую высокую должность в Иерархии нашей планеты. Ближайший ученик Гаутамы Будды Господь Майтрейя, бывший до этого Мировым Учителем, занял пост  Планетарного Будды  и Космического Христа. Он фокусирует излучения Космического Христа для эволюций Земли.
  Гаутама Будда на внутренних уровнях поддерживает Трехлепестковое Пламя для тех людей, которые утратили связь со своим Высшим Я, и не способны примагничивать достаточное количество  Божественного Света для поддержания своей жизни. Под его руководством члены Иерархии Земли ступенчато понижают  Божественную Энергию, чтобы, населяющие ее люди могли радостно жить, выполняя свой Божественный план.
 
 
Глава 6. ДАОСИЗМ
 
  Даосизм – одна из величайших религий мира, дана на  Фиолетовом Луче. Основателем ее принято считать китайского мудреца Лао Цзы, жившего в VI веке до нашей эры. Его имя переводится как «Старый Мастер». Он был современником Конфуция.
  Китайский историк Су Ма писал о том, что Конфуций при встрече с Лао Цзы настолько был восхищен им, что сравнил с мистическим драконом, которого невозможно поймать, ибо он вознесся на Небеса, ступая по облакам и воздушным потокам.
  В эпоху Тан (VII-IX века нашей эры) Лао-Цзы был канонизирован.
 Большинство исследователей признают его автором мистического Учения «Дао Де Цзин». Согласно легенде, перед тем как покинуть Китай, Лао Цзы записал свое Учение и пересек границу. Больше о нем не слышали. Его Учение состояло всего из пятисот слов. По сей день «Дао Де Цзин» является священной книгой Востока. Число ее переводов на языки мира уступает только Библии.
  Некоторые ученые полагают, что «Дао Де Цзин –  это сборник изречений разных авторов, другие считают этот труд Учением самого Лао Цзы, передававшимся устно и записанным только в IV-IIIвеках до нашей эры. Видными сторонниками этого Учения были Ян Джу, Инь Вэнь и Джуанзы, жившие в IV-III веках до нашей эры.
  Название книги переводится как «Классика Пути и Его Силы». Дословно: «Дао» –  «Путь»; «Де» –  «Добродетель» или «Сила»; слово «Цзин» означает, что эта книга священна.
  В «Дао Де Цзин» говорится о том, что в начале не было ничего, только беспредельное пространство. Все рождено в нем от Принципа, который существует Сам по Себе, развивая Себя из Себя. Его называют Дао. Буквально слово «Дао» переводится как «Путь» и означает природу Вселенной, Принципы, действующие во Вселенной, а также человека, который является частью Вселенной.
 Дао – это Первопричина, Абсолют, Совершенная Реальность. Он безграничен, бесконечен и всепроникающ. Дао – одушевляющий Принцип, поддерживающий все творение и пребывающий в нем. Дао внутри Дао, Дао внутри человека.
  «Человек, достигая чистоты и покоя, становится единым с Дао, который есть Источник полноты, блаженства и счастья… Чистота, блаженство и бессмертие могут быть достигнуты лишь через осуществление добродетели и абсолютного спокойствия нашего земного духа. Воля человека должна побороть и уничтожить бурную деятельность физической природы человека; и чем раньше он достигнет необходимой степени нравственной чистоты, тем счастливее будет себя чувствовать»(45), – писала  Е.П.Блаватская.
  Все основные религии рассказывают о Священной Энергии, но особо ей уделено внимание в  Буддизме и Даосизме. Даосы учатся управлять Внутренней Энергией, которую они называют Энергией Цы. Они ставят перед собой задачу культивирования Внутренней Силы и развитие мягкости. Даосы стремятся уравновесить Энергии Ян и Инь внутри своего существа.
  Древнекитайский символ Тайцы изображает активное и пассивное  (Ян и Инь, (+) и (-),  движение и покой). Активное начало во Вселенной (+) – это излучение Света, пассивное (-) – это получение. Символ Тайцы  являет собой круг Божественного Целого. Бог представляет Собой Союз двух разнополярных, но взаимно дополняющих друг друга Сил – Дух и Материю (Отца и Мать).
  Даосские мистики, практикующие Дао-йогу, уравновешивая в себе Энергии Отца и Матери, обретают великий внутренний покой и Силу. Их тела кажутся слабыми и мягкими, но внутри них сконцентрирована огромная Сила. Основной принцип военных искусств, подобных Таи-цзи Цюань, мягкость, которая торжествует над использованием грубой физической силы.
 
«Концентрируя дыхание Цы,
Устремляясь к мягкости,
Способен ли быть в состоянии младенца?»(46)
 
  Лао Цзы  обучал медитации Дао-йоги, концентрации внимания в сердце и на Внутренней Энергии Цы.  Он считал, что для познания Бога нет необходимости искать Его во внешнем  мире, но сонастраиваться с Ним внутри, позволяя Свету Бога очистить свое существо  и, таким образом, стать Совершенным Существом.
 
 
«Овладевая нисхождением Небес,
Будь постоянно в отсутствии ситуаций.
Когда же возникает состояние наличия ситуаций,
Этого не достаточно
Для овладения нисхождением Небес»(47).
 
«Не выходя со двора, осознаешь нисхождение Небес.
 Не выглядывая в окно, видишь Небесный Путь.
 Чем дальше ты выходишь, тем меньше ты осознаешь.
 Поэтому человек Мудрости не ходит, а познает все»(48).
 
  Даосы утверждают, что ищущим Бога, не следует говорить о далеких вещах. «Если желаем познать реальность Дао, то должны искать Его внутри собственной природы. Внутри каждого заложена изначальная Праведность. Ее мы называем Дао, Путь», – говорил   мудрец Чу Си. Внутри сердца горит Искра Бога – Изначальная Энергия Великого Дао. Через эту Искру в сердце проявляет себя Совершенный Человек Небес – Высшее Я. Он представляет собой  срединную точку между непроявленным Богом (Дао) и человеком. Будучи признанным, этот Посредник  становится Правителем в мире ученика, охраняя, очищая и преображая его душу. Сливаясь с Ним, душа обретает Совершенство великого Дао.
  Лио Йе Минг, даосский мистик писал: «Дао пребывает внутри тела. Там спрятан Другой Человек, который повсюду сопровождает вас, что бы вы ни делали. Днем и ночью он всегда с вами. Вы разговариваете, слушаете или прогуливаетесь – он по-прежнему очень близок к вам. Это не является сознанием относительного восприятия. Это изначально естественная Энергия, сама Жизнь и Дух. Пытаясь отыскать ее в пределах формы и очертаний, вы ошибочно принимаете слугу за Хозяина».
 В «Дао Де Цзин» описан Совершенный Человек – правитель; мудрец; мистик, общающийся с Высшими Силами, единый с Дао и со всеми, кто достиг единства с Ним. Лао-Цзы утверждал, что Совершенным  Человеком может стать каждый. Все могут обрести единство с Богом.
  Совершенный Человек бесстрашен. Он во всем достигает самых больших высот. Сухим выходит из воды и не сгорает в огне.  Он получает свое вдохновение из Высшего Неисчерпаемого Источника. Ему незнакомо смятение и поэтому успех сопутствует всем его начинаниям. Мудрец управляет своим внутренним миром. Ни бедность, ни богатство не способны вывести его из равновесия, ибо он сосредоточен внутри своего сердца. Его сознание также пребывает в Сердце всего сущего.
  Лао Цзы говорил о том, что «Мудрец никогда не стремится к великому, и потому великое достигается». Он советовал: «Действуй без деяния. Работай без усилий… Чтобы стать наполненным, будь пустым».
 Став Совершенным, Адепт не становится отшельником. Он остается в мире и демонстрирует Стезю – Дао. Этот Мудрец пробуждает людей к их собственной Внутренней Реализации, преображает их, ибо един с Великим Дао.
 
«Человек Мудрости, охватывая Единое,
Становится Моделью Поднебесной,
Не выставляет себя, потому ясен.
Не утверждает себя, потому четок.
Не гордится собой, потому имеет заслуги.
Не превозносит себя, потому существует долго»(49).
 
 Он кроток, смирен, но могуществен. Он, воплощая в себе Мудрость, Силу и Любовь Дао, вносит гармонию, порядок и мир в свое окружение, становится Моделью для мира. Он целостен, так как воплотил Бога в себе. Свет Бога, излучаясь через его сердце и ауру, преображает  окружающих  его людей  и весь мир.
 
  «Стремись к предмету пустоты.
  Старайся удержать состояние покоя…
  Если справедлив, то можешь быть правителем.
  Будучи правителем, сообщаешься с Небом.
  Сообщаясь с Небом, приходишь к Пути.
  Двигаясь по Пути, способен бесконечно длить,
  Тело исчезнет, а не погибнешь»(50).
 
   Главная тема книги – способ жизни. В ней даются наставления о том, как практикуя Дао (Путь), каждый человек может стать Адептом и соединиться с Богом: «Тело исчезнет, а не погибнешь».
  Даосский мудрец XII века Ванг Че писал: «Познавшие Дао, физически пребывают в обычном мире, но ментально в Обителях Мудрецов. Их тела похожи на корень лотоса, а ум – подобен его благоуханию. Корень остается в иле, а благоухание разносится по воздуху».  Под Обителями Мудрецов подразумеваются Священнообители достигших вознесения, слившихся с Богом Совершенных Существ, пребывающих на Небесах и протягивающих руку помощи людям Земли в их стремлении стать Совершенными.
 
 
Глава 7. КОНФУЦИАНСТВО
 
  Религия Конфуцианство дана на Изумрудном Луче Истины  в V веке до нашей эры великим философом Конфуцием(51). Современники называли его Кон-фу-цзы (Учитель из рода Кун).
  Конфуций, живший с 551 по 479 годы до нашей эры, до сих пор является величайшим  Учителем для китайского народа. Его почитали намного больше, чем кого-либо за всю историю страны. Он был великим философом в социальной, экономической и политической сферах.   Конфуций стремился восстановить высокие принципы морали и культуры ранней эпохи Чжоу (двенадцатый век до нашей эры).  В эту эпоху  расцвела цивилизация Золотого Века Китая. Ею правил князь Джоу, известный под именем Золотой  Император. Конфуций считал князя Чжоу своим Учителем и стремился воплотить в жизнь его высокие идеалы.
  К V веку до нашей эры династия Чжоу претерпевала кризис.  В стране царил хаос. Для преодоления этого кризиса Конфуцием был предложен ряд мер, которые дали хорошие результаты.   Благодаря его теоретическим принципам, Китай превратился в одну из величайших цивилизаций мира. В течение более двух тысяч лет философия Конфуция господствовала в культуре, образовании, и управлении государством. Со временем его идеи распространились по всей Восточной Азии. Они продолжают оказывать свое благотворное влияние на огромное количество людей по всему миру. На Востоке ему поклоняются как Великому Бодхисаттве.
  Философ рассказывал о себе: «В пятнадцать лет у меня явилась охота к учению; в тридцать лет я уже установился; в сорок лет у меня не было сомнений; в пятьдесят лет я узнал Волю Неба; в шестьдесят лет мой слух был открыт для немедленного восприятия Истины, а в семьдесят лет я следовал влечениям своего сердца, не преходя должной меры»(52).
  О себе Конфуций также говорил: «Я не тот, который обладает знанием от рождения, а тот, который любя древность, усердно ищет его». Таким образом, каждый человек, устремившийся к Истине, может познать ее и стать проводником Законов Бога (Дао) на Землю. Изучив и усвоив Законы Бога, он стал проводить их в мир.  Философ собрал вокруг себя группу из семидесяти двух учеников. Он  также был учителем для трех тысяч приверженцев.
  В течение некоторого времени Конфуций занимал пост министра правосудия, но, не будучи понятым, оставил его и отправился  в  странствие по стране. В каждом месте, где философ останавливался, он закреплял Фокус Света. Благодаря этим Фокусам Света Учение Конфуция широко распространилось по всему Китаю.
  Великий философ стремился сохранить древнюю культуру и развить все лучшее, что осталось от прошлого. Он изучил и отредактировал шесть классических произведений, написанных императором Веном: «Книгу Ритуалов» («Ли Цзин»), «Книгу Перемен» («И Цзин»), «Книгу Документов» («Шу Цзин»), «Книгу Песен» («Ши Цзин»), «Книгу Истории» и «Книгу Поэзии». Основываясь на древней мудрости, он создал великое Учение «Ву Цзин».
  Конфуций был приверженцем ритуала. Он считал, что ритуал («ли») может  преобразить человека. Овладевая ритуалом, индивидуум достигает «йен» (бескорыстия и отзывчивости на нужды окружающих) и становится благородным человеком.
Конфуций описал благородного человека как образец, к которому необходимо стремиться. Это человек, который придерживается Золотого Правила. Философ говорил:
 
«Можно ли всю жизнь руководствоваться одним словом?
Без сомнения. Таким словом является «взаимность».
Не делай другим того, чего не желаешь себе».
 
  Благородный человек придерживается этого Правила и, тем самым, признает Закон Кармы.
  Конфуций учил, что благородный человек должен обладать гуманностью и чувством долга. Гуманность – это доброта и Любовь, развивающиеся через чувство полезности для людей. Развитие сердечности является ключом к приведению мира в порядок. Совершенный человек изливает Любовь своего сердца в мир, каждой частичке жизни – это высокий стандарт поведения по отношению ко всей жизни, независимо от того, отвечают люди Любовью или нет. Любовь, которую изливает человек – это и есть его Свобода.
 «Благородный муж безмятежен и свободен; его отличает прямота, кротость, искренность, справедливость, мужество, знание, честность, трезвость, почитание родителей, требовательность к себе, снисходительность к другим, решительность, простосердечность» и другие благородные качества.
  Благодарный человек с благоговением относится к самосовершенствованию. Знание обязательно для совершенного человека. Он должен познать Законы Бога и не нарушать их.
  Своими советами Конфуций призывал людей к освобождению от порицаемых качеств, но не одобрял осуждения других людей. Он писал:
 
«При виде достойного человека думай о том, чтобы сравняться с ним,
а при виде недостойного – исследуй самого себя
(из опасения, как бы у тебя не было таких же недостатков)».
 
 Он считал, что тот, кто ошибается, всегда имеет возможность исправиться:  «Ошибки, которые не исправляются, – вот  настоящие   ошибки».
 
Благородный человек стремится к принципу «хэ»,
а низкий человек – к противоположному принципу «тун».
 
«Благородный муж вежлив, но не льстив, маленький человек,
льстив, но не вежлив...
Для благородного мужа существуют три предмета,
перед которыми он благоговеет:
определение Неба, великие люди и слова Мудреца.
Низкий человек не знает велений Неба и не боится их,
неучтиво обращается с великими людьми
и презрительно относится к словам Мудреца…
Благородный человек знает долг, а низкий знает выгоду...
Если человек при виде корысти думает о долге,
при виде опасности – готов пожертвовать жизнью,
отдает людям давно обещанное и не забывает слов, данных в жизни,
то такого можно назвать совершенным».
 
  Благородного человека отличает жертвенность. Чувство долга обусловлено высшими принципами, но не расчетом. Это моральное обязательство, которое гуманный человек в силу своих добродетелей накладывает на себя.
 По мнению Конфуция, правитель должен руководствоваться высокоморальными принципами, ибо он является тем, на кого ровняются люди:
 
      «Кто управляет при помощи добродетели,
      того можно уподобить северной Полярной Звезде,
      которая пребывает на своем месте,
      а остальные звезды с почитанием окружают ее».
 
  Совершенный человек – это святой, прорастивший семена добродетели в своей душе. Он обладает высокодуховными качествами, знает Волю Бога и открыт для Истины. Корни гармонии находятся в Дао (Боге). Проявив Бога в своем сердце, святой пребывает в гармонии с самим собой, с другими людьми и с обществом. Конфуций считал, что смысл жизни благородного человека заключается в достижении Вселенского Дао – Трансцендентного, Единого Бога. Дао – это также высшая Гармония и Путь правильного руководства для достижения гармонии. Гармония является идеалом для Конфуция. Человек, находящийся в гармонии с самим собой и с обществом, становится частью Космической Гармонии.
  По мнению Конфуция, святой не уходит из мира, ибо он смотрит на Вселенную, как на большую семью, ни на минуту не забывая о человечестве. Об отшельнике Конфуций сказал:
 
 «Как он решителен в своем отрешении от мира, но это не трудно».
 
Святой может жить в уединении,
чтобы достичь совершенства, но, достигнув его,
должен осуществить на практике принципы своего Учения:
 
«Люди живут отшельниками для уяснения своих стремлений
и осуществляют справедливость для преуспеяния своего Учения».
 
Жизнь святого – это подвиг. Конфуций говорил:
 
«Благородный человек беспокоится о том,
что он не достигнет познания Истины,
а не о том, что он беден…
Если человек поутру постигнет истинный Закон вещей,
то вечером он может умереть без сожаления».
 
  Человек, постигший Истину, не боится смерти, ибо он знает, что смерти не существует. Если человек прожил жизнь праведно, в гармонии, в служении Богу и человечеству, не нарушая Божественных Законов; подходя к жизненному финалу, он может сказать: «Я знал Волю Неба…, был открыт для Истины…, следовал влечениям своего сердца, не преходя должной меры». Этот совершенный человек обозревает космос, он готов слиться с Единым и Беспредельным Дао.
  Конфуцианство считается открытой дверью к вознесению для китайского народа.
В настоящее время Вознесенный Владыка Конфуций служит на Втором Луче Мудрости. Он по-прежнему стремится создать Небеса на Земле, но теперь не только  в Поднебесной, но и во всем мире с помощью Божественного правления. Он обучает своих учеников по всему миру осаждению Небесных Образцов для улучшения повседневной жизни. Он считает, что общество начинается с семьи.
  Элизабет Клэр Профет сказала: «Вознесенный Владыка Конфуций учит, что семья является важной ячейкой общества, включая новое общество века Водолея. Он показывает нам, как брать эфирные модели и практически использовать их для улучшения нашей повседневной жизни, обретая опору в Боге, упрочивая святость семьи и форму Бого-правления»(53).
 
