День почитания Николая Чудотворца в США

 Коллаж Владимира Богданова.



 День почитания Николая Чудотворца в США

http://www.proza.ru/2012/12/13/153


 
4 декабря в Ричмонде, о котором я уже все уши вам прожужжала, праздновался день памяти Святого Николая.


Почему ж так рано?

Я думаю, многие не раз слышали о Николае Чудотворце, том самом, который защищает в путешествиях, является покровителем моряков, купцов и детей.
День святителя Николая Чудотворца в России отмечается 19 декабря (6 декабря по старому стилю)

А так как в Ричмонде нет-нет, да проводятся какие-то дни, посвященные традициям и истории, то и святого Николая вспоминали накануне 6 декабря. Но чтобы не собираться во вторник, все решили собраться в воскресенье, 4 декабря.

Согласно материалам википендии:
"первоначально именно от имени этого святого дарились в Европе подарки детям в свой день почитания святого по церковному календарю — 6 декабря.
Однако в период Реформации, выступавшей против почитания святых, в Германии и сопредельных странах Святой Николай был заменен в качестве персонажа вручающего подарки на младенца Христа, а день вручения подарков был перенесен с 6 декабря на период рождественских ярмарок, то есть на 24 декабря.

В период контрреформации образ Святого Николая вернулся в обиход, однако он уже прочно ассоциировался с рождественскими праздниками, где стал выступать в качестве дарителя подарков.

При этом если в Англии в XVII в. возник образ абстрактного «отца Рождества», то в Голландии подарки детям поныне продолжает дарить Синтерклаас, то есть святой Николай, которого изображают как величественного старика в красном епископском облачении; часть голландцев дарит подарки детям на 6 декабря, часть — на Рождество, часть — на оба праздника.

Если не ошибаюсь, в Германии похожая ситуация, только там Святой Николас.

В Северной Америке голландский Синтерклаас превратился в Санта Клауса (видимо, в Нью-Йорке, основанном голландцами; первое упоминание 1772 г.), — образ, который окончательно оторвался от своего историко-церковного прототипа, оброс новыми мифологическими деталями и коммерциализировался".

Именно поэтому имбирное печенье пекут в такой форме, олицетворяющей того самого Николая Чудотворца.
Выглядит ли это кощунственно или нет, не берусь судить. Вряд ли сейчас кто-то это печет, хотя как знать... Но вообще нам рассказывали, что это давняя традиция.

По книге Бориса Ширяева " неугасимая лампада"
 М.Анатолии, Оксане Лебига.


 До Венеции града- тыща верст - поворот*.
У Петра есть отрада- Соловецкий оплот.
Для другого задуман этот берег в глуши.
Материнские думы...Слезы жен... Камыши...

И неспешное лето...Где заря, где восход?
В соловецкое гетто едет русский народ.
Уголовники - дяди, офицерская кость.
Все смешалось , как надо, в недобитую горсть.
Унижая и корчась, духовенство сгребли.
Оскорбляли святыни и иконы сожгли.

Стонет жалобным стоном колокольная твердь
И плывут эшелоны скорбных душ в круговерть.

У лампадки в поклоне тихо инок почил.
Сколько их здесь погибло без особых причин.
Эту книгу  без слез невозможно читать...
И с героями сказов много раз умирать!

* Надпись на столбе, который воздвиг Петр Первый в Соловках


*** 



 Фиолетовый, зеленый, красный, белый
Только сердце сквозь преграды, сквозь пределы
Рвется бедное, расходится, уходит…
Словно люди после службы, на приходе.

Виктор Безбородов http://www.stihi.ru/2009/06/24/4783

Вот на приходе воистину - дружба.
Пары младые, прекрасны детишки!
Долгой не кажется славная служба,
Ладана запах повсюду кружится...

Все те цвета, у священников в миртах,
И о любви я всегда вспоминаю,
К Богу стремимся, к заоблачным далям,
Тихо качаются гордые пихты.

А на дворе: ульи, пчелок домишки.
Каждый,как Ноев Ковчег, и с картиной.
И так тихонько стрекозка кружится,
Листик зеленый над ней исполином...

Тишь, благодать-что за чудо подворье?
Скит здесь в Перхушково, что под Москвою.
Наших детишек, мы пледом укроем...
Пусть отдохнут тут себе на здоровье!

***


http://www.stihi.ru/2013/03/25/7017