Antharyami обитатель сердца продолжение

01.04.11.
“Do not make haste. Haste makes waste. Haste makes worry. Therefore , do not be  in a hurry”. - ВАВА
«Не торопитесь. Поспешишь – людей насмешишь. Спешка заставляет беспокоиться.
Поэтому не спешите».  Сатья Саи Баба

Беспокойство тогда начинается,
когда торопливо желания исполняются.
Всякая спешка даже над хорошим делом насмешка.
Потому принято говорить: «Поспешить – людей насмешить».
Бессмысленная суета для человека сущая маята.
Человек после того, ка намается, в своей торопливости покается.
Поэтому не спешите и беспокойства себе не  чините.
Не всегда можно сотворённое в спешке исправить.
Легче свой ум на контроль чувств и действий направить.
Не будьте в действиях торопливы,
будьте  в чувствах и ограничении желаний терпеливы.
В гармонии успокоение и удовлетворение
Заслуживает личного и общественного одобрения
ОМ Саи Рам

02- 03.04.11.
“Live with Prema, in Prema, and for Prema”. - ВАВА
«Живите с Любовью, в Любви, для Любви». - Сатья Саи Баба

Живите с Любовью в Любви,
Любовь во всём и всегда перед вами.
Она своим Всевидящим Оком смотрит на вас
другого человека и природы глазами.
Каждая частица объективного мира любовью исполнена.
Любовью ваша жизнь в любви наполнена.
Всё и вы  - есть Любовь,
если даже её не источаете, а только поглощаете,
но тогда вы свою  истинную суть извращаете.
Такое извращение по сути – жизни прекращение,
и порождает в себе собственное возмущение.
Не может человек жить без любви удовлетворения,
так как она основание и смысл любого творца и творения.
Любовь – Бог. Она – это Он.
Творение любви Любовью – жизнь и Космический Закон.
ОМ Саи Рам

04.04.11.
“Be ever in His (God’s) service, that is so say, in doing good and being good”.  - ВАВА
«Будьте всегда в служении Ему (Богу), делайте добрые дела и будет всегда хорошо». -  Сатья Саи Баба

Всегда будет хорошо и безмятежно,
если Богу служить прилежно.
И невозможно не делать добрые дела,
если вокруг только Он в человеческих телах.
Это Он Сам каждому оказывает служение,
позволяя человеку себе приписывать в делах достижения.
Тела совершать действия могут,
если Силы, скрытые в нём помогут.
Силы эти - есть Его Божественное Сознание в каждом,
которое людям через совесть необходимость служения подсказывает,
и то, что оно совершается Богу в объективном мире, показывает.
Простое делание добрых дел, по сути,
хорошего благосостояния и блаженства жизни человека удел.
Жизнь для того и дана,
чтобы быть Божественным деяниям посвящена.
ОМ Саи Рам

05.04.11.
“You may take in a big high-sounding style, but you are judged not by your tongue  but  your active and attitude”. - ВАВА 
«Вы можете произносить громко и возвышенно слова, но вас судят не по вашему языку, а по вашей деятельности и поступкам». Сатья Саи Баба

Вы можете возвышенные слова произносить громко или тихо,
но только дела покажут хорошо это или лихо.
Две функции язык исполняет,
должно быть под контролем действие, в котором человек его применяет.
Во первых человек за тем, что ест должен следить,
во вторых за словами, которые то или иное последействие могут пробудить.
Человек то из себя представляет,
что  он мыслит, говорит и как поступает.
Если все три в разные стороны расходятся,
то человек до уровня неосознанных действий низводится.
Он, как животное, рефлекторно поступает,
и поистине от Бога, что внутри его отступает.
Разум человека к единству слова и дела призывает,
потому Бог в сердце к совести каждого человек взывает.
ОМ Саи Рам

06.04.11.
Morality is the very life-breath of man. Without morality he is lifeless”. - ВАВА
«Нравственность есть само дыхание жизни человека. Без морали в нём нет жизни».
Сатья Саи Баба

Может ли человеком считаться человек без морали?
Если он этого даже желает, то едва ли.
Мораль и нравственность основанием личности являются,
так как Божественность в нравственности заключается.
Нрав человека, его характер добрый и сострадательный –
есть результат самовоспитания.
Это процесс долгий старательный и сознательный.
Моральное поведение исключает своей личности и других
унижение мыслью словом или делом.
Безнравственно и невежественно
причинение вреда – разрыва Духа с телом.
Дух тело покидает,
когда человек границы допустимого и недопустимого не соблюдает.
Эти границы Он – Единый Дух начертил,
а человеку, для осознания своего назначения, срок отпустил.
Космический Закон «Причины и следствия»
учит нравственности, дисциплине при соблюдении границ,
через мораль,  страданием и болью, в последствии.
ОМ Саи Рам

07.04.11.
“Those who perform good deeds, help others and do not cause harm to the poor, only such people are truly endowed whit morality”.  - ВАВА
«Те, кто творят добро, помогают другим, не вредяят бедным, - только такие действительно имеют мораль». СатьяСаи Баба

Главное – сотворение добра или не причинение вреда.
Кто помогает другим, того обходит беда.
Ибо нет других, как таковых.
Существует только Бог Единый,  как Дух, в каждом.
Он  делает добро и получает его. Это единство осознать важно.
Зло и гнев возникает, когда человек Духа этого избегает.
Цель жизни осознать своё единство по Духу с другим
и быть единым с ним – это истинная мораль всех народов,
и это жизнь в мире и согласии под общим небосводом.
Мораль и нравственность от человека исходит,
когда он помогая другим, творит добро,
к Единому в себе приходит.
ОМ Саи Рам

08.04.11.
When you cut your ego, you raise, to the level of divinity”. - ВАВА
«Когда вы урезаете ваше эго, вы поднимаетесь на уровень Божественности». Сатья Саи Баба

Эго – ум является хозяином положения.
Где ум, там у человека место расположения.
Разнообразие и основание всех действий разум предоставляет.
Он в конце концов ум мыслить по разумному заставляет.
Приведение ума в разум   
повышает духовный уровень человека, видимый глазом.
Разумом Высший Разум руководит
и он из века в век за разумом следит.
Разум к Высшему постоянно стремиться,
потому человек высшего места нахождения может добиться.
Высший Разум открывает Высшее сознание, 
и приводит к Божественности пониманию.
По сути это одно и то же.
Человек, осознав этот путь, приходя к Высшему,
занимает тот же уровень, что и Боже.
Ограничение своего эго – есть ума ограничение.
От вас зависит скатываетесь ли вы в безумие,
или поднимаетесь на уровень Бога с увлечением.
В этом единство разума и ума и это есть истина сама.
Кто с разумом будет эго урезать,
тот в Боге как был, так и будет пребывать.
ОМ Саи Рам

09-10.04.11
“Body has been given to you to lead your life in this world and to discharge your duty. Duty is God. Perform your duty”.
«Тело было дано вам для жизни в этом мире, и исполнять свой долг. Долг - есть Бог. Исполните свой долг». Сатья Саи Баба

Человек не тело. Он тело для того получил, чтобы в этом мире жил.
Оно для того было дано, чтобы служение Богу было совершено.
Бог ни есть кто – то другой. Бог – сам человек, его Любовь, Истина и Покой,
а его праведное поведение – это Себе служение и принцип наблюдения, который  на исполнение долга указывает
и результат – качество исполнения долга, показывает.
Когда долг с любовью исполняется,
в человеке Божественность пополняется.
Сам Бог не изменяется.
Он свои дела решает, а человеку думать, говорить
и  исполнять долг своими мыслями разрешает.
Только часто человек думает иначе и что он делатель считает.
Но ему надо понять и свой долг, как Бога принять.
Потому что жизнь в том мире для того и дана,
чтобы проявился он, как Бог, а не как сатана.
ОМ Саи Рам

11.04.11.
“Perform the journey of life adhering to the principles Sathya, Dharma, Shanty, and Prema”. - ВАВА
«Пройдите жизненный путь с принципами Истины, Праведности, Мира и Любви».
Сатья Саи Баба

Путь Жизни человеческими,
по сути Божественными, принципами пролагается
если с этими принципами жизнь проходит и завершается, 
то основная задача человека, стать тем,
кто он есть, в его жизни решается.
Он при жизни второй раз рождается,
а после смерти к Богам возвращается.
Потому что он истину узнал ту, что,
как и был до рождения, Божественным является.
Принципы Истины, Праведности, Покоя и Любви
на жизненном пути были с ним.
Он исполнил свой долг перед обществом, 
не причиняя вреда Себе и другим.
Ненасилие - это указатель на пути жизни человека ,
пятый принцип Жизни Золотого Сатьи Нараяны века.
Следуя указанному пути,
уже сегодня человечество к миру может придти.
Это и будет Золотой век.
Апокалипсис, с приходом Саи Бабы,
Внутри себя проживает  человек.
ОМ Саи Рам

12.04.11.
“You should Love your mother more than anyone else and show her due respect”. - ВАВА
«Вы должны любить свою мать более, чем кто-либо другой и оказать ей должное уважение».  Сатья Саи Баба

Вы должны свою мать любить и уважать,
и, когда она нуждается, к себе приближать.
До этого она вас близко к себе,  и даже в себе,
до рождения, держала,
и по необходимости всем ублажала.
Она вам первым защитником и наставником была.
Она с вами все пути,
от первого шага до самостоятельной жизни прошла.
Она до конца своих дней будет молиться за вас,
даже если вы ей не показываете своих глаз.
Будьте и вы с нею так же всегда,
в радости ли, или когда случается беда.
Мать – это Бог, она не обманет,
и всегда во всём помощником станет.
ОМ Саи Рам

13.04.11.
“People have to conduct themselves with mutual love and unity”. - ВАВА
«Люди должны вести себя всегда с взаимной любовью и единством». Сатья Саи Баба

Все люди одинаковы по происхождению.
Они обязаны жизнью Божественному творению.
Все они братья и сёстры одного народа,
независимо от цвета кожи, языка, страны,
которыми их одарила Мать – Природа.
Если в любви и единстве будет проходить
жизненных вопросов решение,
то между собой у них будут гармоничные отношения.
Космических законов нарушение
ведёт за собой стран и народов опустошение.
В пропасть и пустоту каждый может упасть,
если случится напасть: в такое неведение попасть.
Когда каждый в себе развивает любовь,
единство, гармонию и согласие,
мир на земле наступает в многообразии.
Чтобы всем вместе иметь радость, благость
и благополучное существование,
необходимо, освобождаясь от  невежества,
развивать сознание.
ОМ Саи Рам

14.04.11.
“Even if you encounter your enemy, offer your salutations to him first. Surely he will reciprocate your noble gesture”. - ВАВА
«Даже если вы столкнулись с вашим врагом, предлагайте ему ваши приветствия в первую очередь. Конечно он ответит взаимностью на ваш благородный жест». Сатья Саи Баба

Все люди братья и сёстры и в равной мере имеют
Божественные защиту и покров.
По Божественным законам нет, как таковых врагов.
Когда человек эти законы нарушает,
он врагов обретает, а потом сокрушается.
Но если он, встречая врага, не испугается,
или не посмотрит на него свысока, а будет любезен,
то и враг улыбнётся и, возможно, станет полезен.
Поэтому постарайтесь первым произнести врагу приветствие,
тогда и он поступит с вашим поступком в соответствии.
Он отметит ваше благородство
и признает братство по принципу единого первородства.
И если подумать хорошо и голосу рассудка сердца внимать,
то все когда – то имели одних родителей, отца и мать.
ОМ Саи Рам

15.04.11.
“Love for God enjoins one to develop morality in society”. - ВАВА
«Любовь к Богу предписывает единственно развивать нравственность в обществе».
Сатья Саи Баба