 
Глава 8. ХРИСТИАНСТВО
 
  Учение, данное Иисусом Христом на Розовом Луче Любви, дошло до нас в сильно искаженном виде. У современных священников нет доступа к истинному Учению Иисуса. На протяжении веков множество сект толковали его по-своему. Из Учения изымались зерна Истины. Только «Откровение» Иоанна Богослова дошло до нас в чистом виде, поскольку в нем содержится предостережение, что любой, кто исказит его, будет вычеркнут из Книги Жизни. Поэтому оно так сильно отличается от других частей Нового Завета.
 
УЧЕНИЧЕСТВО ИИСУСА
 
 Иисус родился в Палестине, которая была в то время частью Греко-римской цивилизации. Она была завоевана в III веке до нашей эры Александром Македонским, а в I веке до нашей эры римлянами.  Иисус родился  в четвертом году до нашей эры. В Евангелии говорится, что вскоре после рождения Иисуса его семья переехала в Египет и жила там до смерти Ирода. Затем вернулась в Палестину.
  Родителями Иисуса были великие посвященные в тайные знания –  Иосиф и  Мария(54). Иосиф, величайший Адепт, воплощавшийся правителем цивилизации Золотого Века пятьдесят тысяч лет назад и Пророком Самуилом, вновь пришел, чтобы дать жизнь и направление Аватару новой эпохи. Архея Луча Истины  Мария, была призвана Богом, воплотиться в физическое тело на затемненной планете с особой миссией – дать жизнь Христосному  Существу, будущему Спасителю человечества и быть наставницей на протяжении всего его пути. Как отец, так и мать с раннего детства подготавливали душу Иисуса к великому служению.
  Иисус, воплощавшийся более тридцати тысяч лет назад правителем цивилизации Золотого Века,  был Аватаром, его душа обладала Божественной Мудростью. Но, как сыну человеческому, родившемуся воплоти, ему необходимо было овладеть законами земной жизни.
  Двоюродный дед Иисуса Иосиф Аримафейский, согласно легендам Британских островов,  торговал оловом и его суда совершали регулярные рейсы в Британию. По одной из легенд, Иосиф брал с собой Иисуса-подростка в Гластонбери, где тот обучался в университетах друидов(55). Эти свидетельства объясняют, откуда взялись большие познания у двенадцатилетнего Иисуса: «И дивились иудеи, говоря: как он знает писания, не учившись?» (Иоанн. 7:17).
  Во времена, предшествовавшие Христу, между Западом и Индией были широкие связи. При Царе Ошоке в III веке до нашей эры буддийские миссионеры распространяли Учение Гаутамы Будды по всей Индии, Сирии, Египту и Греции.
  В Библии ничего не говорится о годах жизни Иисуса  с двенадцати до двадцати девяти лет.  В своей книге «Утерянные годы Иисуса» Элизабет Клэр Профет, ссылаясь на древние манускрипты, описывает его жизнь на Востоке, где он обучался, а затем и проповедовал до двадцати девяти лет. Эти манускрипты первоначально были записаны на пали, а затем переведены на тибетский язык.
  В свитках, найденных в тибетском монастыре в Ладаке(56), рассказывается, что Иисус пришел с купеческим    караваном по Шелковому Пути в Индию, где изучал Индуизм и Буддизм. Его почитали как святого Иссу. В буддийском тексте «Жизнь святого Иссы» написано: «Когда Исса достиг тринадцати лет, – а в эти годы каждый должен выбрать себе жену, – дом его родителей, живших скромным трудом, начали посещать люди богатые и знатные, желавшие видеть своим зятем молодого Иссу, уже прославившегося назидательными проповедями во имя Всемогущего. Но Исса   тайно оставив родительский кров, ушел из Иерусалима и вместе с купцами отправился  в Синд, чтобы совершенствоваться в Божественном слове и изучать законы великих Будд». Согласно этим свиткам, в четырнадцать лет Иисус посетил Синд, где общался с джайнами, которые предлагали ему остаться с ними. Но он отправился в Джаггернаут, «где белые жрецы Брахмы оказали ему радушный прием…, научили его читать и толковать  Веды…, исцелять молитвами, обучать, разъяснять народу священные писания и изгонять злых духов из тел человеков, возвращая им рассудок»(57).
  Элизабет Клэр Профет  пишет: «В буддийских текстах сказано, что Иисус провел шесть лет в Джаггернауте, Раджагрихе, Бенаресе и других священных городах. В конце концов, его проповедь священных писаний среди низших каст стала причиной конфликта с браминами и кшатриями(58)… Он отправился к подножию Гималаев в южный Непал – место рождения Гаутамы Будды… Шесть лет он провел в Непале. Овладев языком пали, он стал превосходным толкователем священных писаний Буддизма… По преданию, во время пребывания на Востоке Иисус побывал в Лхасе, Раджпутане и Ладаке»(59).
  В Тибетских манускриптах говорится, что Иисус научился управлять Энергиями, овладев методами Раджа-йоги. Его мастерство не появилось вдруг, но было плодом его устремлений и учебы на  протяжении долгих лет. Великие знания, которыми он обладал, были результатом этого процесса.
  Из записи акаши стало известно, что в эти годы Иисус получил глубокие знания у Адептов Гималаев: «В Индии он проходил обучение у Великого Божественного Направителя(60), Господа Майтрейи и Господа Гималайи. Именно там  он получил ключевые для своей миссии мантры, которым позднее обучал своих учеников»(61).
  «В возрасте от двадцати семи до двадцати девяти лет он покинул Гималаи и отправился на запад, проповедуя по пути. Его обратный путь пролегал через город Кабул в Афганистане и Персию, где он вступил в открытое противоборство с лжеучителями Зороастризма, как до того он разоблачал  обманщиков среди жрецов Индуизма»(62).
  Исследователи высказывают предположение, что он был в Александрии и Египте. Серапис Бей подтверждает это. В книге «Досье на Вознесение», переданной через Марка Л. Профета, Серапис Бей говорит: «Я хорошо помню, как, Владыка Иисус еще очень молодым человеком пришел в Луксор и преклонил колени в святой невинности перед иерофантом, отказываясь от всех почестей, которые ему были оказаны, и прося о посвящении первой ступени в духовный Закон и духовное таинство. Лика его не туманили ни гордость, ни чувство превосходства или скрытая расчетливость, хотя он вполне мог ожидать высших почестей. Он предпочел идти скромным путем смирения, зная, что к радости Божьей ему назначено подняться высоко»(63).
 
 
ТАЙНОЕ УЧЕНИЕ ИИСУСА
 
  В Палестину Иисус вернулся в возрасте двадцати девяти лет. Он нес послание о спасении наших душ. Здесь его встретил  близкий родственник Иоанн Креститель(64).
Иоанн Креститель был избран Богом, чтобы  приготовить путь Господу. Ему предстояло крестить великого Аватара Иисуса. Такая честь не могла быть оказана  простому смертному. Это мог сделать только Вознесенный Владыка.
  Спускаясь с горы Преображения, Иисус рассказал ученикам, что Иоанн Креститель – это перевоплотившийся Пророк Илия (Матф.17:10-13), который вознесся на Небо (4 Цар.2:11).
  В Учениях Вознесенных Владык, переданных через Марка Л. и Элизабет Клэр Профет, говорится: «После вознесения Илия получил почти уникальную диспенсацию, которая позволила ему вновь воплотиться. Он пришел еще раз как Иоанн Креститель…, чтобы помочь своему ученику выполнить миссию». В предыдущем воплощении Иисус был Елисеем, учеником Илии. «Будучи великим и смиренным Учителем Иоанн сказал об Иисусе: ему должно расти, а мне умаляться» (Иоанн.3:30), ибо в сердце Учителя горело огромное Бого-желание, чтобы ученик-Иисус превзошел его в достижениях и в служении… По окончании своего воплощения Иоанном Крестителем Илия вернулся в вознесенное состояние»(65).
  В Евангелии говорится: «Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него» (Лук. 16:16). До прихода Иоанна Крестителя в предыдущем двухтысячелетнем цикле Тельца господствовал Закон и Пророки. Но с вступлением Земли в эпоху Рыб, ознаменовавшуюся приходом Иоанна Крестителя, дана была благая весть о Царстве Божьем: «Вот Царство Божие внутрь вас есть» (Лук. 17:21).
  Иерарх следующего двухтысячелетнего цикла, века Рыб Иисус пришел на Землю, чтобы дать человечеству знание о Христе, как Царстве Божьем, который оживет внутри каждого просветленного сердца. Теперь не только Пророкам, но каждому, кто обратится, дается возможность устремиться в свое сердце и найти там Бога.
  Годфри Рэй Кинг пишет в книге «Раскрытые таинства»: «Когда тьма и деградация тех веков достигла высшей точки, вот! Явился Иисус, изливая свой сияющий Свет и Любовь Христа. Благодаря его Преображению, Воскресению и Вознесению по всей Земле разлился такой обильный поток Божьего Совершенства, что такая обширная тьма уже никогда, ни в какую эпоху не сможет снова окружать человечество.  Достижение его жизни навечно запечатлено в атмосфере этой планеты и, словно магнит, притягивает человечество к подобному Совершенству.
  Пришествие Иисуса было посвящением для людей нашего мира и космическим требованием – использовать Силу Божественной Любви во всех дальнейших деяниях. Этим излиянием его Любви Земле в самый темный ее период явилось рождение Младенца Христа в человеке. Он снова призвал космическую Божественную Светокопию, и раскрыл наказ на грядущий век. Этот план есть абсолютное господство над всем преходящим через Полноту Возраста Христа в каждом человеческом существе»(66).
  В наше время обнаружены документы, подтверждающие наличие тайного Учения Иисуса.
  Глава катехизической школы в Александрии Климент говорил о тайном Учении, передаваемом от Петра, Иакова, Иоанна и Павла, которое хранилось для избранных, способных его понять.
  Открытый в 1859 году Синайский  Кодекс, старейшая в мире Библия, написанная на греческом языке, датируемая 340 годом нашей эры,  показывает нам, что Новый Завет на протяжении веков подвергался правке и приукрашиванию.
  В 1958 году в Греческом православном монастыре Маар-Саба в Иудейской пустыне было найдено тайное Евангелие от Марка,  которое сообщает нам, что Иисус учил людей через притчи, а ученикам все изъяснял.  Тайное Евангелие от Марка предназначалось для тех «кто продвигался к Совершенству», иными словами, для посвященных. В нем  говорится, что Учение, открытое апостолам и внутреннему кругу учеников, содержало сокровенные таинства, а также описывается проведение Иисусом тайных обрядов посвящений.
  Древние манускрипты, найденные в 1945 году в Египте вблизи деревни Наг-Хамади(67), хранят  Учения Иисуса о реинкарнации, о карме и о воссоединении души с Богом. В них говорится о том, что гностики владели этими Учениями Иисуса. Для гностиков достижение Гнозиса означает познание себя как Богосвободного существа.
  Христианские мистики, сторонники идеи реинкарнации, видели в Иисусе человека, показавшего нам, как обрести единство с Богом. Они считали, что человек обладает потенциальной возможностью стать Богосвободным Существом, ибо в каждом  есть Искра, которая развивается в совершенное Богобытие. Валентин, гностик II века и Ориген, христианский теолог III века, подтверждают это в своих трудах. Христианские мистики верили в реинкарнацию, а также  считали, что души являются частью Бога и должны вернуться в свой Исток. Учение Иисуса о реинкарнации дает понимание, что целью жизни человека является единение со своим Высшим Я.  Для этого необходимы перевоплощения на Земле с целью очищения, ибо у большинства душ на достижение единения с Богом уходят многие жизни.
  В Ветхом Завете говорится о том, что Илия должен был вернуться как предтеча Мессии. В Новом Завете Иисус говорит: «Все пророки и закон прорекли до Иоанна. И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти» (Матф. 11: 13-14). «Но говорю вам, что и Илия пришел, и поступили с ним, как хотели, как написано о нем» (Марк 9:13). Этими словами Иисус подтверждает свое  Учение о реинкарнации.
  Иисус учил понятию кармы: «Ни одна йота или ни одна черта не прейдут из закона, пока не исполнится все» (Матф. 5:18). Человек творит негативную карму, которую должен уравновесить, каждую йоту и черту должен оплатить. Только так он может избегнуть круга перевоплощений на Земле и соединиться с Отцом Небесным.
  Он проповедовал: «Каким судом судите, таким и будете судимы; и, какою мерою меряете, такой и вам будут мерить» (Матф. 7:2). «Блаженны милостивые, ибо помилованы будут» (Матф. 5:7). В этом заключается Закон Кармы – что посеешь, то и пожнешь. Ученики Иисуса понимали  этот Закон, спрашивая, «отчего человек родился слепым: из-за своих грехов или из-за грехов родителей».
 В гностическом тексте «Пистис София» говорится о том, что Иисус описывал кармические последствия поступков людей, совершенных в былых воплощениях. Он говорил, что тяжесть грехов заставляет их души родиться вновь.
  В книге «Реинкарнация. Утерянное звено в Христианстве» Элизабет Клэр Профет, прослеживая идею реинкарнации с древних времен, доказывает, что Иисус нес Учение о карме, реинкарнации и о единении души с Богом.
  Марк Л.  Профет и Элизабет Клэр Профет в книге «Утерянные Учения Иисуса»  рассказали о Законах Бога, преподанных Иисусом  внутреннему кругу учеников во время своей Галилейской миссии. Иисус Христос раскрыл Посланникам записи акаши о тех далеких веках и разъяснил свое Учение.
  На страницах книги Марк Л. Профет пишет: «Иисус сказал, что свел меня с Элизабет – моим близнецовым пламенем [в этой жизни] для выполнения нашей с ней миссии по распространению  Вечного Евангелия – рассказа миру о его Слове и Деле (о Новом Завете эпохи Водолея), поскольку мы не раз проповедовали послание спасения о Христе в предыдущих воплощениях, иногда вместе, иногда порознь. Владыка сказал нам, что путь не будет легким, но, что в конце Свет восторжествует, и его истинное Учение, утраченное и обретенное вновь, наконец, распространится по Земле (Ис.11:9; Авв.2:14)…
  Владыка показал каждому из нас в отдельности с помощью зеркала своего сознания сцены нашего с ним сотрудничества – моего, как Иоанна, прозванного Марком, писца и автора второго Евангелия, некогда товарища Петра и Павла. Он показал мне, как я услышал из собственных уст Петра рассказы о его жизни – истории,  давшие возможность в Евангелии сообщить подробности об этом импульсивном человеке, раскрывавшие более человеческую сторону его жизни.
 Он напомнил Элизабет о ее воплощении Марфой, внимательной к его нуждам, готовившей ему еду и предоставившей удобный дом в Вифании. Владыка показал ей сцены, где он наставлял ее, Марию, Лазаря и ближайших учеников в таинствах и ритуалах прогрессивного Христического посвящения...»
  Вот как рассказывает Марк Л. Профет в этой книге о Законе Кармы: «Одной из причин, почему люди продолжают держаться за культы удовольствия и смерти, является отсутствие у них чувства ответственности за свои действия. Так случается, когда вы изымаете информацию о карме и реинкарнации из повседневной жизни человека. Итак, пасторы не говорят об ответственности, которую люди несут по Закону Жизни – Закону Причины и Следствия. Они говорят им только об ответственности Иисуса за их грехи!
  Сын человеческий пришел в мир не для того, «чтобы судить мир, но, чтобы мир спасен был через Него» (Иоан. 3:17). Видите ли, Закон Кармы является не законом осуждения, а самим инструментом для спасения. Это не означает, что Бог желает вести счет вашим проступкам, а потом свести с вами счеты. Подлинная цель записи акаши (где хранятся записи о карме, которую мы нарабатываем жизнь за жизнью) и «учета», который ведут записывающие ангелы, служащие под началом Хранителя Свитков, – в желании Бога утвердить вашу Победу.
  Когда вибрационные узоры в вашей жизни уподобятся вибрационным узорам святых (а это один из лучших известных мне способов создавать хорошую карму для уравновешивания плохой), вы тоже осознаете, что Бог уже предопределил ваше вознесение из этой долины смерти. И все мы совершенно точно будем знать это, когда в последний раз «покинем этот бренный мир»  в завершающем круге перерождения.
  Бог даже не хочет наказывать вас, когда ваши рисунки отличаются от вибрационных рисунков святых. В действительности, наказание не свойственно Разуму Бога. Человек сам наказывает себя своей неспособностью гармонично существовать в рамках Космического Закона. Закон Кармы заключает в себе и науку, и математику Материальной жизни. Повинуйтесь букве и духу его предписаний, и ваша жизнь станет без преувеличения неуязвимой.
  Нет, Бог не является Наказанием для смертных; они сами наказывают себя каждый день своим незнанием Великого Закона и нарушением его золотого сечения Любви – основы всех взаимодействий, человеческих и Божественных. Бог хочет, чтобы с помощью Закона Кармы вы узнавали по собираемым со своего Древа Жизни плодам, какой посев является сладким, а какой –  горьким. И исправлялись…»
  Вот выдержка из книги «Утерянные Учения Иисуса», в которой дается объяснение  Закона Самопревосхождения.: «Я помню как однажды, когда я говорил с Иисусом, мы обсуждали утверждение: «Человек не может увидеть Меня и остаться в живых» (Исх.33:22). Я сказал: «Иисус, это утверждение, кажется, закрывает дверь – то есть, если человек, достигнув достаточно высокого уровня духовного развития, видит Бога, то он умрет».
  Иисус ответил: «Это утверждение не является полным». И спросил: «Ты хочешь, чтобы я дал тебе его целиком?»
Я ответил: «Да, пожалуйста».
  Заглянув в записи акаши, он извлек из них нечто, от чего у меня мурашки побежали по спине, – я думаю, они побегут и по вашей спине. Он сказал: «Человек не может увидеть Меня и остаться в живых как человек». И он поведал, что так и было первоначально сказано.
  Я поясню это утверждение. Ни один человек не может увидеть Бога и продолжить жить как человек потому, что, когда вы увидите Бога, вы более не будите удовлетворены ничем меньшим.  И вас перестанет удовлетворять ваш прежний образ жизни.
  Именно это произошло с Савлом из Торса, когда он увидел Иисуса. Он больше не мог жить как гонитель христиан; узрев Господа, он стал великим апостолом. И все же он сказал: «Я каждый день умираю» (1Кор. 15:31). С каждой новой крупицей Христо-осознания что-то менее совершенное, чем Христос в нем, ежедневно умирало. Находясь в союзе с Богом, с его Божественным Образом, алхимически работающим в вас, вы никогда по-настоящему не будете удовлетворены вчерашней версией самих себя. И это очень здоровое состояние самонеудовлетворенности.
  Все дело в том, что Закон Жизни подразумевает Закон Самопревосхождения, и это одно из величайших таинств, раскрытых нам Иисусом.  Закон – это подлинный ключ к Царству; он гласит, что источник творческой Силы, свернутый в нас кольцами, ежедневно пробуждает во всех нас (в духовном и любом другом смысле) природное желание превзойти уровень вчерашних знаний и достижений.
  Ключ в том, что при помощи Священного Огня мы можем превзойти себя. Мы можем преодолеть. Мы можем раздвинуть внешние границы нашего человеческого пристанища. Мы можем превзойти себя  прямо здесь и сейчас, будучи еще на Земле, и жить в своих Высших Я.
  Самопревосхождение – это Закон Жизни: то, что перестает расти, то есть превосходить себя, перестает существовать. В сущности, чтобы жить и сохранять ускорение Духа, нам необходимо превосходить себя. Жизнь движется, поэтому должны двигаться и мы. (И это приводит нас к сути Учения Иисуса о трансцендентализме)»(68).
 Иисус во всей полноте проявил свое Высшее Я.   Он настолько отождествился с Вселенским Христом, что был назван Иисусом Христом. На примере своей жизни Иисус указал миру путь становления Христосным Существом.
 Сын Божий пришел в начале эпохи Рыб, чтобы разделить с нами путь своего Христобытия. Иисус стал Христом, но не утверждал, что он единственный Христос. Своими словами «Я в Отце, и Отец во мне» (Иоанн 14:10) Иисус утверждал, что в нем есть Искра Божья, которая всегда едина с Отцом. И целью всей его жизни было научить нас тому, как проявить эту Искру и соединиться с Богом-Отцом. Иисус не говорил, что он единственный Сын Бога: «Восхожу к Отцу моему и Отцу вашему, и к Богу моему и Богу вашему» (Иоанн 20:17). Этими словами Спаситель утверждал равные возможности для всех сыновей и дочерей Бога воссоединиться со своим Отцом Небесным.
  В первые века нашей эры христиане верили в это. Последователи Ария, а также ученики Оригена верили в реинкарнацию и духовное воскресение. Они считали Бога невидимым и трансцендентным, исповедовали единение с Ним и призывали  людей на Путь становления Сынами Божьими.
  Соединиться с Богом мы можем через Христа. Христос – это Излучение Света, Световая Энергия, разливающаяся по всему космосу. Христос – это  Логос, Слово живое, через которое «все начало быть, что начало быть».
  И человеку назначено быть чашей Света Христа, проявить его Свет и самому стать Христом. А это значит поставить Волю Бога в центр всей своей жизни. Не позволять никому и ничему встать между собой и Всевышним. Любить близких, это значит любить Бога в проявлении, а не потакать их личности. Быть преданным близким, значит быть преданным Богу, который в них живет.
  Марк Л. Профет писал: «Таинство Сына Божьего – главного краеугольного камня Божественности каждого человека – является самой сутью Учения Иисуса как до, так и после его воскресения.
  Третий стих седьмой главы Послания к Евреям – это трещина в каменной стене несокрушимой доктрины. И через эту трещину сквозь завесу проходят все Вознесенные Владыки Великого Белого Братства, чтобы освободить человечество от стены секретности,  выстроенной ложным богословием!
  Вознесенные Владыки и их Путь являются свидетельством и примером того, чему Христос в Сыне Человеческом учил возлюбленного Павла и всех святых Востока и Запада как до, так и после пришествия Иисуса.
  Он объяснял Павлу,  что, следуя его – Иисуса Христа – примеру, каждый из нас может стать сонаследником Христу (Рим.8:17; Галл.4:1-7), облачаясь в индивидуальное Христобытие – «доколе  не изобразится в вас Христос!» (Галл.4:19). Он учил своего невознесенного ученика уповать на Христа, который жил в самом Павле – Христос в вас, упование славы» (Кол.1:27). Эти утверждения сформировали для Павла Учение Владыки о Я Христа – поддающемся осознанию Реальном Я каждого из нас»(69).
  История Иисуса была примером проявления Реального Образа в жизни человека. Человек является воплощением Разума Бога, ему дана форма, с помощью которой бесформенный Бог получает возможность самовыражения. «Пусть в вас будет разум Бога как во Христе Иисусе», –   говорится    в Евангелии.  «Разве вы не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас… и вы не свои, ибо вы куплены дорогой ценой. Как сказал Бог: «Вселюсь в них, и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (1 Кор. 3:16, 17; 6:19; 1Кор. 6:16).
  В «Откровении» Иоанна Богослова записаны слова Иисуса: «Я ЕСМЬ Альфа и Омега, начало и конец» (Откр. 1:8,11). Этим изречением он утверждает, что является не только проявлением Света Бога-Отца, но и проявлением Света Бога-Матери.
  Гностики, утверждавшие, что владеют тайными Учениями Иисуса, писали о Боге Отце-Матери. «Знаменитый гностический проповедник Валентин учил, что Божество состоит из двух элементов: Предвечный Отец (которого он называл Неизреченным, или Бездной) и Мать всего сущего (которую он именовал Благодать, Тишина, Лоно)»(70). Бог-Отец – это безличный Закон, лежащий в основе творения. Бог-Мать олицетворяет творение и воплощена в самом творении. Ее Свет заключен в храме человека. Словами «Я ЕСМЬ Альфа и Омега, начало и конец» Иисус утверждает равновесие мужского и женского начала, положительной и отрицательной  полярности Света, как в космосе, так и в человеке –  проявлении Бога на Земле.
  Иисус всей своей жизнью указал нам Путь. На примере своей жизни он показал ступени восхождения к Богу через ученичество, озарение, преображение, распятие на кресте Материи, воскресение и вознесение. Эти ступени являются посвящениями на Пути инициаций, по которому идут его преданные  ученики.
 Преображение наступает, когда человек осознает тщету мирских желаний и устремляется к Богу, стремясь познать истину о Вечной Жизни. Увидев, кем он является в Духе, и каков потенциал его души, человек начинает представлять себя в Свете Реальности, заменяя свой ум Разумом Бога. Так он подходит к ритуалу преображения. Снимает покровы смертного человека и надевает Цельнотканое Одеяние Христа. Облик его становится отображением Бога, Его подобием. Так душа творит себя по Образу Бога, заложенному внутри. «Как мы носили образ перстного, будем носить образ небесного» (1 Кор. 15:49). Преображение идет от внутренних уровней к внешним. Высшее Я  начинает излучать Свет через сердце ученика  и все его существо становится легче.
 Распятие – это одно из посвящений на Пути. Инициаты, исполняя Волю Бога, несут   Крест Любви. Крест Любви – это Суд, без которого невозможно отделить  себя от нереальности. Это не самоосуждение и не осуждение других. Это Суд над нереальностью, которая должна сгореть в Огнях Святого Духа. Человеку, чтобы достичь своей Свободы, необходимо, призывая Свет, растворить искаженную им энергию. Бог прощает ошибки, как только человек их осознал и попросил прощение у Бога и людей, но искаженную энергию необходимо трансмутировать, а также трансмутировать само сознание греха.
  Ветхий Днями – Санат Кумара в своей книге «Снятие седьмой печати» рассказал нам о таинстве распятия и воскресения: «Благословенные моего сердца все еще связаны оковами закона о грехе и внушаемого им греховного самого по себе чувства греха. Ибо они не имеют ни малейшего понятия о значении часто повторяющихся слов Святого Павла: «Христос умер за наши грехи». Мои возлюбленные, смерть нереальна для тех, кто рождены от Бога. Этого никогда не было и этого никогда не будет.
  Иисус был распят на кресте Материи. Его душа покинула телесный храм. Он предал себя Святому Духу. И Отец удалил Трехлепестковое Пламя из более низких проводников. Он, как душа, воссоединившаяся с Троицей, не умер а, скорее, спустился в ад, чтобы проповедовать непослушным духам. Однако, все знаки, сопутствующие смерти, были представлены в той телесной форме. Изменение, называемое вами смертью, конечно, имело место.
  Чудом воскресения было возвращение Господа Иисуса в то же самое тело из «плоти и крови». Бог принял его из мертвых. Его душа повторно вступила в восстановленный храм, и снова Иисус, помазанный Светом, стал самим воплощением Троицы и Пламени Матери.
  Эта Бого-победа над смертью и адом была искуплением Всемогущего Бога за грехи мира, совершенные против Сына. Но это не было искупление чужой вины за чужие грехи. Это означает, что он делал это для вас, но не от вашего лица. Он «умер» за ваши грехи, чтобы вы могли жить снова и искупить их непосредственно сами. Он установил «для вас» пример того, что сами вы должны продемонстрировать сегодня. Если бы он не доказал, что смерть нереальна, вы, мои возлюбленные, не были бы в воплощении сегодня с обновленной жаждой «разработать ваше собственное Спасение с почтением и трепетом».
   Это ответственность, которую вы несете, как посвященные Рубинового Луча. И я хотел бы, чтобы вы смотрели на ту ответственность Слова и видели на ее месте Крест Слова. Ибо Крест, который вы должны нести – ответственность во Христе не только за личные грехи, но также и за грехи всего мира. Ибо Бог производит в вас и «хотение, и действие по своему благоволению» (Фил.2:1-18). И Рубиновый Крест Альфы и Омеги – это сам Свет/Энергия/Сознание Троицы, посредством которого ваши грехи и грехи мира поглощаются Священным Огнем – Белым Огнем Очищения, Фиолетовым Огнем Трансмутации –   и Рубиновым Лучом, который является (алхимически) кровью Христа.
  Он жил, чтобы продемонстрировать Стезю Жизни, а не смерти и умирания. Все, кто последуют за ним в Воскресение, «над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа, и будут царствовать с ним тысячу лет» (Откр.20:6)»(71).
 Воскресение – это следующее посвящение на Пути. По мере очищения и уравновешивания Трехлепесткового Пламени, оно начинает разгораться, и настолько увеличивается, что человеку уже не хочется отождествляться с вещами преходящими.  Так душа воскресает из смертной жизни, ставя на первое место единение с Богом, пребывая еще  в мире Материи. Христианские гностики верили, что только так можно избежать нового воплощения. В этом суть воскресения в Духе, как учит Сокровенное Учение, в отличие от догматического учения о воскресении трупов.
 Уравновешенное Трехлепестковое  Пламя увеличивается в размере и начинает вращаться. Постепенно оно окружает все существо инициата. По мере ускорения вращения, Трехлепестковое Пламя становится перламутровым (белым с розовыми, голубыми и желтыми искрами). Пламя Воскресения охватывает душу, каждую клетку и атом четырех нижних тел, очищая их от миазмов смертной субстанции (искаженной энергии и токсинов). Таким образом, ученик становится способным проводить через свое существо все больше Света. Теперь святой идет по Земле в воскресшем теле, привлекая вниз возрождающую Божественную Энергию, освещая и очищая мир вокруг себя.
  Служа Богу и оказывая духовную поддержку своим ближним, инициат подходит к заключительному ритуалу –    вознесению – вхождению в Царство Божье. Он обретает Вечную Жизнь вне времени и пространства. Это награда, которую обещал Иисус   – Свобода и безграничные возможности для нового служения, но уже в сияющем Духовном Теле: «Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон» (Откр. 3:12).  Это обещано всем сыновьям и дочерям Бога, последовавшим по стопам Иисуса к своему вознесению.
   Иисус послушно следовал своему Божественному плану. Из его жертвы и послушания родилось Христианство. Его религия – это Стезя Вселенского Христа, Стезя сыновей Бога, утверждающих свою Богоидентичность на Земле.
 
