Узкий путь к внутреннему миру. часть i

УЗКИЙ ПУТЬ К ВНУТРЕННЕМУ МИРУ. часть I.

 из разговора домашней скайп-группы от 1 декабря 2012 года.

Дмитрий Кари. В основном проблемы недопонимания сущности, и кем мы являемся на самом деле, у нас происходят из-за того, что мы привязаны к формам, именно формы создают для нас реальность нашего мира. Это, не значит, только тело, это форма нашей жизни, которую мы выбрали. Именно, по формам вы можете определить, что жизнь разная, потому что формы, которые выбирает человек, разные. Мы связываем себя с этой формой жизни, сознательно думая, что это кто мы есть. Допустим, есть форма нашего пребывания – тело: мужское и женское. И находясь в этой форме, мужчина говорит: «я — мужчина», женщина – «я — женщина».

Сама сущность совершенно другая, она бесформенная, она не имеет пола. И если мы находимся в этом теле, мы подвержены переживаниям физиологии нашего тела, наших пяти чувств тела. И формой нашего бытия мы строим наш мир, потому что это есть наша реальность. Например, если у меня есть много денег, то я называю себя богачом, или кто–то называет меня «богач» — это тоже форма. Я не богач, я совершенно другая сущность. Люди связывают себя с формой определенной болезни; заболело тело, и он называет себя больным, дает имя своей форме сейчас, в которой он находится «я — больной». Люди просто идентифицируют себя с формой, вернее, сущность человека  – с формой, и называют себя относительно этой формы. Люди, которые грешат или соскочили в грех,  называют себя грешниками, или их называют грешниками – это все формы.

 Бог сказал, что мы совершенно другие, потому что форма нам не дает имени. Имя дает нам Бог. Форма не дает нам вечности, и дела формы ничего нам не дают. Форма – это проявление жизни, проявление твоей сущности; на самом деле, мы другие. В нашей жизни много чего может происходить, из-за этого мы «колбасимся», думая, что мы и есть эта форма, эта реальность. Мы пытаемся понять эту реальность, эту форму. Например, если больной человек идет к врачу, и говорит: «я иду лечиться» — не он идет лечиться; сущность, которая он есть, она не болеет. Можно сказать: «ты ведешь к врачу свою форму пребывания», потому что форма пребывания у тебя терпит какие-то казусы, но это не ты — это твоя форма, о которой ты можешь заботиться на данный момент.

 Если мы говорим о нашей форме бытия, например, о нашем теле — Павел называет это временным жилищем, это как наш дом, где мы пребываем, как сущность. И у нас, как у сущности, есть сила и власть доминировать над формами, менять формы, выбирать формы и т.д.  Нам нужны формы для нашей жизни – это, да и аминь. Без форм мы не можем находиться на этой земле, вообще. Потому что, если убрать все формы, мы, как сущности, сольемся воедино в наш источник, который есть Бог.

Я не пытаюсь представить, засунуть Бога в какую-то форму, чтобы мне было понятно, как выглядит Бог, как Он разговаривает, как Он слушает и т.п. Именно формы дают нам различия. Формы предлагаются разные. Допустим, для нашего бытия, Бог сделал нам тело. Но в мире есть другие формы, которые навязываются дьяволом, его миром: форма богатства, форма состоятельной жизни и т.д. И люди гоняются в своей жизни за формой, они посвящают все свое внимание, весь свой потенциал,  именно этой форме.

Есть достаточно хорошие формы, данные Богом, но все формы подлежат тлению. Поэтому мы не можем идентифицировать себя с той или иной формой, говоря, что это есть мы. Это не есть мы, это есть форма. Мы можем проявлять себя через любые формы, избирая формы для нашей жизни, но форма – это не есть сама жизнь. Если мы поймем это, то мы станем смотреть на себя, не как на форму, а как на сущность. Несмотря на форму, мы понимаем, что форму можно изменить. Бог сам сказал, что он изменяет форму нашего обитания, т.е. тела. Формы постоянно меняются, поэтому делать ставку на форму – это повредить себе.

Если твое сознание будет находиться выше любых форм, и ты будешь осознавать, кто ты есть, как сущность, тогда твое пребывание в любой форме, будет для тебя, как благо. Просто ты будешь понимать, как это работает, с чем это связано, и многие вещи тебя перестанут пугать, вообще.  Человек боится за разрушение формы, потому что он думает, что если не станет формы его бытия, тела, то он умрет, т.е. его не будет существовать, но это неправда.  Ты существуешь всегда, ты живешь вечно. Если ты лишишься одной формы – это, не значит, что тебя не стало. Потому что сама по себе трансформация заключается в том, что наши старые формы умирают, а новые формы возрождаются. Сама сущность не умирает – мы живем вечно. Трансформируется, сама по себе, обновляется, освещается – это наша сущность, наше сознание, благодаря которому и познается Бог.

Форма не способна познать Бога. Некоторые пытаются услышать, увидеть  Бога формой, но форма не может видеть это, если, конечно, Бог не станет доступным для формы в виде формы. Поэтому Бог для Себя может менять форму, Он может облекать Себя же в форму, для того, чтобы стать доступным для нас, потому что мы себя еще идентифицируем  с  формой нашего бытия, и все наши ставки на эту форму.  Мы не можем слышать Бога, потому что мы находимся в той форме, которая не в состоянии это делать. Форма видит только то, что ей соответствует —  она видит другую форму. Форма не может увидеть Духа внутри тебя, Царство, внутри тебя, и Бога, находящегося внутри тебя, потому что, то, что находится внутри тебя, не имеет формы. Человек пытается увидеть, все это, надев на себя формы. Поэтому Он использует образы. В образы Он пытается поместить то, что не имеет формы – это своего рода, как одежда, или какая-то структура. Поэтому, все, что мы наблюдаем вокруг себя, в нашей жизни, в церковных вещах – это форма. И какая бы ни поднялась не религиозная,  свободная церковь – она будет иметь форму. Люди нуждаются в смене форм, они переходят из одной церкви в другую, пусть даже самую живую, или люди пытаются найти формулу, чтобы понять то или иное — это нормальные вещи. Форму создал Бог, Он дал форму всему. И формы, они не плохие, их не надо уничтожать. Типа, я – дух, а форма бытия подвергается унижениям, оскорблениям, и различным видам недосмотра, а этого нельзя делать, это место твоего пребывания.