Любовь к Богу – это любовь к миру, как к Себе,
предначертана человеку  в изначальной судьбе.
Она предписывает нравственность  в обществе развивать,
и о том, что единственно существует
только Бог – Любовь не забывать.
Развивать нравственность в обществе
помогает добротолюбие,
бескорыстное служение и трудолюбие,
а так же единства в слове и мыслях сохранение
и пяти божественных принципов жизни исполнение.
Они - Праведность, Любовь,  Мир, Истина, Ненасилие
должны стать естественным Существованием,
не требующим никакого усилия.
Любящий Бога, преданный Его
развитие нравственности в обществе
считает основанием долга своего.
Нравственность, как основание
служит опорой мира в мирном существовании.
ОМ Саи Рам

16-17.04.11.
“Yu have to develop the qualities of humility and obedience besides morality”. - ВАВА
«Вы должны развивать качества смирения и послушания, кроме того нравственность».
Сатья Саи Баба

Качества преданности и послушания
в развитии нравственности прочное основание.
Смирение в целомудрии берёт своё начало.
Божественная мудрость человеку для жизни
в мире смирение и послушание предписала.
Послушание – это исполнение Космических Законов.
Ради жизни людей, ангелов и Богов в мирах всех эонов.
Нравственность, смирение и послушание
обеспечивают мирное сосуществование.
При жизни человека в теле –
это прогресс народов и успех человека в достижении цели.
Основная цель его жизни домой возвращение,
туда, откуда начал он своё движение и воплощение.
ОМ Саи Рам

18.04.11.
“Speak truth, speak pleasantly and do not speak unpalatable truth”. - ВАВА
«Говорите истину, говорите приятно и неприятной истины не говорите». Сатья Саи Баба

Необходимо истину приятно говорить,
чтобы гармонию и единство в себе и в окружении хранить.
Но в истине едино приятное и неприятное, прямое и обратное,
поэтому неприятное лучше не говорить совсем, 
и уметь  оставаться в единстве со всем.
Если есть необходимость говорить в трудной ситуации,
постарайтесь найти такие слова,
которые станут единства с Божественным демонстрацией.
Мыслью, словом и поступком, не причиняя вреда,
вы помогаете себе и другим быть тем, кем вы являетесь всегда.
ОМ Саи Рам

19.04.11.
“Tell me your company, I shall tell you what you are. As is your company, so shall you become”. - ВАВА
«Скажите мне какова ваша компания и я скажу, кто вы есть. Какова ваша компания, таковым вы становитесь». Сатья Саи Баба

Рождаясь в этом мире по желанию,
и с определёнными желаниями,
вы увлекаетесь в мире различными компаниями.
Если эта компания та, которая необходима вам
для вашего развития и исполнения долга,
то вы проживёте эту жизнь благородно и долго.
Но бывает семья, друзья, учителя и окружение
влияют и меняют чистое восприятие на воображение.
Тогда вы становитесь таким, какова компания,
став продуктом действий её воспитания.
Вполне может оказаться,
что на этой ситуации могла Воля Провидения сказаться.
Только, в этом случае, вы будете иметь для себя лучшее.
По действиям вы будете получать  и страдание , и благодать,
но компания является вашей личности показателем
для достижения того, что требуется от вас Создателем.
ОМ Саи Рам

20.04.11.
“When you develop total faith in the purity of thought, word and deed, then all that you speak will be truth only”. - ВАВА
«Когда вы разовьёте глубокую веру в чистые мысли, слова и дела, то всё, что вы говорите будет чистая правда». Сатья Саи баба

Чистота – непременное условие единства с Богом.
Единство мысли, слова и поведения
требуют от каждого своей чистоты соблюдения.
Чистая правда, всеобщее единство,
истина вашими устами будет говорить.
Только глубокая вера в чистоте будет чистоту творить.
Чистая правда в ваших словах появится,
и проявлять Себя в чистых мыслях, словах и поступках отправится.
Развивайте в себе глубокую веру в Себя,
и в своё единство с Вездесущим.
Только чистота мысли, слова и дела
проявит вас поистине всемогущим.
Каждое от вас слово, исходящее,
Станет святой правдой,
как Слово Бога, истиной звучащее.
ОМ Саи Рам

21.04.11
“Buddhi is closest to Atma and illumined directly by the Atma. In fact, Buddhi  is the reflection of the Atma”. - ВАВА
Будхи находится ближе всего к Атме и освещается Атмой. В самом деле Будхи является отражением Атмы». Сатья Саи Баба

Будхи и Атма – это формы и имена,
за которыми скрыта бесформенность одна.
В ней скрыты все формы и их действий явления,
то есть, как такового, исполняемого долга проявление.
В объективном мире от понимания двойственности не уйти.
Для осознания единства присутствия и отсутствия, человек во плоти
растёт и развивается на своём Божественном пути.
Когда он осознания Будхи и Атмы, как Единого, постигает,
он понимания реальности своего существования достигает.
В нём, между Будхи и Атмой,
начинается действие принципа различения.
Человек начинает чувствовать их первостепенное значение,
как единство Шанти и Шакти в Себе и своего окружения.
Всё только Бог.
Энергия в покое и  движении у Него на служении.
По сути – Он всё во всём и Всемогущий,
и Сам Суть Будхи и Атмы  и их соотношения постижение. 
ОМ Саи Рам

22.04.11.
“Body is the negative and the life principle within it is positive, which make the body function”. - ВАВА
«Тело негативно, а в нём положительный жизненный принцип, по  которому тело функционирует». Сатья Саи Баба
 
Жизнь Реальности и Иллюзии Единого
единство, как жизненный принцип, хранит.
Пример тому показывает Человек - прямой магнит.
Человек этим принципом по наследию от Творца обладает.
Он, как магнит, имея двойственность,
в теле из-за отрицательного принципа страдает.
Положительного принципа в нём преобладание
поглощает или растворяет страдание.
Однако в принципе Единого оно сохраняется,
так как Единый вечен и никогда не изменяется.
Единый Господь в теле воплотился,
чтобы посмотреть взглядом наблюдателя
в кого человек - Он Сам,
в человеческом творении превратился.
По Своему Космическому Закону, сам с собой споря,
человек  и поднимается,  и опускается в своё счастье и горе.
ОМ Саи Рам

23-24.04.11.
“Those whose thought, words and deeds are in perfect harmony are noble ones”. - ВАВА
«Те, чьи мысли, слова и поступки находятся в совершенной гармонии, единственно благородны». Сатья Саи Баба

Преобладание в человеке негативных качеств или благородства
зависит от  отрицательного или положительного принципа превосходства.
Всё в мыслях берёт начало.
Мысли  затем в слова и поступки превращаются,
и как покой или беспокойство в себе или окружающем мире проявляются.
Благоприятно единство мысли, слова и поступка бывает,
когда в человеке между отрицательным
и положительным принципами гармония наступает.
В гармонии благородство возникает;
отрицательный принцип тела  положительному уступает.
Проявляя мыслей, слов и дел единсто и благородство,
Открывается принципа Божественного над мирским превосходство.
Мирское положительным заряжается,
когда положительное через смирение отрицательного,
в единстве  мысли, слова и дела выражается
ОМ Саи Рам

25.04.11.
“If you have both devotion and fait, there is nothing that you can not achieve in this world”. - ВАВА
«Если у вас есть преданность, как факт, тогда нет ничего, что вы не можете достичь в этом мире». Сатья Саи Баба

Чтобы иметь преданность, как факт,
необходимо заключить с Господом «О Единстве» Пакт.
Только исполнение Его условий всех,
Принесёт во всех делах в этом мире успех.
Главное в этом пакте пяти жизненных принципов соблюдение.
Истина, Праведность, Любовь, Мир и Ненападение.
Нарпадки на других и на себя должны быть исключены.
Только дружественными,  в гармонии со всеми, отношения быть должны.
Когда со всеми любовь и согласие наступает,
весь мир и сам человек в благоденствии и мире процветает.
Потому, факт, прилагая к заключению Пакта «О Единстве» усилие,
преданность, ведёт к достижению всего в этом мире без насилия.
ОМСаи Рам

 26.04.11.
“Divinity is ever new. You should also be ever new. You should never give room to old and rotten feeling in your heart”. - ВАВА
«Божественное всегда новое. Вы также должны быть всегда нов. Вы никогда не должны давать место, старым и недобрым чувствам в своем сердце». – Сатья Саи Баба

Божественное всегда новое.
Это новыми открытиями и откровениями подтверждается.
Новизна и свежесть жизни, как необходимость,
Божественным утверждается.
При появлении устаревания и загнивания
должно быть их из жизни изгнание.
В первую очередь в сердце старому и отжившему
 не следует места давать,
поэтому, связанные с преодолением привязанностей,
трудности следует преодолевать.
Сердце – место обитания Любви Бога.
Следить за его чистотой необходимо постоянно и строго.
Имени Бога повторение –
лучшее средство для успешного этой задачи решения.
Человек сам собой очищается,
когда Имя Бога в мысли, в слове и в деле
любым способом прославляется.
ОМ Саи Рам

27.04.11.
“Money comes and goes; but morality comes and grows”. - ВАВА
"Деньги приходят и уходят, а нравственность приходит и растёт". -
Сатья Саи Баба

Деньги являются материального богатства выражением.
Они придуманы людьми и как пришли,
так и уйдут в мир физического, материального окружения.
Нравственность естественна от рождения.
Это Божественности человека внутреннее достояние.
Проявить это качество, если скрылось, он не всегда в состоянии.
Когда материальное богатство больше увлекает,
тогда ценность внутреннего достояния человека не привлекает.
Если он к нравственности своё внимание будет склонять,
она в большей степени истинную радость
и удовлетворение будет ему доставлять.
Эта радость и есть человека внутреннее содержание.
Отражением этой радости является
радость, доставляемая от денег обладания.
Деньги, как радость, приходят и уходят.
Только нравственность, когда человек пожелает,
появляясь, приходит и возрастает.
ОМ Саи Рам

28.04.11.
“You have to realize the greatness of your culture and follow your conscience”. - ВАВА
«Вы должны осознать величие вашей культуры и следовать своей совести». Сатья Саи Баба

Культура  каждого народа отражает красоту
Божественного бытия и человека существования. 
Важно величия культуры каждого народа осознание.
Согласно своей совести храните
и оберегайте культурное богатство.
Каждая культура представляет совершенство и показывает
совершенное их в божественном принципе братство.
В каждой культуре во всех областях свои краски.
Они служат для отражения многообразия
и глубины их единой, божественной окраски.
Живопись, музыка, поэзия, ваяние и т. д.,
показывают этого величия содержание и состояние.
Всегда, осознавая величие своей нации, религии, культуры,
имейте в виду, что подобным величием
обладают другие народы и их структуры.
Это действительно так,
так как по подобию Своему творило всё Единое Сознание,
поэтому едино многообразие народов и культур,
имеющихся в мироздании.
ОМ Саи Рам

29.04.11.
“Make proper use of one’s senses and resources only to the extent necessary”. - ВАВА
«Используйте надлежащим образом свои чувства и ресурсы только по мере необходимости». Сатья Саи Баба

Каждый человек неисчерпаемыми ресурсами обладает.
Они по Воле Свыше форму чувств и жизненных сил обретают.
Чувства в человеке проявляются в образе
положительной и отрицательной реакции,
разделяя объективный мир на фракции.
На это человек расходует жизненные ресурсы.
Эти ресурсы – Божественная энергия, как Жизненные Сила,
на жизненном Пути человека опускала и возносила.
Для сохранения Божественной энергии
для радости и умиротворения,
должно быть разумным потребностей удовлетворение,
ради цели жизни исполнения.
Цель и её исполнение друг от друга не отделяются.
В чувственном разделении несчастье проявляется.
Единение чувств и ресурсов, как целого, в каждой части – счастье.
Это Закон. Не следует тратить чувства на пустое.
Сохранение и превращение Божественной энергии –
дело не простое
ОМ Саи Рам
 
30.04.-01.05.11.
“Food is God, do not waste it”. - ВАВА
«Продукты питания есть Бог, не тратьте его». - Сатья Саи Баба