 
УЧЕНИКИ ИИСУСА И ЦЕРКОВЬ
 
  В манускриптах сказано, что не только апостолы, но и несколько святых женщин, окружавших Иисуса, были его ближайшими учениками.
  Из Учений Вознесенных Владык, переданных через Посланников Марка Л. и Элизабет Клэр Профет,  стало известно, что когда Иисус воплощался Иосифом, сыном Иакова у него было одиннадцать братьев, продавших его в рабство. Эти перевоплощенные братья стали его учениками. Из двенадцати апостолов достигли вознесения только трое(72). – Иоанн, Иуда и Иаков. Иоанн обрел вознесение  по завершении того воплощения. В следующем воплощении вознесся Иуда, предавший Христа. Настолько велико было его раскаяние и стремление искупить вину, что следующее его воплощение прошло в великой святости и завершилось Победой. Иаков вернулся в Сердце Отца в ХХ веке. Из святых Женщин также обрели вознесение трое. Мать Мария – по завершении той жизни. Мария Магдалина и Мария из Вифании(73), сестра Лазаря вознеслись в  ХХ веке. Марфа из Вифании в ХХ веке была  Посланником Элизабет Клэр Профет.
  Гностики считали выдающимися духовными руководителями тех учеников, что входили во внутренний круг – Фому, Соломию, Марию Магдалину, Иакова, Иоанна Возлюбленного, а также Марию, мать Иисуса.
  В гностических текстах говорится о глубоком уважении Иисуса к своим ученицам, которые были среди избранных, получивших его тайные Учения. Гностические Евангелия от Марии и от Фомы свидетельствуют о том, что Иисус очень любил Марию Магдалину.  Именно ей он передал Учение о восхождении души. Гностики считали ее апостолом.
  В «Пистис София» Иисус говорит: «Мария Магдалина и Иоанн, девственник, возвысятся над всеми моими учениками и всеми людьми, кто получит тайну Неизреченного. Они будут от меня по правую и по левую руку. И я есмь они, и они есмь я»(74).
  Иисус не разделял учеников по половому признаку, когда призывал нести Учение в мир. Гностические Евангелия и «Пистис София» отображают конфликт между Петром и Марией Магдалиной: «Мария признается Иисусу, что часто желает выступить вперед и говорить о таинствах, которые передавались ученикам. «Но, – говорит она, – боюсь  Петра, потому что он угрожал мне и ненавидит наш пол»(75). Иисус приглашает ее выйти вперед и говорить, сказав: «Каждый, кто преисполнится Духом Света, дабы понял он то, что я говорю,  да выйдет он вперед и предложит толкование того, что я говорю,  и никто не сможет ему препятствовать»(76). Элизабет Клэр Профет пишет, что этот «разговор Марии Магдалины и Петра – свидетельство о поворотном  моменте в истории христианского мира, о разделении ортодоксального пути и пути внутреннего общения с Богом»(77).
  Иисус сказал ученикам: «Итак, идите и научите все народы, крестя во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что я повелел вам; и се я с вами во все дни до скончания века» (Матф.28:18-20).
  Напутствуемые Иисусом, ученики понесли его Учение в мир. Они «рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии… Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово» (Деян. 8:1,4). Предания Британских островов, Средиземного моря и Индии рассказывают о первых христианских проповедниках. Не только апостолы, но и другие его ученики понесли слово Господне в мир.
 Согласно апокрифическим «Деяниям Магдалины», составленным Рабаном Мавром, архиепископом Майнцским в восьмом или девятом веке,  Мария Магдалина, святой Максимилиан, а также  Марфа и Лазарь из Вифании проповедовали во Франции.
  Предания древних бриттов повествуют о том, что несколько ближайших учеников Иисуса под управлением Матери Марии и Иосифа Аримафейского отправились на корабле в Британию. В 63 году нашей эры они обосновались в Гластонбери, который в то время был островом.
  Здесь по преданию и подтверждению археологов был построен храм. Он был округлой формы диаметром двадцать пять футов. Его окружали двенадцать хижин  учеников(78). Эти сооружения были построены по типу лемурианского Храма Солнца и двенадцати меньших храмов, фокусировавших Пламена Двенадцати Солнечных Иерархий. Сюда был привезен Святой Грааль, чаша, из которой пил Иисус на Тайной Вечере.
  Затем Мать Мария вернулась в Иерусалим, где собрала внутренний круг преданных учеников. В Деянии Апостолов говорится, что «все они единодушно пребывали в молитве и молении, с некоторыми женами и Марией, Матерью Иисуса и с братьями его». Здесь Мать Мария провела последние годы жизни и совершила переход в возрасте сорока восьми лет.
  По завершении Галилейской миссии Иисуса, его последователи разделились на тех, кто знал тайное Учение и «тех внешних», кому, в силу ограниченности сознания, оно не было  доступно.
  «Гностики считали себя хранителями сокровенного Учения Христа, переданного им его ближайшими учениками. Они верили, что после своего воскресения он продолжил открывать глубокие духовные таинства не только избранным ученикам и апостолам, но всем, кого воодушевило  его послание и миссия. Они утверждали, что это непрерывное откровение приходит  в видениях, снах или при непосредственном общении с ипостасью Христа»(79).
  Первоначально выдающиеся гностики занимали видные должности в церковных общинах. Например, проповедник гностицизма Валентин вначале своего пути  был христианским вероучителем. Христианские гностики считали духовными руководителями церкви Марию Магдалину, Иакова, Мать Марию, Фому и Соломию.
  Их соперниками была фракция ортодоксальных христиан, которые, не понимая глубины Учения Иисуса, разрабатывали собственные доктрины, символ веры и канон. Они считали своими духовными руководителями Петра и Андрея.   Ортодоксы требовали от людей повиновения их догмам. Они утверждали, что Бог доступен только через посредничество пресвитеров и епископов.
  По мере становления церкви все более догматичной, гностики стали отдаляться от нее, образуя свои группы. Они говорили, что главным условием для спасения души являются не  внешняя церковь, но Гнозис – познание себя как Богосвободного Существа, и достижение единения с Всевышним через Божественную Искру в сердце. Им не нужен был посредник в лице епископа, ибо Посредником между ними и Богом был Христос, живущий в их сердцах.  Гностикам также не нужны были новые символы веры и догмы, созданные не посвященными в таинство людьми, ибо они располагали истинным Учением Иисуса.
  Так как популярность гностиков росла, и единство церкви оказалось под угрозой, ортодоксальное духовенство объявило им войну, уничтожая их книги и саму память о них.
  На Никейском соборе в 325 году нашей эры наступил поворотный момент в истории христианского богословия. Созванный императором Константином совет, установил новый символ веры, согласно которому людей от Бога отделяет большая дистанция и только Иисус Христос является Сыном Бога. В конце четвертого века церковь отвергла идею о реинкарнации и утвердила идею о том, что воскресение не является духовным, а воскресать будут трупы. Были устроены гонения – инакомыслящие ссылались, книги Учения уничтожались. Стало не безопасно проповедовать Учение о внутренней Божественности и единении с Богом.
  Но Учение Иисуса не умерло. Приверженцы Оригена и Ария, гностики, ушли в подполье. В XIIвеке во Франции в области Лангедок, где царила религиозная терпимость и утонченность; истинное Учение Иисуса Христа стало восстанавливаться. Катары, жившие во Франции и считавшие себя истинной христианской церковью, верили, что могут обратиться в ангелов. Они восстановили Учения гностиков, Оригена и Ариев. Приверженцы катарицизма были во всех слоях общества. Катары делились на две категории – верующих и совершенных. Совершенные вели аскетический образ жизни, соблюдали строгий пост, лечили молитвой, проповедовали истинное Учение Иисуса. Они при жизни обретали состояние Небесного Блаженства, соединяясь с Христом внутри своих сердец. Их общины росли быстро. Это представляло угрозу для католической церкви. И в 1209 г. армия крестоносцев под управлением Доминика де Гусмана предприняла поход. Костры инквизиции полыхали многие годы. Совершенные шли на костер безмятежно, ибо уже при жизни обрели радость единения с Богом.
В истории православной церкви России инакомыслящие также подвергались гонениям. Во время расправы над людьми, изучавшими Каббалу, митрополит Новгородский Геннадий запрещал своим помощникам вступать с ними в беседу. Он боялся силы убеждения этих просвещенных людей.
  Причиной раскола в христианском мире была изначальная ненависть ортодоксальной фракции первых христиан к Материнскому Пламени. Они убрали из Учения Иисуса знание о нем.
  В ХХ веке Мать Мария передала через Посланников Великого Белого Братства Марка Л. И Элизабет Клэр Профет: «Возлюбленные, многие не понимают место  Матери в круге веры и выдвигают предположение, что принцип Матери и поклонение Материнскому Пламени пришли из какой-нибудь восточной философии, эллинизма или даже из гностических писаний. Драгоценные, поклонение Матери было вечно у истоков служения Христа. Раскол в христианском мире произошел не из-за ошибок более поздней церкви, а из-за уничтожения Учений моего возлюбленного Сына о Материнском Пламени в вас – во всех и каждом – и  о Материнском Пламени как Источнике истинной церкви.
  Вы поняли, что смерть церкви (т.е. неспособность церкви выполнить свою миссию) лишает души человечества возможности приблизиться к алтарю Отца, Сына и Святого Духа. Ибо храмовые ворота – это врата Матери. Мать – Невеста всем им. Мать – это врата, через которые Пламя входит в ваши души, и потому падшие разорвали веру в клочья,  таким образом, раскололи тело Божье.
  Центром Внутренней Церкви всегда является Материнский Свет, так было всегда со времен Лемурии и Атлантиды. И я говорю вам, о, дети Бога, если этой цивилизации суждено возвратиться к Свету Славы, каждый должен признать в самом себе Невесты Христовой. Так вы становитесь Церковью внутри и снаружи. И тогда врата ада не одолеют вас. Ибо Свет Бога, как Священный Огонь – это Его Любовь, пылающая в вашем храме»(80).
  Мать Мария также сказала: «Только на Скале индивидуального Я Христа каждого члена мистического тела Бога, а не на плотском сознании Петра или его приемников происходит возвышение или падение церкви. Разве сможет вместить хрупкий сосуд человеческой воли или человеческой слабости столь священный предмет, коим является  воплощение на Небе и на Земле мистического тела Бога? Уверяю вас, нет! Скала церкви живет сегодня в сердцах ее истинных святых и тех, кто  принадлежит к ней, и тех, кто не принадлежит, на Западе и на Востоке, и даже тех, кто является последователями Заратустры или Конфуция…
  Пусть человек осознает себя Живой Церковью. Ибо не соборы и не организация, но сердце, которое бьется в унисон с Сердцем Бога, – вот  что я называю Церковью»(81).
Святое Я Христа является первосвященником этой Живой Церкви. Он восседает на Троне (Трехлепестковом Пламени) сердца. Душа преданного ученика ощущает его Присутствие.  Слившись  с ним в сердце, она устремляется к вознесению.
 
