Есть власть - жертвы, чуда, подвига

      (Гуру - Н.К.Рерих). Переходное время на грани двух Юг характерно тем, что требуется целый ряд непрекращающихся и повторных усилий, чтобы удержать светильник в руках. Раньше было проще и легче. Одно могучее действие или подвиг насыщали дух энергиями Света на всю жизнь. Теперь обстоит все иначе. Набухание тьмы столь велико, что подвиг становится длительным и постоянным. Отрубленные головы чудища тут же вырастают снова, и снова и снова поднимается меч духа в этой непрекращающейся битве. Силы в этой борьбе можно почерпать только около Фокуса Иерархии Света. Нерушимость и несокрушимость духа, с одной стороны, и неиссякаемый Источник Иерархии Света, с другой, являются залогом победы.
   Грани Агни Йоги, 1966 г. § 195.  Новосибирск, «Алгим», 1995 г.

      Глаза являют взгляд тысячелетий. Глаза смотрят из глубины души. Они являют зеркало сердца.
      Усмиряя нрав буйных чувств, сердце видит над бушующим океаном одно солнце – любовь творящую. Любовь правит всем видимым и невидимым миром. Жизнь нельзя назвать ничем, кроме таинства. Священнодействуя, время чему-то нас наставляет, что-то дает и отнимает. Но поле жизни полно красотой и радостью: иначе зачем проявляться звездам и солнцам? Лишь для познания блаженства, рассыпанного незаметным жемчугом во всех уголках пространства.
      Узор тайны так чудесен. Стоять перед бездной непознанного так прекрасно. Захватывает дух, как от полета над вершинами. В приоткрытые врата тайны сочится аромат неведомых знаний, которых еще не знала Земля. Цветы Света отдают силу детям земным и заряжают сердца их жизнеспособностью. От земных полей до небес протянуто поле постижений. Знаки земные и небесные учат нас, как классная грифельная доска. Еще не исчеркан мел жизни. Еще не все начертания нанесены. Еще не всему обучены люди. Школа Живы продолжает свои бесконечные Уроки Света.
   Константин Устинов. Лепестки Небесной Розы. § 254, из § 266, из § 297. 19 июня 2007 - 9 октября 2007  www.znakisveta.ru/gorst.html


                ЕСТЬ ВЛАСТЬ – ЖЕРТВЫ, ЧУДА, ПОДВИГА(1) *
                (Из Посланий Высокого Источника)

      Утвердить памятование постоянное о Владыке все же возможно, хотя и потребует это немало труда и усилий. Легче всего достичь это любовью. Преданность, устремление и все прочие качества духа тоже сближают. Но любовь – путь ближайший. Когда она есть, не надо тогда заставлять думать себя о Любимом. Где Любовь, там и сердце, ибо сердце и любит. Сказано ясно – где сокровище ваше, там и сердце, и не надо тогда никаких вымученных усилий, ибо любовь не знает преград ни времени, ни пространства. Расстояние для нее – ничто. И когда она есть, не имеет значенья для духа, в каком теле и где находится он, живет ли он на земле или в Мире Надземном. Любовь можно усилить, если думать о ней постоянно. Любовь плодоносное чувство. Во имя любви к Родине бестрепетно смотрит герой смерти в лицо, готовый за нее умереть. Жертва, отказ и отречение – это для них, не знающих любви. Но для Любви – это приношение и радостная отдача.

      Любовь отдает и приносит Любимому лучшее, что имеет, – и это без нарочных дум и вымученных усилий. Там, где требуются годы долгих и упорных усилий в сосредоточении и упражнении, Любовь достигает естественно, просто и почти для себя незаметно, ибо огонь Любви, огонь сердца превышает все прочие чувства, превышает пламя других приношений. И преданность, и равновесие, и устремление, и торжественность без Любви – как форма без содержания: и все, кажется, есть, а главного не хватает. Размышление о чувстве Любви в непосредственной связи с Владыкой будет как бы нагнетением этого чувства. Ведь чувства можно нагнетать сознательно. И тогда мысль просто и естественно будет постоянно находиться около Того, Кого любит сердце. Мысль и забота о тех, кого любим – и это без всяких насильственных дум. Только Любовь может сказать: что еще я смогу принести Тебе сегодня, Владыка? И приносит без счета. Так наитруднейшее достигается просто Любовью. Можно подумать о том, как выполняется труд любимый и не любимый. Насколько радостен, легок и светоносен труд первый, и темен второй, омраченный. Труд радостного подвига творим быть может только в любви и любовью. Иначе – не подвиг, а нудная, тяжкая и унылая обязанность. Радостным должен быть подвиг, но он невозможен, если нет в сердце любви к Тому, Кто на подвиг Позвал. Так преуспеем любовью и ей победим и ею пройдем беспрепятственно там, где громоздятся громады препятствий.

