Торжественный марш сквозь разгромленный рай,
В колонне бронетранспортеров ирбисы и бесы,
В гимн о свободе вплетается зарезанной собаки лай,
И на высоких сломанных крестах стоят гиены и повесы.
Фланги сжимают строй точно стальные крылья ,
И спрятались ангелы под земли опущенные веки,
В словах-ручных гранатах много яду от насилия
Марш замыкают обезглавленные на конях калеки...
Стрелковый взвод весь в цынковых и ледяных кроватях,
И на верблюдах от бессилия крылатых серые шакалы,
Железный генерал как царь морской на голубых полатях
Устами полумертвыми насилует невинность беспредельной Тары .
И сквозь бульвары в окровавленных ботинках бежит война,
На алые от визга батареи падают стеклянные винтовки,
Над головами капитанов клубится в извращении сам сатана,
И на руках распятой Веры на ветру дрожат веревки.
А дальше эскадроны, отряды и полки и столько дыма,
С востока надвигается семь ящеров седых крылатых,
Мангусты в шлемах жарких на развалинах дурного Рима,
И ангелы нагие в грязной крови средь извергов усатых.
Луна на шею привязала себе камень и бросилась во мрак,
Сплошной поток сердец горящих разбивал бригады,
И над всей площадью стоял рассвет как плачущий дурак,
И пулеметы с огненных тачанок прохрипели в холод-Гады....
Торжественный марш-в пылающем судне державы даманы,
В дивизиях бесов пречистые девы в черных мешках ,
На площади кровь , гиены придут пить горечь из раны ,
И сквозь пьяный дождь ребенок спросил-А где же наш флаг?...
Страшный марш
© Copyright: Сара Рубинштейн, 2013
Свидетельство о публикации №113022209021
Свидетельство о публикации №113022209021
Рецензии
Убийственно-прекрасно, Рубиновая Волшебница Сарочка!
Это пострашнее Апокалипсиса и "Разрушения Герники" Пикассо!
"Война бежит в окровавленных ботинках! Поразительно верный и ужасный образ:
"И сквозь бульвары в окровавленных ботинках бежит война,
На алые от визга батареи падают стеклянные винтовки,
Над головами капитанов клубится в извращении сам сатана,
И на руках распятой Веры на ветру дрожат веревки".
И "стеклянные винтовки" как пришли тебе на ум?!
А извращенец-сатана чертовски прекрасен.
Вот в этой чудесной строчке
"Луна на шею себе привязала камень и бросилася в мрак..."
советую поправить язык так:
"Луна на шею себе привязала камень и бросиласЬ вО мрак...".
Сейчас уже даже в просторечии не говорят "бросилАся"", удивилАся", но "бросиласЬ", "удивиласЬ".
И не говорят "в мрак" и "в мраке", но "вО мрак", "вО мраке", так как так легче произносить.
"И сквозь пьяный дождь ребенок спросил: - А где же наш флаг?.."
Какой финал! Дождь ПЬЯНЫЙ, а ребёнок сквозь него спросил про НАШ флаг, потому что привык слышать о войне романтическую ложь о храбром войске под национальным флагом и красивый бой, как в театре!
Ты, Сарочка, удивительно мудрая-премудрая и сама Поэзия.
Нарисовать такую бы картину! Но на полотне всё будет уже не то. Слово сильнее кисти и чего угодно.
С восхищением,
Костя.
Константин Фёдорович Ковалёв 23.02.2013 19:01 • Заявить о нарушении
Это пострашнее Апокалипсиса и "Разрушения Герники" Пикассо!
"Война бежит в окровавленных ботинках! Поразительно верный и ужасный образ:
"И сквозь бульвары в окровавленных ботинках бежит война,
На алые от визга батареи падают стеклянные винтовки,
Над головами капитанов клубится в извращении сам сатана,
И на руках распятой Веры на ветру дрожат веревки".
И "стеклянные винтовки" как пришли тебе на ум?!
А извращенец-сатана чертовски прекрасен.
Вот в этой чудесной строчке
"Луна на шею себе привязала камень и бросилася в мрак..."
советую поправить язык так:
"Луна на шею себе привязала камень и бросиласЬ вО мрак...".
Сейчас уже даже в просторечии не говорят "бросилАся"", удивилАся", но "бросиласЬ", "удивиласЬ".
И не говорят "в мрак" и "в мраке", но "вО мрак", "вО мраке", так как так легче произносить.
"И сквозь пьяный дождь ребенок спросил: - А где же наш флаг?.."
Какой финал! Дождь ПЬЯНЫЙ, а ребёнок сквозь него спросил про НАШ флаг, потому что привык слышать о войне романтическую ложь о храбром войске под национальным флагом и красивый бой, как в театре!
Ты, Сарочка, удивительно мудрая-премудрая и сама Поэзия.
Нарисовать такую бы картину! Но на полотне всё будет уже не то. Слово сильнее кисти и чего угодно.
С восхищением,
Костя.
Константин Фёдорович Ковалёв 23.02.2013 19:01 • Заявить о нарушении
Хрустальный Светлый Мастер ,
Я исправила ошибки и ты был прав стиху это помогло еще прорости. А у тебя интуиция .Я действительно поначалу хотела писать этот сюжет маслом на холсте но в конце концов поняла что краски в этом случае бессильны и только слова могут охватить весь ужас картины. Так и осталась в мастерской только вера нагая распятая на кресте , окровавленные веревки написанные охрой и Сатаны тень клюбящяяся в диком наважденье садо- страсти. Очень утомительный перевал через полотна и кисти перешел в слова. И так родился стих. Они у меня очень часто поначалу рождаются в мастерской.Я их потом просто выношу на бумагу пером электронным.
