язык иврит

притча для Марии Афанасьевой, в ответ на наш разговор.


Притча

 случилось со мной летом событие, когда я не мог доехать до дома.
 и упал в машине спать в Кейсарии Стратоновой, рядом с римским акведуком.

 на восходе пошёл в море отмыться от вчерашнего.
 всходило солнце на востоке, как всегда, обрушиваясь из- за гор и кипарисов, теплом.
 как всегда, вспомнился восход на горе Синай...

 группа небедных кейсарийцев делала гимнастику.
 отошёл зачем- то от группы мужчина поговорить со мной.

 начался разговор, знакомый, наверное, каждому, когда, как двумя
 крючками и двумя клубками ниток вы вяжете гармоничные кружева...

 говорили о Ветхом завете и Торе, точнее, в обратном, правильном порядке.
 о языках- кто, сколько и каких понимает. оба оказались многоязычными.

 и вот он меня спрашивает,- а язык иврит, откуда он произошёл?
 и вижу, что нетерпением горит, ждёт моего мнения.
 ниоткуда, говорю, язык дан нам в одночасье Богом.

 обнял меня, записал мой телефон, и ушёл...

 ... трудно пришлось Моисею. слабый, неуверенный в себе,
 заикающийся, не пророк от рождения, не герой и не вождь, по Божьему
 вдохновнию вывел народ из рабства.
 бедный, сколько же он испытал за годы странствий по пустыне от
 этих крепковыйных упрямцев- мужиков, которым предстояло быть
 избранным народом- в самом тяжёлом смысле избранничества-
 нести людям единобожие, и в благодарность быть битыми камнями,
 преследуемыми, расстрелянными и сжигаемыми в печах.

 много было тяжёлых остановок на этом сорокалетнем пути,
 когда народ бастовал, бунтовал, и даже поворачивал свои
 пути назад в египет, в сладкое рабство.
 самой трудной была одна остановка- у горы Синай.
 тогда у Моисея- Моше, то есть вытаскивателя и спасателя
 ( в иврите все имена переводятся на смысл) совсем заканчивались
 душевные силы. а к тому же тут мужики достали из своих торб
 золотые украшения жён, и ночью на углях жертвенного Богу огня
 выплавили идола- золотого телёнка.

 совсем ослаб Моисей, лёг от бессилия помирать, да Бог сказал ему-
 нужен тебе отпуск, взберись из последних сил на эту вот Синайскую гору.
 Я сказал...

 на синайской горе тишина- дом отдыха, полная релаксация, и куча манна.
 и солнце обрушивает на тебя лучи, как в кейсарии стратоновой. и роса.
 акведук Божий...
 снял моше с себя длинный плащ из кожи молодого телёнка, расстелил,
 возлёг на нём греться. и привиделись ему в узорах камней такие квадратно-
 каменные буковки. не клинышки, не иероглифы- буковки. алеф- бык рогатый,
 бет- символ дома- байта оставленного, гимель - гамаль вербюжий...
 подобрал Моисей перо орлиное, заточил на камне, а в камне, как в чернильнице,
 выемка с грязной чёрной густой водицей.
 и начал Моисей перерисовывать буковки, думая о своей трудной доле,
 всё вспомнил- и посох, в змею превратившийся, и неопалимую купину,
 и противостояние своё с фараоном, и девять казней египетских,
 и десятую, в ужас вводящую- избиение первенцев,и распахнувшееся
 красное море...
 вспоминал и рисовал буковки.

 не помнил, сколько прошло времени, не важно было, сколько месяцев или лет
 брошенный им народ молился у подножья горы золотому телёнку- отощал народ
 без манны небесной.
 только однажды Бог, вместо благословенного солнышка гром и воду послал-
 пора, говорит, тебе, сын мой, вернуться к своему- моему избранному крепковыйному
 народишку, упрямому и жёсткому, за что и избрал я их...

 простёр руки Моисей, чтобы не оскользнуться на спуске, солнышко подсветило его
 лучами вокруг головы (к слову, это был первый нимб в истории человеков),
 спустился вниз, сразу появился ман на завтрак всему племени,...

 снял Моисей свой, кожи телёнка, тонкий плащ,
 глянул на освещённые солнцем написанные им произвольно буквы,
 и квадратно- каменные буквы сложились в слова.

 слова Торы.

 на новом языке- языке евреев. иврит и сейчас называется.