                Владыка  Зовёт: «Поспешайте!»
                Лампада  души  отгорит,
                а  духу  –  и  дальше,  и  выше,
                и  он  –  в  Бесконечное  мчит.

                Вращаются – звёзды, планеты,
                Огонь чрез Галактики к нам,
                проходит в созвучии в сердце,
                и в Вечности духу всходить.

                Всходить – и  Любви в Беспредельном,
                и  Мудрости,  Мужеству  –  в рост,
                с  Владыками  –  в  Свет  постоянно, –
                «Спешите!»  До Дальних нам звёзд.
                Владислав Стадольник 12.9.2005

      «Небесный Род Чуди назывался галактическими гидами, или наставниками нарастающего человечества. Племена майя и их бог, крылатый змей Кецалькоатль, являли собой одну из народностей, чьей родиной было плоскогорье Укок. Ментальные путешествия этого племени привели к тому, что физические тела сформировались из субстанций тех стихий, в форме которых они пребывали на какой-то из планет. Можно это назвать аннигиляцией или уплотнением астрала, но факт перенесения сознания имел и имеет место даже в земных оккультных практиках. Оборотничество, которым владели волхвы, колдуны и шаманы, заключалось в использовании тел животных, земноводных и птиц для определенных целей.

      Чудь умела создавать биороботов, один из которых был найден на севере Китая, в южной части плоскогорья Укок, во время археологических раскопок. Это существо представляло собой киборга из сплава меди и редкоземельных металлов. Человеческой была лишь голова, к которой вел пучок проводов. Видимо, аппарат работал по принципу Кевина Уорвика от нервных импульсов мыслей, поступающих от живого мозга к механическим частям тела» Константин Устинов. Лепестки Небесной Розы. § 281. 19 июня 2007 - 9 октября 2007  www.znakisveta.ru/gorst.html

      И еще: думают, что подвиг надо являть на великих делах. Но не хотят поразмыслить над тем, что труднее: раз ли в жизни подвиг явить, или в сумерках жизни обычной, лучшие качества духа в себе утверждая, подвиг являть постоянный. Конечно, второе труднее. Потому Называем таких людей подвижниками. Потому Призываем к подвигу жизни. Раз, один только раз, можно вдернуть себя на ступень подвига, но быть каждодневно на этой ступени лишь сильному духу под силу, лишь только Служителю Света, лишь только Тому, Кто встал на Великое Служение. В этом и будет состоять Великое Делание. Не для себя совершается оно, но для мира, ибо Свет, порождаемый им, мир озаряет и помогает подняться планете на следующую ступень эволюции. Нет ничего тайного, что не стало бы явным. Свет светит во тьме, и тьма его не объяша.

      Спрашиваю вас, можно ли узнавать течение мысли Учителя Света? Можно. Как? Отрешившись от себя и сосредоточившись на Мне, отрешившись от личного в себе, от своей (земной личности) и перенеся сознание в область сверхличного, то есть в шестой принцип. Я в вас, вы во Мне шестым или в шестом принципе вашем, объединяющем Адептов в Братство, а людей в единое стадо или единую семью человечества. Стражем порога, препятствующим слиянию со Мною, является самость, то есть личное начало и все, чем заполнено сознание личности. Личность становится каменной глыбой, закрывающей вход и доступ ко Мне. Ты хочешь мыслить лишь обо Мне и Мире Моем, но самость упорно, настойчиво и неодолимо навязывает сознанию мысли лишь о себе, мешая сосредоточению на Мне. Пока это чудище не обуздано, не подчинено и воля не овладела им полностью, оно будет мешать и становиться между тобою и Мною. Ты хочешь со Мною пребыть, от него оторвавшись, а оно хочет, чтобы ты был с ним и думал о нем, то есть о себе, о внешнем человеке в тебе, и обычности, его окружающей. Вот порог, вот страж порога и ты, устремленный ко Мне...