Продукты питания – Бог.
Бог питания для питания физического.
Сам Бог – проявление Атмического.
Цените своё Божественное происхождение,
Имейте праведное поведение,
бережливо и с пониманием
относитесь к продуктам питания.
Всё, что вы едите, о чём слушаете,
на что глядите - вашу пищу представляет.
Они запасы и качество вашей энергии составляют.
Бережно и с выбором относитесь к ним,
как с Богом общаясь.
Человек и Бог живут в каждом мгновении, сообщаясь.
В сообщающихся сосудах
жидкость всегда на одном уровне находится.
Божественная энергия постоянна. 
Если из одного сосуда энергия уходит –
другому страдать приходиться.
ОМ Саи Рам 

02.05.11.
“You should help others, never hurt them. Help ever Hurt never”. - ВАВА
«Вы должны помогать другим, никогда не вредить им. Помогай всегда, не вреди никогда». - Сатья Саи Баба

В человеке любовь и доброта –
навсегда от Господа подарок, Божественная черта.
В отрицании черты (ни черта) присутствует утверждение
в отсутствии черты или присутствии чёрта (сатаны) убеждение.
Нет в мире  в чистом виде сатаны - зла или вреда.
В отсутствии добра и любви вся беда.
Поэтому помогать человек человеку должен всегда.
Космический Закон «Отрицания»  - это не смерть, а порицание.
Он провозглашает вечного Света Любви сияние.
Порицание вреда, а доброты постоянное проявление –
это любовь в добрых поступках праведного поведения.
Праведное, правдивое, истинное, вечное –
всё это заключает в себе
любовь бескорыстную, божественную, бесконечную.
Помогая другим ,
мы помогаем присутствию Бога Любви, служением своим.
Один – это не отрицание другого,
это присутствие во втором первого, а в первом второго.
Нет их смешения, а есть каждого в Едином растворение.
ОМ Саи Рам

03.05.11
”He is a blessed one who conducts himself in such a way that he does not hurt others he get hurt in the process”.
«Он благословляет того, кто ведет себя таким образом, что он не причиняет другим вред, он страдает в этом процессе». Сатья Саи Баба.

Он есть тех прославление, кто ищет путь просветления,
и другим вреда не приносит.
В этом процессе он только сам страдания переносит.
Ищущий на пути к Себе, сам
страдает со своим эго и умом в борьбе;
сердце своё очищая, других от их страдания защищая.
Это помогает сознание единства развивать,
и беды другого,  как свои собственные преодолевать.
Не может быть на пути для одного успеха,
когда у другого остаётся проблема, как помеха.
Первый никогда не просветлеет, если эгоизм не преодолеет.
Говориться: «Последний будет первым».
Последний к Богу первым придёт,
когда первый в оковы своего ума и эго попадёт.
Только их единое, до Божественного расширение
принесёт тому и другому
истинное блаженство и удовлетворение.
ОМ Саи Рам

04.05.11
“Whatever actions you perform must be in a spirit of self-improvement”.
«Независимо от действий, вы должны выполнять их в духе самосовершенствования». 
Сатья Саи Баба.

Искатели имеют на пути
различные возможности, чтобы путём идти.
Но какие бы он ни совершал действия,
только в духе самопожертвования
они произведут положительное воздействие.
Все пути к одному Богу, к Себе, к «Я – Есть» ведут,
но не  все этот путь до конца дойдут.
Кто не собрал жертвенности капитал,
тот сам жертвой своего эго стал.
И для того, чтобы от эго освободиться,
ему придётся ещё ни один раз родиться.
Поэтому любое дело совершая, даже самое простое,
необходимо совершать его в Духе непривязанности,
бескорыстия, в любви и покое.
С молитвой плоды действия Богу посвящая,
человек без специальных практик Бога в Себе постигает.
Практики даются для успокоения ума, но ум успокоится,
если в действии принимает участие жертвенность сама.
ОМ Саи Рам

05.05.11
“Maintain good character and love all”.
«Поддерживайте хороший характер и любите всё». Сатья Саи Баба

Хороший характер имеет тот,
кто конфликтных ситуаций не создаёт.
Такой ограничения ума, эго «моё», «мне», «я» снимает,
и условия местообитания не только принимает, но и украшает.
Это украшение от любви в его характере, в желании всем блага.
Только выйдя за пределы личного я,
проявляется «Я – Есть», как Единого отвага.
Человек, с хорошим характером,
бесстрашие и безболезненность постигает.
Он ничем ни жертвует – всё во всём,
когда единство истины, любви и Бога достигает.
Потому хороший характер иметь –
означает любить всё и во всём преуспеть.
Входить и выходить из каждого положения спокойно,
и жить, как человек – божественности воплощение, достойно.
ОМ Саи Рам
 
06.05.11
“Be good and see good, this is the way to God”.
 «Веди себя хорошо и видь хорошее, это путь к Богу». Сатья Саи Баба

Только хороший характер позволяет себя хорошо и достойно вести.
Чтобы такой характер обрести необходимо обладать способностью
 видеть  только хорошее вокруг,
относиться ко всем по доброму и поступать, как друг.
Человек, как бог, своё истинное предназначение должен признавать,
а также существование единства во всём осознавать.
Кроме того, на основе Духа Всевышнего Создателя,
проявить (качеств дурных в хорошие) в себе Преобразователя.
Человек со-творцом Единого  становится, когда хорошо себя ведёт,
когда вокруг всё сотворённое хорошим найдёт.
По существу принцип творения не имеет ничего плохого.
Плохое там, где отсутствует хорошее, в восприятии другого.
ОМ Саи Рам

07-08.05.11
“As is your company, so will be your behavior”.
«Какова  ваша компания, таково будет ваше поведение». Сатья Саи Баба
 
Оказываясь в плохой компании,
постарайтесь сохранить различение
и понимание положения своего,
почему ты здесь и для чего.
Какова компания таковым и ты можешь стать,
если ответа на эти вопросы не дать.
Если ты для себя ищешь святое,
тебе необходимо общество такое.
Если ты свят, то твоё в обществе тёмных появление,
возможно специально необходимо для его просветления.
В таком случае , имея силы, святостью проявись,
только, находясь в такой компании, сам тёмным не становись.
Это возможно только по великой милости Создателя.
При этом должна быть искренняя вера
и осознание своего долга, как преобразователя.
Устоять во тьме и тьмы можно не испугаться ,
если с чистым сердцем и душой на Бога полагаться.
Для человека лучше святой компании искать и в ней оставаться,
чтобы самому Божественной Воле повиноваться.
Будьте в святости до того, и пусть воля своя будет Волей Его.
ОМ Саи Рам

09.05.11
“Haste makes waste, waste makes worry; therefore do not be in a hurry”.
«Поспешишь - людей насмешишь. Спешка приносит волнение, поэтому не спешите».
Сатья Саи Баба

10.05.11
“Set an example to others; do service. It is society that protects you”.
«Становитесь примером для других, служите.  Это общество, которое защищает вас».
Сатья Саи Баба

Быть для других примером
Означает быть для своей души и душ других инженером.
Ибо по Закону «Подобия»
всё создаётся, разрушается, но постоянно хранится.
Так бесконечно мир в мире миром творится.
Человек сам выбирает себе пример для подражания.
Он сам становится примером или призрения, или обожания.
Если он выбирает поведение примерное,
то общество подобных людей – это его защита верная.
Общество человека тогда всем снабжает,
когда в нём один другого не обижает, но со всеми дружит.
и становясь примером, бескорыстно с любовью служит.
Любовь и бескорыстие по сути человека природное свойство.
Это бог богу служит, ради своего личного благоустройства.
Таким образом общество становится божественным,
а защита им своих составляющих принципом естественным.
Дхарма (праведное поведение ) сама того защищает,
кто пример её защиты проявляет.
ОМ Саи Рам

11.05.11
“Develop love for one and all. Love love, love! Love all and serve all. Love is your only property that lasts for ever”.
«Развивайте любовь ко  всем и к каждому. Любовь, любовь, любовь! Любите всех и служите всем. Любовь есть ваше единственное богатство, которое существует вечно». Сатья Саи Баба

Любовь ко всему развивать,
означает любовь в самом себе открывать.
Любовь, любовь, любовь! Она одна только реальность.
Она только реальность истинная есть.
Она всегда была, будет и присутствует в настоящем сейчас и здесь.
Любовь только за майей, иллюзии - занавесом скрывается,
которым она то открывается, то закрывается.
Любовь  - это само существование, пространство и время. 
Она единства реальности и нереальности семя.
Тьма неведения благодаря Любви исчезает,
когда с любовью и верою в могущество Бога в себе,
 человек свою любовь развивает.
Вечна любовь и это чувство - начало всего.
Чувство времени любви – это чувство того,
что существует только время настоящее.
Оно было есть и приведёт в предстоящее.
Чувство любви реально. Оно духовно и материально.
Когда человек в себе это чувство разовьёт,
он к тому, что это его единственное, вечное богатство придёт.
ОМ Саи Рам

12.05.11
“Plunge into service with a feeling “Service is God; service is my life”.
«Окунитесь в служение с чувством: " Служение - Бог; служение это моя жизнь"».
Сатья Саи Баба

Всеми чувствами в служение окунитесь,
служение – это Бог, служением Богом возродитесь.
Служение  - это жизнь Моя.
Служение  - Я Есть, Я всех маленьких я.
Маленькое я в большое Я возрастает,
когда оно в служении с полнотой чувств в любви растает.
Тогда оно вместе с другими в  Единое вливается,
и Его Светом в удовлетворении в мире разливается.
Окунитесь в этот океан , принесите в него
и зачерпните из него благополучие в служении,
пусть оно станет вашей жизни достижением.
Пусть оно самой вашей жизнью, как Моей, станет,
тогда время Сатьи Юги вас в сиянии Моём застанет.
Живите жизнь Мою,
оставайтесь при исполнении долга в едином строю.
Служение  - это тот путь,
проходя который вы постигаете свою Суть.
ОМ Саи Рам

13.05.11
“Serviceshould not be undertaken with an expectation of remuneration”.
«Служение не должно осуществляться с ожиданием вознаграждения". Сатья Саи Баба

Служение не должно быть с ожиданием вознаграждения.
Служение должно проводиться из глубокого убеждения,
что оно не ради чего-то или кому-то совершается,
а потому, что вашей личной потребностью является.
Эта потребность возникает из желания
быть человеком в обществе человеческом.
Это есть принцип единства в царстве божественном, отеческом.
У каждого в сердце к родному дому дорога.
Каждый живёт ожиданием момента достижения отчего порога.
Служите, не считая , что совершаете Божественное служение.
Не ожидайте момента этого порога достижения.
Делайте благо для других,
не считая себя этого делания исполнителем.
Так вы в достижении Божественного станете победителем.
ОМ Саи рам

14-15.05.11
“Money comes and goes, but morality comes and grows”.
"Деньги приходят и уходят, а нравственность приходит и растет".
Сатья Саи Баба

Пусть деньги приходят и уходят,
не имейте к ним особой привязанности.
Просто и естественно в обоих случаях
исполняйте свои обязанности.
Копить деньги и отдавать – одно страдание.
Не деньги составляют основу существования мироздания.
Только нравственности накопление
представляет благоприятное явление.
Нравственности обретение и  возрастание, 
вызывает цепную реакцию в совершенствовании воспитания.
Воспитывайте добрый характер и мораль,
нравственность повышая.
В каждом новом поколении нравственности накопление
радость и покой в жизни сберегает.
Становитесь мудрыми.
Не в деньгах, а в нравственности процветание.
Так освободиться от страдания среда вашего обитания.
ОМ Саи Рам   

16.05.11
“God is always with you, above you, behind you. He will always protect you”.
«Бог всегда с вами, над вами, позади вас. Он всегда будет защищать вас». Сатья Саи Баба