Хрустальный Мастер , сегодня вечером у меня пурим шпилен в синагоге. Ужасно не люблю толпы и этикета. А придется пировать хотя хочется забится в уголок мастерской и окончить писать голову горгоны в руках ребенка.Эта странная картина. Ребенок держит в руках голову горгоны и смотрит в ее полузакрытые глаза. Ему очень интересно и совсем не страшно.Это некий символ невинности.
Пурим Самеах, Мастер
Сара Рубинштейн 23.02.2013 19:48 Заявить о нарушении
Я исправила ошибки и ты был прав стиху это помогло еще прорости. А у тебя интуиция .Я действительно поначалу хотела писать этот сюжет маслом на холсте но в конце концов поняла что краски в этом случае бессильны и только слова могут охватить весь ужас картины. Так и осталась в мастерской только вера нагая распятая на кресте , окровавленные веревки написанные охрой и Сатаны тень клюбящяяся в диком наважденье садо- страсти. Очень утомительный перевал через полотна и кисти перешел в слова. И так родился стих. Они у меня очень часто поначалу рождаются в мастерской.Я их потом просто выношу на бумагу пером электронным.
Хрустальный Мастер , сегодня вечером у меня пурим шпилен в синагоге. Ужасно не люблю толпы и этикета. А придется пировать хотя хочется забится в уголок мастерской и окончить писать голову горгоны в руках ребенка.Эта странная картина. Ребенок держит в руках голову горгоны и смотрит в ее полузакрытые глаза. Ему очень интересно и совсем не страшно.Это некий символ невинности.
Пурим Самеах, Мастер
Сара Рубинштейн 23.02.2013 19:48 Заявить о нарушении
Спасибо, Рубиновая Волшебница!
Я в еврейских праздниках плохо разбираюсь, а вот библейских историях неплохо. К счастью, Пурим основан на выдумке, на сказке, придуманной раввинами для поддержания верующих в духе ненависти к гоям. Вся история не в пользу евреев. Из-за ссоры с соперником-персом за близость к телу повелителя персов при дворе персидского царя еврей Мордухай добивается с помощью ловкой дочери, унизившей законную царицу, получения карт-бланш на уничтожение всех тех тысяч(!) персов в стране, которые чем-то не нравились тем или иным евреям, которые нашли приют в Персии.
К чести евреев, ничего такого даже похожего на самом деле не было и никого они не убивали. К тому же персы были единственным народом, который не только освободил евреев от вавилонского (ассирийского) плена и господства, но и по-братски к ним отнёсся. Дело в том, что персы тогда уже не были язычниками а последователями Заратуштры и верили в Единого Бога, как и евреи. На этой почве между обоими народами произошло комплиментарное сближение. Понятие о сатане (Ангра Манью) пришло к евреям от персов, а так называемая "Звезда Давида" на самом деле - персидский символ двуединства мира (добра и зла): два треугольника заходят один за другой.
Кстати, слова "Ангра МАнью" родственно английским словам Angry Mind - "Злой Ум": иранцы и северные индийцы - потомки арьев, иначе арийцев и происходят вместе с европейскими народами от одного пранарода (разделившегося примерно 6000 лет тому назад) и имеют в языке много параллелей с нашими языками. Жили индоиранцы на степных просторах нынешней России и лишь потом пошли в Индию и Иран.
Опять я разговорился, Сарочка(!!!).
Я поражён темами твоего творчества и замыслами: голова Горгоны в руках ребёнка!!! А ту картину, которую ты выразила стихами, может быть, всё же дописать? Очень уж интересный замысел!
С пожеланием весело провести праздник!
Костя.
Константин Фёдорович Ковалёв 23.02.2013 23:23 Заявить о нарушении
Я в еврейских праздниках плохо разбираюсь, а вот библейских историях неплохо. К счастью, Пурим основан на выдумке, на сказке, придуманной раввинами для поддержания верующих в духе ненависти к гоям. Вся история не в пользу евреев. Из-за ссоры с соперником-персом за близость к телу повелителя персов при дворе персидского царя еврей Мордухай добивается с помощью ловкой дочери, унизившей законную царицу, получения карт-бланш на уничтожение всех тех тысяч(!) персов в стране, которые чем-то не нравились тем или иным евреям, которые нашли приют в Персии.
К чести евреев, ничего такого даже похожего на самом деле не было и никого они не убивали. К тому же персы были единственным народом, который не только освободил евреев от вавилонского (ассирийского) плена и господства, но и по-братски к ним отнёсся. Дело в том, что персы тогда уже не были язычниками а последователями Заратуштры и верили в Единого Бога, как и евреи. На этой почве между обоими народами произошло комплиментарное сближение. Понятие о сатане (Ангра Манью) пришло к евреям от персов, а так называемая "Звезда Давида" на самом деле - персидский символ двуединства мира (добра и зла): два треугольника заходят один за другой.
Кстати, слова "Ангра МАнью" родственно английским словам Angry Mind - "Злой Ум": иранцы и северные индийцы - потомки арьев, иначе арийцев и происходят вместе с европейскими народами от одного пранарода (разделившегося примерно 6000 лет тому назад) и имеют в языке много параллелей с нашими языками. Жили индоиранцы на степных просторах нынешней России и лишь потом пошли в Индию и Иран.
Опять я разговорился, Сарочка(!!!).
Я поражён темами твоего творчества и замыслами: голова Горгоны в руках ребёнка!!! А ту картину, которую ты выразила стихами, может быть, всё же дописать? Очень уж интересный замысел!
С пожеланием весело провести праздник!
Костя.
Константин Фёдорович Ковалёв 23.02.2013 23:23 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.
