"Жалует царь, да не жалует псарь".
Возлюби, - твердят, - Небесного Царя!
-Веруй!
-Верую... Но все ж - за что боролись?
-За дородность Поднебесного Псаря
И на псарственном запястье - желтый "Роллекс".
-Но откуда, все же, эта благодать?
-Все по-честному. И ты - не беспокойся:
"Ради Бога" - мы смогли ему подать -
И на яхту, и на "Роллекс", и на кольца.
И несется патриаршей речи дичь...
Все покорны, и никто не скажет "баста".
И - стригут. Да почему ж ее не стричь,
Коль такая целомудренная паства!
Только - кто это кричит среди толпы,
По душе скребет болезненно и странно:
-Мне соратники нужны, а не рабы!
-Мне сотрудники нужны, а не бараны!
Второе пришествие
© Copyright: Валерий Берсенев, 2013
Свидетельство о публикации №113032409102
Свидетельство о публикации №113032409102
Рецензии
При отсутствии труда не найти соратников,
Хоть с умом, хоть без ума путь один - в привратники.
Николай Нефёдов 08.04.2013 00:19 • Заявить о нарушении
Хоть с умом, хоть без ума путь один - в привратники.
Николай Нефёдов 08.04.2013 00:19 • Заявить о нарушении
Все мы верующие. Кто-то верит, что бога (богов) нет. Его право верить в это. Настораживают посредники (маклеры) между верующим человеком и объектом (субъектом) его веры. В нагорной проповеди говорится о храме, который воздвигается в душе. Маклеры строят каменные храмы во внешнем мире. Когда-то язычники-римляне говорили: in interiore homine habitat veritas. Истина обитает внутри человека.
И ещё - есть раб божий и есть работник божий. Свобода выбора
Генадий Бехтгольд 01.05.2014 21:41 Заявить о нарушении
И ещё - есть раб божий и есть работник божий. Свобода выбора
Генадий Бехтгольд 01.05.2014 21:41 Заявить о нарушении
Если бог только внутри человека, то у каждого он свой, вплоть до непримиримой враждебности. В том-то и дело, что бог внутри не отделим от бога снаружи, и есть надежда, что наружный бог един для всех. "Нас разделяет конечная земля и объединяет бесконечное небо". Но не нашедший бога внутри не найдёт его и снаружи. Чем отличается раб от работника? Наличием или отсутствием самостоятельности. Чем меньше самостоятельности в человеке, тем больше в нём раба. Бог в разумном творческом труде.Он как бы всеобщий посредник. Да и каждый человек посредник себе и всему человечеству. Получается - не все посредники паразиты, есть и соратники-сотворцы. Так и с храмами. Для рабов они средства порабощения, а для творцов - приобщения.
Николай Нефёдов 02.05.2014 23:11 Заявить о нарушении
Николай Нефёдов 02.05.2014 23:11 Заявить о нарушении