Соответствие

                (толкование на – «В райском саду»)


     Если Бог создал человека по Образу Своему и Подобию, то о каком развитии речь?.. Справедливее было бы говорить о предпринимательстве в положении несоответствия… то есть развиваются средства предприятий, но не меняется положение предпринимателей… более того – оно усугубляется…
     В чём причина?
     Есть ощущение дискомфорта, но нет понимания сути положения (мира в душе нет) – отсюда и кривизна предпринимательской деятельности…
     Чтобы понять суть настоящего положения, надо понять суть первозданного – она в следующем: соответствие на основании соблюдения условий страхования – недопущение своеволия…

     Итак, своеволие допущено, положение изменено, предпринимательство человека не имеет соответствующего первозданному статусу успеха, поэтому нет смысла рассматривать его, а есть смысл, руководствуясь Исходным Текстом, порассуждать о предпринимательстве Бога в заботе о человеке.
     Начнём с положения Евы в раю… она – помощник Адама – она для этого и создана, и создана, как аналоговая копия (теперь всё переводится в цифровую)… Господь Бог не создаёт её отдельно, по Образу и Подобию Своему но выделяет из естества уже созданного человека (Адама), с некоторой поправкой на особенности служебных функций… Не правда ли, звучит крайне оскорбительно, но таковы реалии Исходного Текста (если я правильно понимаю)…
     Иными словами,  Адам служит Богу, и Ева служит Богу, но через служение Адаму… то есть её позиция, по отношению к Богу, вторична – но она об этом не знает – таким образом, здесь осуществляется общий принцип иерархического послушания, который, кстати говоря, к тому времени уже нарушен Люцифером…
     Змей (воплощение Люцифера) не подходит прямо к Адаму, понимая, что тот, увлечённый любовью к Богу, и слушать его не станет – сразу поймёт, что это призыв к восстанию против Бога, против Его иерархического порядка…
     Ева, подобно Адаму, существо разумное, мыслящее, но мыслящее не столь перспективно – ограниченное функциональными характеристиками – то есть при определённом стечении обстоятельств вполне может допустить интерпретацию… И вот тут змей находит для себя лазейку и разворачивает свой план – он хочет сдёрнуть их в своё греховодное княжество…
     Предложение змея новость для Евы – соблазн новизной, новыми мыслями, новыми чувствами, новыми ощущениями… И она, не видя перспективы, то есть последствий, соблазняется и делает так, как её научают…
     Рассуждая над предложением Евы, Адам не находит в нём пользы, и яростно сопротивляется, но изощрённый в лукавстве змей действует через Еву искусно и тонко – «просвещённая и вдохновлённая», она неотступно настаивает, аргументируя уже по-змеиному виртуозно… Это отвлекает Адама от созерцания Божьего Промысла и ему это не нравится – он хочет поскорее разрешить ситуацию – успокоить разгорячённую жену и вернуться к любимому занятию… Она дана мне Богом, думает он, почему я должен сомневаться в чистоте её помыслов – и соглашается, и тоже нарушает условия страхования…
     Будучи ещё подобен Богу, Адам мгновенно осознаёт и оценивает происшествие – и страх находит на него – он тут же истолковывает ситуацию жене – она тоже впадает в уныние, но уже поздно – с одной стороны они слышат победный хохоток лукавого, а с другой – громовой призыв Создателя – призыв к ответственности за преступление…
     Адам совершенно теряется в этой ситуации – сознание повреждено и повреждение стремительно прогрессирует – целостность мироздания в его глазах распадается на куски – великодушие сменяется малодушием – с диким укором он смотрит на супругу, мол, во что ты меня и себя ввергла… смятение Евы даже представить себе невозможно… Парализованные ужасом и страхом, они не могут одуматься и принести покаяние Богу – даже вспомнить о нём они не могут, ибо не было ещё прецедентов…
     Однако, мысль о покаянии внушалась им ангелами, но с другой стороны они слышали и противное «пение» – демонические наветы и прилоги (что, собственно, происходит с людьми по сю пору)… Доселе неведомая, двойственность (теперь уже во всём) помутила их умы и они не смогли принять правильного решения – стали оправдываться (линейно) – Адам свалил всё на Еву, та, в свою очередь, на змея… а змею хоть бы хны – он и так в опале у Бога, при этом он победитель – чувство победы сильнее уз наказания – ну и что с того, что буду ползать на чреве, всё равно я буду делать, что хочу – теперь они мои рабы, а это свобода – это крылья вместо лап… Впоследствии эти «крылья» будут повешены людям на уши и те будут делать всё, чтобы извлекать из своей каторжной ссылки максимум удовольствия и приятности, совершенно не заботясь о последствиях, чему змеиные (демонические) силы будут всеми средствами способствовать, постоянно противореча спасительному Промыслу Творца…
     Со временем, человек (мужчина, муж) настолько повредился умом (линейное мышление в одном направлении – демонстрация себя любимого на фоне стремления к комфорту), что потерял свою позицию в иерархической структуре действующих сил Бытия… Иначе говоря, закостенел в нелюбви, точнее сказать, в себялюбии – самозабвенно забаловался в эконимико-политических играх, безрассудно заблудился в реализации похоти…
     Жена же (женщина, мать), обременённая детородно-домоводческой функцией, смогла сохранить в себе чувство истинной, жертвенной Любви… и теперь Бог-Любовь-Создатель, спасая человечество, через жену влияет на мужа…
     Но и дьявол не дремлет – он говорит: разделяй и властвуй – и разводит мужчин и женщин, уверяя их в удобстве самодостаточности, в пользе гуманизма, в справедливости эмансипации, демократии, равноправия среднеродных меньшинств, и прочего блудного… И, как видим, достигает своей цели…
     Словом, борьба за человека продолжается, и женщина в этой борьбе (игре – как угодно) выводится на передовую позицию, а мужчина, избалованный и изнеженный своеволием и корыстолюбием, для пользы дела, предаётся в послушники ей, как ни оскорбительно для него это звучит…   При этом вопрос о соответствии остаётся открытым, и разрешается Божьей милостью, и только в тех случаях, когда обнаруживается искренний интерес к Создателю и Его предпринимательской деятельности, ознакомиться с которой можно лишь внимательно вчитываясь в Евангелие, и вслушиваясь в святых отцов Церкви – людей достигших определённого соответствия…


10.03.13
5:19