Побелённый стих. Героям

Знаешь, а это давно уже не новости.
В наше время героям суждено погибать,
и их смерть порой на нашей нечистой совести.
От нашей невозможности отдавать
врождённой становится привычка забирать.
И гибнет сначала герой внутри нас самих,
славой несуществующей посмертно награждённый,
и уже потом красным реверсом, как белый стих,
выкликаем списком имена изначально обречённых.

Продолжая свой монотонно сбивчивый бег,
мучаемся вопросом, довольствуясь малым,
о том, что героев в обычной жизни поднимают на смех,
и сильно боимся оказаться в этих скандалах.
Боимся подать милостыню просящим на хлеб,
потому что так много лжём сами,
что милосердие бьётся о трухлявый скелет
порочного мира с прогнившими насквозь костями.

И многие, опьянённые собственным бессилием,
доводят себя до немой к чужим прошением крепости.
И такие моральные "крысы" каждый день гордятся своим всесилием,
заперевшись и защитившись от угрозы насилия,
призывая других под пестрые знамёна
погибшего благородства и вздёрнутой милости.

Но когда приходит ненастье и крепости рушатся,
мы сбиваемся с ритма жизни на высокой скорости,
и просящий милостыню вынужден от голода мучаться,
мысли, в "могучей" кучке исходят от скромности,

и молитвенным скулежом призывая лишь того,
над кем смеялись,
когда Герой помогал подняться упавшему,
когда все шли мимо, душой даже не содрогаясь,
а он доводил до дома охмелевшего. И уставшему
уступал место, помогая в шумящей толпе одичавшего
21-ого века.

Может в таких мелочах и кроется
это нелепое, благородно-героическое чувство,
которое в обыденности и насмешках, как крот, роется,
пробивая свой путь мимо закостенелости морали и искусства.

Вдумайтесь! Хотя бы только на одну секунду:
"герой" и "победитель" - это два разных слова!
Не всегда первое ведёт к долгожданному триумфу,
и так часто жертвами вымощена дорога второго.
Лишь со временем имена может быть пробьются,
выгравированные на скрижалях добродетели в историю:
с ужасом прошлого в учебниках сейчас легче столкнуться,
чем с записями мудрых мыслей, перешедших в теорию.

Поэтому мы чаще выбрасываем гниющую практику,
беспомощную в мире иллюзий и каверзных грёз.
Добродетель нам не выучить как математику!
Учителя! проснитесь, перед вами жизненный курьёз.

И города разрастаются в агломерации,
толковую для тех, кто не забредает в ежедневный реализм.
В них частично погибель душевной жестикуляции
переходит в крик на расцветающий катаклизм.

И я пытаюсь кричать городу "До свиданья!",
выбегая из его пыльных окаменелых рук.
Но героизм мой кончается под пыткой расстояния;
попытка побега уменьшает потолочный крюк.
Но знамёна старые с плеч моих уже сложены,
и мне не угнаться за страхами других.
Пусть они рушат себя и свои возможности,
разменивая героизм на моральный героин.
И замыкаясь под рваными флагами,
так и не вспомнив, для чего появились на этот свет,
они приветствуют падших героев фанфарами,
а над живущими смеются, заранее готовя им крест.

Трёхцветная жизни арифметика,
не поможет справиться с кислотным дождём.
Это нового мира опороченная эстетика,
и наш вкус вынужден идти под зонтом.
А герои сейчас так редко встречаются.
Живые - они символ того, что есть смерть,
и в охмелевшей пляске мир вокруг нас взрывается;
можешь оказаться "героем" и ничего не успеть.
Не успеть сказать даже самым близким "прощай!",
погибнув от финского ножа, защищая кого-то,
а так хочется всегда всё успеть... Гадай, выбирай,
а нож прочертит эпиграмму
и наложит последнюю квоту.

Это даже уже не новости...
Не огорчай своих близких понапрасну,
они тоже ещё верят, но не полностью.
Перепиши, что получилось траурной повестью,
но не вздумай надевать на героя немую серую маску.
Не уводи его от людей и событий,
мы же не там, где так глупо рухнула Троя -
Герои ворошат заново постулаты старых открытий.

И главное:
Не губи ни в коем случае своего внутреннего Героя.

07.04.2013