Например, есть формула финансового успеха. Люди ищут эту форму, чтобы в нее облечься. И они говорят: «Я достиг этого успеха». Нет, ты всего лишь облекся в эту форму, т.е. эта форма впустила тебя. И когда ты начинаешь отождествлять себя с этой формой, то начинается твой провал, твои страдания, порой, твои болезни.

Формы нужны, ими мы пользуемся для нашей жизни на земле. Но если наше сознание поднимется выше форм, то мы сможем увидеть и осознать, кто мы на самом деле есть — сущность, которая живет вне времени, выше разных форм, имеет определенно высшие чувства. Мы сможем жить на этой земле в формах, которые нам даны, но совершенно с другой позиции — не с позиции формы, а своего существа, кто мы есть, где человеческое сознание меняется, чтобы его тождественность  оторвать от формы.

Когда мы идем в высшие сферы, в высшие пространства, туда форма не может зайти, туда может зайти только наша сущность, потому что тленное не может зайти в то, что нетленное. Форма будет не в силах выдержать или понять то, с чем она встретится. Если сам Бог о себе говорит, что Он есть Слово, поток этой Энергии, Информации, то мы такие же, как и Он, потому что это наш Отец. Точно так же, как Слово заимело форму бытия, и стало доступно для нас, потому что мы были в форме. И форма нами настолько обладала, что мы идентифицировали себя полностью с этой формой, и не могли видеть никаких других  вещей вокруг себя.

У нас есть другие чувства – чувства нашей сущности, которые способны переживать Сущность Бога, видеть, слышать Сущность Бога, сливаться с этой Сущностью, становиться, как одно целое. И вся эта Сущность называется Я Есть.

А мы представляем, как мы — форма будем жить в Боге, но форма не может жить в Боге. Нам дана форма для того, чтобы нас разделить — это как Адам и Ева. Вот Адам — человек, сущность, находящаяся в форме, но он говорит: «раздели меня еще на одну форму, женскую, чтобы я видел ее, чтоб я с ней разговаривал, чтоб я слышал ее, понимал ее и т.д.». И Бог сделал другую форму, достав ее из Адама. И тогда стали мужчина и женщина, благодаря форме. До этого человечество пребывало в одном теле, в одной форме.  Убери форму, и эта сущность – полностью подобие Бога. Поэтому мы не форма, мы сущность.

И если придет в этом осознание, мы будем понимать, как нам в этой жизни вообще жить, используя форму, понимая, что мы не форма, а сущность. Поэтому Бог разговаривает с нашей сущностью. Мы можем жить в форме, но мы не форма. И если мы сможем увидеть те чувства или осознать их, то мы поднимемся выше форм. Найти общение с Богом может только сущность.

Все это в Духе сливается воедино, как Информация, как энергия Любви — вот это состояние истинной сущности. Освобождается, очищается, освящается сущность.  Она ищет пространства Царства Бога, пространства Любви, Она входит в эти пространства.  Наша сущность способна для принятия высшей сущности. Мы, как сущность можем слиться с Сущностью Бога, мы одно. Свет, находящийся в форме. Сущность, находящаяся в форме.

Для сущности неважно, как ты выглядишь, это важно для формы. Наше сознание было обмануто элементом формы. Наше сознание приняло форму, отождествила себя с формой. И в самой форме начинает произрастать эгоизм – «ненасытный зверек», голод которого ты никогда не утолишь. Оторви тебя от формы, ты попадаешь в пространство вечности – это, что есть смерть. Если ты оторвешься от формы, то ты сможешь увидеть совершенно другое пространство, совершенно другие действия. Но для того, чтобы опять являть себя на земле, тебе опять нужна форма, но ты в форме с другим осознанием, и форма не может тебя обмануть, завладеть тобой. Любая форма, о которой мы сейчас говорим, она испорчена грехом, даже наша форма пребывания в телах. Испорчена форма, но не сущность.

Будет новое небо и новая земля для форм, в которых мы будем пребывать, как сущность. Мы есть Божья сущность. Происходит осознание формы, и ты выбираешь формы для себя. Когда Бог пришел, Он предложил формы, куда ты можешь войти для своего пребывания – есть форма греха, есть форма святости. Сама Сущность как Дух, возвращается всегда к Богу. Форма умрет, сущность всегда возвращается к Богу.

На данный момент, форма подчинила под себя сущность, и сущность находилась в рабстве у формы. Поэтому пришла Сущность Христос в форме, и освободила сущность от формы: «Я не мир принес, но меч», и возродила наше сознание. И теперь мы понимаем, что мы свободны от формы, мы можем доминировать над формой.