      Кто победит? Страж у порога, чудище самости, очень силен. Надо видеть его во всей его противодействующей слиянию со Мною силе, стоящим между устремлением твоим к Свету, желанием Света и Мною. Почему нужно столько усилий, столько борьбы, столько неимоверного упорства и настойчивости? Почему? Только потому, что самость мешает, глыбой становясь на пути. И это чудовище надо убить. Иначе погубит оно цветы духа. Ты хочешь думать обо Мне, а оно о себе. Ты хочешь быть со Мной, а оно с собой и своими желаниями и мыслями, относящимися только к нему, только к себе. Понимание сущности этого врага Света в себе и его силы – необходимейший шаг на пути преодоления себя и победы над собою, то есть над чудищем этим. Вот даже сейчас, чтобы ко Мне подойти, сколько энергии надо было потратить и времени, чтобы сломить его противодействие. Убитое, оно не будет мешать, и Общение со Мною будет легко и свободно доступным, а постоянство

      Предстояния – осуществимым, и Образ Мой в третьем глазу – постоянным. Только явлением подвига можно уничтожить его. В подвиге огненном побеждается это чудище мрака. Подвижничество есть процесс преодоления себя и победы над чудищем самости, или личного начала, в себе. Силу противостояния своеволию оболочек Пошлю. Их будем обуздывать вместе. Все непокорны, все своенравны и все требуют контроля. Дом, в себе разделенный, не устоит: так же и дух, разделенный в себе (или раздираемый) силами притяжения необузданных оболочек и притяжением к Фокусу Света. Или то, или другое должно победить. Но когда на авансцену выступает воля и утверждает свою суверенную власть и примат духа в микрокосме человека, победа становится возможной. Не победить нельзя. Поражение немыслимо, ибо Я за тобой. Но бороться должен ты сам и сам победить. А Я Помогаю. Ты хочешь достичь. Если хочешь – достигнешь, ибо вместе идем.

      Как бы ни был высок взлет сознания, его неудержимо тянет вниз, к земле. И удержаться на высоте почти невозможно. Носили власяницы, вериги, истязали себя лишь только для того, чтобы удержаться. Подвиг был легче, ибо один взрыв сознания был порою достаточен, чтобы его завершить, мысль была около человека. Уединение спасало и создавало условия изолированности. Теперь же условия стали совершенно иными, мысль вырвалась на широкое пространство, отшельничество уединения уже не дает. Взлеты сознания, какими бы мощными ни были они, быстро тушатся вибрациями уплотнившихся, тяжких низших слоев и хаосом беспорядочных токов пространства. Подвиг требует постоянного сверхчеловеческого напряжения и упорства. Каждая искорка Света становится мишенью темных нападок. И устоять, и удержать в себе Свет так трудно. Требуется каждодневное ритмическое упорство для поддержания пламени в сердце и каждодневные взлеты сознания. Можно отметить, как быстро в течение дня уменьшается огнь, зажженный в Общении утром.

      Огонь Общения ощутим почти явно, но удержать его на той же степени напряжения невозможно. Нужно снова и снова усиливать его, чтобы он совсем не потух. Каждое соприкосновение с окружающим понижает его интенсивность, стремясь его погасить. Закон сообщающихся сосудов действует постоянно, и отдача светимости велика. Светом своим нельзя не делиться, но и нельзя допустить, чтобы его угасили. И подвиг усложняется этим. И хочется поле оставить, и хочется с поля уйти. Но как же уйти! И кто же останется вместо? Пусто кругом. И неоткуда ждать помощи. Один на один в борьбе с окружающим несовершенством остается ныне подвижник. И кажется, что Оставил Владыка. Но и через это тоже надо пройти. Надо пройти через все и устоять. Поддержкою будет ярое осознание преходимости текущего часа. Все проходит и это тоже пройдет, так же пройдет, как и все, что было раньше. Силы собрав, надо идти через жизнь чертою Луча, не останавливаясь и не изменяя ритма шага ни при каких обстоятельствах. Со Мною надо идти через все. Крест свой возьми и следуй за Мною. Крест – это Карма. А формула эта дана была людям давно. Но идти стало много труднее, ибо на Смене Эпох усложняются и усугубляются все условия жизни.