 
ЖИЗНЬ ИИСУСА ПОСЛЕ ВОСКРЕСЕНИЯ
 
  Существует много свидетельств о том, что Иисус после воскресения еще нес свое служение   на Земле на протяжении долгих лет.
  «Отец церкви Иреней писал (ок. 180 года нашей эры), что Иисус жил, по меньшей мере, от десяти, до двадцати лет после распятия и «продолжал исполнять должность Учителя, как свидетельствует Евангелие и все старейшины; те, кто был хорошо знаком в Азии с Иоанном, учеником Господа, подтверждают, что Иоанн передал им эту информацию»(82).
О продолжении миссии Иисуса сообщают  гностическое Евангелие «Пистис София», а также исследователи жизни Иисуса. Некоторые из них утверждают, что после распятия и воскресения он ушел в Индию, в Кашмир. Хольгер Керстон (автор книги «Иисус жил в Индии»), Андреас Фабер-Кайзер («автор книги «Иисус умер в Кашмире»), Кваджи Назир Ахмед (автор книги «Иисус на Небесах и на Земле») и движение Ахмадийя говорят, что Иисус прожил в Индии долгую жизнь.
 Элизабет Клэр Профет подтверждает эту информацию: «Иисус пережил много воплощений, также как и мы. Индия стала его домом в одном из этих воплощений тысячи лет назад. После воскресения он направился в Кашмир, ведь если бы он остался на Ближнем Востоке, то враги нашли бы его и снова убили. Как будто он принял участие в постановке пьесы, исполнил все, что намеревался, добился поставленной цели, и занавес этой палестинской драмы закрылся. Мир признал, что Иисус умер за наши грехи, как он того и хотел. Он не хотел, чтобы враги, как римляне, так и евреи, преследовали его; чтобы продолжить свою миссию, ему требовалось оставаться на свободе…
  В Индии широко распространено убеждение, что Иисус провел остаток своей жизни в Кашмире, был женат и имел детей.  Путешествуя по Кашмиру, я встречала людей, которые рассказывали о потомках Иисуса, о членах его семьи, которые живы в Индии по сей день.
  Иисус дожил до восьмидесяти одного года. Он провел много лет жизни в Кашмире и совершил вознесение оттуда в 77 году нашей эры. Он поднялся в Храм Света, в Шамбале, из эфирной октавы»(83).
 
 
ЭПОХА РЫБ
 
  На протяжении двух тысяч лет вплоть до 2003 года Иисус был Иерархом  эпохи Рыб. Все это время он незримо присутствовал на планете, направляя души людей. Благодаря его миссии люди в большинстве своем жили согласно его заповедям, не опускаясь как в былые эпохи в звероподобное состояние.
  Он являлся своим преданным ученикам в Духе, наставляя их на Пути. Святые всех прошедших веков подтверждали это в своих воспоминаниях.
  Ему  была Свыше дана возможность пребывать на физическом плане. В книге американского археолога и исследователя Бэрда Т. Сполдинга «Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока», изданной в начале ХХ века, есть этому подтверждения. Автор  книги был одним из участников научно-исследовательской экспедиции в странах Дальнего Востока в конце XIX века. На протяжении трех лет члены экспедиции встречались с Тибетскими буддистами, с невознесенными Владыками Гималайского Братства, а также с Вознесенными Владыками, присутствовавшими среди них, в том числе и с Иисусом Христом.
  В этой книге описаны встречи с Иисусом, во время которых он разъяснял  Учения, данные им две тысячи лет назад. Главная мысль, которую Иисус пытался донести до человечества Земли –   это то, что он не  единственный Сын Божий, но каждый человек может стать Христосным Существом.
  Убрав из Учения Иисуса эту истину и, объявив  его единственным Христом, Сыном Божьим, ортодоксы сотворили из него идола. Они требовали поклонения не Иисусу, живому олицетворению Космического Христа, но идолу.
  Перед первой встречей членов экспедиции с Иисусом один невознесенный  Владыка Гималайского Братства рассказал им о жизни Мастера после вознесения: «Большинство людей совершают величайшую ошибку, полагая, что жизнь Иисуса закончилась страданием и смертью на кресте, и начисто забывая о том, что большая часть его жизни приходится на время после воскресения. Сегодня он как никогда способен учить и исцелять. Вы можете обратиться к нему в любое время. Стоит только захотеть. Иисус –   не царь, стремящийся застать вас врасплох, а могущественный Брат, всегда готовый помочь вам и всему миру. Когда он обитал в смертной, земной оболочке, он мог помочь лишь немногим. Теперь он способен протянуть руку помощи любому из нас.
  Не говорил ли он, «чтобы и вы были, где Я» (Иоан. 14:3)? Вам объясняли: Иисус, мол, находится в некоем месте под названием «Небеса», в которое вы попадете после смерти. Так ли это? Иисус стоит там же, где вы сейчас сидите; он может подойти и поговорить с вами. Раскройте пошире глаза, раздвиньте свой кругозор, и если вы всей душой  и сердцем с Иисусом, то вы увидите его...»(84)
  И далее описывается встреча с  Иисусом, который, обращаясь к присутствующим, сказал: «Когда я говорил: «Я есмь путь, истина и жизнь» (Иоан.14:6), я совсем не хотел этим сказать, что я единственный истинный Свет. Ибо все,  водимые Духом Божиим, суть сыны Божие» (Рим.8:14). Когда я говорил: «Я совершенный, единородный сын Божий, в котором благоволение Отца» (Евр. 7:28; Иоан. 1:18; Марк 1:11), я хотел этим сказать, что один из сынов Божьих понял и заявил свои права на Божественность; постиг, что он живет, движется и существует в Боге, в великом Отцовско-Материнском Принципе всех вещей; заявил: Я – Христос, Единородный Сын Божий, и решительно и целеустремленно прожил свою жизнь, став тем, чем желал. Сосредоточив все внимание на своем Идеале,  наполнил им свое тело и достиг заветной цели.
  Большая часть людей не видят меня лишь потому, что меня уложили в гробницу, спрятанную в недоступном месте. Меня окружили ореолом таинственности и скрыли подальше от простого люда, который я люблю всем сердцем. Я люблю людей Любовью неизреченной. Я не уходил от них. Это они ушли от меня.  Они напустили туману, выстроили стены и перегородки, нашли посредников и  создали идолов, разъединяющих меня с теми, кто мне близок и дорог. Они заволокли меня столь плотной завесой тайны, что возлюбленные мои не знают, как ко мне пробраться.  Они молятся моей Матери и присным моим, но мы пребываем лишь в их смертном разуме. Если б они только познали нас такими, какие мы есть, мы бы уже давно пожали друг другу руки. Если бы они только отбросили все предрассудки и лжеучения и познали нас такими, какие мы есть, мы бы смогли говорить с ними точно так же, как с вами.  Мы всегда остаемся неизменными. Как бы нам хотелось, чтобы весь мир узнал об этом! Какое бы это было пробуждение, какой праздник, сколько было бы радости!»
  И далее автор описывает свои впечатления от встречи с Иисусом и другим Вознесенными Владыками: «Все это происходило у нас перед глазами. Мы отчетливо видели всех своих собеседников. Мы пожимали им руки и даже фотографировали их. Все они излучали необъяснимый Свет, заливавший всю комнату. Однако их нельзя было назвать призраками. Их тела как бы светились изнутри; дотрагиваясь до них и пожимая им руки, мы ощущали, что эта «алебастровая» плоть одушевлена дружественным Огнем; его тепло растекалось повсюду. И даже после того, как они вышли, в комнате все еще оставался Свет и тепло. Входя в нее, мы всякий раз обращали на это внимание… На следующее утро, за завтраком, мы засыпали нашу хозяйку расспросами и узнали, что во вчерашнем явлении Христа не было ничего экстраординарного; он, оказывается, часто помогает им исцелять больных…»
  Во время следующей встречи с ними, Иисус учил: «Первым шагом должен быть полный и совершенный контроль над всеми внешними видами деятельности мышления, разума и тела, при этом мышление всегда преобладающе, ибо вы вырабатываете в себе привычку к Совершенству, привычку Бога, привычку Христа Божьего. Делайте это, где бы вы ни были, в любой миг, в часы труда и отдыха. Созерцайте это Совершенное Присутствие в самом себе. Выработайте привычку смотреть на это Совершенное Присутствие как на свое истинное Я, Присутствие Христа Божьего. Затем переходите к дальнейшему. Узрите Божественный Белый Свет, ослепительно чистый и яркий, исходящий из самого центра вашего существа. Смотрите, как он сияет таким великолепием и Силой, что истекает из каждой клетки, ткани, мышцы и органа всего вашего тела. Теперь узрите, как восстает подлинный Христос Божий – ликующий, чистый  совершенный и вечный. Не я, но ваш собственный истинный Христос Божий, Единородный Сын вашего Бога-Отца, единственный подлинный Сын Божий, ликующая и всепобеждающая Божественность. Выйдите вперед, провозгласите это своим Божественным правом, и оно станет вашим.
  Каждый раз, когда говорите «Бог», знайте, что выражаете Бога; и, поступая так, оказываете миру большую услугу, чем, представляя меня как Христа Божьего. Намного величественнее и благороднее видеть самого себя Христом Божьим, самому представлять Бога для мира и созерцать Бога в себе.
  Вы усаживаетесь и молитесь мне, чтобы я ходатайствовал за вас. Прекрасно, когда представляете меня миру как Христа Божьего и признаете качества Бога, представленные во мне, но лишь до тех пор, пока не делаете из меня кумира или идола и не молитесь этому идолу. В тот момент, когда сотворяете запечатленный образ из меня и начинаете молиться этому образу, извращаете меня и самих себя. Хорошо видеть Идеал, который я и подобные мне олицетворяют, но затем сделайте этот Идеал своим собственным. Тогда не будем разделены и не отделимся от Бога, и тогда человек покорит мир. Разве не видите, что величайшее свершение достигается, когда восстаете и становитесь ЕДИНЫМИ с нами в Боге?
  Если взращиваете это с Любовью, почтением, преданностью и благоговением, это становится привычкой и, рано или поздно, целиком исполняет вас, вашу повседневную жизнь и существование. Вскоре же вы порождаете Божественность, вновь становитесь Божественным Христом, перворожденным Бога. Вы становитесь Одним с Первичным Духом, Энергией. По-настоящему почувствуйте, узрите и обнимите Великий Свет; примите, объявите и знайте без сомнений, что он ваш, и тогда очень скоро ваше тело действительно начнет источать этот Свет.
  Во все времена и во всех состояниях, во всей великой Безмерности существовал этот Верховный  Свет; он повсюду. Этот Свет есть Жизнь.
 Когда что-либо становится ясным, мы просветлены в отношении этого. Этот Свет насквозь освещает концепции нашего сознания. Очень скоро СВЕТ ЖИЗНИ воссияет пред вашими внимательными очами, как случилось ранее со всеми Великими. Многие из этих Великих рисуются восстающими в ослепительном сиянии Света. И хотя пока вы не можете видеть его, этот Свет реален, и он есть Жизнь, излучаемая вашим телом».
   В книге Годфри Рэя Кинга «Беседы о Я ЕСМЬ» сообщается о том, что Иисус Христос общался с учениками  Великого Белого Братства в тридцатых годах ХХ века в Америке.
  Вот, что Иисус говорил ученикам 5 декабря 1932 года: «Когда я сказал: «Я ЕСМЬ открытая дверь, которую никто не может закрыть», —  то хотел, чтобы человечество осознало, что я говорю о Великом Я ЕСМЬ, который является Жизнью каждого индивидуума, что проявлена в форме. У меня не было желания передать вам идею, что столь великая привилегия была дарована исключительно моей личности. Каждый из вас, возлюбленные дети Единого Отца, обладает внутри себя тем же самым Могущественным Присутствием, Великим Я ЕСМЬ, как и я; это Присутствие было со мной в те времена, и с Его помощью я достиг Окончательной и Вечной Победы.
  Сейчас ради того, чтобы вам обрести ободрение, силу и ясность ума, я желаю, чтобы вы осознали, что для достижения Великой Победы я использовал Сознание Я ЕСМЬ Присутствия, которому сегодня вас обучают. В те давние времена я исходил в поисках Истины множество дорог, и, наконец, стремление и желание ее познать привели меня к Великому Учителю, которого и вы, однажды, узнаете. Он поведал мне сокровенную тайну и наделил глубоким сокровенным пониманием, обратив мой взор на Могущественное и  Великое Присутствие Бога Я ЕСМЬ. Благодаря его Излучению я смог постичь, а постигнув, сразу начал применять. Это единственный путь, благодаря которому любой индивидуализированный Луч Бога сможет достичь Вечной Победы и возвести свой храм на прочном фундаменте, который никакая внешняя деятельность не сможет разрушить.
 Я желаю рассказать вам сегодня о простом и,  в то же время обладающим огромной силой способе использования Присутствия. Все, кто достиг Могущественной Победы, и кто смог вознести свое тело, как вознес его я, или те, кто вознес раньше меня, использовали сознательную активность  этого Могущественного Вечного Присутствия Я ЕСМЬ.
  Когда я сказал моим ученикам и человечеству: «Дела, которые я творю, и вы сотворите, и больше сих сотворите,  — я знал, о чем я говорю; я понимал, что в каждой индивидуальности, в каждом сыне Бога, живет Могущественное Я ЕСМЬ Присутствие, использование которого будет решительно двигать вас вперед. Я  сказал «двигать», потому, что именно это я  и подразумевал.
  Постоянное обращение к вашему Я ЕСМЬ Присутствию будет продвигать вас вперед, несмотря ни на какие действия внешнего «я». Пока вы устойчиво сохраняете это Единственное Осознание, вас не потревожат ни бури, ни бедствия, ни разногласия, свирепствующие вокруг вас. Ибо в Сознании Я ЕСМЬ Присутствия вы способны, и вы будите пребывать в безмятежности, не подверженные влиянию бурлящего урагана человеческого творения, который может вас окружать.
  Существует только один способ, посредством которого вы и Отец сможете стать навеки едины. Он в полном принятии Его Я ЕСМЬ Присутствия, Энергии, Любви, Мудрости и Силы, которые Он вам дал, — золотой цепи, золотых ступеней, благодаря которым вы взойдете вверх к достижению вашей Окончательной Цели...
  Жаль, что пелена ортодоксальных взглядов, накинутая на умы людей, препятствует пониманию, что каждый обладает внутри себя Я ЕСМЬ Присутствием — тем же, что и я, с помощью которого он способен творить дела, которые творил я, и одержать свою Вечную Победу.
   Мои возлюбленные ученики, это мое личное к вам послание, переданное по Световому и Звуковому Лучу, в который каждый из вас способен войти и который каждый из вас способен увидеть или услышать после необходимой сознательной подготовки.
  И вновь я побуждаю вас думать обо мне как о Старшем Брате, готовом всегда оказать вам поддержку. Не думайте обо мне, как об Исключительном     Существе, находящемся за пределами вашей досягаемости, контакт с которым невозможен. Ибо Я ЕСМЬ Присутствие, позволившее мне совершить мое вознесение, это то же самое Я ЕСМЬ Присутствие, которое позволит совершить такое же вознесение и вам. И разница лишь в том, что сегодня у вас есть помощь Великих Вознесенных Сонмов — Существ, одержавших  свою Вечную Победу и готовых радостно вам служить по мере вашей готовности.
  Я окутываю вас своей Любовью. И снова повторяю: «Я ЕСМЬ с вами всегда». (Годфри Рэй Кинг «Беседы о Я ЕСМЬ»,  Золотое Слово, Ростов на Дону, 2010, С. 148, 149, 151). 
В конце ХХ века Иисус Христос передал много диктовок через Посланников Великого Белого Братства Марка Л. и Элизабет Клэр Профет. В одной из них, он, обращаясь к своим ученикам по всему миру, сказал: «Я ЕСМЬ Иисус Христос, ваш Господь и Спаситель. Примите меня сегодня, чтобы нам оставаться в единой цепи. Ибо, все, кто привязаны ко мне – едины друг с другом через Святое Я Христа. В этом рост магнита.
  И в День Пятидесятницы, да пребудут многие в Доме Моем! Ибо Дом Мой – это Дом Владыки Гаутамы. Дом Мой – это  Церковь Вселенская и Торжествующая. Это Вселенская Церковь на Небесах, устои которой вы создаете один за другим на Земле. И являясь этими устоями – столпами в Храме Бога нашего – вы принимаете вместе со Мною участие в ее возвышении, в привлечении Царствия Божьего на Землю. Это означает, что вы в состоянии достичь последовательного нисхождения Божественного сознания в каждый из уровней вашего бытия, и так до тех пор, пока мир тьмы, в котором вы прибываете ныне,  не будет вытеснен Небесным Царством!   И  могущественная аура Света не укутает каждого сознанием Небес, и они познают мир, мир живого Христа, дарующий всякое понимание.
  Следовательно, Церковь, возлюбленные, не есть здание. Церковь – это каждый из вас, живой и сияющий! Да! Посему, будьте еще живее! Станьте озаренными! И пусть Жизнь Бога и Его Сила войдут в вас ныне по кристальной струне! Я, Иисус призвал вас. Приготовьте себя, как невест моих. Сейчас я принимаю вас как детей малых. Но на внутренних уровнях, я приму вас на каждой ступени инициации, начиная с физического зачатия в чреве  матери. Я быстро проведу вас сквозь все уровни, вплоть до окончательной точки реализации во всем, что предуказано для вас Богом, как ваше неотъемлемое право». (Том 34, №41 – Август 25, 1991 года).
  Вознесенные Владыки передали через Марка Л. и Элизабет Клэр Профет, что  после своего вознесения Иисус и Мать Мария с начала эпохи Рыб до мая 1954 года поддерживали фокус Мужского и Женского Лучей для Шестой, или Христианской диспенсации. Мать Мария в течение всей эпохи Рыб занимала пост  Матери Мира. Благодаря  этому посту, святой Деве до сих пор поклоняется  человечество, хотя и не осознает это своим внешним сознанием.
 Чарльз Ледбитер в своей книге «Учителя и Путь» писал: «Веками тысячи и тысячи людей изливали к ее ногам самое сердечное благоговение, и можно быть уверенным, что ни капля его не была растрачена зря или использована не по назначению, ибо она, чья Любовь к человечеству и вызывала эти чувства, всегда  до предела использовала свои силы для того многотрудного дела, за которое она взялась. Как бы мало люди ни знали об этом, но они, изливали к ее ногам столько Любви не потому, что она была однажды матерью Иисуса, но потому что она сейчас –  Мать всего живого»(85).
  Как Отец, так и Его Сын преклоняются перед Матерью. Через Мать человек пришел в физический мир и только через Нее он может вернуться назад к Богу-Отцу. Она дарует прощение, ее Любовью растворяются грехи. Человечеству необходимо осознать – чем больше людей приникает к стопам Божественной Матери с  хвалою, тем больше привлекут они Света Отца и Сына в Материальный мир. Благодаря поклонению Божественной Матери, великие цивилизации достигали своего расцвета. На стезе поклонения Матери Мира, человек обретет свою  Свободу.
В течение всей эпохи Рыб Иисус занимал в Иерархии пост  Чохана (санскр. «Господь»)  Шестого Луча Мира. В связи с большими изменениями в  Иерархии планеты в 1956 году Иисус Христос  получил должность Мирового Учителя, сменив Господа Майтрейю, который стал планетарным Буддой. Сейчас Иисус разделяет эту должность со своим учеником Кутхуми. Они с Небесных высот призывают своих агнцев на Путь ученичества под руководством Вознесенных Владык.
  Иисус и Кутхуми передали через своих Посланников Марка Л. и Элизабет Клэр Профет   наставления для учеников на Пути, которые вошли в книги  «Уроки Класса Венца» и «Молитва и медитация». В этих книгах они открывают таинства Учения, обучают учеников  науке изреченного Слова, методам концентрации и медитации, с помощью которых души соединяются с Богом. Иисус передал через Элизабет Клэр Профет много диктовок, которые были собраны в книгу «Жемчужины Мудрости. Призывы Иисуса». В одной из этих диктовок Иисус воззвал к своим ученикам по всему миру: «Мы говорим: «Станьте Христом!» Примите Господа своего, Бога своего в ваш храм. И я, Иисус, как Брат, буду идти рядом с вами, давать советы. И вы познаете меня в Любви, которую я разделял с Иоанном Возлюбленным. Вы познаете сокровенные тайны общения в Любви и ее посвящения»(86).
 