У нас сейчас происходит момент осознания того, кто мы есть, чем мы обладаем на самом деле. И теперь мы понимаем, где форма находится, а где мы. Все, что заложено в нас: Бог, Царство – это находится в сущности, которая находится сейчас в форме. У формы свои пять чувств, свои определенные вещи. Она строит свой мир, используя сущность человека, душу человека, для своей реализации, этого «зверька», потому что форма извращена, находится под грехом. Форму ты не изменишь никак, но ты можешь возродиться свыше. Возрождение – это возрождение твоего сознания, где ты возвращаешься, ты осознаешь, что ты есть сущность, у тебя приходит прозрение. Ты совершенно не форма. И почему ты позволяешь доминировать над тобой любой форме? Вы свободны от форм – это то, что принес и сказал Христос: «ищите прежде Царства Небесного», любые формы этого вы можете использовать. Вы, как сущность должны иметь в себе осознание Царства, осознание Божьего присутствия. Не переживайте за формы, потому что они тленны. Если ты опять идентифицируешь себя с формой, то ты будешь страдать. Но ты, как сущность, тоже я, но совершенно другое я, которое Я Есть – это Божья Сущность. «Это Я пребываю во всем. Это Мое все» — говорит Бог. Он Есть Я, в котором нет эгоизма. Форма – это тоже живой организм, который точно также будет судиться. И нам готовы новые формы нашего пребывания: новая земля, новое небо, новое тело. У нас есть такой момент, как осознать свою бесформенность, как сущности, и не идентифицировать себя с формой нашего пребывания.

Если ты сейчас откажешься от формы, и скажешь, что тебе не нужны никакие формы, ты уйдешь в Бога. Но мы говорим о новой земле, о новом небе, мы говорим  о нашем бытии, которое будет продолжаться вечно. Мы примем бессмертную форму, которая может пребывать вне времени.

Трансформация – это изменение форм, изменение наших тел, изменение форм нашего бытия. Царство Божье будет в вечной форме, и мы будем соответствовать  вечной форме, мы будем видеть, мы будем всем этим пользоваться. Форма, которую мы имеем сейчас, не наследует этого. Она не сможет в этом жить, находиться, эта форма подлежит смерти, ее не будет.

Я начал воображать такую картину. Вот, я живу в форме, например, 120 лет. Мне сейчас 35 лет, и для формы осталось жить 85 лет. Вот, моя форма через 40 лет уже постарела, уже больная, потому что она извращена грехом. Вот, я дошел до того момента, когда я стою у могильного камня, где написано имя моей формы, когда она родилась и когда она умерла. Все, с формой покончено. Тогда кто я сейчас, который здесь стою? Формы нет. Опять я понимаю, что мне дается новая форма нового бытия. Я продолжаю жить, но в другой, вечной форме. Поэтому, когда я прошел мучительный такой процесс от жизни к смерти моей формы, до начала моей жизни в другой форме – вот это для меня  называется умереть и воскреснуть. Сейчас эта форма, как зерно, которое будет посажено, т.е. уйдет в землю.  Мы есть для другой формы, и они уже подготовлены. Помните, Иисус говорил: «Я иду туда, чтобы подготовить для вас место обитания», там будут вечные формы. Та как я знаю, что у Бога нет начала, нет конца, нет времени, значит, для Него уже все свершилось. Бог смотрит на меня в совершенно новой, вечной форме.

Но могу ли я жить сейчас в этой форме, с совершенно другим сознанием? Потому что, когда я мысленно прошел до конца, смерти этой формы, то я понял, что этой формы для меня уже не существует, чтобы на нее делать какую-то ставку. Я сейчас живу совершенно с другой позиции – с позиции нового, возрожденного, измененного. Мое сознание обновляется каждый день, и я принимаю совершенно другой поток видимости того, что на самом деле происходит.

Представьте, что вы перенеслись в прошлое на триста лет; встречаетесь, общаетесь с людьми, которые живут в этом времени, пьете с ними чай, разговариваете, но на самом деле их уже нет в той форме, в которой вы сейчас их видите. Потому что вы пришли из будущего, и в будущем их нет, а вы с ними разговариваете. Сможете ли вы осознать, что их нет? Трудно осознать, что этой формы на самом деле уже нет. Это и пытается донести нам Бог: «У вас есть будущее для этой формы, и Я для этой формы пришел к вам из будущего сказать, что вас нет. Что вы все лишены славы Божьей, поэтому вы мертвы, вас нет, и в Царстве Моем вас тоже нет. Поэтому Я пришел к вам, чтобы принести вам новую форму, новый завет, который не умирает, не терпит всяких неудобств, не терпит всякого голода. И вы, если хотите, принимайте эту форму – это форма нового вашего бытия. Вы можете этой формой жить сейчас. Я открыл вам эту дорогу. Я дал вам это, благодаря своей смерти». Некоторые думают, что когда Иисус Христос умер и воскрес, мы просто сказали: «Иисус, прости», и пошли в рай. Нет. Христос открыл намного превосходный путь, чем этот, совершенно новую Божественную форму нашего существования, нашего бытия.

Я прошелся в будущее, и я понял, что меня прежнего уже нет – я новый.  Я понял, что у Бога это происходит именно сейчас, у Него нет времени. Форма подлежит времени, но не Бог. Мы для Него живем сейчас, и Он общается, говорит с нами сейчас в новой форме. И чем быстрее мы эту форму откроем, осознаем, тем быстрее мы сможем связываться с Богом, реально слышать Его, видеть Его, являть Его.

Сейчас – это вневременное пространство, на этой точке нет времени. Есть будущее, есть прошлое, а есть момент сейчас. Что значит, сейчас? Когда ты смотришь в будущее, и ты не находишь его таким сладким, ты начинаешь переживать, у тебя начинается мигрень, нервные срывы. Ты переживаешь на самом деле мысленный поток будущего, который не благоприятный для тебя. Ты начинаешь жить в будущем, игнорируя сейчас. Но то, о чем ты думаешь, о чем ты переживаешь, это не то, что происходит сейчас, а Бог находится, именно, в сейчас.