                Плод страха и сомнения – сожаление,
                срезаемое следствием обыденных трудов.
                Вступление в Великое служение –
                возможность достижения, вознесение,
                к которому ты мысленно готов.
                Сергей Сычёв. Февраль 2013 г. Стихи.ру

      «Звездой предназначений озаренные идут, освещая тьму земной ночи. Но рассвет близок. Но рассвет, борясь с тьмой, изгоняет тень и делает ее короче и бледнее. За чью спину спрячется темный, если солнце светит сверху? Лишь подножие остается прибежищем его. Лишь подножие ног явлено будет убежищем ему, как слепому червю, питающему себя землей.

      Если вы ничего не можете вспомнить хорошего из своей жизни, живите обидами - и они вас научат правильной жизни. Молот судьбы бьет без промаха по пустому месту, вгоняя его в сферу, ему предназначенную. Пустая пивная банка, раздутая собственным самомнением, становится плоской, незаметной и невидимой от удара. Одномерность - самое достойное место и вместилище обидам. Почему люди помнят только плохое, легко понять, ибо невежество заронило в них зерна и взрастило древо пустое. И свежий ветер горечи вместе с дождем слез освежает его своим мощным порывом, застилая тучами печали горизонт сознания. Никто не хочет вспомнить солнце в самую страшную грозу, и нет уверенности в сердцах в том, что солнце еще не смыто яростными потоками ливня обид. Умейте находить в грязном углу солнечный луч и в печной золе живой огонек пламени. Прощайте – и прощены будете. Но ошибками не считайте предательство и измену. Не шутка любовь. Не шутка судьба человеческая. В спазмах жара и холода, в беспрестанных играх майи трудно усмотреть меру, утверждающую хотя бы проблеск истины» Константин Устинов. Лепестки Небесной Розы. Из § 284, § 285. 19 июня 2007 - 9 октября 2007  www.znakisveta.ru/gorst.html

      Тело и все связанное с ним там пребывает в низинах, в плотных слоях, но дух может пребывать на высотах, поднявшись над миром обычным. Нет на высотах личному места, оно остается внизу, где живут миллионы людей. Высоты духа притягивают только немногих, ибо трудно отбросить себя и личное, мир личный свой. Мир личный и мир космической действительности – дух выбирает, к которому из них устремиться. Устремившись в пространство над миром, себя в нем забывает и малую, личную сферу, тюрьму его духа. Каждая мысль о себе стены тюрьмы уплотняет, их делая крепче. Трудно пробить скорлупу своей ауры, ибо надо отрешиться от себя самого. И столько всего перед глазами, и хочется дать пищу личному «я». Личного мира в сознании Духов Великих не существует. Все отдано миру и людям, и мысли и заботы о них. И здесь, на Земле, о себе забывая и живя только ради других, человек разрушает стены темницы и приобщается к жизни сверхличной.

      Себеслужением заняты все, но кто же занят служением людям? Их так немного, Служителей Свету. Кто был, все пострадали; кто есть – страдают и будут страдать до тех пор, пока не утвердится Свет на Земле. Подвиг бывает открытый, видимый многим. Но много труднее подвиг другой, молчаливый, невидимый людям и совершаемый в одиночестве отрешения от всем видимых действий. Он много труднее хотя бы тем, что даже некому передать знание, которое напитывает пространство и служит без исключения всем, кто может его воспринять. Молчаливое пространственное служение, творимое в полной безвестности и отрешении от внешней активности, совершается молча, без слов. Трудность в том, что никто не придет и не принесет понимания творимого в этом подвиге Действа. А кто подойдет, те осудят и отойдут в непонимании. Потребность внешнего действия будет велика, но невозможность во внешнем себя уявить молчаливого подвига не облегчает. Мир и пространство мыслью питать, насыщая их Светом, – задача не каждому духу по силам, даже из близко стоящих ко Мне. Потому молчаливое пространственное Служение ставится Нами высоко. И помощи ждать неоткуда. Один в поле воин – таково условие Служения Свету. И Духи Великие в моменты тягчайших испытаний оставались одни, оставленные всеми. «Вскую Оставил еси мя» (для чего – церк.-слав.) – формула Огненного Духа, перед лицом труднейшего испытания, когда чаша яда земного испивалась до дна. Одиночество при проходимых испытаниях – Закон Архатов. Молчаливой Жертвой Называем подвиг пространственного Служения.

