страдания человека

Кто хочет слышать — пусть услышит,
кто хочет видеть — пусть увидит.
Кто хочет знаний — пусть узнает,
как человек всегда страдает.

Как бьется он в поту холодном
в своем падении свободном,
в своем крушении моральном,
безнравственном и нереальном.

Как смерть съедает его тело —
оно, как камень, отвердело.
Душа от нестерпимой скуки
стремится к Богу прямо в руки.

Ищите путь другого рода —
цена ему всегда свобода.
Навеки счастье без печали,
что и задумано в начале.

А после — грех и новорождение,
телесной страсти наслаждение,
устоев древних поруганье,
потеря сна и осознания.

Потеря гордости и чести,
привычка к подлости и лести.
Стремление к высшим идеалам
уже не есть для нас началом.

Началом стала наша похоть.
Мы хорошо умеем охать,
стыдливо, тупо улыбаться
и в чьи-то руки отдаваться.

От ощущений цепенея,
от алкоголя зеленея,
произнося всё громче, да,
краснея мака от стыда.

От наркоты чернее ночи —
плевать бы только в эти очи.
Невыносимо в них смотреть,
уж лучше сразу умереть,

чем выносить позор подобный.
Прав был тот старец преподобный:
уйти быстрее в монастырь
и нюхать только нашатырь,

когда терпеть уже невмочь.
Никто не сможет нам помочь
остановить сие деяние.
За что такое наказание

при жизни нам переносить?
Но всем нам этот крест носить,
на коем мы Христа распяли.
Вот что задумано в начале.

А после в жизнь воплощено —
забыть убийство не дано.
А, искупив вину свою,
давно мы жили б как в раю.

Как искупить её нам, Боже?
Что сына для тебя дороже?
Раскаянье людской души —
не верю, Боже, не смеши.

Нет нам прощения в этом мире.
Чем больше грех — тем пропасть шире.
А этот грех громадней всех.
Одно спасение — это смех

над всеми нашими мольбами,
оскал зубов между губами,
полоска света в царстве тьмы.
Конечно же, наивны мы,

найти спасение полагая.
Коль нет для нас при жизни рая,
то после смерти точно нет.
Вот окончательный ответ,

который ты даешь нам, Боже.
Твой сын был для тебя дороже,
чем все людские племена.
Теперь над нами сатана

смеётся, души собирая.
И нет страданиям нашим края,
как оправдания тоже нет.
Вот окончательный ответ.

---

**Аннотация:**
1. В тексте сохранены просторечия и авторский ритм.
2. В строке "произнося всё громче, да, краснея мака от стыда" слово "мака" может быть опечаткой или авторским стилистическим выбором. Уточнение требует согласования с автором.
3. В строке "на коем мы Христа распяли" слово "коем" заменено на "коем" для сохранения стилистики, хотя возможно использование "котором".
4. В строке "давно мы жили б как в раю" частица "б" оставлена как авторский стилистический элемент.

Ермек Топтаев   01.03.2025 21:20   •   Заявить о нарушении