Как мы пропускаем Бога? Когда мы игнорируем то, что происходит в сейчас. Так ка Бог живет вне времени, то сейчас – это вневременное пространство. Он говорит: «не заботься о завтрашнем дне, ты пропустишь Меня. Не нужен тебе завтрашний день в  сейчас. Сейчас есть Я – Я Есть, живи сейчас, мигом, моментом сейчас, потому что это вневременное пространство. Если ты живешь сейчас, ты находишься вне времени. Убери это будущее, и живи сейчас, потому что когда ты придешь в будущее, то сейчас может измениться, и будет выглядеть совершенно иначе, потому что Бог все знает, Он все видит. Не живи прошлым, не живи будущим – живи сейчас. И в сейчас происходят действия Бога, не пропусти этого. Ты удивишься, как Бог действует именно сейчас, потому что твои представления о будущем совершенно не верны, поэтому сейчас ты можешь жить, и только сейчас. Жизнь дана, чтобы жить сейчас. И этот миг не имеет времени – это очень уникальное пространство. Когда мы поймем и испытаем на себе это пространство сейчас, вы увидите, какой великий Бог. Этот миг нельзя потерять.

У Бога все свершилось, целая картина нарисована, все закончено.  И ты можешь это увидеть сейчас. Ты можешь переживать эти элементы сейчас. Но наша форма тянется к будущему, тянется к героизму, к созданию истории – бестолковщина. Как ты можешь создавать историю, если история уже создана? Как ты можешь менять будущее, если оно уже закончено?  Это бессмысленно. Уже все закончено – вы победители, поэтому сейчас живите, Христос все сделал, все дал. И Бог смотрит на вас сейчас, именно сейчас вы находитесь с Ним, сейчас вы сидите на Небесах с Ним. Из-за того, что форма ограничена временем, вы не можете жить этим сейчас, вы думаете, что это будет когда-то. Прямо сейчас все проблемы решены, прямо сейчас вы исцелены, прямо сейчас вы не имеете греха и порока, вы совершенны. Вы просто находитесь во временном пространстве, будущего и прошлого, и, пропуская сейчас, вы не можете увидеть вечность.

Мы должны осознать такой элемент, что именно сейчас мы уже имеем другую форму. Некоторые из вас, находящиеся здесь не увидят смерти, как увидят уже Царство Небесное. Царство со смертью ничего общего не имеет. Вы не увидите формы смерти, потому что сейчас вы можете жить в другой форме, вы сейчас с Богом находитесь, общаетесь. Именно в сейчас прорывается элемент из будущего, потому что будущее в сейчас не имеет времени. Если мы это осознаем – это, как портал. Происходит момент осознания сейчас. Мы запутались во времени, мы хотим соответствовать Богу. Да мы уже соответствуем Богу, наша сущность соответствует Ему, нам всего лишь остается осознать это.

Осознание – это не твой мыслительный процесс. Мыслительный процесс для многих – это пагуба. Осознание – это, когда ты входишь своим естеством в пространство Божьей Сущности, освобождаясь от мыслей, которые формируют тебя. Мысль – это тоже форма. Наша форма бытия хватает мысли, потому что они идентичные. Но если ты сможешь отделить себя сознательно, осознать то, что ты выше формы, ты сущность, которая соответствует Божьему ДНК, и ты понимаешь, что ты можешь доминировать над формой.

Когда ты начинаешь жить в сейчас, ты входишь во временное пространство, ты уже сейчас живешь, как новая форма. Она и есть свидетельство для тех, которые живут во времени, что есть Вечно. Поэтому когда  Иисус пришел, Он пришел, именно в сейчас; время пришло, и Он пришел сейчас, и  люди видели, с кем они встретились.  Он говорит: «не переживайте о том, что вы умрете» — это было, как Голос из будущего, но который пришел сейчас. Он говорит: «Я умру, в третий день Я воскресну» — Он знал, что происходит сейчас и будет происходить. Он пришел и  в определенном моменте, Он все решил, принеся эту свободу. И сейчас Он тебе дал жизнь.

Единственное, что у тебя осталось старая форма, поэтому Он говорит о ТРАНС-ФОРМАции, изменении форм твоего бытия.

Краткое содержание остальной части разговора:

- Осознание приходит с обновлением ума. Это называется еще момент просветления. Осознание – это вход в совершенно другое пространство. Осознание – это исключительно переживание. Элемент осознания можно почувствовать. Ты осознаешь, кто есть ты, ты осознаешь силу действия Неба.

- Познаете Истину, и Истина сделает вас свободными. Когда Иисус пришел, Он сказал: «Я есть Истина» — это Сущность. Познаете Сущность, и эта Сущность освободит вас от гнета форм. Ты познаешь Истину, как сущность, вне формы. И когда ты ее познаешь, тебе приходит свобода от различных форм. Ты свободная сущность, тебе только надо осознать это.

Безумие Христа ради – это, когда ты говоришь те вещи, которые не соответствуют реальности этих форм. В нашем сознании идет рабство, привязанное к формам, и формы нам указывают  «путь к жизни». Дьявол сказал тебе, что ты болен. Бог сказал, что ты здоров. Кому ты поверил? Ты закричал: «Я ВЕРЮ БОГУ!»; дьявол спросил: «тогда почему ты больной?». Скажу так: если ты смог услышать этот вопрос, то ты не поверил Богу. Потому что форма христианства, христианский социум – это проблематичная сфера, это тусклая сфера. Я говорю, в общем, о христианстве. Это форма, которая была дана дьяволом, поместить туда Бога. Бог этой формы не избирал, а мы назвали форму Богом. Это всего лишь форма – Бог другой.

