для того, чтобы стать Ее возлюбленным...

...


       
   Китс в письмах к Фанни Броун откровенно признается: для того, чтобы стать Ее возлюбленным в том всеобъемлющем смысле, в каком Томас из Эрсельдуна стал для Царицы Эльфама, он готов получить метку дьявола и подписать кровью договор, по которому его душа отправится после смерти в ад. Он не был христианином. "Моя религия - любовь, и Ты - ее единственный догмат", - писал он Фанни Броун. Но Фанни не справилась с предназначенной Ей ролью. Хотя поначалу, подобно Царице, Которую встретил Уильям Бартон по дороге к Квинз Ферри, Фанни делала вид, что "сердится и очень застенчива", когда он ухаживал за Ней, а потом, сжалившись над его страданиями, в какой-то степени стала ему потакать, понятно все же, что Она никогда не "принуждала его к тому, что оскорбляет слух христианина".


Колридж в своих лучших произведениях обладал более ясным поэтическим сознанием, чем Китс. Хотя вторая часть поэмы "Кристабель" вступает в противоречие с лунным волшебством первой, в "Старом моряке" он дает описание Женщины, играющей в кости со Смертью на корабле-призраке - самое достоверное из всех описаний Белой Богини:


"Красны Ее губы и взгляды вольны,
И волос завиток - золотой,
Но кожа как у прокаженного бела.
Ночная Мара, в смерти жизнь,
И в жилах стынет кровь".