      «Есть власть жертвы. Есть власть чуда. Есть власть подвига. Какую избирает сердце, поднимая свою Чашу над тьмой обыденности? Жертва вмещает вихри всех явлений. Жертва рождает благоприятные события. Из них Мать Милосердия ткет боевой плащ чуда, накидывая его на плечи героя.

      Мы как символ справедливости и веры служим Владычице Судьбе. Мир толкает нас к пропасти, но мы строим парапеты. Мир толкает нас к войне, но мы умеем договариваться. И ничтожность причины, от которой загорается вражда, указывает на накопленный багаж ненависти в прошлом. И любовь вспыхивает, как порох, уносящийся в подземелья перерождений.

      Малые явления лишь семя великих. И в малом, и в большом живет тайна бережности.
Стихии любят спокойные сердца. Стихии знают, от какого сердца получают энергию вдохновения.

      Рост духа усиливается от воплей земли. Страдание несет волны просьб в Высшие Сферы. Даже атеисты, попадая в условия, близкие к смерти, начинают обращаться к небесам, в надежде, что будут услышаны. И эта уверенность прорывает угольные пласты низкого астрала, отгородившего нас от полноты ощущений бытия, от полетов во вселенную, от той палитры впечатлений, которой мы лишены здесь, на дне океана жизни.
Нужно для человечества непоколебимое устремление, переходящее в превосходство духа. Иначе тьма задавит сознание туманом серой обыденности. Не просто увлеченность заповедаю, но воспитание преданности. Не через догматы уложений, но через понимание возвышения мыслей. Высокая и благодарная мысль дает рост и расширение ауры. Захватывая в свою орбиту новые слои существования мысли, аура проявляет девственные пласты сознания, которые до того не тронуты были – словно белое пятно на карте мира, словно неизученное место в океане человеческих порождений.

      В космическом человечестве земная часть занимает место раннего детства, переходящего от младенчества к последующей формации. Указывая на уподобление себя детям, Владыка Христос имел в виду аспект уровня сознания, в котором сейчас пребываем. Но за две тысячи лет мало что изменилось. Наоборот, некоторые стороны человеческого характера были усугублены новейшими открытиями науки, которые явили в людях такое непомерное самомнение и веру в собственные силы, что это стало опасно для всей планеты.

      Но все же, подойдя к краю пропасти, мир вдруг понял, что все может погибнуть в мгновение ока. Инстинкт самосохранения сработал очень четко. Но лишь часть разрушения, наиболее стремительная и роковая, была остановлена. Медленная смерть, наркотическое упоение силой продолжаются до сих пор. Не осознавая прорыва огненных энергий, люди продолжают жить по-прежнему: не изменяя сознания и не улучшая отношения своего к Матери Сырой Земле. Эпидемия потребления захлестывает новые и новые слои сознания, заражая и отвлекая силы эволюции на очередной приступ обогащения и незаконного овладения земными благами. Захват природных недр частными лицами – такая вопиющая несправедливость, не укладывающаяся ни в какие космические законы. Данное детям земным самим Создателем становится предметом купли-продажи для узкого круга лиц. Сказано – не делайте Храм Господа Бога Моего домом торговли.

      Чрезмерные страдания убивают желание жить, которое является двигателем, вращающим колесо перерождения. Чрезмерное страдание учит исчерпывать сполна то, что послано судьбой, не озлобляясь и не возвращаясь в состояние зверя. Из числа людей, испытавших сполна пресс земной жестокости, мало кто станет мстить всем налево и направо за свою боль и унижение. Скорее, такое бессердечное отношение к людям воспитывает отторжение от подобных методов ведения жизни. Страдая, возвышаем дух свой. Страдая, жертвуем миру боль своего сердца, которая загорается золотым огнем мудрости.