 
Глава 9. ИСЛАМ
 
  Ислам возник в Западной Аравии в Хиджазе в начале VII века нашей эры. Основателем ее был житель Мекки Пророк Мухаммед (570-632 годы нашей эры). Благодаря духовному общению Пророка Мухаммеда с Божественным миром родилась эта религия. В возрасте сорока лет он получил откровение от Архангела Гавриила(87).
  Религия Ислам дана на Шестом Луче Служения. Мухаммед изложил свое Учение в величественной поэме под названием Коран. Он делится на 114 глав, именуемых сурами. В своем труде Мухаммед проповедует единство Бога. Основу Ислама составляет выражение: «Нет божества, кроме Бога».    Иными словами, – Бог един.
В своем Учении Мухаммед отдает честь христианскому Пророку Исса Бен Юсуфу (Иисусу Сыну Иосифа).
 
 
 
СУФИЗМ
 
 Религиозно-мистическое Учение Суфизм возникло в VIII-IX веках. Оно получило распространение в странах арабского халифата. На Учение исламских мистиков оказали влияние доктрины Индуизма, Зороастризма, Иудаизма и Христианства.
 Видными представителями этого Учения были Мухаммед Ал-Газали, Баха’ад-дин Накшбанда, Фарид‘ад-дин Аттар, Мухаммед’Али Хаким Тирмизи, поэт Джалалуддин Руми и Мухаммед Парса Ал Бухари.
   Исламские мистики верят в реинкарнацию, считают, что человек может стать единым с трансцендентным и невыразимым Богом. Эта идея лежит в основе Учения суфиев.
   Как и представители других мистических традиций, суфии объединялись в братства. Известно несколько суфийских школ. В их основе лежит обретение единения с Богом.
  Большую роль суфии уделяют Божественному руководству. Под Божественным руководством подразумевается обретение Учителя на определенном этапе Пути. Суфийский поэт Руми писал:
 
«Знай, дитя, что всякий, кто по Стезе Любви ступает,
В путеводителе – поводыре необходимость испытает.
Быстро устремись к Божию помощнику взором»(88).
 
   Великие суфийские шейхи домонгольского периода и суфийские ученые более поздних веков в своих трудах рассказывают о ступенях духовного восхождения на Пути. Ими разработаны три ступени Стези: ступень для начинающих, средняя ступень и ступень, завершающая  Путь.
  Обязательным на Пути суфии считают освобождение от порицаемых качеств, которым нужно давать решительный отпор. Для этого  необходимо выработать постоянство в самонаблюдении, с целью освобождения от неумеренных желаний, порочных мыслей и действий.
  Молитва и медитация являются необходимыми практиками на Стезе. Ученики обучаются самоконтролю, наблюдению за мыслями, созерцанию, сосредоточению внимания на сердце, пранаяме –  концентрации на Внутренней Энергии, –  которую суфии называют Сущностью или Системой Пяти Латаиф.
  Все это ведет к обретению единения с Богом: «Задержка дыхания во время поминания служит средством проявления следов [Божественного] благорасположения. Полезная для просветления ума, [она] придает уверенность сердцу и способствует отрицанию мыслей. Обретение навыков задержки дыхания есть способ [достижения] чрезвычайно сладостного экстаза при поминании [Бога] и многих других благ»(89).
 Суфии верят, что Бог живет в чистом сердце праведного человека. Изначально, Создатель поместил частичку Своего Света в каждое сердце. Эта Искра, которая продолжает гореть в светоносцах – в тех, кто остался верен Свету Бога, кто разжигает эту Искру своей Любовью и преданностью:
 
      «Лишь только освободятся чертоги сердца от бремени постороннего,
      как восторжествует истина, [выраженная] в предании
      «Не вместит меня ни Моя земля, ни Мое небо,
      а вместит Меня сердце верного раба Моего»(90).
 
   Суфии прилагают большие усилия к очищению сердца. Во время своих молитвенных бдений они призывают Свет Бога в свой мир для очищения сердца и всего существа. Они стремятся непрерывной молитвой очистить сердце и все свое существо, и обрести схождение Божественной Благодати: «Всякий, кого в этом мире пленили Любовь и привязанность к Достославной Истине, [которая есть] Всевышний; постиг великое Блаженство. А Любовь и привязанность к Нему не восторжествуют иначе как при помощи непрерывного поминания Его, Всеславного… Смысл поста [заключается] в умалении похотей, чтобы освободилась внутренняя основа сердца от вожделений, просветлела и превратилась в обитель поминания [Бога]…  Суть же паломничества есть поминание Дома Господня, томление по лицезрению Его…  для облегчения поминания. Таким образом, в основе всех повелений и запретов лежит поминание Бога»(91).
 Постепенно, благодаря непрерывной молитве, преданный ученик достигает такого состояния, когда все его существо заливает Божественная Благодать. Это состояние блаженного слияния с очищающими потоками Света Бога ощущали мистики всего мира.
  «С помощью обильных излияний Благодати Бога Истинного, Преславного и Всевышнего за несколько мгновений, возможно, такое изменение нрава и обретение таких свойств сердца, которые недостижимы усердием и рвением за несколько жизней… Ступать по Стезе можно не иначе как с облегченным сердцем. Когда это достигнуто, то по наклонностям уподобляется он тому, кто омылся и очистился»(92).
  Из этой фразы нам становится ясным, что суфии верят в реинкарнацию и необходимость очищения Светом Бога для обретения окончательного освобождения от бренного тела.
  Исламские мистики, как и буддисты, утверждают, что необходимо отказаться от чрезмерных  желаний,  ибо от  них все страдания: «Избранники Господа Преславного и Великого всецело отдали себя в Божественное подчинение и в подвижничестве своем полностью стряхнули с себя благосклонность к бытию, вызывавшему потребность в телесных и духовных наслаждениях, а, следовательно, печаль и страх…, ибо печаль проистекает из лишенности наслаждений в прошлом и настоящем, а страх – из лишенности их в будущем»(93).
  На определенном этапе Пути ученик приходит к состоянию, когда его душа освобождается от непомерных желаний, привязанностей и наслаждения вещами мира сего. Его душа не привязана уже ни к бренному миру, ни к плодам своего труда. Отдавая всего себя  служению Богу и людям, он возлагает плоды своего труда на алтарь Всевышнего. Ученик уже не ощущает страха за будущее, ибо знает, что с Богом все возможно. Скорбь и печаль уже не ранят его сердце, так как оно переполнено Божественной радостью. Радостное состояние духа – это знак, что Бог поселился в  сердце преданного. Этот этап на Пути суфии называют «друг Бога». «Для друзей (избранников) Божьих нет ни страха, ни печали»(94).
    «Избранники Божьи различны и характеризуются отдельными качествами, которые они являют. Например, о них говорят: «Мужи познания или мужи действия, или мужи мистической Любви к Богу, или мужи, исповедующие единосущность»(95). В своем служении миру они проявляют определенные Божественные качества. Иными словами, несут служение на одном из Лучей Бога. Для достижения вознесения необходимо выполнить свой Божественный план – задачу, которая дана Богом изначально каждой душе и, которую можно выполнить только в сотворчестве с Всевышним. Мистики знают свою миссию и стремятся выполнить ее на благо человечества.
   Обретя самоовладение на семи основных Лучах, в своем служении миру, и, овладев всеми их Богокачествами, ученик должен овладеть качествами Тайных Лучей – Системой Пяти Латаиф(96). Эту ступень исламские мистики  называют самоисчезновением в Боге и пребывании в Нем. Суфийский поэт Руми описывает этот процесс  как отказ от низшего «я». Он говорит, что самоотречение необходимо для мистического  восхождения к Богу:
 
«До истребления ни одна душа
Не допускается в Божественный чертог.
Что такое вознесение на Небеса?
Истребление своего «я»:
Самоотречение – вот вера и религия любящих»(97).
 
  Адептов, достигших столь высокого уровня, Бог облачает в «наряд наместничества…, чтобы призвали они людей к спасению и ступеням духовного восхождения»(98). Только, обретя глубокие познания Божественных таинств и Бого-мастерство, мистик окружает себя учениками. В этом отличие истинных Учителей от лжегуру, самозванцев, одержимых астральными сущностями(99).
  Поднимаясь по ступеням Мастерства, Адепты обретают могущество над силами Природы. О святых, достигших этой ступени, поэт Руми писал в своей первой тетради:
 
    «Святые силой [чудесной] от Бога сильны.
    Стрелу в полете вспять обратить, способны они»(100).
 
  Предельная в этой октаве степень совершенства – отсутствие свойств. «Достигшие этой стадии принадлежат к «Мужам Ускоренности», усвоившим и обнаружившим все качества и свойства Божьи.  Именуют их «Отцами Времени». По собственной воле они могут переходить из качества в качество, полностью очистившись от остатков человеческого бытия. «Независимыми от тела» называют их»(101).
   «Отцы Времени»  овладели всеми Лучами Бога,  проявили на физическом плане все Бого-качества и обрели такие великие оккультные Силы, которые дают возможность пребывания  попеременно в Небесном и физических мирах пока не завершится их миссия.
   Выполнив свои задачи на Земле, Высокие Посвященные восходят в Дом Света.
  Таков Путь исламских мистиков, а также мистиков всего мира – Святых и Мудрецов всех эпох и народов. Они успешно проходят все испытания и посвящения на Пути и воссоединяются с Сердцем Отца в своем финальном посвящении – вознесении.
 
   По завершении исследования мировых религий и их мистических традиций, мы видим, что все мистические пути сходны. Каждая из мировых религий – это драгоценный камень в короне Матери Мира.
  В «Агни-йоге» сказано: «Сравните поток дававшихся человечеству Учения Жизни. Каждое из них, не трогая предыдущего, приоткрывает новые врата к знанию. Действие Жизни закреплено в каждом данном Учении, потому изучать их следует не для ознакомления, но для приложения к жизни. Только этим путем создадите поток Энергии»(102).
 
 
Глава 10. МОГУЧАЯ ЦЕПЬ ВЕЛИКИХ ПОСВЯЩЕННЫХ
 
 Благодаря открытым в XX веке знаниям появилась возможность собрать воедино могучую цепь Великих Посвященных, которая была разорвана из-за пренебрежения человечества к Божественной Истине.
 Звеньями этой цепи являются: Сыновья Одиночества, инкалены(103) древней Атлантиды; иерофанты древнего Египта и Греции; зороастрийцы; даосские мистики; пифагорейцы; неоплатоники; еврейские мистики ессеи, образовавшие коммуну в Кумране вблизи Мертвого моря в последние века до нашей эры; еврейские гностики, тесно связанные с иудейским мистицизмом;  христианские мистики, последователи Оригена и Ария; каббалисты и суфии. Все они верили в единого Бога и в возможность становления Божественными Существами. Это так же алхимики, последователи Гермеса-Трисмегиста. Они верили в Изумрудную Скрижаль, закрепленную внутри сердца – алхимический Огонь, растворяющий все нечистое в человеке, все его грехи.
  В века темной ночи Земли они объединялись в тайные общества. Примером такого общества в VI веке был Камелот в древней Британии при дворе Короля Артура. «Артур водил своих рыцарей на поиски Святого Грааля – чаши, из которой Иисус пил на Тайной Вечери. После его Вознесения чаша была опущена в колодец в Гластонбери группой учеников, которые вместе с Матерью Марией и Иосифом Аримафейским совершили путешествие из Святой Земли, чтобы установить святыни на Европейском континенте и Британских островах для распространения западного Христианства во время последующего двухтысячелетнего цикла эпохи Рыб… Внутренний смысл рыцарских посвящений Братства Искателей заключался в обретении Христосознания через Закон самодисциплинированного служения жизни»(104).
 