Бог – Всё во всём. Бог в вас и вы в Нём.
Он над вами, позади вас
и, ради вашей защиты,
за вами наблюдает Его Всевидящий Глаз.
Все Его действия вашей защите и счастью подчинено.
Вы, с Богом внутри – Радость Духовного сердца,
потому оберегая вас, само сохраняется Оно.
Ваша задача оставаться Радостью всем и всему.
Все, и вы в том числе,
принадлежите и подчиняетесь Духу одному.
Это – космический Закон.
Всеобъемлющ и Всемогущ Он.
Его сущность основой для всего является,
в природе человека она в Его любви проявляется.
Любовь – Бог, Она всё может.
Она – Он в Едином Один, а Единое всеединство множит.
Защита, как защита укрепляется тем, что отпадает.
В Любви Бога нет тех, кто недовольство проявляет или страдает.
Присутствие Бога во всём узнавание –
это совершенное в благоденствии существование.
ОМ Саи Рам

17.05.11
“Why fear when I am here? Put all your fait in Me, I shall guide you and quard you”.
«Зачем бояться, когда я здесь? Доверьте все ваши планы Мне, Я буду направлять вас и оберегать вас». Сатья Саи Баба

Зачем бояться и защищаться,
когда я в вас сейчас и здесь.
Каждый из вас то, что Я есть.
Доверьте мне все свои планы и заботы,
и без волнения каждый пусть занимается
исполнением своей работы.
Моя забота вас направлять и оберегать,
чтобы вы могли неприятностей и неудач избегать.
Будьте внимательны к моим наставлениям,
Чтобы случилось ваших планов осуществление.
Ваши потери или удачи
находятся в прямой зависимости от исполнения этой задачи,
то есть от следования по тому направлению ,
которое соответствует Божественному наставлению.
Без страха беритесь за любое полезное дело,
трудитесь целенаправленно и смело.
Ваша уверенность Божественная черта.
Будь уверен – это работа та.
Любая работа – моя работа.
Не страшитесь и не стыдитесь её.
Я даю вам всё и оберегаю с охотой.
ОМ Саи Рам

18.05.11
“Man is God + Desire; God is Man – Desire”.
«Человек есть Бог плюс желания; Бог есть человек минус желания».
Сатья Саи Баба
 
Человек  - это Бог, со своими желаниями,
обоснованными ума колебаниями.
Бог – это человек,
который от желаний и колебаний ума освобождается.
Такой человек чистым в новом мире пробуждается,
или в этом мире, не умирая, второй раз рождается.
После этого он не подвержен перерождению,
но может сам пожелать по личному убеждению.
Бог к рождению побуждается,
когда в этом человечество нуждается.
Он в каждом и каждым становится,
но этот процесс так же по побуждению сознания
в любой момент остановится.
Человеку необходим этот процесс переживания,
для возрождения своих божественных качеств,
и способности в любых условиях выживания.
Только Богу -  человеку подстать:
освободиться от желаний и бессмертным стать.
ОМ Саи Рам

19.05.11
“Watch your thought and see that they do not go astray”.
«Наблюдайте ваши мысли, и смотрите, чтобы они не сбивали с пути». Сатья Саи Баба

Наблюдение за мыслями имеет большое значение.
Мысли выражаются словами и обладают к действию влечением.
Одна мысль следует за другой,
нарушая естественное состояние и покой.
Они в мире иллюзии с пути божественности сбивают,
и то в одно, то в другое направление увлекают.
Мысль может привести точно к одной из сторон.
Необходимо наблюдать за мыслями и прерывать иллюзии сон,
так же на постоянную, неизменчивую реальность направлять,
чтобы прийти к Источнику Вечного Сознания,
где Его непоколебимый Покой будет на мысль влиять.
Только в Реальности Сознания мысли могут покой обрести.
Реальность эту следует самому в себе найти.
Это та Божественная энергия и сила,
которая мыслями, ради бесконечной жизни, себя воскресила.
Мысли в покое и движении наблюдайте.
Единство на пути к цели соблюдайте.
ОМ Саи Рам

20.05.11
“The true dwelling place of God is the heart of man”.
«Истинное место обитания Бога в сердце человека».
Сатья Саи Баба

Бог есть всё во всём изначально.
а в человеке Он расположен фундаментально.
Как Любовь, Свет и Истина Бог в его сердце обосновался,
чтобы человек всегда божественным оставался.
Человек, как Бог, всё во всём и имеет своё представление.
Ему дано над всем Божественное управление,
но когда он телесным чувствам,  а не Сознанию сердца доверяет, 
он свои Божественные качества теряет.
Только человек, который чистым сердцем обладает,
единство и счастье всех миров и народов в мире соблюдает. 
Это сам Бог в своей Полноте являет человеку черты те,
которые Бога в объективном мире иллюзии проявляют,
когда человек свои действия, как Божественные представляет.
Всё есть Бог и все деяния Его.
Чистое духовное сердце человека вмещает
Единство всего, как Единого одного.
ОМ Саи Рама 

21-22.05.11
“Your inability to perceive the omnipresent divinity is the main cause of all the pains and miseries you suffer in this world”.
«Ваша неспособность воспринимать вездесущей Божественности является основной причиной всей боли и страданий, вы страдаете в этом мире». Сатья Саи Баба

Не всякий способен Вездесущую Божественность воспринимать.
Не каждый может каждого, как Бога принимать.
Пока человек то, что Бог всё во всём не понимает,
то от боли и страдания он только советам врачей внимает.
Врачи лечат его физическое тело,
но духовное для них в неведении остаётся,
оно страдает и это страдание болью в теле отдаётся.
Поэтому, чтобы освободиться от всех болезней, 
необходимо понять, что всех лекарств то полезней,
которое помогает Божественную Вездесущность, как мир осознать,
и свою сущность, как Бога, всей душой в духовном сердце признать.
Человека сердце духовное –
это Божественная сила и Воля верховная. 
Это – Божественное Могущество,
которое в освобождении от болей и страданий
над всеми средствами имеет преимущество.
Каждый исцеление от тех средств и в той степени получает ,
где он способности к восприятию проявляет 
и насколько веру и любовь
во Вездесущую Божественность излучает.
ОМ Си Рам

23.05.11
“Your own karma (actions) in the past is the cause of both your happiness and misery”. - BABA
«Ваша собственная карма (действия) в прошлом является причиной как вашего счастья,  так и несчастья). Сатья Саи Баба

Всякое действие последействие вызывает.
После посева семян всегда всходы бывают,
и то, что человек посеял, то и вызревает.
Причины счастья или несчастья
от человека часто бывают скрыты,
от того, что им собственное действие было забыто.
Часто это действие от прошлых жизней тянется,
и пока не произойдёт последействие
с человеком не расстанется.
Человек в своей сущности вечен,
но обладая прерывистостью воплощений и памяти,
он в действиях своих не обуздан и беспечен.
Он принципы Космического Закона не соблюдает,
потому ищет правых и виноватых счастья и несчастья,
и, неудовлетворённый, страдает.
Чаще всего он считает, что несчастья,
как испытания, от Бога или от других,
а счастье,  благодаря успешных действий своих.
Будьте в том уверены,
что счастье или несчастье вы сами создаёте,
когда по Божественному закону или в беззаконии живёте.
ОМ Саи Рам

24.05.11
“This birth less, deathless God is the eternal witness of the entire cosmos/ Recognized this truth”.
«Этот не рождённый, бессмертный Бог - вечный Свидетель всего космоса. Признайте  эту истину». Сатья Саи Баба

Истину необходимо признать.
Пока человек Истиной не стал, он Её не в состоянии познать.
Даже если всё человечество к этой идее обратиться
только в единстве Истины признания
оно в Истину единого человечества превратится.
Но Истина - это Бог. Она Всё во всём.
Человек, признавая Истину, становится во всём всем.
Поэтому только когда человек сам себя познает,
он истинное знание о Свидетеле Космоса,
вечном, не рождённом, бессмертном Боге, обретает.
Знание об Истине ещё не истина.
Для человека признание Её искренно,
подтверждает его свидетельство и причастие
и его необходимое в Божественном творении участие. 
Свидетель поистине  - Вечный.
Однако в неведении человек действует беспечно.
Он сам себя на страдания осуждает,
когда  Истину и Бога отрицанием окружает.
Космический Закон «Отрицания отрицания» -
есть  суть  Истины признание. Исполнение этого Закона –
есть обретение истинного знания.
ОМ Саи Рам

25.05.11
“You will lead a blissful life only when your mind is suffused with divine love”.
«Вы достигнете блаженной жизни только тогда, когда ваш ум наполнится Божественной Любовью». Сатья Саи Баба

Божественная Любовь – Божественная Милость
ответной благодарностью к Себе -  «Я - Есть» явилось.
Желание Себя «Я – Есть» познать
проявлено желанием другому благо дать.
Жить в этом благе – жизнь блаженная,
наполнена Любовью Бога необыкновенною.
И если каждый будет
Радостью Божественной Любви наполнен,
долг жизни – достиженье цели,
будет полностью исполнен.
Только Любовь Бога –
реальность и иллюзии действительность.
И если в устремлении к Ней
имеется без колебания решительность,
познает человек своё происхождение совершенное,
жизнь в настоящем времени
получит новое название - «блаженная».
ОМ Саи Рам

26.05.11
“Do not compare yourself with others. Follow your own conscience and enjoy bliss”.
«Не сравнивайте себя с другими. Следуйте за своей собственной совестью и насладитесь блаженством» . Сатья Саи Баба

Блаженством можно насладиться,
если от сравнений и сомнения в уме своём освободиться.
А каждый человек по совести своей сознание имеет,
и если он, согласно ей, в покое жить умеет,
то большего ему не надо и желать.
Но совесть эта к Высшему Сознанию в Любви должна пылать.
Высшее Сознание в человеке развивается,
когда единством совесть и сознанье наполняются.
И только к своему сознанию и совести с любовью отношение
даст позитивное вопросов разрешение.
Он сам в себе будет поистине спокоен,
когда способностью не сравнивать себя
с другими будет удостоен.
На совесть собственную только полагаясь,
и жить по совести стараясь,
в себе ищите красоту и радость,
чтобы  блаженством насладиться,
жить жизнью вечной так, чтоб больше не родиться.
ОМ Саи Рам

27.05.11
“Just as no ornament can be made without gold, you cannot obtain the jewels of Sathya, Dharma and Shanti without divinity”.
«Так же, как орнамент не может быть сделан без золота, вы не можете получить драгоценности Сатьи, Дхармы и Шанти без Божественности». Сатья Саи Баба

Без золота красивый орнамент не получить,
без Божественности человек поистине человеком не может быть.
Истина, Праведность, Мир божественного человека сопровождают.
Они его от беспокойства и страдания освобождают.
Кто внутреннюю Божественность осознаёт и ею направляется,
тот  Истиной, Праведностью и Миром оберегается.
Эти три его высшей драгоценностью являются.
Кто от не истины, неправедности и беспокойства себя очищает,
того Истина, Праведность и Мир защищают.
Божественность – это сущность человека и основание.
Она является руководящей Силой обретения этого Знания.
Без этого Знания человек  свои драгоценности,
как свою ценность теряет.
Он сам Себе – Богу внутри не доверяет.
ОМ Саи Рам

28-29.05.11
“God resides in your heart only when it is pure, steady and full of compassion”.
«Бог живет в вашем сердце только тогда, когда оно чистое, постоянное и полное сострадания». Сатья Саи Баба

Человек Бога храм, а сердце – алтарь.
Оно место Бога пребывания.
Бог постоянно там, когда сердце чистое,
без волнения и полное сострадания.
Человечество – Бога творение,
в человеке Он находит полное удовлетворение.
Когда в человеке смирение и целомудрие в мудрость превращаются,
тогда такой человек к Богу приближается и с Ним сливается.
По своему происхождению он есть Бога отражение.
Слова храм, алтарь, сердце нужны для Его самовыражения.
Самовыражение Божественности только тогда может проявиться,
когда человек от всех негативных качеств освободится.
Жить с Богом, в Боге и Богом стать,
только человеку чистому, постоянному и
полному сострадания подстать.
Ом Саи Рам

30.05.11
“If you chant the Gayatri Mantra wholeheartedly, you will never face difficulties or hardships in life”.
«Если вы повторяете Гаятри мантру от всего сердца, вы никогда не будете сталкиваться с проблемами или трудностями в жизни». Сатья Саи Баба