 - Идея реинкарнации – это трансформация, изменение, перерождение и т.д. Это одна и та же сфера. Форма подлежит временному пространству.

- Мы думаем, как нам активировать Небо, как активировать дары духовные? Не в активации дело – в осознании. Осознание – это пространство, в которое ты входишь, как сущность. Когда ты свободен от мыслей, ты входишь в определенное пространство – пространство познания Сущности. Именно в тишине, в покое, тебя не тревожат различные формы. Созерцание – это тоже вход в пространство. Воображение – это форма созерцания, которую мы можем использовать для нашей формы. Но настоящее созерцание, как познания сущности, — это пространство. И если ты не будешь представлять форму Бога, и осознаешь, что Он не имеет формы, ты попадешь именно в пространство, где начнется восприятие осознания. Это на самом деле то, что открыл нам Христос. Мы не видим этого, потому что нам нарисовали картинку формы и поставили перед нами, и мы ждем от формы прогресса.

- «Виртуальное» и реальное исцеление. Мы пытаемся Бога, исцеления, освобождения засунуть в определенную форму, в свою реальность. Процесс осознания – это покаяние, возрождение. Отсюда начинается жизнь Источника.


УЗКИЙ ПУТЬ К ВНУТРЕННЕМУ МИРУ. часть II

из разговора домашней скайп-группы от 8 декабря 2012 года.

Лидия С.  У меня вопрос, о так называемых, зомбированных христианах. Очень часто встречаешься в жизни с такими людьми, вроде, как христиане, и давно знакомы, но когда заходит разговор, происходит непонимание: цитируются места из библии, и человек не может объяснить даже смысла этой цитаты, что говорит Иисус в этом слове. Люди настолько тупеют от религии, становятся, как зомби. Получается, что когда Бог нас сотворил, дал нам эту форму пребывания на земле, дал нам дары, чтобы мы их реализовали в нашей жизни, чтоб через них мы могли славить Бога. Мне часто говорят, что ты приземленная, а нужно думать о главном, о Вышнем, о Боге. Мне становится просто дико от этой ситуации. Я наблюдаю, насколько Бог чудно сотворил нас, с такой любовью, мудростью. Я удивляюсь насколько это взаимосвязано, насколько это работает, и насколько это интересно.  Когда пытаешься с людьми поделиться этим,  или когда что-то непонятно, задать вопрос, то мне говорят: «думай о главном, зачем тебе эти мелочи». Мне, честно говоря, это не нравится, мне хочется, чтобы не было этого в людях. Я понимаю, что нужно думать о Боге, нужно быть с Ним, но Он не должен быть на первом месте, Он должен быть во всем, везде в твоей жизни, а все остальное: семья, работа, быт – это наше на земле, и это мы должны пройти.

Бар Наба. В таких ситуациях возникает всегда вопрос: как с такими людьми разговаривать, как помочь человеку, как его обратно раскодировать, с какой стороны к нему подходить?

Дмитрий Кари. Во-первых, зомбированных людей очень много, неважно на каком духовном уровне они могут находиться. Промывка мозгов идет, но люди сами себя грузят, это их дело. В моей практике,  при разговоре с такими людьми, мое правило  - это не нервничать, быть спокойным. Если возникают какие-то вопросы, я просто говорю: «Есть вещи, в которые ты веришь, и исповедуешь, и есть картины, которые ты видишь. Я просто могу взять твои картины, твою веру, но затем, ты послушай меня. Я могу быть не прав, но это то, во что я верю, и что я исповедую. Моя жизнь проходит не на одном месте,  я расширился, и иду дальше того, во что верил два года назад». Таким образом, я сразу ставлю точку в общении с такими людьми.

Сам факт промывки мозгов присутствует у каждого из нас, стереотипы вокруг нас. Просто при общении с человеком не надо включать свои амбиции, не надо раздражаться, ты после этой беседы должен уйти спокойным, даже если он не понимает тебя.  Ты понимаешь, в чем он находится, почему он так говорит, просто выслушай человека, а потом начни говорить сам, и проси, чтобы тебя не перебивали. Научитесь выслушивать, и научитесь быть в мире и покое, не надо критиковать христианство. Мы, вообще, не знаем, что будет дальше нас, что Бог будет открывать, какие темы, мы сами наверно будем в панике от этих вещей. Важно быть спокойным,  уравновешенным человеком,  находясь в определенной тишине, иметь свое пространство, на котором ты можешь двигаться. И когда ты начинаешь говорить, без всяких всплесков эмоций, речь будет доходчивой и понятной, и человек может начать протрезвляться. Когда я общаюсь с людьми, я использую такие вещи: «Посмотри со стороны, как это выглядит. Я просто буду задавать вопросы твоей ситуации, или твоему вероисповеданию, и ты сам дашь оценку тому, как это  выглядит, и сделай шаг «допустить, а вдруг, не так, или так».

Вы, знаете, что уровень покоя и тишины – это высокий уровень, это мудрый уровень, и это видно. Если ты заводишься, как двигатель, и начинаешь, что-то доказывать, ты в этот момент ничем не отличаешься от него, просто ты в своей философии, а он тебе пытается спихнуть свою философию. Научитесь смотреть на вещи со стороны, тогда вы сможете понимать человека, который с вами разговаривает. И когда вы ему говорите: «давай посмотрим на это со стороны, на эту форму вероисповедания, или движения, или действий», то человек успокаивается, заходит в атмосферу тишины, и только в этом пространстве можно с ним поговорить о чем-то.