 
РОЗЕНКРЕЙЦЕРЫ
 
  Розенкрейцеры – это  наследники индийских браминов, египетских жрецов, персидских посвященных-магов, пифагорейцев, школы неоплатоников, общин гностиков. Они были алхимиками. Их «Белый Камень» и «Эликсир Жизни» не что иное, как Искра Света, Пламя, зажженное Богом в сердце человека. Они знали Закон Передачи Энергии, который гласит, что из ничего нельзя создать что-то. Человек несет ответственность за любое использование Энергии в своем мире или злоупотребление ею. Каждый эрг Энергии Бога, искаженный человеком, ему же придется трансмутировать, вернувшись в следующее воплощение. Они призывали Свет Бога для трансмутации  своей кармы и кармы Земли, растворяя им все, отличное от Божественной радости.
 В Европе и Британии существовало несколько тайных обществ розенкрейцеров, их называли ложами. В XIX веке общества розенкрейцеров появились в США. Именуемые сэчами (храмами), они распространились по всему Западному полушарию.  Целью Ордена Розенкрейцеров было возрождение глубоко павшего, погрязшего в грехах человека. Они проповедовали Царство Христово и подготавливали человечество ко Второму Пришествию Христа.
   Философия масонства родилась в среде английских розенкрейцеров, но дух их Учения со временем сильно исказился. К 1743 году в Париже было около двух тысяч масонских лож. В большинстве из них Истина была искажена.
  Как и в былые века, когда Истина искажалась, приходили великие реставраторы и восстанавливали Учение. Примерно в это время в Париже появился Вознесенный Владыка  Сен-Жермен. Его называли чудо-человеком Европы. Он выступал в роли советника европейских монархов. Его мечтой было создание Соединенных Штатов Европы. Посещая масонские ложи, Мастер-алхимик восстанавливал утраченные  Знания.
   В книге Жана Муры и Поля Луве «Сен-Жермен,  бессмертный розенкрейцер» говорится: «Сен-Жермен стимулировал и направлял деятельность всех этих лож в соответствии с принципами розенкрейцеров. Сен-Жермен хотел изменить масонские правила, запрещавшие принимать в орден женщин… Народ принимал за колдунов тех людей, чьи знания опережали время… В XVIIIвеке Сен-Жермен проделал большую работу по объединению Европы, но, будучи непринятым коронованными особами, он был вынужден покинуть видимый мир».
   Преданный делу Свободы всего мира, Сен-Жермен обратил свой взор на Соединенные Штаты Америки. «Еще до развязки французской драмы Сен-Жермен занимался формированием более совершенного союза из тринадцати колоний на Американском континенте. Памятно его неожиданное появление неизвестно откуда в Зале Независимости в пять часов пополудни 4 июля 1776 года, которое побудило патриотов к действию в минуту нерешительности. «Таинственный незнакомец» произнес страстную речь, убеждая их подписать этот документ! На митинге в Кембридже, штат Массачусетс, он – «таинственный старый профессор» –  вдохновил создание национального флага. В течение революции он следовал тенью за генералом Джорджем Вашингтоном и, когда пришло время, миропомазал Мастера Масона первым президентом Соединенных Штатов Америки»(105).
 
 
ТЕОСОФСКОЕ ОБЩЕСТВО
 
  Сен-Жермен появился снова в конце XIX столетия, чтобы оказать помощь Владыкам Мории(106), Кутхуми(107), Джвал Кулу(108) и Серапису Бею в основании Теософского Общества.
   Мория, Кутхуми и Джвал Кул, тогда еще невознесенные Владыки, направляли работу Теософского Общества и, в частности, деятельность Елены Ивановны Блаватской  и Генри Стила Олькота. Они стремились познакомить человечество с Иерархией и Законами Бога через книги своих учеников.
  Братство в Луксоре и Вознесенный Владыка Серапис Бей также вели активную переписку с руководителями Общества. Серапис Бей взял на себя руководство и обучение в качестве чела Елены Блаватской и полковника Генри Стила Олькота. В шестимесячный период, предшествовавший основанию Общества в 1875 году, Серапис Бей направил полковнику Олькоту много писем с наставлениями. Генри Стил Олькот стал президентом Теософского Общества.
  В работе Общества принимали участие Вознесенные Владыки:  Господь Майтрейя, Маха Чохан(109) (Великий Господь), Чохан Третьего Луча Павел Венецианец и Чохан Пятого Луча Илларион.
   Благодаря Теософскому Обществу человечество Земли впервые смогло познакомиться с деятельностью Великих Адептов Востока и Запада.
  Некоторые члены Общества видели Адептов, которые представали перед ними в ощутимом физическом теле, хотя большинство из них уже много веков были Вознесенными Владыками.
  Член Общества Чарльз Вебстер Ледбитер в книге «Учителя и Путь» писал: "Адепт –   это человек, развитый во всех отношениях. Его преданность, Любовь, сочувствие и сострадание совершенны, и в то же время интеллект Адепта гораздо выше, чем мы можем даже осознать, и духовность его чудесна и Божественна. Он стоит несравненно выше всех известных нам людей благодаря тому, что он развит полностью…
  Нет таких физических черт, по которым можно было бы отличить Адепта от других людей, но он всегда производит впечатление, всегда благороден, полон достоинства, свят и ясен, и каждый встретившийся с ним едва ли не преминет признать, что он был в присутствии человека замечательного. Адепт – это сильный, но молчаливый человек, говорящий только тогда, когда у него есть определенная цель – ободрить, помочь или предостеречь, он удивительно благожелателен и  полон чувства юмора – юмор его всегда добродушен, он никогда не используется, чтобы ранить, но всегда, чтобы облегчить тяготы жизни. Учитель Мория однажды сказал, что без чувства юмора прогресс на оккультном Пути невозможен, и действительно, все Адепты, которых я видел, обладали этим чувством.
  Большинство из них определенно красивые люди. Их физические тела совершенны, потому что они живут в полном подчинении законам здоровья и, прежде всего, потому,  что  никогда ни о чем не беспокоятся. Вся их дурная карма уже давно исчерпана…
 Часто возникает вопрос:  почему Адепт, работа которого, похоже, почти целиком протекает на высших планах, вообще нуждается в физическом теле?... Большинство из виденных мною Учителей имеет учеников или помощников, живущих вблизи от них на физическом плане, и иметь ради них физическое тело может быть необходимо. В одном мы можем быть уверены: если адепт берет на себя заботу о поддержании физического тела, то у него есть  на то веские основания.  Мы достаточно знакомы с их методами работы для того, чтобы иметь полную уверенность, что они всегда все делают наилучшим образом и теми средствами, которые требуют наименьшей затраты Энергии"(110).
  Вот как он  описал в своей книге внешность Махатмы Мории: «По рождению он – раджпутский царь, у него темная раздвоенная борода, темные, почти черные волосы, падающие на плечи, темные проницательные глаза, полные Силы. Он чуть ниже двух метров ростом и держится как солдат; говорит краткими, четкими фразами, как тот, кто привык, чтобы ему повиновались. Его присутствие дает ощущение захватывающей власти и Силы; его царственное достоинство внушает глубочайшее почтение…»
  Очень подробно Чарльз Вебстер Ледбитер описывает своего Гуру – Махатму Кут Хуми: «Учитель Кут Хуми носит тело кашмирского брахмана, и цвет кожи его так же светел, как у обыкновенного англичанина. У него тоже волнистые волосы, а глаза его голубые и полные радости и Любви. Волосы и борода у него каштановые, а когда попадает на них солнце, они блестят золотыми искорками. Его лицо довольно трудно описать, потому что улыбка постоянно меняет его выражение; нос его изящен, а большие глаза удивительно живого голубого цвета. Подобно Великому Господу [Майтрейе], он также Учитель и Священнослужитель… Большую часть дня Учитель спокойно сидит и, и как мы сказали бы, медитирует; но в то время как он спокойно отдыхает, в действительности он занят напряженнейшей работой на высших планах, манипулируя различными силами Природы и изливая самые разные влияния одновременно на тысячи душ, ведь Адепты – самые занятые люди в мире. Тем не менее, Учитель выполняет множество работы…»
 Чарльз Ледбитер также описал внешность Вознесенных Владык, помогавших Теософскому Обществу: «Господь Майтрейя облечен в настоящее время тело кельтской расы… Его лицо удивительно прекрасное, сильное и все же нежное, у него пышные волнистые волосы, как червонное золото, струящиеся по плечам. Борода его заострена, как на некоторых старых портретах, а глаза его удивительного фиолетового цвета, как два цветка близнеца, как звезды, как глубокие священные пруды, наполненные водами вечного мира. Его улыбка несказанно ослепительна, и его окружает ослепительный Свет, смешанный с тем чудесным розовым сиянием, которое всегда исходит от Господа Любви…
  Маха Чохан представляет собой тип государственного человека, великого организатора, хотя у него также много военных качеств. Он облечен в индийское тело, высок и худощав, с резким острым профилем и без волос на лице. Лицо его скорей сурово, с крепким квадратным подбородком; его глаза глубоки и проницательны, и говорит он несколько отрывисто, как военный. Обычно он носит индусское одеяние и большой тюрбан.
   Учитель Сен-Жермен во многом на него похож. Хотя он и не особо высок, но держится прямо и по-военному. Он полон утонченной вежливости и достоинства вельможи восемнадцатого века; мы сразу чувствуем, что он принадлежит к древнему аристократическому роду. У него большие карие глаза, полные нежности и юмора, хотя в них есть проблеск власти; великолепие его персоны принуждает людей подчиняться ему. Лицо его смугло-оливкового цвета, его коротко стриженные каштановые волосы с пробором посредине зачесаны назад; у него короткая остроконечная борода…
   Учитель Серапис высок,  со светлым цветом лица. По рождению он грек, хотя вся его работа совершается в Египте и связана с Египетской ложей. У него весьма отличительное аскетическое лицо, которым он несколько напоминает покойного кардинала Ньюмена.
   Венецианский Чохан, пожалуй, красивейший из всех членов Братства. Он очень высок, примерно метр девяносто пять, у него волнистая борода и золотые волосы…
  Учитель Илларион – грек, и, за исключением слегка орлиного носа, он древнегреческого типа. У него низкий широкий лоб, напоминающий лоб Гермеса на статуе работы Праксителя. Он также удивительно красив и выглядит, пожалуй, более молодо, чем прочие Адепты».
 
 
Задачи Теософского Общества
 
 Организация Братства без различия рас, цвета кожи, религии или социального положения; 
  Основательное изучение древних мировых религий для сравнения и извлечения оттуда универсальной этики; 
  Изучение и развитие скрытых Божественных Сил в человеке.
 
  Девиз Теософского Общества – «Нет религии выше Истины».
 
 
Ключевые фигуры Теософского Общества:
 
  Уильям Куан Джадж (1851 – 1896) – автор многих теософских работ. Был основным столпом в Американском отделе Теософского Общества.
  Елена Петровна Блаватская (1831 – 1891) – автор духовной классики «Разоблаченная Изида», «Голос Безмолвия», «Тайная Доктрина» и других работ. Была физическим проводником для Эль Мории.
 Анни Безант (1847-1933) – автор сотен книг, в том числе: «Древняя Мудрость», «Эзотерическое Христианство». После смерти Е.П.Блаватской стала одним из руководителей эзотерической школы. Была президентом Теософского Общества в Адьярском отделении.
 Чарльз Вебстер Ледбитер (1847-1934) – чела Кутхуми. Был ключевой фигурой в Индийском отделе Теософского Общества, автор книг «Учителя и Путь», «Человек видимый и невидимый», «Чакры» и др.
  Генри Стил Олькот (1832-1907) – чела Эль Мории. Первый президент Общества, занимал эту должность до своей смерти.
   Альфред Перси Синнет (1840-1921) – вел переписку с Кутхуми, известную, как «Письма Махатм».
 
  Никто из перечисленных людей не был Посланником Великого Белого Братства и посему их исследования ограничены человеческим умом. Но вклад, который они внесли в сокровищницу знаний, велик. Теософы оставили зримый след в литературе и обществе. Их труд подготовил сознание большого количества людей к новым откровениям, явленным в следующем веке через Посланников Великого Белого Братства Николая Константиновича  и Елену Ивановну Рерих, Гая В. И Эдну Баллард, Марка Л. И Элизабет Клэр Профет.
 