Гаятри мантра, - всех мантр Мать.
Повторяя Её, вы перестанете горевать.
Она все проблемы и трудности с пути удаляет
и для каждого светлое будущее определяет.
Гаятри – мать всех матерей и детей,
Она освобождает от тенет невежества тех людей,
которые Ей свои сердца отдают.
Эта мантра хранит мир, благополучие и мудрости приют.
Гаятри – Богиня развития и созидания.
С этой мантрой трудности и проблемы исчезают,
становясь основанием нового формирования.
Человек растёт и духовно развивается,
когда любовь к Матери матерей с детства прививается.
ОМ Саи Рам

31.05.11
“The one who maintains harmony in his thought, word and deed is the true human being”.
 «Тот, кто утверждает гармонию в своих мыслях, словах и на деле является истинным человеком. Сатья Саи Баба

Божественная любовь – это истинная гармония.
Мирская любовь, двойственна, в ней прячется печаль и агония.
В агонии мирской любви человек сгорает.
Он находится либо в блаженстве, либо умирает.
В каждый объективного мира временной час
дисгармония сопровождает нас.
Человек истинной гармонии Божественной любви,
мира, ненасилия не знает,
пока в собственном невежестве неведения утопает,
в отсутствии праведного поведения друг другу не уступает.
Началом всего является Божественная мысль,
проявленная в слове и деле.
На деле утверждение их единства происходит
в процессе контроля чувств в человеческом теле.
Человек истинным человеком только тогда является,
когда единство мыслей, слова и дела им утверждается.
Истинная гармония – это истинное существование,
это по божественным принципам человека образование.
ОМ Саи Рам

01.06.11
“Man is granted sacred intellect so that he can recognize his true nature”. – BABA
«Человек  имеет священный интеллект, так что он может распознать свою истинную природу». Сатья Саи Баба

Человек свою истинную природу может распознать,
так как он по Божественному плану
может священным интеллектом обладать.
В человеке Бог Сам Себя расположил
и Силою Своей человека человеком множил.
Каждое человеческое существо
имеет Божественное естество (священный интеллект).
Поэтому узнать себя, как Бога, способен каждый субъект.
Только человек из невежества, эгоизма и лени,
гоняется за внешним миром и перед ним гнёт колени.
Только когда он в себе Божественную природу обнаружит,
он  и во внешнем мире гармонии не нарушит
и малого творения не разрушит.
Он – Бог, Природа – Бог, Всё – Бог.
Священный интеллект подсказывает: «Будь сам к себе строг».
По подобию мир в мире творится и строится.
Само по Себе всё в мире по Божественному плану устроится.
ОМ Саи Рам

02.06.11
“Contentment is the hallmark of true education”. - BABA
«Удовлетворенность является признаком истинного образования». Сатья Саи Баба

Возникновение человеческого желания,
не имеет предела при отсутствии знания,
что беспредельны они,
пока длятся в этом мире его жизни дни.
Установление желаниям предела - 
главная задача и первостепенное человека дело,
так как не может человек быть счастлив и радоваться постоянно,
пока не узнает сущности своей и места среди вселенского океана.
Истинная удовлетворённость
в каждом моменте времени заключается.
Она в проявлении единства радости и печали,
удовольствия и неудовольствия является.
В истинном образовании корни этого понимания.
Человек никогда удовлетворения не получит,
пока сам себя не изучит.
Когда он поймёт,
что всё есть собственных мыслей воображение,
он будет страдать и радоваться,
стараясь изменить не себя , а своё окружение.
ОМ Саи Рам

03.06.11
“The future of the world depends on the action of man, not on the New Year”. – BABA
«Будущее мира зависит от действий человека, а не от Нового Года». 
Сатья Саи Баба

Новый Год после старого приходит,
когда двенадцать месяцев уходят.
Месяц определённым числом дней и ночей определяется,
день и ночь – 24 часа, сутками считаются.
Часы, минуты, секунды всё состоит из мгновений.
Смена времени не содержит о будущем откровений.
Время – это видоизменённая форма пространства.
Оно хранит в себе все изменения и всё постоянство.
Будущее человека – это человека творение.
Это настоящего времени долг, потребность и удовлетворение.
Настоящий момент он всегда и в прошлом, и в будущем – настоящий.
Пожелание счастья в Новом Году – звук из Уст Бога исходящий.
Это необходимо,
чтобы человек на настоящий момент внимание обратил 
и так, как встречает Новый Год, всю свою жизнь
в Радость Единства с миром превратил.
ОМ Саи Рам

04-05.06.11
“Head is the source of bad thoughts and heart of noble thoughts”. – BABA
«Голова источник плохих мыслей, а  сердце - благородных мыслей».  Сатья Саи Баба

Голова источником дурных мыслей является,
когда в них любовь и доброта сердца не проявляются.
В сердце человек чистые и благородные мысли лелеет и носит.
В этих мыслях он разумно Божественность славит и превозносит.
Сердечное мира восприятие и отражение –
это Присутствия Бога во всём и во всех выражение.
Это чистосердечных мыслей благородство
Подтверждает их над мыслями ума превосходство.
Когда в голове такие мысли отражения не находят,
человек в страдании и сомнении в поиске счастья бродит.
Плохие мысли голову навещают,
когда возвышенные мысли сердца её не посещают.
ОМ Саи Рам

06.06.11
“Beauty is not related to the body, it originates from character and purity”. – BABA
«Красота не связана с телом, она происходит от характера и чистоты».  Сатья Саи Баба

Не привязана к телу красота.
Красота – это в характере и чистоте Божественная мечта.
Именно поэтому хороший характер и чистота славится,
когда в них красота Божественная проявится.
Чисто не там, где постоянно убирают,
а там где всегда порядок соблюдают.
В этом порядке чистоты и характера скрыта красота.
От глубин до небес это возвышенная Божественная мечта.
Тело только форма, которая красотой наполняется,
в природе она повсюду наблюдается.
Если разум человека неискажённым остаётся,
мир во всей своей красе к нему лицом повернётся.
В теле все органы работают гармонично и в согласии.
Человек  разумный хранит красоту гармонии в многообразии.
Порядок и красота мир спасают и составляют.
Человек с характером в чистоте мир красотой оздоровляет .
ОМ Саи Рам

07.06.11
“Love is the undercurrent of both truth and righteousness. - BABA   
«Любовь есть подводное течение истины и правды». Сатья Саи Баба

Любовь истинная светла и безупречна.
Это глубоко скрытое под водами истины течение бесконечно.
Никто не ведает ни начала её, ни конца; неведомо
её возникновение самым высоким, древним мудрецам.
Любовь – начало начал, поэтому её Богом считают.
Только те, кто Бога с любовью почитают,
сам может в Любовь превратиться и засветиться,
но истинного знания о ней так и не добиться.
Любовь, как солнце в ясный день, нежна, чиста и светла,
она украшает и возвышает людей, но может так же и сжечь дотла. 
Любовь требует искреннего к Себе прикосновения.
Последствия зависят от чистоты побуждения и проявления.
Истина, Правда и Чистота – сестры Любви настоящей.
Эти трое во всей полноте существуют только в Едином.
Они в Его единственности скрыты течением времени глубинным.
Ом Саи Рам

8.06.11
“God is common property of man, be he pauper or an emperor”. – BABA
«Бог есть общее право пользования человека, будь он нищий или а император». Сатья Саи Баба

Любовь – Бог. Бог есть всё и во всём.
Каждый человек и всё человечество в Нём.
Бог в каждом и каждый на него имеет право,
независимо от занимаемого положения, богатства и славы.
Бог творил и творит в любви мир и людей.
С человеком Он исполнитель собственных идей.
Когда человек эти идеи знает и в жизнь воплощает,
он по праву полным удовлетворением в жизни обладает.
Человек в любой ситуации должен быть удовлетворён,
когда действует, а плоды действия посвящает людям, как Богу, он.
Не имеет значения нищий он или император,
спокоен и милостив, или в неудовольствии и гневе,  как узурпатор.
Объективный мир дуален, каждый сам по себе индивидуален.
Но в Едином противоположности, как две  стороны одной медали.
Только в гармоничном сочетании противоположностей
жизнь надёжней и крепче самой крепкой  стали.
ОМ Саи Рам

09.06.11
“In order to have a comfortable journey of life, reduce the luggage of desires”. – BABA
«Для того чтобы иметь комфортное путешествие по жизни, необходимо уменьшить багаж желаний». Сатья Саи Баба

Чтобы легко путешествие по земле и по жизни совершить,
необходимо в багаж только самое важное сложить.
Чем меньше багаж тем комфортнее путешествие.
Тем богаче, и интереснее будут на пути происшествия.
Для путешествия по родным местам
необходимо иметь ввиду,
что всего желаннее обретение знания жизни вам.
Меньше вещей – легче передвижение,
меньше эгоистических желаний – легче в мире общение.
Цель путешествия или цель жизни легче достигается,
когда все ненужные  желания отвергаются.
То есть , чтобы комфортное  путешествие продолжалось,
необходимо полное опустошение,
или, если что-то иметь, то самую малость.
Эта малость может, как самое важное сказаться,
а желание отсутствия всяких желаний
полезным или вредным оказаться.
Поэтому в качестве примера,
всему служит надлежащая мера.
ОМ Саи Рам

10.06.11
“God and bad arise from within, they are not outside”. – BABA
«Бог и плохие качества возникают внутри, они не снаружи».
Сатья Саи Баба

Бог и дьявол, хорошее и плохое в человеке внутри изначально.
Всё содержит в себе человек: и радостное и то, что печально.
Он  – творец и своими мыслями внутри и снаружи рай или ад создаёт,
когда тому или другому словом, или делом предпочтение отдаёт.
Только помнить он должен, что Бог –
это истина, любовь, радость и процветание всегда;
а дьявол – это ложь, вражда, печаль и беда.
Бог – явление постоянное и вечное.
Дьявол – тьма невежества, состояние временное, бессердечное.
Это явно только вне человека проявляется.
Внутри всё в единстве и двумя сторонами одной медали является.
Только Бог – это Вездесущность, Сила и Могущество.
Всё остальное при Божественном Волеизъявлении растворяется в Боге,
теряя временные , видимые преимущества.
ОМ Саи Рам

11-12.06.11
“Human life is a combination of morality, spirituality  and righteousness”. – BABA
«Человеческая жизнь является сочетание морали, духовности и праведности». Сатья Саи Баба

Жизнь человеческая – это  жизнь божественная.
При условии сочетания морали, духовности и праведности,
она, по сущности становится естественная.
Качества праведности, духовности и морали
из- за тьмы невежества человеку трудно доступными стали.
Без них сам человек так во тьму опустился,
что в дремучем лесу отрицания своей Божественности очутился.
Поэтому настоящая жизнь в отрицании этого отрицания заключается.
Это одним из основных Космических Законов является.
Для человека в том Главный Космический Закон,
что по своему содержанию, по сути, в основе – Бог он.
Поэтому морали, духовности и праведности в жизни сочетание,
 определяет на земле и на небесах место человека обитания.
ОМ Саи Рам

13.06.11
“Through service alone one can get rid of worries, ego, pоmp and show and evil qualities”. -  BABA
«Только через  служение можно избавиться от забот, эго, помпы, шоу, и плохих качеств». Сатья Саи Баба

От всех плохих качеств служение поможет освободиться,
и тогда можно будет повторно не родиться;
за исключением того, когда возникнет,
помочь другим в освобождении, желание.
Это поистине достойное рождений оправдание.
В мирской жизни нам помпа, всевозможные шоу и эго мешают.
Они себя как главных хозяев существования провозглашают.
Они считают служение за унижение,
потому, предпочитая служение для себя,
считают это достижением.
Удаляйтесь от тщеславия, помпы и шоу различных,
не позволяйте эго выступать в действиях публичных.
Все ваши побуждения
должны быть направлены на служение.
По сути оно бескорыстным должно быть.
Реально вы ни кому нибудь, а только себе можете служить.
Безусловное служение вашей душе свободу несёт,
и в жизни от всех несчастий вас и других спасёт.
ОМ Саи Рам