Раньше, на том этапе христианского развития мы говорили очень хорошую вещь: «прежде чем, начать разговор, давай помолимся», и люди начинали разговор именно с этого момента. Они на самом деле пытались найти то пространство, на котором они смогут поговорить и понять друг друга. На самом деле,  для таких разговоров и встреч, нам нужно пространство, на котором  решаются эти вопросы. Это пространство принимает в себя тех, которые могут находиться в покое, соблюдать определенный период тишины. Вот, примерно такой аспект я использую в своей жизни для общения с людьми зомбированного характера.

Ты начинаешь  понимать много вещей, когда наблюдаешь сам за собой. Ты можешь смотреть на свои вещи со стороны, вникая в себя, но только тогда, когда ты будешь находиться в покое и тишине, отделенный от своих амбиций, от своих чувств. Если ты научишься это делать, ты будешь мудрая личность. И точно такой вариант, ты предлагаешь своему собеседнику. Будь просто человек, который может наблюдать со стороны,  и где эти вещи не захватывают тебя.

Единственный фактор может быть, который ломает все на свете – это неспособность смотреть со стороны на себя и на собеседника. Если ты занимаешь эту форму, то это форма неблагополучия,  форма раздражительности,  форма болезней, и нервных срывов, это неудачная форма. Когда человек начинает раздражаться, и мы становимся раздраженные от него, даже если он скажет самую важную и правильную вещь, он не примет, у нас сразу сработает блокиратор. Это уже будет не разговор двух людей, а война идей, философий. Научитесь быть спокойными, научитесь быть в тишине, и вы увидите, как будет действовать мудрость, которая будет идти через вас. Именно эта мудрость и будет захватывать сознание человека, а не ваша философия или идея, не ваш быт или мораль. Когда ты мудр, человек видит мудрость, и он спокоен по отношению к мудрости. Вот примерно, что я хотел сказать в этой ситуации.

Возвращаясь к людям.  Ведь, мы же питаемся друг от друга, мы есть недостающая часть друг друга, потому что мы есть сущность Всевышнего, мы Его подобие. Я люблю представлять  себе, некоторые вещи со стороны: «Я опять нахожусь на необитаемом острове, и вдруг, я вижу человека рядом с собой.  Мне неважно, в какой форме он живет, я просто вижу перед собой человека, ту  недостающую часть, которую мне не хватало на этом острове». Я смотрю на эту картину со стороны, на наше общение с людьми  — мы не научились питаться друг от друга, потому что мы везде видим форму, которая живет в человеке. Чтобы помочь человеку, мы должны определить форму человека, в которой живет его человеческая сущность. Форма может быть трагична, она может быть больная, но если мы отодвигаем эту форму от человека, и смотрим на сущность, и соприкасаемся, как сущности, то мы питаем друг друга – это называется человечность, это наши взаимоотношения. Это как муж и жена – у каждого есть своя форма, но есть то, что нас соединяет. Если убрать эти формы вокруг  нас, мы будем счастливые люди. Если убрать все формы, то мы, как сущности сольемся, мы станем единым организмом. Все, что отталкивает людей друг от друга на данный момент – это формы, принятие форм, или непринятие. Мы находим себе тусовку, и создаем другую форму нашего общения, в которой мы сами живем – это собрание идентичных форм, поэтому мы находимся вместе, и мы называем это единством.  Это не единство.  Единство мы сможем достичь, когда мы уберем эти формы, или научимся их убирать. Поэтому, если вы мудрые, вы убираете свою форму, даже если человек не убирает свою форму, пусть говорит сущность Бога. Когда ты разговариваешь так с человеком, убирая свою форму, человек говорит с самим Богом, с сущностью Бога. Бог предпочитает общаться с нами, не с формой, но для нас Он ищет формы, которые Он может принять — это наш ущерб. Если мы уберем формы, то мы сможем общаться напрямую с Богом, точно также, если мы уберем формы, мы сможем быть с человеком. Все, что нам нужно, это уметь разглядеть человека вне его формы, и это может сделать мудрость. Неважно, какой человек, но он живет в этой форме, даже, если он страдает в ней, но когда ты убираешь свои формы, человеку не к чему придраться. Когда человек в форме начинает общаться с сущностью, он начинает осознавать, начинает просветляться, и  когда он уберет свою форму, вы познаете, что такое единство. Все конфликты, которые связаны с людьми – это конфликт форм.

Бог не форму возлюбил, Бог возлюбил человека, который находится в форме, и Бог пришел, чтобы освободить человека от формы. Смотрите не на форму, смотрите на человека, на его сущность, а его сущность прекрасна, и когда вы соединитесь, вы будете питаться друг от друга – это есть сущность нашего Отца, нашего Бога. И это общение, которое происходит вне форм – это сладостное общение, это единство сущностей.