 
Глава 11. ВЕЛИКОЕ БЕЛОЕ БРАТСТВО
И ЕГО ПОСЛАННИКИ В ХХ ВЕКЕ
 
  Великое Белое Братство – это Духовный Орден Восточных Адептов и Западных Святых, которые окончили школу Земли и воссоединились с Богом. Они сбалансировали карму, исполнили свои задачи на Земле и теперь пребывают в Царстве Отца. В «Откровении» они названы «святыми, облаченными в белые одежды, предстоящими пред престолом Божьим» (Откр.3:4,5;6:9-11;7:9,13,14;19:14).
   Их ауры сияют Белым Светом, отсюда и название «Белое Братство». Они являются нашими старшими Братьями и Сестрами, известными  и неизвестными человечеству. Это: Иисус Христос, Мать Мария, Господь Майтрейя, Гаутама Будда, Заратустра, Афина Паллада, Тереза из Лизье, Мать Тереза и многие другие. Одни из них вознесены совсем недавно, другие уже  многие века вдохновляют человечество с Небесных Высот – все они вместе составляют Орден  Братьев в Белом Облачении. В Орден так же входят невознесенные чела Вознесенных Владык, которые несут свое служение на Земле.
 Членами Великого Белого Братства являются также невознесенные Владыки Гималайского Братства(111). Эти Великие Адепты находятся на Земле в нестареющих телах из плоти в течение многих сотен лет. Они отказались от вознесения, следуя идеалу бодхисаттвы, чтобы поддерживать равновесие на Земле. В большинстве своем они живут в Гималаях. По собственному желанию могут дематериализовывать  свои тела, и переносить себя из одной части света в другую.
 Могущественный Победа(112) так описал их служение: «Невознесенные души, наделенные огромным самообладанием, стояли вместе с эволюциями Земли. Они стояли как Мудрецы, стояли, чтобы поддерживать Пламя на эфирном уровне, дабы приносить утешение жизни. Они обладают сознанием уровня вознесения, однако являются невознесенными. Вы могли бы сказать, что они достигли  плана Самадхи, плана вечного общения со Светом Матери и притянули в этом общении Свет плана Нирваны, закрепляя его здесь, внизу. Они являются Словом. Они стоят, чтобы возвысить расу»(113).
   Археолог и исследователь  Бэрд Т. Сполдинг в своей книге «Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока» рассказал о встречах с Вознесенными и невознесенными Владыками Великого Белого Братства на территории Индии и Тибета в конце ХIХ века. Вот описание некоторых из невознесенных Владык, с которыми ему привелось встретиться: «Никто не давал ей больше восемнадцати [лет]. Каково же было наше удивление, когда мы узнали, что она живет уже пятую сотню лет и считается одной из самых уважаемых наставниц! Всю свою жизнь она посвятила духовному совершенствованию… Мы смогли  изучить ее домашнюю жизнь и жизнь других обитателей деревни, и нашли ее идеальной. Чем дольше мы наблюдали за этими людьми, тем большей Любовью и уважением к ним проникались…
  Напротив нас за столом сидели четыре человека. Один из них прожил на Земле больше тысячи лет. Он настолько усовершенствовал свое тело, что мог брать его с собой куда угодно; оно оставалось таким же молодым и бодрым как у тридцатипятилетнего, и этому Совершенству насчитывалось около двух тысяч лет. Рядом с ним сидел его потомок в пятом поколении. Он прожил на Земле около семисот лет, но на вид ему можно было дать не больше сорока. Они беседовали с нами как обычные люди. Эмиль разменял уже шестую сотню, а выглядел лет на сорок…» На вопрос автора об их Совершенстве последовал ответ: «Мы такие же люди, как вы, – ответили они. Вы все еще считаете, что мы чем-то отличаемся от вас? Полноте! Между нами нет  никакой разницы. Просто мы в большей степени, чем вы, развили у себя Богоданные способности… Почему не все, с кем мы общаемся, следуют нашему примеру и поступают так, как мы? Мы не можем, да и не желаем навязывать кому-либо свою волю; все люди вольны жить так, как считают нужным. Мы всего лишь демонстрируем наиболее простой и легкий способ жить, которым, испытав его на себе, мы остались довольны»(114).
  В книге «Автобиография Йогина» Парамаханса Йогананда  также рассказал об одном из членов невознесенного  Гималайского Братства –  Владыке Бабаджи, восстановившем в XIX веке Крийа-йогу: «Бессмертный Гуру не носит на своем теле каких-либо признаков возраста; он кажется человеком не старше двадцати пяти лет, среднего роста и телосложения, со светлой кожей. Прекрасное тело Бабаджи излучает доступное зрению сияние. Его глаза темны, спокойны и нежны, а длинные блестящие волосы отливают медным цветом… Многие века он жил среди гималайских снегов… Этот несравненный Учитель передвигается в горах, с места на место, со своей группой [учеников]… Бабаджи можно увидеть или узнать только тогда, когда он сам этого желает. Известно, что он появляется во многих, слегка отличающихся друг от друга формах, перед разными учениками. Иногда он носил усы и бороду, иногда был без них. Его недоступное распаду тело не нуждается в пище, поэтому Учитель ест лишь изредка»(115).
   В книгах Марка Л. и Элизабет Клэр Профет «Владыки и их обители» и «Владыки семи лучей», в книгах Годфри Рэя Кинга «Раскрытые таинства» и «Магическое Присутствие» описана  деятельность Вознесенных Владык Великого Белого Братства.
  Годфри Рэй Кинг пишет: «Великие Вознесенные Владыки Любви, Света и Совершенства, направлявшие распространение Света  в человечестве на этой планете с самого начала, не являются плодом чьего-либо воображения. Они реальные, видимые, ощутимые, славные, живые, дышащие Существа такой Любви, Мудрости и Силы, необъятность которых выше способности человеческого рассудка вместить ее. Они трудятся повсюду во Вселенной с полной Свободой и безграничной Силой, вполне естественно выполняя то, что рядовой человек считает сверхъестественным.
  Они владеют и оперируют Силой, поражающей воображение человека во внешнем мире. Они – Хранители расы. Так же как в вашей сфере образования имеются преподаватели различных классов, направляющих развитие человека с детства до зрелости, а потом дальше, и готовящих их к определенной работе, так и Вознесенные Владыки Совершенства существуют, чтобы обучать людей и помогать им расширить свое сознание за пределы обычного человеческого восприятия. Находясь под опекой и наставничеством Вознесенного Владыки так же, как студент колледжа, человек развивает свои сверхчеловеческие качества, пока ему не придет время выйти из своего человеческого восприятия в полное, сознательное выражение своей Божественности.
  Вознесенный Владыка – это Индивидуум, который Самоосознающим усилием произвел в себе столько Любви и Силы, что сумел снять оковы всех человеческих ограничений, и, таким образом, стал свободным и достойным доверия использовать Силы, превосходящие человеческие возможности. Он ощущает свое единство с Вездесущим Богом – Жизнью. И отсюда, все Силы и вещи повинуются его приказу, потому, что он Самоосознающее Существо со свободной волей, контролирующее все посредством управления Светом в себе.
   Благодаря Излучению или Излиянию этого Света, который на самом деле является его собственной Светящейся Эссенцией Божественной Любви, Вознесенный Владыка может помогать тем, кто приходит под его опеку и руководство.
  Когда ученик оказывается под таким Излучением, его собственные внутренние тела, а под ними я подразумеваю эмоциональное, ментальное и Каузальное тела, впитывают Светящуюся Эссенцию Владыки,  и Свет изнутри них начинает сиять и расширяться как Искра, из которой однажды разгорится Пламя.
  В этой Светящейся Эссенции содержится Высшая  Сила во Вселенной, ибо она поглощает весь разлад и устанавливает совершенное равновесие во всем проявленном. Тело Вознесенного Владыки постоянно льет Лучи своей Световой Эссенции на земные раздоры, растворяя их, как Лучи Мощи, которые мы называем Светом и теплом из нашего физического Солнца, что поглощают туман.
  Излучение, которое они изливают земному человечеству, есть сознательно собранная Энергия, которой они придали определенное качество, и снова направляют ее для достижения определенных результатов. Таким методом они тысячи и тысячи раз защищают людей, места, условия и вещи, о чем человечеству совершенно ничего неизвестно – оно идет своей дорогой, безмятежно, не осознавая, кто его Защитники и Благодетели.
 Во время этой деятельности Вознесенные Владыки могут менять тела, в которых работают, так же просто, как обычный человек меняет свою одежду, ибо клеточная структура всегда находится под сознательным контролем, и каждый атом послушен их малейшему указанию. Они могут использовать одно или несколько тел, если того требует работа, которую необходимо выполнить, потому что их способность собирать или растворять атомное тело, абсолютно безгранична. Они Всемогущие Мастера Осаждения всей Субстанции и Энергии, так как силы Природы, то есть четыре элемента стихий, являются их добровольными и послушными служителями…
  Есть только один пропуск в Присутствие этих Великих, и это достаточное излияние Любви своему Божественному Я и Тем, кто объединился в решимости искоренить в человеке весь разлад и эгоизм. Когда человек обретает достаточно решимости служить только Созидательному Плану Жизни, он в совершенстве дисциплинирует свою человеческую природу, вне зависимости от того, насколько неприятной не казалась бы ему эта работа. И тогда он автоматически привлечет к себе внимание Вознесенного Владыки, взирающего на его борьбу, который наделит его Мужеством, Силой и Любовью, поддерживая его, пока человек сохраняет чувство постоянной связи со своим  внутренним Божественным Я.
   Вознесенный Владыка видит ученика и знает все о нем, поскольку ясно читает запись, которую ученик сделал в своей собственной ауре. Она выявляет уровень развития ученика, его силу и слабости. Вознесенный Владыка – это Всезнающий Разум и Всевидящее Око Бога, ибо от него ничто не может быть сокрыто. Желающий прийти в видимое ощутимое Присутствие Вознесенных Сонмов, должен понять, что до тех пор, пока он не станет лучистым Солнцем Любви, Света и Совершенства, которые Владыка может расширять и использовать как часть самого себя и сознательно направлять в любое желаемое место, он будет лишь бесполезной, обременяющей обузой для Учителя в его работе в мире»…
  «Вознесенные Владыки являются Учителями Любви, Света и Мудрости. Только через них человечество может познать Жизнь и обрести Достижение, ибо они знают все, они прожили свои жизни на этой планете и сейчас воплотили полноту Божественности, став Владыками всех земных сил. Они прошли каждый фут пути, по которому ныне идет человечество, и знают на нем каждый шаг. Поэтому они могут показать ученику все западни, если он захочет их услышать и обрести их защиту; однако они никогда не станут вмешиваться в свободную волю индивидуума, и никогда не делали этого, поскольку она является Божественным первородным правом человека, которое они уважают…
 Желание загладить обиду, исправить ошибку, уравновесить и очистить любое искаженное творение всегда откроет дорогу Вознесенному Владыке для оказания помощи и принесет вам непреходящее достижение»(116).
  Вознесенные Владыки, пришедшие с Санатом Кумарой с Венеры, Космические Существа с других систем миров, а также дети Земли, прошедшие посвящение вознесения, протягивают руку помощи невознесенному человечеству, вдохновляя людей во всех областях – в науке, культуре и экономике. Со своих Небесных Высот они помогают людям  найти Истину и обратный путь к  Дому, из которого пришли в начале.
  Великие Адепты, известные всему миру как  Учителя человечества, основатели мировых религий  пришли вновь на стыке двух эпох, чтобы реставрировать Учение. Сбылось предсказание Иисуса о Втором Пришествии Христа. Эти величайшие Мастера, проявившие Христа Живого, приходят на Землю, неся практическое знание о том, что каждый человек имеет возможность проявить Христа в своем сердце и через этого Христа вернуться к Богу-Отцу. Они могут наделить людей большей полнотой сознания Бога.
 Те, кто пожелают идти за ними к возрождению, могут унаследовать их моментум духовной Силы и Блага, и прийти с помощью этого моментума к индивидуальной Реализации.
  На протяжении тысяч лет Великое Белое Братство посылало на Землю Пророков, чтобы передавать человечеству Космический Закон и зажигать Луч Просветления. В эту эпоху великие Братья в Белом также стремятся передать Мудрость Бога  ученикам, вступившим на Стезю посвящений, через своих Посланников.
  Посланник Великого Белого Братства – это Пророк, который уполномочен Святым Духом, передавать народу послания от Вознесенных Владык. Это не медиум и не канал. Посланник – это тот, кто обучен Вознесенным Владыкой, принимать различными методами Учения Великого Белого Братства  и передавать их людям Земли.
  В начале ХХ века Вознесенные Владыки подготовили к этой миссии своих учеников. Было задумано дать Учения на Голубом, Желтом, Розовом и Белом Лучах.
  Для принятия теоретической части Учений Вознесенных Владык на Белом Луче Эль Морией были подготовлены близнецовые пламена Николай Константинович Рерих(117) и Елена Ивановна Рерих. Через них Господь Майтрейя и Эль Мория передали «Учение Живой Этики».
  Николай Константинович Рерих в своем последнем воплощении получил многие дары Святого Духа. Он, в служении Богу и людям, проявил свои таланты на всех семи Лучах – был художником, ученым, археологом, писателем, лектором, философом, поэтом и исследователем.
  Большую часть жизни Николай Константинович и Елена Ивановна Рерих прожили в Индии, в долине Кулу. Они принимали послания от Владыки Мории и Господа Майтрейи, издавали книги Учения и вели переписку с передовыми людьми всего мира. Вместе они внесли огромный вклад во всемирную культуру.
      Завершив свою задачу на Земле и с честью выполнив миссию Посланника Великого Белого Братства, Николай Константинович Рерих прошел через посвящение вознесения с внутренних уровней. Сейчас Вознесенный Владыка Николай Рерих тесно сотрудничает с Тремя Королями – Эль Морией, Кутхуми и Джвал Кулом. Он является Духовным Покровителем России.
  Вознесенные Владыки сообщили, что Елена Ивановна Рерих, хотя и трансмутировала определенный процент кармы, необходимый для вознесения, решила идти в новое воплощение. Сейчас, воплотившись в Соединенных Штатах Америки, она поддерживает сонастрой со своим близнецовым пламенем, продолжая совместное с ним служение с внешнего уровня.
  Параллельно с четой Рерихов, через которых была дана теоретическая часть Учений, Вознесенными Владыками подготавливались Посланники, которые должны были принести практические Учения  о самореализации на Голубом, Розовом и Желтом Лучах.
  На Желтом Луче Мудрости была создана организация «Мост к Свободе», которая просуществовала недолго. Возглавлявшая ее Джералдина Иноценте, в течение некоторого времени принимала послания от Вознесенных Владык. После ее смерти организация завершила свою работу.
   На Голубом Луче Силы было организовано «Я ЕСМЬ Движение» в Соединенных Штатах Америки. В 1930 году Сен-Жермен осуществил контакт с Гаем В. Баллардом и Эдной Баллард(118), посвятил их как Посланников Великого Белого Братства и дал откровения. Гай В. Баллард запечатлел эти откровения в книгах: «Раскрытые таинства», «Магическое Присутствие» и «Беседы с Я ЕСМЬ» под псевдонимом Годфри Рей Кинг.
   Гай В. Баллард и Эдна Баллард принимали послания от Вознесенных Владык. Через них всему человечеству было даровано знание о Я ЕСМЬ Присутствии, о трансмутирующем Фиолетовом Пламени, а также другие знания, хранившиеся на внутренних уровнях со времен Лемурии. Ими было организовано «Я ЕСМЬ Движение». Члены Движения изучали Учения Вознесенных Владык. Они,  читая веления(119) и, призывая Фиолетовое Пламя, трансмутировали личную и планетарную карму.
  В энциклопедии «Владыки и их обители» о Посланнике сказано: «Гай В. Баллард хранил фокус Христосознания для планеты вплоть до своего вознесения в 1939 году…  Он взял на себя мировую карму, отрабатывая ее в своей физической форме, избавив, таким образом, человечество от тяжелых страданий»(120). В 1939 году, по завершении воплощения, Гай В. Баллард обрел свою Свободу. Сейчас он известен как Бог Послушания Годфри.
  Его близнецовое пламя Эдна Баллард продолжила служение на Земле еще тридцать лет. Годфри  поддерживал для нее равновесие на Небесах. Она совершила вознесение в 1971 году и стала Вознесенной Владычицей Лотос. В 1973 году Лотос передала диктовку, через Элизабет Клэр Профет, в которой говорила о своем служении и о продолжении миссии Посланников: «Некоторые из вас, кто присутствует здесь, знали меня в моем последнем воплощении и называли Мамой. Я хотела бы, чтобы вы также приветствовали Мать Пламени(121), ибо этим вечером я передаю ей свой моментум Победы, одержанной вместе с  легионами Света, а также мантию моих полномочий и моего Посланничества под руководством Сен-Жермена… Всем Пламенем своего сердца я оказываю поддержку этому Движению [Саммит Лайтхауз], Посланнику, как следующему аванпосту для передачи посланий Великого Белого Братства»(122).
  В 1958 году Эль Мория от имени Сен-Жермена основал Саммит Лайтхауз (Вершинный Маяк) на Розовом Луче Любви в Вашингтоне через Марка Л. Профета, с целью продолжения публикаций Учений Вознесенных Владык и поддержки еженедельного контакта со своими чела по всему миру посредством писем, названных Жемчужинами Мудрости.
 Вознесенные Владыки передавали свои  диктовки через подготовленных ими Посланников Марка Л. Профета и Элизабет Клэр Профет. Они были назначены Иерархией и являлись ее Помазанниками, а это означает обеспечение стопроцентной защиты от какого-либо вмешательства с низших уровней. Посланники принимали диктовки Вознесенных Владык во время ежеквартальных конференций, а также каждое воскресение, находясь в полном сознании, а не в состоянии транса. В присутствии сотен участников конференций проходил ритуал очищения пространства и установления мощного энергетического поля. Люди, слушавшие эти диктовки, получали Энергию, высвобожденную с многих уровней сознания Вознесенных Владык. Таким образом, сознание великих Космических Существ нисходило на Землю, возрождая Истину, которая была известна людям в Золотые Века Лемурии.
  С 1958 года Посланниками было принято много Жемчужин Мудрости, которые легли в основу книг Учений Вознесенных Владык. А также ими написаны классические произведения духовной литературы, такие как: «Взойди на высочайшую вершину», «Владыки семи лучей», «Владыки и их обители», «Наука изреченного слова», «Реинкарнация – утерянное звено в Христианстве», «Утерянные годы Иисуса», «Утерянные Учения Иисуса» и другие.
   Марк Л. Профет совершил вознесение в 1973 году. Сейчас мы знаем его как Вечно Присутствующего Гуру, Вознесенного Владыку Ланелло. Элизабет Клэр Профет трансмутировала 100 процентов кармы. Совершила переход 18 октября 2009 года. Ученики по всему миру называют ее Гуру Ма.
    Наставляя своих учеников, оставшихся на Земле, Ланелло  передал через Посланника Элизабет Клэр Профет в 1974 году: «Наше Движение превосходит планетарный уровень сознания и объединяет в себе Вознесенные Существа, которые трудятся так же со студентами, духовными искателями, чтобы принести это Учение  людям…
   Кроме внешнего словесного высвобождения, совершенного тем или иным Иерархом или Владыкой в то или иное время через Посланника, существует матрица внутреннего Света, Электронное Присутствие Дающего, который рисует научную диаграмму на всех семи Лучах, на семи планах сознания. Поскольку внутри изреченного слова существует энергетическая спираль, пронизывающая каждую чакру своим особенным аспектом Христического Разума.
 Более того, необходимо глубоко осознать, что мощь слова, изреченного через назначенного Иерархией Посланника и Помазанного Ею, есть нечто совершенно отличное от того, что известно как медиум, психический проводник, контактер, или ченелинг(123). Поскольку в первом случае вы обладаете высвобождением Энергии с многих уровней Сознания Вознесенных Владык, в то время как, в последнем, вы соприкасаетесь с теми, кто до сих пор еще не объединился с Богом через собственное Я ЕСМЬ Присутствие. А потому, в лучшем случае, это может привести лишь к кажущемуся улучшению и исключительно с вашей личной точки зрения, но никогда не одарит вас всей полнотой Разума вашего собственного Христосознания, который изначально опечатан внутри мира и бытия.
   Мы не хотим ограничивать ваши действия, равно как и индивидуальные предпочтения на стезе религиозного поклонения. Мы лишь желаем указать на тот факт,  что сроки человеческого пребывания на планете весьма ограничены. Они похожи на цветение трав – сегодня человек здесь, а завтра его уже нет. И никому не известен час, когда прозвучит для него зов, когда ему должно предстать пред Судом Священного Огня и Владыками Кармы(124)  для отчета за содеянное…
  Стезя, ведущая к Сердцу Бога, прямая и узкая, так избегайте же путей окольных и становитесь Свободными, ибо век подходит к завершению и Слава ваша близка, и Ангел вашего Присутствия стоит рядом с вами»(125).
 
 
Глава 12. УЧЕНИЕ ЖИВОЙ ЭТИКИ
 
 Это Учение раскрывает тайну эволюции человечества. Рассказывает о единстве человека и Бога. Указывает Путь беспредельного совершенствования. Дает нравственные критерии изменения мира. «Живая Этика» – это  теоретическая часть Учений Вознесенных Владык.
 С 1924 года по 1937 год Посланниками Еленой Ивановной и Николаем Константиновичем Рерих было принято с Небес много посланий, которые легли в  основу тринадцати книг:
 
«Листы Сада Мори» I том («Зов») – 1924 г.
«Листы Сада Мори» II том («Озарение») – 1925 г.
«Община» –  1926 г.
«Агни-йога» –  1929 г.
«Беспредельность» I часть – 1930 г.
«Беспредельность» II часть – 1930 г.
«Иерархия –  1931 г.
«Сердце» – 1932 г.
«Мир огненный» I часть – 1933 г.
«Мир огненный» II часть – 1934 г.
«Мир огненный» III часть – 1935 г.
«АУМ» –  1936 г.
«Братство» –   1937 г.
 
      Ниже приводятся выдержки из книг «Учения Живой Этики».

 
«Листы Сада Мории. Зов»

  В 1924 году прозвучал Зов к тем, кто готов выйти из пустыни, отделиться из рядов идолопоклонников и принять Слово Истины:
 
      «Я духовную радость несу.
      Рука моя над чистыми мыслями вашими.
      М  учит вас молить чистых Братьев о явлении
      Вам ступени пути горнего».
 
               («Листы Сада М.» I том «Зов», январь 23)
 
 
  «Скажу стучащимся – на пути вашем может встретиться духовности полный сосуд, сумейте распознать его.
   Если познаете, стремитесь подойти как можно ближе. Помните: духовность как пламя возгорается, как чудный магнит приближает к себе.

      И потому счастье, сужденное, не отклоните.
      Можем позвать, но этот зов не повторяем опять.
      Нужно иметь открытым путь.
      Говорю всем, кто подавлен теснотою рукотворных подвалов:
      Придите, ждущие радости – праздник готов».
 
                («Листы Сада М.» I том «Зов», июль 21)
 
«Озарение»

  «Майтрейя посылает смелость. Майтрейя дар примет. Майтрейя его чует любовь. Майтрейя благословляет на радостный труд. Майтрейя труд посылает на Землю во имя чуда.  Идите светло.  Радость Мне – привести улыбающихся. Учение Света усмотрите в каждом явлении. Находчивость – качество Моих учеников».
 
                («Листы Сада М.» II том «Озарение», вторая часть, 1)
 

«Община»

  На протяжении веков великие духовные учителя основывали общины. Гаутама Будда создал общину – Сангху, Пифагор организовал город избранных в Кротоне. Эти и другие общины существовали, чтобы распространять учение Владыки.
  В конце эпохи Рыб Вознесенные Владыки призывают светоносцев всего мира объединиться в общину для совместного движения по Пути к Свободе.
 «Путник-друг, пойдем вместе. Ночь близка, звери кругом, и огонь костра может потухнуть. Но если мы согласимся  разделить дозор ночи, мы сохраним силы. Завтра наш путь долог, и мы можем истомиться. У нас будет праздник и радость» («Община», первый лист).
  Община притягивает вниз Пламя Святого Духа. В ней существует возможность совместного творчества. По количеству общинников дары Святого Духа приумножаются. Потому Иисус сказал: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там я посреди них». Если между общинниками существует гармония, то они вместе достигнут больших успехов, чем поодиночке.
 
