Поэт

Поэт суть носитель слов, он именует, именует как знаменует, безошибочно; гений и злодейство – две вещи несовместные; самым страшным злодейством было бы неверное именование, ибо это и есть “злодейство” гения, природа которого вслушиваться, слышать и транслировать в знаках – именовать; Пушкин, которого вспоминает Блок в речи о “назначении поэта”, есть первопредок поэтов, его поведение суть набор парадигм поведения поэтов как таковых; Пушкин, пророчески созерцая все слои бытия в смертном забегании, указует Музе слушать Бога, а поэт ведь служитель Музы, он лишь транслирует в предельном своем самосознании в “уши смертных” стихи, сочинённые Музой; не гений сочиняет стихи в мифеме служения гения, но Муза; гений лишь наилучшим образом свидетельствует о стихах, сложенных Музой; поэт не сочиняет, а записывает услышанное; Пушкин написал не злодейское определение народа; он “милость к падшим призывал”, – его народ не святотатствует, но святое приемлет святым и не зовет на царство вора, крадущего имя святого; гений и злодейство – две вещи несовместные, и как нельзя убить гениальной рукой, так нельзя гениальной рукой записать неверное “имя”, как убиение. (Шифферс)