14.06.11
“Where there is peace .there you find Divine power, grace and fame”. – BABA
«Там, где есть мир, там вы найдете Божественную силу, благодать и славу». Сатья Саи Баба

Необходимо в мире
Божественную силу, благодать, и славу найти,
то - есть покой и мирное существование обрести.
Мир в семье, обществе, в мире складывается,
когда мир и покой в душу каждого закрадывается.
Покой в душе тогда место найдёт,
когда человек к осознанию своей сущности придёт.
Но чтобы пришло такое осознание,
необходимо очистить тело, сердце и ум
для восприятия высшего знания.
Слава, благодать и Божественная сила человеку богом даны,
но ему они в мирской суете и шуме не видны и не слышны.
Чтобы стало чистым этих даров восприятие,
необходимы очистительные мероприятия.
Таких, как ума и чувств спокойствие, отсутствие волнения,
вера в себя, без всякого сомнения.
Когда вы мир в себе найдёте,
Тогда все Божественные силы, благодать и славу обретёте.
ОМ Саи Рам

15.06.11
“ It is impossible to experience divinity without cultivating human values”, – BABA
«Невозможно без опыта Божественности взращивание человеческих ценностей». Сатья Саи Баба

Человеческие ценности должны возрастать,
но без опыта Божественности это не испытать.
Когда Божественное в самом себе откроется,
тогда на основе пяти жизненных принципов мир построится.
Истина, Любовь, Мир, Праведное поведение и Ненасилие,
вот те ценности, взращивать и беречь, которые
необходимо, прилагать усилие.
Эти ценности помогают человеку Себя истинного открывать,
своего происхождения от Бога и от Природы не забывать,
быть Им благодарным за своё существование,
и за всегда, во всём и во всех Божественное пребывание.
Эта Истина и есть по Сути сам Человек.
Это Любовь, которой он сотворён и творится из века в век.
Это мир и покой, так как воистину он и есть такой.
То – есть ненасилие и праведное поведение,
или человека человеческие побуждения -
это во все формы бытия, сознания и блаженства введение.
ОМ Саи Рам.

16.06.11
“Just as our shadows follow us; ignorance follows one who is bloated with ego”. - BABA   
«Подобно тому, как наши тени следуют за нами, невежество следует за тем, у кого  раздутое эго». Сатья Саи Баба

Как тени за нами следуют,
так эго и негативные качества нас преследуют. 
Как бы мы ни стремились с тенью расстаться,
как от неё так и от эго нам не отвязаться.
Эго  - это инстинкт самосохранения и само оздоровления.
Оно исчезает и появляется с личного и божественного позволения.
Когда Божественное преобладает , эго личное страдает.
Когда личное эго раздувается, 
за все его дела Божественное отдувается.
Однако есть опасность:
личного, физического  эго в духовное переродиться.
Тогда от более тяжких бед человеку труднее защититься.
Будет такой не только себе, но и другим приносить вред,
и не избежать многим поколениям от того бед.
Держать эго без контроля означает взращивать страданий поле.
Это есть невежество настоящее, от большого эго исходящее.
ОМ Саи Рам

17.06.11
“Once you have love for God, money will follow you of its own accord”, – BABA
«После того как вы заимеете любовь Бога, деньги будут следовать за вами само собой». Сатья Саи Баба

Деньги – Божественной энергии отражение.
Их ценность определяется качествами самовыражения.
Когда человек Божественную волю проявляет,
Бог деньгам появляться позволяет.
Если человек эгоистические цели преследует,
деньги дематериализуются и за ним не последуют.
Они приходят и уходят,
и действия в зависимости от цели,
хорошие и плохие производят.
Только когда вы Любовь Бога заимеете,
то во всех делах преуспеете.
и вы творить благие дела будете сами.
Любовь Бога никого не оставит,
кто Ему в созидании компанию составит.
Вы будете всем довольны
с Любовью к Богу, в Любви Бога.
У вас будет денег достаточно много.
ОМ Саи Рам

18-19.06.11
“it is not enough if you proclaim that you are pure, let others say it”, - BABA
 «Это не достаточно, если вы говорите, что вы чисты, пусть другие говорят, это».
Сатья Саи Баба

Вы чисты, так вы думаете и так говорите.
Но этого недостаточно для оценки вас и того, что вы творите.
О действиях ваших и о вашей чистоте пусть другие говорят.
Вы можете проанализировать их на свой взгляд.
Чистый взгляд на себя всегда самокритичен должен быть,
чтобы в себе зёрна истины от плевел неведения отделить.
Эта работа должна тайно вестись,
чтобы вредители вашей  истинной чистоты не завелись.
Пусть другие будут вашей чистоту отражением.
Если увидите в них вредителей, смотрите внутрь себя
и при необходимости занимайтесь очищением.
Не концентрируйтесь на грязи, если даже она их, а не ваша.
Вашим очищением они становятся чище и краше.
По сути они и вы одно и то же,
потому оценивать и судить только Господь Бог может.
ОМ Саи Рам

20.06.11
“Only when Dharma is well established in a person his humanness manifests”. – BABA
«Только тогда, когда Дхарма личности хорошо известна,  её человечность проявляется». Сатья Саи Баба

Чтобы Дхарму (праведное поведение) изучить,
необходимо себя праведным поступкам научить.
Таким образом праведное поведение,
должно стать во главе пяти жизненных принципов соблюдения.
Когда эти принципы соблюдаются, 
человеком в жизни человечность проявляется.
Человечность, божественное включает.
В принципе, она так же свободой воли обладает.
Божественность благие принципы воплощает,
но в человечности только дхарма благие действия подразумевает.
Праведные действия и человека благородное поведение
подтверждает его божественное происхождение.
Не познав Дхарму в деле,
человек не познает самого себя, истинного в своём теле.
ОМ Саи Рам

21.06.11
“When right and responsibility free balanced, bliss results”. - BABA
«Когда права и ответственность сбалансированы, блаженство проявляется». Сатья Саи Баба

Человек должен блаженство испытать
и по сути самим блаженством стать.
Но чтобы блаженству проявиться,
необходимо от внутренней дисгармонии освободится.
Дисгармония вызывается дисбалансом
между правами и обязанностями,
необходимостью и к желаниям привязанностями.
Когда человек постоянно своими желаниями обеспокоен,
а на исполнение долга и обязанностей не настроен,
тогда дисгармония наступает,
как и от того, когда он, не заботясь о своём теле,
с большим усердием обязанности исполняет.
Только в гармоничном физических и духовных дел сочетании
Возможно появление благополучия и блаженства состояние.
Безусловно божественное блаженство -
это результат бескорыстного служения и
проявления совершенства.
ОМ Саи Рам

22.06.11.
“True education is that which fosters pure feelings”. – BABA
«Истинное образование это то, что способствует чистым чувствам». – Сатья Саи Баба

Истинное образование – это цель жизни человека и призвание.
Оно помогает чувств очищению,
то - есть от вредящих ему качеств освобождению.
Освобождение это то, что человек ищет,
имея в себе истинную свободу.
Это объясняется его забывчивостью, невежеством
или просто нежеланием знать свою Божественную природу.
Желание получить истинное, духовное образование –
это то, к чему у человека должно быть постоянное стремление.
Это способствует чувств очищению, а в конечном итоге,
человека и общества возвышению и оздоровлению.
ОМ Саи Рам

23.06.11.
“Only in the Divine proximity, will you find absolute purity”. – BABA
«Только в близости Божественности, вы найдете абсолютную чистоту». Сатья Саи Баба

Божественность в человеке заключена,
только не всегда проявлена бывает она.
Человек свои природные качества не проявляет,
и, из эгоистических побуждений,
претензии к миру и другим людям предъявляет.
Только чистое сердце сострадает.
Такое сердце милосердием, любовью и добротой обладает.
Оно свою Божественную красоту открывает.
В отсутствии Божественности жизни нет.
Только она даёт возможность проявить и увидеть
Абсолютной чистоты сердца Свет.
Чистого сердца Свет направляет на бескорыстное служение.
Такое служение само есть чистоты достижение.
ОМ Саи Рам

24.06.11.
“Selfless service alone can achieve unity of mankind”. – BABA
«Только бескорыстное служение может  достичь единство  человечества». Сатья Саи Баба

Единства человечества можно достичь,
если человеколюбие проявить.
Человеколюбие достигается,
когда человек бескорыстным служением занимается.
Такое служение любовь друг к другу показывает
и  единство всеобщего происхождения доказывает.
Всё человечество – одна семья Бога,
где Бог - Мать и Отец воспитывает детей в любви строгой.
Служение с любовью друг к другу бескорыстное
исключает в общении людей разделение и действие ненавистное.
Люди будут единение целью жизни считать
и Бога, как Отца – Мать, почитать.
Только одно бескорыстное служение
приводит единства достижение.
ОМ Саи Рам

25-26.06.11.
“Ego will vanish once the body attachment is given up”. - BABA
«Эго исчезнет, когда привязанность к телу отдана». Сатья Саи Баба

Эго исчезает,
когда привязанность к телу свои позиции уступает.
Тело, сдавая свои рубежи эгоистические,
начинает занимать позиции реалистические,
то - есть эго-ум начинает слушать Разум,
которому он изначально происхождением обязан.
Стоит только уму за ум взяться и от тела отвязаться,
как он тотчас в Разуме растворится
и сам в разум превратится.
Только надо иметь ввиду,
что эго может попасть в другую беду,
если эгоистично себя за Разум начнёт считать,
а разум его породивший перестанет почитать.
Поэтому отказ от тела – это только половина дела.
Для полного эго разрушения
необходимо самого себя в жертву приношение.
Смирение, целомудрие и терпение – это те показатели,
которые необходимы для эго, как настоящие указатели.
ОМ Саи Рам

27.06.11.
“The one who has contentment is the richest man in the world”. - BABA
"Тот, кто имеет удовлетворенность, является самым богатым человеком в мире".
Сатья Саи Баба

Поиск удовлетворения –
это поиск счастья от начала человека сотворения.
Человек во внешнем мире ищет своё счастье,
считая что оно зависит от других в этом участия.
Это участие дарит часть счастья.
Полное счастье заключается в полной удовлетворённости.
Она состоит в полной от иллюзорного мира отделённости.
В любой момент человек может
полное удовлетворение в самом Себе обрести.
С этим кончаются всех его поисков пути.
Человек самым богатым и самым счастливым станет.
Для него полная удовлетворения и покоя жизнь настанет.
Умиротворение – мира творение в себе начинается,
когда его поиск во внешнем мире кончается.
ОМ Саи Рам

28.06.11.
“You can control your mind only through love and not merely by sitting in meditation”. – BABA
«Вы можете контролировать свой ум только через любовь, а не просто, сидя в медитации».
Сатья Саи Баба

Контроль ума только любовь осуществить.
Равно, только  контролируемый ум
может безусловную любовь развить.
Контроль ума Всевышний разум осуществляет.
Он – Тот, кто любовью управляет и Сам  любовь направляет.
Иерархия Верховная – это направленность ума к Нему духовная.
Божественная Любовь Дух Разума представляет,
Так как только Дух Всевышний Её проявляет.
Поэтому человек, контролируя свой ум сам,
возносит Себя к Разуму и Его Небесам.
Медитация – это не простое рассуждение и за умом наблюдение.
Она – есть единства мысли, слова и дела соблюдение.
Безусловная любовь в мысли, слове и на деле
Контролирует поведение ума в теле.
ОМ Саи Рам

29.06.11.
“Science is related to the powers of the mind and machine, whereas wisdom originates from the power of the Atma” – BABA
«Наука  - есть полномочия сил ума и техники, в то время как мудрость исходит от могущества Атмы». Сатья Саи Баба