      Господь Мой, Повелитель сил небесных и земных! Помоги страждущим! Огради от зла и печали! Даруй им их малые радости, чтобы растопить холод сердец омраченных! Воззри на нас, Господи, и не отврати Лик Свой Огненный в час горестей наших и болезней! Пусть не вечна плоть человеческая, склонная стареть и разрушаться, но сила духа, напротив, возрастает и укрепляется от любви к Тебе. Ничего не прошу для себя лично, ибо лучше меня знаешь нужду мою. Защити слабых, накорми голодных, согрей замерзших на ледяном ветру безразличия! Сделай так, чтобы люди освятили планету братскими отношениями и чтобы они делились между собой мерой допустимой щедрости, чтобы не ущемить детей и родных, чтобы не обездолить близких, но все же дать часть сердца своего через дарение без сожаления. Владыка Неба и Земли! Тайной держится мир, и в тайне помогай детям Своим, чтобы не гордился один благорасположением Богов, а другой – чувством своего милосердия. Научи любить светло и защищать яро дело Твое. Научи нас видеть в людях искру божию и уметь вызывать ее наружу, подавляя мерзость земного несовершенства. Истово верю в силу и мудрость Твою! Истово чую дыхание Твоей мудрости, исходящей из биения Сердца Мира! Владыка Великий и Безымянный! У Тебя много Ликов и Имен, но все они лишь часть малая Тебя, как мы – часть Матери Земли. Освяти дух места нашего, дай ему защиту и обережение! Ибо во Имя Твое строим Град Священный. ОМ, Мория Трисветлый!» Константин Устинов. Лепестки Небесной Розы. § 247, 248, 249, 260. 19 июня 2007 - 9 октября 2007  www.znakisveta.ru/gorst.html

                Смотрите эссе:

- ПОСЛАННИКИ СВЕТА: Е.П.БЛАВАТСКАЯ, Н.К.РЕРИХ, Е.И.РЕРИХ
Размещено 26 октября 2012 г.

- ПОСЛАННИКИ СВЕТА – ДЖОРДАНО БРУНО И ЖАННА Д'АРК
Размещено 6 ноября 2012 г.

- ПОСЛАННИКИ СВЕТА – ПИФАГОР И СЕН-ЖЕРМЕН
Размещено 11 ноября 2012 г.

- ПОСЛАННИК СВЕТА – ИИСУС ХРИСТОС
Размещено 18 ноября 2012 г.

- ПОСЛАННИК СВЕТА – ГОТАМА БУДДА
Размещено 24 и 25 ноября 2012 г.

- ПОСЛАННИКИ СВЕТА – КОНФУЦИЙ И ПЛАТОН
Размещено 2 декабря 2012 г.

- ПОСЛАННИК СВЕТА – МАЙТРЕЙЯ
Размещено 23 декабря 2012 г.

- МАТЕРЬ СОЛНЕЧНОЙ ГАЛАКТИКИ
Размещено – 30 и 31 декабря 2012 г.

- ПОСЛАНИЯ С ВЕНЕРЫ МАТЕРИ МИРА
Размещено – 1 января 2013 г.

- ИЗ ПОСЛАНИЙ ИИСУСА ХРИСТА В XX ВЕКЕ
Размещено – 6 января 2012 г.

- ИЗ ПОСЛАНИЙ 1970 г. Е.И.РЕРИХ И Н.К.РЕРИХА
Размещено –13 января 2013 г.

- ИЗ ПОСЛАНИЙ 1971 г. Е.И.РЕРИХ И Н.К.РЕРИХА
Размещено–20 января 2013 г.

- ИЗ ПОСЛАНИЙ 1972 г. Е.И.РЕРИХ И Н.К.РЕРИХА
Размещено – 27 января 2013 г.

_____________
* Вторая часть – размещена  в Проза.ру 5 февраля 2013 г.
   Владислав Стадольник http://www.proza.ru/avtor/vladislav4