Мы никогда этого не поймем, если не освободимся в нашем сознании от форм нашего общения, поведения, нашей правды. И когда мы войдем в пространство человеческой сущности, мы познаем силу единства, какая она великая, несмотря на эти формы. Научитесь смотреть на форму со стороны, и у вас придет порядок, и вы будете знать, стоит ли вам принимать эту форму, стоит ли вам продолжать жить в этой форме, или вам лучше убрать эту форму, и принять формы, которые дает нам Бог – это классная форма нашего пребывания. Мы, как человек, избираем форму.  Раньше у нас выбора не было, сейчас у нас выбор есть. Вероисповедание без форм — в ней сама ВЕРА. Вера – это сущность, которая есть мы. Если нет формы, то ты ничего не создашь, хотя у тебя будет прямое понимание своего источника, Бога. Но как только создается на этом понимании форма, и передается из поколения в поколение, Бог опять становиться непонятным, далеким и сложным для человека. Все, что держит нас от нашего Бога, от понимания, и откровения Его сущности, что не позволяет подойти к этому источнику, и пить и наслаждаться, так это форма. И какой бы проповедник ни давал вам инструкцию, как слышать Бога, пока вы не освободитесь от формы вашего восприятия, вашей жизни, вашей реальности, вы не сможете подойти к этому источнику, потому что этот источник не имеет формы.  Но каждый, который встретился в свое время с этим источником, он встретился вне формы, со временем он начал давать этому форму, название и передавать людям, которые находятся в форме. Одни люди приняли эту форму, другие нет, и опять начинается война, конфликт. Если избавиться от этих форм в нашем сознании, и смотреть на это все со стороны, мы сможем определять многие вещи, мы сможем рассуждать о многих вещах, и приходить к самому источнику – и это Истина, и пить ее и наслаждаться ей.

Просто есть такой момент осознания, в какой форме мы находимся. Если приходит осознание насчет формы, то значит, мы можем наблюдать со стороны, как сущность на эту форму, и делать выводы, стоит ли мне продолжать использовать эту форму для моей жизни, или все-таки я должен поменять форму. И чем больше осознания, тем больше открывается горизонт твоей видимости, ты можешь видеть форму, которую ты можешь выбрать, данную тебе Богом. И это неплохо, это нам нужно на  земле, чтобы быть видимыми, реализовать что-либо и т.д. Поэтому, чтобы принести спасение миру, человеку, самому Богу потребовалась форма, чтобы прийти, и стать доступным для человека. Потому что все действия, которые происходили, они происходили на земле, а на земле – это форма, в которую заложена сущность Бога.

Почему мы не можем сливаться с Богом и становиться как одно? Когда формы уходят, мы, как сущности,  сливаемся в один источник. Но чтобы произвести какие-либо действия на планете земля, мы опять берем формы. Независимо от того, что мы можем пользоваться какими-то формами, наше сознание открыто к не форменному источнику. Таким образом, мы можем находиться в форме, и мы имеем связь с источником, который  вне формы. Но чтобы эту связь иметь, нам надо быть в нашем сознании, и не быть зависимыми от этой формы, потому что никто не есть форма, мы – сущность. При встрече с людьми научитесь видеть сущность, вы сможете не осуждать человека, вы сможете любить человека, потому что мы есть одно, мы один источник.

Андрей Т. Свидетельство. Однажды пришел мой друг, явно в неадекватном состоянии, изрядно пьяный: истерики, нервный срыв. Пока он у меня пребывал, в течение времени возник разговор, скорее монолог, он буквально выливал то, что накипело, потом это плавно перетекло в претензии к Богу. Сначала хотелось противопоставить, все-таки определенные амбиции пытались  высветиться, но, Слава Богу, я нашел в себе силу, это руководство мудрости. Я тихо и мирно посидел некоторое время, выслушал, и я за всем этим услышал боль, которую он пытался высказать, даже глубже, что  находилось за словами. В итоге, он спрашивает: «что ты хочешь сказать?».  Я сказал: «На самом деле ты ищешь разговор с Богом. Ведь, Он не далеко». Он ответил: «Я приду, но это будет после».  В итоге, я нашел в себе смелость, почувствовал это внутри, и сказал: «Ты хотел услышать Бога, то просто услышь за всем этим слова из сердца Бога. Бог, на самом деле, тебя так сильно любит. Если бы ты открылся, прислушался, ты смог бы это увидеть, распознать», все это было высказано с теплотой, нежность, с силой любви. Эти слова, даже сразу, первично, нашли свое место, действие – он успокоился, пришел в мир. И дальше, в последующие пять минут, происшедшее меня  шокировало. Мы проходим в комнату, и, как мы обычно говорим, «его накрывает» — сначала был смех, потом плач, и это все чередовалось. Первая моя реакция: «что делать? не беснуется ли?».  И я решил, что не буду становиться на пути у Бога, становиться судьей, взвешивать все, соизмерять — дал всему этому высветиться. Потом в пересказе с его слов, я услышал, что происходило. Появилась светящаяся рука, коснулась его плеча, и дальше он слышал слова, которые звучали  с такой теплотой, радостью жизни – это все вливалось в него, происходило очищение, освобождение. Долгое время после того, он не пил и т.п. К разговору о формах мышления, образа жизни, мы часто видим эти формы, но если отодвинуть и увидеть саму ту сущность, содержание, которое у нас есть, было бы значительно больше действий Бога, которые мы на самом деле ищем, и в большей степени давали бы место Богу для действий, проявления.

Дмитрий Кари. Наша сущность, на самом деле, перерождена  —  возродилась сущность Бога, Христа, Духа. Мы другие.  Форма не изменилась, изменилась наша сущность, хотя она по-прежнему осталась в той же форме. Наша сущность изменилась полностью – это свыше сущность, это есть новый человек, новая сущность. Почему  у нас нет этого прогресса? Мы не можем осознать себя как новую сущность, потому что наша сущность долгое время была приклеена к форме,  мы форму называли своей сущностью, от этого страдали, от этого у нас шли запарки, и всякая другая ерунда.

Наступает момент осознания того, кто мы. Ты не знаешь, кто ты, потому что ты идентифицируешь себя с  формой. Кто ты – это не твое знание. Кто ты – это осознание, кто ты. Ты осознаешь, что ты новая сущность, рожденная сверх, сверх сущность — это кто ты есть, ты полностью подобие Бога, ты с Ним одна сущность. Ты не можешь пройти определенные периоды своей жизни из-за того, что идентифицируешь себя с формой.