«Агни-йога»

  В этой книге, как и во всех других книгах «Учения Живой Этики», даны знания об Энергиях, о тонких вибрациях (Лучах) и об Огненной природе человека.
   «169. Как Огонь является всесвязующим началом, так Агни-йога проникает всю жизнь. Можно замечать, как постепенно обостряется сознание, как возникает справедливая оценка окружающего, как растет непреложность сотрудничества миров. Так наполняется жизнь знаками высших пониманий. Правда как реальное понятие входит в обиход каждого дня… Можно сравнить Агни-йогу со Звездой Утра, которая возвещает о близости Света.
  218. Когда мы говорим о тончайших Энергиях, нужно знать признаки их проявлений. Наименование «тончайшие» указывает, что качество воздействия их будет отличаться от обычных явлений. Наибольшая Энергия наименее ощутима».

 
«Беспредельность»

   «10. Космическое Дыхание Матери Мира всепроникающе. Истинно, все им проникнуто. Жизнь от малейших былинок до неисчислимых величин движется и дышит этим Дыханием. Как же не осознать Силу, движущую Вселенную! Как же не задуматься над Сущностью Бытия! Вникните в ритм космической Энергии и поймите ритм эволюции. Сущность эволюции неизменна и измеряется явлением Беспредельности.
   Устрашающиеся конца, повернитесь к сиянию Матери Мира и утвердитесь в понимании эволюции. Нет предела посылок с Гор. Нет предела ручательству дальних миров. Нет предела естественным богатствам невидимых и видимых сфер.
  Устрашающиеся конца, обернитесь на все четыре стороны и скажите – явим Беспредельность! Высь и недра являются вашими источниками. Бесконечны токи этих источников. Если бы люди знали, как собрать вечно льющиеся токи Беспредельности, то, воистину, лаборатория жизни была бы вмещена.
 Наступает Эра Огня, найдите мужество и разум принять ее. Символ змия, удерживающего свой хвост, есть круг событий эволюции. Спираль применима к Пути восхождения.
   Устрашающиеся конца, утвердитесь в Силе спирали Света и Пространственного Огня! Скажем – прекрасно Дыхание космоса!»

 
«Иерархия»

  «33. Как же подойти близко к Источнику? Как же утвердиться высшему пониманию? Только Законом Иерархии. Рука ведущая есть Рука подымающая. Ведь Рука указующая есть Рука, являющая Путь к Высшему Закону. Так создается великая ступень Закона Иерархии, истинно!
  30. Чужда людям мысль о послушании Учителю. Как можно духу утерять, когда Учитель есть Маяк ведущий? Как может ученик утерять свой Огонь, когда Учитель являет всем Огням возгорание? Как может Щит Учителя задержать, когда ученик устремляется огненно Учителем? Как живет в сознании человечества малое желание стремиться к занятию, совместно ведущему. Но человечество должно научиться самодействию воплотить все утвержденные мысли Учителя. Так Космический Разум достигает эволюции, так человечество должно научиться созидать высшим Путем. Истинно, подражание Учителю является вмещением Образа Учителя».

 
«Сердце»

  «1. Видеть глазами сердца; слышать гул мира ушами сердца; прозревать будущее пониманием сердца; помнить прошлые накопления сердцем – так нужно стремительно идти Путем восхождения. Творчество обнимает огненный потенциал и насыщается сокровенным Огнем сердца. Потому на пути к Иерархии, на пути к Великому служению, на пути Общения, синтез есть единый путь сердца. Как излучать явленные Лучи, если нет Пламени, утвержденного в сердце?
  Именно свойство магнита заложено в сердце. Творчество высшее насыщается этим великим Законом. Так каждое завершение, каждое объединение, каждое великое космическое единение совершается Пламенем сердца. Чем можем заложить основание великих ступеней? Истинно, лишь сердцем. Так дуги сознания сливаются с Пламенем сердца.
  Так мы запомним о прекрасном притяжении магнита сердца, который соединяет все явления. Истинно, серебряная нить соединения Учителя с учеником утверждает сущность всех эволюций».

 
«Мир огненный»
  «I часть.
  1. Стихия огня, самая вездесущая, самая творящая, самая жизненосная, менее всех замечается и оценивается…
 15. Окружись Огнем и стань невредим – Завет древнейший. Но при огрубении люди стали забывать, о каком Огне указывалось мудрыми. Огонь стал физическим, и появились магические круги огня. Так люди всегда умаляют сущность свою. Конечно, всякий живой огонь целителен, но никакая смола не может сравниться с Огнем сердца…
  44. Также помните, что Огненная Энергия растет и работает непрестанно, если сердце зажжено… Пламя делимо без ущерба и не требует никаких расстояний и времени. Так, когда видят вас в разных странах одновременно, не нужно удивляться – это лишь одно из качеств Огненного напряжения…
   II часть.
  152. Нужно полюбить Путь Огненного Мира. Никакое стремление не поможет, если оно не  защищено Любовью. Ведь именно Огонь Любви по своему химизму ближе всего к Миру Огненному. Так даже в трудные дни будем упражнять провода Любви. Редко кто понимает, что Любовь есть действенное, Огненное Начало. Обычно люди упраздняют самые целебные качества Любви. Человек именно этими качествами легче всего побеждает все явления тьмы. Не будем называть примеры, но только подчеркнем целебность Любви. Люди особенно отзываются на целебность. Они мечтают об эликсире жизни, но кроме жизни на Земле их бедное воображение ничего предложить не может. Так не забудем, что воображение есть качество Огненного Мира.
  403. Три Мира существуют в полном сотрудничестве. Утверждение многих земных начал происходит в Высших Мирах… нередко целые построения прежде земного осуществления создавались в Высших Мирах. Можно читать в древних Заветах о Небесных Городах, именно они строятся в действительности на различных сферах, и тем создается магнетическое притяжение.
   III часть.
  130. Есть много путей для объединения Миров. Прежде всего, нужно приучить сознание к мысли, что все возможно. Раз все возможно, то дух может достичь ступени Прообраза Огненного, давшего стремительное строительство. Когда дух человека привыкнет к мысли о Тонком  Мире, станет понятно явление многих Законов Бытия…
  141. Именно на Земле должно утвердиться Огненное очищение. Подобно тому, как жизненные Энергии должны напитаться земными эманациями, Огненные потенциалы должны явить свои Энергии в сферах земных. Путь Огненных очищений должен достигать своего мощного предела, ибо организмы, являя  свои напряжения воли, могут установить священную связь с Миром Огненным. Потому лишь насыщенные духи могут продолжать свои труды над утончением центров. Без этого насыщения невозможно объединить работу Духа в двух мирах. На пути к Миру Огненному нужно принять Закон очищения Огнем».
 
«АУМ»

  «113. Молитва должна быть радостна, ибо собеседование с Высшим Миром именно будет полно восторга и торжественности. Но такая радость будет особой мудростью. Она возможна лишь при осознании целесообразности. Она будет целебной при полноте доверия…
 114. АУМ подробно объяснен в разных писаниях. Тонкость вибраций, и Мудрость звучания, и красота построения давно известны, но если сердце мертво, то даже такой «сезам» не откроет затвора. Опять надо помнить о соизмеримости и укреплении сущности сердца. Бессердечию не доступен АУМ.
  132. Ко многим определениям слова АУМ припомним, что А есть Мысль – Основа, У есть Свет – Начало и М есть Тайна – Сокровенное».

 
«Братство»

  «25. Путь в Братство есть Путь горний. Как гора видна издалека, так и Братство. Учитель не может настаивать там, где глаза близоруки. Но среди всхода теряются очертания вершины. Около нее не различить высоту, так и на Пути к Братству много оборотов тропы. Нужно привыкнуть к мысли о сложности достижения. Нужно полюбить все препятствия, ибо камни на пути – лишь ступени восхождения. Давно сказано, что по гладкому камню не взойти.
  350. Никто не может мгновенно преобразить сознание свое. Требуется много сторонних условий. Только в прочном строении лягут камни, не тревожимые землетрясениями. Каждый день мы закладываем новое построение.
  Кто может радоваться каждодневному труду, тот идет к Братству.
  357. Мир ужасен, ибо люди не хотят знать о Мирах Надземных. Люди отреклись от Братства, забыв о сотрудничестве и единении.
  489. Многие слышали о Кумарах, но немногие правильно поняли их. Явление какое-то Надземное – так скажут, но забудут, каким трудом складывается достижение. Ученые уже начинают понимать, как входит человеческая личность в пантеон героев. Таким же путем наслаиваются и качества Водителей человечества. Если они не пройдут страдания земные, они не могут отзвучать на страдания людские. Если они не познают пота труда, они не смогут руководить людьми в их работе. Самоотвержение, милосердие, сострадание, мужество куются в жизни. Ничто отвлеченное не может слагать Силу Духа. Так пусть понимают Кумар как истинных Водителей.
  545. К Братству тянутся и чувствами, и телесно, но, прежде всего Духом. Но только в Духе, в сердце лежит Путь истинный».
 
  Вознесенный Владыка Николай Рерих передал диктовку через Посланника Элизабет Клэр Профет в 1990 году. Он сказал: «Я счастлив, обращаясь к вам сегодня, говоря с плана Вознесенных Владык, чтобы вы осознали, что один из ваших рядов взошел на данный уровень, а, следовательно, и вы в состоянии совершить то же самое. Я прошу вас, чела Вознесенных Владык, внести мое имя в ваши веления и приамбулы(126), ибо я тружусь рядом с Эль Морией, Кутхуми, Джвал Кулом и Ланелло. Я работаю вместе с ними, чтобы объединить всех, кто следует стезей Священного Огня. Существует много тех, кто не состоит членом нашего общества, кто не причастен к Агни-йоге, но в, то же время, обладает соответствующей длиной волны. Так пусть же они обретут единство через Фиолетовое Пламя! О, мои возлюбленные, я также приношу вам великий дар Фиолетового Пламени. И пусть мои ученики примут его, ибо он воистину является средством ускорения. Это Агни. Это Огонь величайших йогов… Так прыгайте ж в Огонь, возлюбленные, и выходите невредимыми. Только так вы осознаете загадку Агни»(127).
 
 
Глава13. ВОССТАНОВЛЕННЫЙ ГНОЗИС
 
 На протяжении долгих веков тьмы только пяти процентам от всего человечества, небольшой группе учеников различных духовных направлений, открывались зерна знаний вечной Истины. Они не предназначались для большинства людей, ибо их нужно было заслужить.
  В XX веке благодаря Вознесенным Владыкам была дана возможность высвободить больше знаний, чем когда-либо со времен Лемурии и Атлантиды. На рубеже эпохи Рыб и эпохи Водолея в приближении необычайно важного события, предсказанного в «Откровении» Святого Иоанна Богослова о скачке Земли и населяющего ее человечества на более высокий эволюционный уровень, Вознесенные Владыки передали на Землю великие знания, чтобы подготовить людей к этому событию.
  Сейчас Светоносцы разыскивают истинное Учение, ибо догмы ложных пастырей не могут удовлетворить их жаждущие души. В наше время, когда Учения Иисуса и других великих Аватаров стали недоступны, люди взывают о помощи.
  В ответ на призыв дается возможность не только светоносцам, но всем, кто решит отделиться от поколения идолопоклонников, и больше не поклоняться своей низшей природе, вновь обрести великие знания, и встать на Путь, ведущий к окончательной победе. Отец Небесный посылает Своих Вестников, чтобы дать духовную пищу жаждущему человечеству и указать миру Путь гармонии и радости. На стыке эпохи Рыб и эпохи Водолея Аватары  вновь пришли, чтобы восстановить данные ими Учения в разные века.
  Предания, запечатленные в Библии, содержат фрагменты Учений Лемурии и Атлантиды.  Сейчас эти фрагменты собраны воедино в Учениях Вознесенных Владык, переданных через Посланников Великого Белого Братства Марка Л. Профета и Элизабет Клэр Профет. Учения Вознесенных Владык не новая религия, а восстановленный Гнозис. Они дают ключи к исполнению духовной судьбы, к пониманию Божественной природы и к связи с Богом.
   «Вы должны понять, что если бы любая мировая религия сегодня была совершенна, не было бы необходимости открывать это Учение еще раз. Все мировые религии позволили себе (на практике) впасть обратно в некоторый материализм, или некоторую механистичность. Прошлые диспенсации не отвечают требованиям часа Водолея.
   С этой двухтысячелетний диспенсацией Сен-Жермен и личность Божественной Матери, появляются, чтобы действительно предложить вам версию возвышения традиций Востока и Запада»(128), – передал через Посланников Вознесенный Владыка Чананда(129).
   В 1958 году была создана  организации Саммит Лайтхауз для распространения Учений Вознесенных Владык, которая переросла в Движение. Эль Мория сказал: «Что это, церковь? Нет, говорю вам. Это больше, чем церковь. Это Движение.  Это революция, возвращающая нас к основам, что были заложены каждым из Аватаров, приходивших, чтобы положить начало Стезе Свободы»(130).
  Иисус Христос, чье Учение, данное им две тысячи лет назад, подверглось чудовищному искажению, а его верные ученики истязались на протяжении всей эпохи Рыб, и подвергаются критике до сих пор, передал через Элизабет Клэр Профет: «Благословенные сердца, в этом веке моя жизнь подвергается величайшим гонениям – это преследование моего Послания и тех, кто свидетельствует об Истине в истинных Учениях, данных мной. Как и в дни Иеремии, ныне в мире есть лжепророки, ложные пастыри Христа (Иоан.20:17), предатели моего Слова – те, кто говорит обо мне, но, тем не менее, не имеют моего Присутствия в своем сердце; их Послания и их пример представляют в ложном свете истинный Путь ученичества.
  Дабы исправить это, я хочу войти – на обновленном уровне призыва и диспенсации, дарованной Отцом, – в самые тесные взаимоотношения со всеми, кто будет призывать меня своими устами, но также войдет в мое сердце, принимая Учение Сен-Жермена о Фиолетовом Пламени, познакомится с моей Матерью Марией,  и не будет избегать ее. Кроме того, я желаю войти  в такие взаимоотношения со всеми, кто будет призывать святого Михаила-Архангела защищать Церковь и Государство и очищать владения Альфы и Омеги от всех падших ангелов, которые пришли, чтобы похитить лучшие сердца рода человеческого.
   Благословенные, поймите, что Путь ученичества основывается на моей земной миссии и ее кульминации в полноте моего Учения нового века.
  Я бы хотел сказать о моем Посланнике Марке, который написал Евангелие, носящее его имя, и воплотился моим Посланником в нынешнем веке для основания этой организации, где вы теперь щедро получаете наши милости и дары. Призыв к нему и его отклик, данный им в одиночестве как ответ моему сердцу, имеет значение для всех Сонмов Небесных, открывая им дверь в эту организацию, которая абсолютно необходима для выживания светоносцев в нынешнюю эпоху.
   Поскольку, возлюбленные, один человек способен быть ключом, открывающим двери, в которые может войти все человечество, как было в случае с моим учеником Марком, это в не меньшей мере, я утверждаю, относится и к вам. Пришло время принять решение,  – станете  ли и вы в своем уединении, во всеединстве со мной и Отцом, ключом для миллионов душ, которые шагнут через дверь, открытую вами.
  Если да, то примите мое Учение и поймите, что гонения, которым подвергаются Священные Таинства и те, кто несет их в этом веке, требуют, чтобы те, кто обрел дух упомянутого Послания, объединились и предстали как Движение Света. Оно не может быть остановлено; отдельные его члены могут быть подавлены или гонимы. Но как одно пылкое Сердце, одно Священное Сердце, посвященное моей Матери через меня, это Движение может стать магнитом, который притянет весь мир, буквально выдернет его из старого магнетизма низших уровней ортодоксальности, где я на самом деле похоронен и оставлен распятым на кресте из железа и стали, кресте каиновой цивилизации со всем ее бременем»(131).
  Вознесенные Владыки через своих Посланников Марка Л. и Элизабет Клэр Профет обучают преодолению ограничения смертности тех, кто еще находится в воплощении; обучают тому, как достичь единения с Высшим Разумом; как, живя в миру, не быть от мира сего. И если человек демонстрирует высокую мораль и соблюдает космические принципы, ему открываются методы, благодаря которым он сможет получить переживание Сознания Бога.
  Исходя из того, что цивилизации, которым были открыты большие знания, развивавшие паранормальные Силы, пали; Вознесенные Владыки не фокусируют внимание на видимых чудесах и сиддхах(132). Развитие этих способностей не является гарантией духовного роста людей. Если ученик не научится держать непорочное понятие(133) обо всем живом и придерживаться Золотого Правила, обретая большую Силу, использует ее неверно, допуская в мыслях и делах то, что не хотел бы, чтобы было совершено против него, он становится черным магом. А так как все, что бы ни послал человек в мир, непременно возвращается, он не может выйти из круга перевоплощений. Поэтому большое внимание уделяется развитию высокой нравственности и трансмутации кармы.
  Вознесенные Владыки специализируются в определенных областях служения жизни. Дают советы душам, следующим тем же путем развития, которым прошли сами. Они помогают ускорить духовное развитие, оказывают помощь в различных областях служения. К ним можно обращаться за советом, как к Старшим Братьям и Сестрам, просить о помощи, ибо зов заставляет ответить –  таков Закон Бога.
  В своих Жемчужинах Мудрости они рассказывают о положениях великого Закона –  о карме, о перевоплощении, о Бессмертии, о Священном Огне, о Пламенах Святого Духа –  тончайших Энергиях,  названных в «Учении Живой Этики» Огнем величайших йогов – Агни.
  Иисус взывает ко всем разыскивающим Путь: «Не страшитесь, возлюбленные. Ведь вы всегда верили, что где-то есть чаша, наполненная эликсиром Вечной Жизни. Я говорю вам эта чаша здесь. Примите Учение. Примите все, что мы посылаем вам. Ибо не придет никто другой переписать то, что мы сказали и засвидетельствовали. Это опечатано и  завершено»(134).
 
http://www.goldenage-fed.ru/1-/


Рецензии