Наука -  полномочий ума и техники предел,
в то время как мудрость могущества Атмы удел.
Мудрость значению Атмы уделяет особое внимание
Ум направлен на научно – техническое образование.
В своей основе ум физический, механический –
только частично отражает разум атмический.
Отражает означает не в полной мере выражает.
Могущество Атмы Силою  Любви мудрость и науку поражает,
то – есть удивляет, восхищает, и необходимость их бытия освещает.   
Атма – причина всего проявления и следствие того появления.
Она Сама с Собой, играя, устраивает представления.
Науки и техники обретения –
есть мудрое могущества Сознания Атмы изобретения.
ОМ Саи Рам

30.06.11.
“Only when selfishness is removed completely from the nature of man will there be purity in the country”.  – BABA
«Только тогда, когда эгоизм полностью удален из природы человека, возможна чистота в стране». Сатья Саи Баба

Возможна чистота в стране,
когда эгоизм устранён вполне.
Пока человек своё эго тешит и лелеет,
он с другими постоянные конфликты имеет.
Если эгоизм в обществе процветает,
человечество в невежестве и бескультурьи обитает.
Культура и чистота возможны, лишь тогда,
когда каждый ради каждого живёт,
и его совесть отказаться от личной выгоды зовёт.
По зову совести без эгоизма жизнь вести –
означает чистоту и порядок в стране навести.
От эгоизма освобождение –
это общества отжившего в новое перерождение.
ОМ Саи Рам

01.07.11.
“The state of equanimity is true Vedanta. There can be no happiness without equanimity”. – BABA
«Состояние невозмутимости истинная веданта. Здесь не может быть счастья без спокойствия». Сатья Саи Баба

Веданта – о состоянии невозмутимости учение.
Это не просто о необходимости спокойной жизни нравоучение.
Это практическое человеком счастья истинного получение.
Чтобы счастье получить,
необходимо себя жить реальностью научить.
Объективный мир двойственен (дуален).
Истинный человек индивидуален и реален.
Индивидуальность его в физическом проявлении.
Проявление счастья без спокойствия - невозмозможное явление.
Покой заключается в принятии себя и мира таким, каков есть.
Всё есть Бог – это Истина (Сатья), истинно.
Это единство двайты и адвайты настоящего момента, Сатьи весть.
Существование противоположностей в единстве без слияния –
это спокойствия и счастья основание.
ОМ Саи Рам

02-03.07.11.
“When you recognize the purity of love, you will get rid of your faults” - BABA .
«Когда вы узнаете чистоту любви, вы избавитесь от своих недостатков». Сатья Саи Баба

Когда вы узнаете любви чистоту,
вы увидите всех своих положительных качеств красоту.
Ваши недостатки иллюзия, мираж.
Они – вашего умирающего эго агония или кураж.
Благородна только Любви, Истины, Божественности жажда.
Недостатки – их отсутствие: нелюбовь, без духовность, неправда.
Неблагородство всех недостатков причина, поэтому необходимо:
чистую любовь развивать и испытать,
чтобы поистине духовным человеком стать,
от недостатков освободиться и успеха в делах добиться.
ОМ Саи Рам

04.07.11.
“To attain divinity you have to cultivate purity and for purity you should live in harmony with all”. - ВАВА
«Чтобы достичь божественности вы должны развивать чистоту, а для чистоты вы должны жить в гармонии со всеми». Сатья Саи Баба

Божественности постижение –
в жизни человека главное достижение.
Для начала чистоты постижения
не следует допускать частоты разрушения.
В гармонии со всеми чистота заключается,
которая с единства мысли, слова и поступка начинается.
Внутренняя чистота каждого человека,
ведёт за собой чистоту внешнюю от начала сотворения века.
«Что внутри, то и снаружи», - таков Закон.
Единство каждого с каждым, то есть гармонию, отражает он.
Контроль за своей чистотой внутри и снаружи
позволяет Божественность в себе и во всём обнаружить.
ОМ Саи Рам

05.07.11.
“Develop desire for God. Inculcate love for God and thereby increase Your happiness”. - ВАВА
«Увеличивайте желание Бога. Прививайте любовь к Богу и тем самым вы  увеличите ваше счастье ". Сатья Саи Баба

Единственно желание Бога должно развиваться без ограничения.
Любовь к Богу по Истине самое достойное человека увлечение.
Приносит силы, мир и ненасилие такое поведение примерное.
Это и есть счастье реальное, поистине безмерное.
Любовь к Богу в любви ко всему проявляется.
Она в объединении в Единстве со всеми осуществляется.
Осуществите это единство в себе, начиная с мыслей божественных,
в таких же словах и воплощайте их в поступках естественных.
Этим вы своё счастье обретёте и то,
что вы сами и есть это счастье, найдёте.
Ваше исключительное Бога желание –
это ваше счастье и вашей жизни оправдание.
ОМ Саи Рам

06.07.11.
“True sacrifice is that which is made towards divinity”. – BABA
«Истинная жертва есть то, что делает божественность».
Сатья Саи Баба

Жертв никто не отменял, с тех пор, как Бог Её принял.
Жертва не то, что ради чего-то или кого-то приносится.
Жертва само по Себе Агни (Огнём) собственного Духа 
ради Всеобщего Духа возносится.
Дух Всеобщий –
Всемогущий, Всезнающий все проблемы решает,
И через Агни человека последействие совершает.
Принятие человеком любого Его совершения
делает Божественным и действенным жертвоприношение.
Ради других, как для себя и для себя, как для других означает,
что Дух – Один, Един и с верою в человеке
стремление к единению развивает.
Это стремление – Божественная Любовь без утомления.
Ведать Истину «Веданта» призывает и истинную жертву,
как жертву собственной двайты (двойственности) открывает.
ОМ Саи Рам

07.07.11.
“Excessive generosity leads to danger”. – BABA
«Чрезмерная щедрость приводит к опасности». Сатья Саи Баба

Прекрасна мера надлежащая во всём.
Мы – отражения в себе единство общего и разделение несём.
Чтобы чрезмерною отдачею опасность избежать,
необходимо Бога Истины в себе своим существованием рожать.
Опасность эта – неизбежное решение.
Щедрость явная без меры – путь к опустошению.
Ради Бога она в Его Жизнь приводит.
Такой из мира объективного уходит.
Чтобы на грани двух миров служить,
знать меру должен человек, по совести и вере жить.
А щедро раздавая всё Себя храни, как Бога,
чтобы к Нему открытою была дорога.
В страданиях во тьму невежества приходит человек,
когда без Сатьи (Истины) и Премы (Любви) свой проживает век.
ОМ Саи Рам

08.07.11.
“It is one’s sacredness that makes one a good person”. – BABA
«Это единственно святость делает одно -  хорошего человека». Сатья Саи Баба

Человек хоть и Бог, но не всякий Богом,
то есть хорошим человеком стать смог.
Только святость его по этому пути ведёт и, проявляя её,
он к своей Божественности, или человечности придёт.
Добрые мысли, слова и поступки обретая,
и, применяя усилие, в единстве их  в единство вплетая,
человек становится хорошим в святости расцветая.
В принципе святость – это человека сущность и основа.
Это Ом – первое Бога Слово.
Это слово Христос, Человек, Творец.
Это Единый из Трёх – Господь, всего Отец.
Христос – Сознание, Человек  - Существование.
Творец Един – Святость, Свет и Любовь, во всём Господин.
ОМ Саи Рам

09-10.07.11.
“We can never attain happiness if we contract and fragment love and develop hatred”. - ВАВА
«Мы никогда не сможем достичь счастья, если мы в контактах и фрагментах любви и развиваем ненависть». Сатья Саи Баба

Ненависть - Любви противостояние.
О каком счастье можно мечтать,
если противостоять своему достоянию.
Любовь, Истина, Бог – реального счастья залог.
При любом контакте или общения фрагменте,
оставайтесь в осознании Присутствии всего в этом моменте.
Не позволяйте ненависти, злобе или вражде себя проявить.
Впоследствии они смогут вашу Любовь и Веру подавить.
Держать эмоции под контролем означает -
быть единым с Богом и подчинённым Его Воле.
От Него мы всё имеем и счастье обретаем,
когда свою жизнь покоем, ненасилием, праведностью наполняем.
ОМ Саи Рам

11.07.11.
“No spiritual practice like Jape and Dyane can redeem your life”. – BABA
«Нет духовной практики, как джапа и дхьяна, оправдывающей вашу жизнь». Сатья Саи Баба

Имени Бога повторение и медитации проведение
не может вашу жизнь оправдать,
если принципы Истины – Любви не соблюдать.
Истина то, что человек Бог и в жизни должен стремиться Богом стать.
Человек - Бога Любви выражение,
поэтому и жизнь человека – этой Любви отражение.
Жизнь будет тогда оправдана и освещена,
если по Божественным принципам будет идти она.
Жизнь человека в объективном мире – Бога Игра.
Поэтому ей сыграть роль Жизни Бога наступила пора.
Эта Жизнь в жизни человека – всему голова.
Человек Богом становится, когда он
в Единое приводит по мыслям дела, через Его слова.
Пустым делом будет Имя Бога повторение,
а правил Его Игры (Космических Законов) не выполнение.
Бесполезна медитация, если не постигается
Бога в человека и человека в Бога интеграция.
Только Чистоты мыслей, Любви и Единства практика,
Поистине, для искупления жизни человека Бога тактика.
ОМ Саи Рам

12.07.11.
“Food and habits are responsible for qualities in man, good or bad”. – BABA
«Продукты питания и привычки ответственны за качество в человеке, хорошие и плохие».  Сатья Саи Баба
 
Привычки человека и продукты питания являются причиной
его хороших и плохих качеств сочетания.
Чем и как человек питается, какие привычки в жизни проявляются,
формирует его характер и состояние,
показывает место на пути развития, то – есть до Бога расстояние.
Чтобы качества Божественные иметь,
необходимо с пищей Бога пить и есть,
имея привычку её освещать
и первым делом Богу предлагать и посвящать.
Всё есть Бог и пища Бог, Богом предлагается и Богом поглощается.
В Единстве она в качества Божественные превращается.
Если человек принцип Единства забывает, 
и пищей просто свой живот набивает,
то забота только о своей еде 
приводит к недостойным качествам, поступкам и к беде.
Такой человек свою человечность теряет,
он сам себя в животное – раба желудка превращает.
ОМ Саи Рам

13.07.11.
“Truthful activities alone can confer eternal peace”. – BABA
«Только праведная деятельность может даровать вечный мир». Сатья Саи Баба

Праведная деятельность на благо общества и страны
для мира и покоя в мире очень нужны.
Соблюдение праведности из поколения в поколение
дарует вечный покой из покоя мгновения.
Жизнь человека,
по сравнению с вечностью, меньше, чем миг,
но если он основополагающие принципы жизни постиг,
то он свою жизнь оправдал и обладателем вечной жизни стал.
Праведное поведение –
это бескорыстное людям служение.
Когда каждый в каждом каждому служит,
тогда  все вечное мирное существование заслужат.
ОМ Саи Рам

14.07.11.
“The day when fresh and sacred thoughts originate in your heart is the New Year day”. – BABA
«День, когда свежие и священные мысли возникают в вашем сердце – это  день Нового Года». Сатья Саи Баба

В день, когда новые, священные мысль в сердце возникают,
тогда они человека в Новый Год вовлекают.
Тогда этот день будет не только его, но и других питать,
и в веках в сознании человечества продолжать обитать.
Такие мысли сами из коллективного сознания
в индивидуальное приходят,
и там же с каждым в своё время своё место находят.
Для человека нет ничего заново открытого.
Новое – это воспоминание старого, забытого.
Вспомнить человеку Высший Разум позволяет.
Когда к Нему человек свой ум устремляет,
тогда в сердце человека, как Милость, Высшее Сознание
направляет свежих священных мыслей осознание.
Эти мысли всегда новым веянием омываются,
в чистом и благородном сердце развиваются,
и когда они возникают, то светом своим,
как Новогодние огни, всюду проникают.
ОМ Саи Рам

15.07.11.
“When you come across something evil, do not look at it, talk about it or listen to it. Just ignore it”. – BABA
 «Когда вы проходите через зло, не смотрите на это, не говорите об этом и не слушайте это. Не обращайте на это внимание»". Сатья Саи Баба

Чтобы зло не укрепить не надо зло говорить,
слушать зло и на зло смотреть.
Лучше все органы чувств от зла на засовы запереть.
Зло будет вынуждено с вами расстаться
и начнёт само собой питаться
и если это ему не надоест, то сам себя съест.
Зло – это доброты отсутствие.
Наполните отсутствие Добром
и оно станет доброты Присутствием.
Когда вы проходите через зло,
имейте в виду, что это пустота.
Зло – это вокруг себя эго суета.
Это слепота: вокруг личных интересов кружение,
делающее невозможным истины и любви постижение.
За невозможным возможное в Едином скрывается.
Так непонимание в понимание, зло в добро,
а ненависть в любовь превращается.
ОМ Саи Рам
         
16-17.07.11.
“Eschew greed for money; develop love and spirit of sacrifice”. – BABA
«Откажитесь от жадности к деньгам; развивайте любовь и дух самопожертвования».
Сатья Саи Баба

От жадности к  деньгам откажитесь
и развитием любви и духа самопожертвования займитесь.
Накапливаясь, деньги приходят и уходят.
В жадности они всегда для накопления причину находят.
Затем они безвозвратно теряются,
если только в благотворительности не употребляются.
Умножение любви всегда любовь порождает.
Любовь все беды и печали побеждает.
Она источник Жизни вечной и быстротечной.
Любовь – Бог, Дух Истины безвременный и безупречный.
Развитие Духа самопожертвования Любовь умножает.
Сила Любви жертвенностью эго поражает.
Эта жертва любовь множит,
она отдаёт и мыслями о себе никого не тревожит.
ОМ Саи Рам

18.07.11.
“So long as you are attached to your form, you will not understand what Atma means”. – BABA
«До тех пор пока вы привязаны к форме, вы не поймете, что Атма сущее» Сатья Саи Баба

 Чтобы Атму как свою сущность понять,
необходимо своё тело от себя отнять.
Отделение от тела – первой степени важное дело.
Это дело можно осуществить,
если для контроля желаний настойчивость проявить.
Тело постоянно о своём присутствии напоминает.
Однако повторение Имени Бога и медитация,
это напоминание устраняет.
Внимание внутрь направляя, человек  в себе
Присутствие Бога – Сущего ощущает
и  это Сущее, как Атму понимает.
Но до тех пор, пока человека форма привлекает,
он пользы ни из какой духовной практики не извлекает
и бесформенной Атмы не познает
ОМ Саи Рам

19.07.11.
“Direct your mind on God instead of directing it on the senses”. – BABA
 «Сосредоточте ваш ум на Боге, не направляя его на чувства». Сатья Саи Баба

Ум человека готов на любое восприятие, когда чувства
направляются на различные мероприятия.
Ум за чувствами следом ходят,
а они его до безумия доводят.
Без ума, то – есть без своей основы,
человек не может слышать Бога разумное слово.
Но если ум на Боге сосредоточить,
то это лишит чувства энергии, что означает, обесточит.
Тогда ток – энергия будет идти в нужном направлении,
а человек достигнет цели в жизни – Бога проявление.
Ум человека может погубить или воскресить.
Поэтому необходимо за своими чувствами следить,
чтобы они власть над умом не обрели.
Человек, умный с Богом, в высь стремится от земли.
Таким образом, он связь Земли и Неба осуществляет,
когда своё внимание от чувств к Богу направляет.
ОМ Саи Рам

20.07.11.
“Contemplation on God is the only means to keep the senses pure”. - BABA
«Созерцание Бога является единственным средством, чтобы сохранить чувства чистыми».
Сатья Саи Баба

Чтобы чистыми сохранять чувства,
необходимо иметь созерцания Бога искусство.
Этого искусства имение избавляет человека от недоумения:
от чувств беспокойства и ума расстройства.
Бог – это беспредельный и бесконечный покой.
Созерцание Его открывает, что ты сам от Бога и есть такой.
Связь созерцающего, созерцаемого через созерцание –
есть поистине чистоты в чистоте чистое состояние.
Это состояние начало всех начал,
всех волнений конец, а чувств – причал.
Одного Бога созерцание
рождает отрицание всякого отрицания.
Созерцание, восприятие и принятие
для чувств очистительное, успокоительное
и восхитительное мероприятие.
ОМ Саи Рам

21.07.11.
“Your vasanas (innate tendencies) depend on the feelings you cultivate in your heart”. - BABA
«Ваши васаны (врожденные тенденции) зависят от чувств культивируемых в своем сердце». Сатья Саи Баба

Врождённые качества человека –
божественны, по причине творения Богом от начала века.
Поскольку в Начале века Природа принимала участие,
то и природные качества в человеке имеют своё причастие.
Однако участь человека такова,
что в Божественном напутствии по Бога  словам,
Он человеку свободу действия дал.
Однако человек намерений Божественных не оправдал.
Но в сердце сохранённая Божественная искра
действует исходя из этих намерений быстро,
когда человек  божественные чувства культивирует,
и на природные инстинкты разумом сердца реагирует.
Ум человека может в болото завести,
Если в сердце с чистыми чувствами  разум не найти.
Поэтому для Природы требуется уход, культивация и наблюдение,
то есть Божественных принципов жизни соблюдение.
ОМ Саи Рам

 22.07.11.
“The good and bad of the world depend on your conduct which in turn depends on your thoughts”. – BABA
«Хорошее и плохое мира зависит от вашего поведения, которое в свою очередь, зависит от ваших мыслей». Сатья Саи Баба
 
В мире хорошее или плохое –
это проявление Божественности малое или большое.
От мыслей это зависит, хороших или дурных.
Потому и пребывает человек в мирах божественных или иных.
При жизни человек мир или анти мир строит.
Его намерения, исполняясь, на земле рай или ад устроят.
Каждый, как строитель того или иного мира выступает,
потому и время и эпохи одна другой уступает.
Всё по плану Господа человеком строится,
и ему необходимо  на Волю и Мысли Господа настроится.
Бог только счастье и радость со Своей  любовью в творение вложил,
чтобы человек в добром здравии в мире с Его Мыслями жил.
ОМ Саи Рам

23-24.07.11.
“The one with  noble qualities of purity, patience and perseverance is verily God”. - BABA
«Тот, с благородными качествами чистоты, терпения и настойчивости, воистину, есть Бог».  Сатья Саи Баба

Когда человек хорошие, благородные качества проявляет,
он в своём усердии воистину Бога на земле являет.
Человек и есть Его Любви и Истины воплощение.
Это им проявление покоя, ненасилия и от зла отвращение.
Праведное поведение человека -  карма положительная.
Другое – это к самому себе отношение неуважительное.
Только бескорыстное, как себе, людям служение,
поможет ему занять поистине божественное положение.
Благородно, как Бог, поступать -
означает стремиться Бога посланником,
союзником равным Богу стать. Сам Господь
передаёт и исполняет это послание – напутствие.
Во всём и во всех заключается
Его зримое и незримое Присутствие.
ОМ Саи Рам

25.07.11.
“So long as man is proud and pompous, none  will love him including his wife and children”. – BABA
«До тех пор пока человек горд и напыщен, никто не будет любить его в том числе его жена и дети". Сатья Саи Баба

До тех пор человека будут
сопровождать страдания и сомнения,
пока он на гордости и помпезности
строит с людьми свои отношения.
Даже самые близкие люди не будут любить его,
и не добьётся он в жизни ничего.
Гордость и напыщенность тешат его эго и ублажают,
неприятие и вредоносные качества умножают.
Общение с такими людьми затрудняются и прекращаются,
если  они со временем не изменяются.   
Вредоносных качеств накопление  -
это в нём не человеческого, а демонического проявление.
Животные, растения и камни своей божественностью не гордятся.
Они есть просто, как есть и в Божественном с человеком роднятся.
В этой божественности полезность человека должна быть,
чтобы его родные и каждый могли полюбить.
ОМ Саи Рам

26.07.11.
“So long as man has anger in him, he cannot escape misery”. - BABA
«До тех пор, пока  в человеке гнев, он не может избежать несчастья». – Сатья Саи Баба

Гневливый человек сам на себя гнев навлекает.
Каждый что создаёт, выделяет, то и привлекает.
Гнев вызывается неудовлетворённостью.
Она сопровождается несчастьем с определённостью.
Несчастье такого человека им самим порождается
если на своём пути гнев не предупреждается.
Контролируйте гнев, когда он возникает,
обратите внимание на причину,
что вас от мира и радости отвлекает.
Примите «Закон отрицания» отрицания.
И принятие станет основой вашего покоя,
благополучия и процветания.
Закон помогает найти то, что вы уже есть:
бытие, сознание, блаженство.
Цель жизни - освобождение от гневливости,
достижение совершенства.
ОМ Саи Рам

27.07.11.
”It is easy to indulge in sinful deeds but it is extremely difficult to bear the bad
results they yield”. – BABA
«Легко совершать греховные поступки, но очень трудно нести тяжёлые последствия, которые они дают». Сатья Саи Баба

Оставить чувства без контроля,
совершать греховные поступки по своей доброй воле,
очень легко, но неосмотрительно,
так как их последействия будут болезненны внушительно.
Прежде чем дело или поступок совершить,
необходимо вначале подумать и решить,
стоит это делать или не стоит,
каково будет последствие и кого оно устроит.
Тяжело плоды дурных,
то есть вредоносных поступков жать,
каждый против их принятия может возражать,
но никто не сможет их избежать.
Каждый поступками свой характер и судьбу строит.
Каждый только добрыми делами сам себя успокоит.
ОМ Саи Рам

28.07.11.
“True devotion lies in performing actions that will sanctify time”. – BABA
«Истинная преданность заключается в выполнении действий, которые будут освящать время».  Сатья Саи Баба

«Время безгрешное время святое» -
время священное и золотое.
В век золотой боги действуют с Богом,
преданность Богу - в единстве в итоге.
В жизни  итог тот сумел подвести,
кто был всегда на священном пути.
Сам освящая время и путь,
долг свой исполнив уйдёт отдохнуть.
Но этот отдых – лишь смена работы.
С новыми Силами в новой заботе.
Время священное вновь наступает
каждый на путь тот священный вступает.
ОМ Саи Рам

29.07.11.
“Everything, including God – realization, depends on your actions”. – BABA
 «Все, включая Бога реализацию, зависит от ваших действий». Сатья Саи Баба

Ваши действия зависят всякий раз
от намерений, которые появляются у вас. 
Их качество и цель настраивают ум,
а ум действует как «кум Наум».
Ум в кумовья себе по сердцу пригласит того,
кто будет чувства ублажать его.
Но если ум пойдёт у чувств на поводу,
то непременно он с Наумом попадёт в беду.
И лишь высокое желание  познания
своей Божественной природы 
даст действий радужные истинной любви и мира всходы.
Действуйте тогда любви и чувств согласно,
и жизнь прожита будет не напрасно.
Ваш Бог – реализация, как цель для человека,
исполнен может быть в начале Золотого века.
ОМ Саи Рам

30-31.07.11.
“When purity manifests from within, you can experience its reflection, reaction and resound in the external world”. - BABA
«Когда чистота проявляется изнутри, вы можете испытать свое отражение, реакцию и отзвук во внешнем мире». Сатья Саи Баба

Когда внутренняя чистота человеком достигается,
внешний мир, как собственная чистота отражается.
Отражение, реакция и отзвук внутреннего восприятия –
есть мир внешний, открывающий человеку свои объятия.
По внутренней чистоте человек исполнение
всех своих намерений получает.
Божественное намерение постоянно
намерения и мысли человека включает.
ОМ Саи Рам

ДА БУДУТ СЧАСТЛИВЫ ВСЕ СУЩЕСТВА ВО ВСЕХ МИРАХ! (лока самаста сукхино бхаванту)