Человек не есть форма, тем боле возрожденный. Хотя формы нашей жизни могут оставаться, и мы можем страдать от этих форм, мы возрожденные люди, мы родились свыше. Старая сущность ушла, теперь новая сущность. Наша семья, наша работа, наше отношение к деньгам и другое – это формы. Есть форма раба, есть форма власти, есть форма слуги – это тоже формы.

Когда приходит осознание, кто мы есть, какой сущности, возрожденная сущность человека предпочитает изменить  форму, которая несовершенна, падшая, и делает неправильные вещи. Провозглашения помогают нам осознать и постараться увидеть совершенно другие формы, но без осознания того, кто мы есть, не может произойти смены формы. Умереть для себя – это фактически похоронить ту форму в совершенно другой форме, это смерть формы. Поэтому написано, что «мы умираем для себя», потому что мы отождествили себя с формой, стали едины, но воскресаем в форме Иисуса Христа. Умираем мы для себя, для своей формы, чтобы взять вечную форму – форму Бога. Вот, как заложен процесс трансформации нашего сознания. Если мы хотим истинной помощи, то надо убрать эти формы, и соединиться друг с другом, как одно тело. Процесс осознания у нас неизбежен, потому что осознание – это и есть наша трансформация. Сначала идет реформация нашего мышления -  ломаются стереотипы, благодаря чему потом происходит чистое сознание, просветление. И если ты действительно хочешь помогать людям, то ты должен стать независимым от формы, тогда твоя сущность, которая и есть Бог, Христос и Дух, сможет служить людям, используя форму.

_ Что дает провозглашение? Почему нам надо провозглашать?

Мы зарылись в стереотипах, и процесс осознания у нас остановился. Провозглашение – это внутреннее несогласие того, что несет форма, это попытка отсоединиться от формы, ты как бы своим умом пытаешься взломать код формы. Провозглашение – это первая часть твоего роста, развития. Заключительный этап процесса трансформации начинается не с провозглашения, а с осознания.

_ У формы есть свой ум, и этот ум стоит намного меньше ума сущности. Сущность имеет ум Христов, форма не имеет ум Христов, но если форма подчиняется сущности, тогда форма исполняет повеления Христа. Форма нашего бытия, тело, идет в совершенство, оно будет изменено -  эта форма останется, только в измененном состоянии, она будет трансформирована. Все другие формы нашей жизни на планете земля, которые мы избираем, многие из них – это не вечные формы, они «завянут, как трава». Не делай ставки на эти формы, а некоторые формы, вообще, отвергни в своей жизни, потому что Бог их не давал. Об этом много в библии написано.

Люди, желая сменить форму, ищут другую работу, другие вещи. Возрожденная сущность тянется к более совершенным формам, поэтому наше сознание открыто для более совершенных форм на планете земля. Мы, как сущности, готовимся к действиям, движению Царства Небесного на этой земле, а это будет другая форма, это будет совершенная, вечная форма. Мы ожидаем не сущность, мы ожидаем форму, потому что форма будет меняться, но не сущность, сущность уже возрождена, имеет потенциал – Дух Божий – это наша сущность. Если сущность стоит выше формы, то форма подчиняется сущности. Даже твое физическое тело, которое есть форма твоего бытия, может подчиняться этой сущности. Таким образом, ты можешь проходить сквозь стены, как проходил Иисус Христос, ты можешь исчезать, ты можешь появляться, или еще что-то  в этом роде, неважно — сущность имеет силу. И если ты осознаешь, что ты сущность, а не форма, потому что ты не можешь всех этих вещей делать, в этом физическом теле, только по одной причине, потому что форма еще доминирует над твоей сущностью, над твоим сознанием. Но как только форма подчинит себя сущности, то и бренная форма будет иметь на себе результат, благодаря той сущности, которая мы есть.  Если мы сможем осознать, кто мы есть на самом деле, и сможем отделить себя от формы, и смотреть на форму со стороны, мы делаем решение согласно воле нашего Отца — мы и Отец едины, мы одна сущность. А значит, правильно Иисус сказал: «Вы есть свет», просто ваша форма не может отобразить этот свет, потому что вы до сих пор думаете, что вы есть форма, но вы есть сущность.  Отсоединение сущности от формы именно дает осознание. Ты не объяснишь человеку, как отсоединяться от формы, как действует сущность, ему это надо познать, и благодаря осознанию, он сможет это делать. Тебе, мне и всем остальным нужно осознать.

 Поэтому инструкция говорит нам о том, кто мы есть, как сущность, но мы это еще не осознаем. Но когда осознаем, тогда и увидим платформу действия сущности. Бог не действует через нас, Бог действует через форму. На самом деле мы имеем все, а форма – нет. Не бойся своего Я, как сущности, но отвергай Я формы, потому что ты -  Есть, потому  что твой Отец  -  Я Есть.

_ Действие формы и  действие сущности. Что значит молиться в Духе?

_ Грех выражается через форму, но где находиться источник греха?

Когда ты возродился, Христос заменил одно сердце, на другое сердце. Сердце – это есть сознание. Помыслы выходят из твоего сознания. Мысль – это осознанный элемент, это информация в форме. Наши желания находятся в форме, потому  что в форме есть свои мозги, свой ум. Наша форма – это физическая форма, и душевная форма. Сущность, как Дух  – это самый главный элемент, это кто мы есть. Когда сущность возродилась, то ее задача – это прикрепить к себе душу и физический элемент, т.е. подчинить это все. Но мы, как сущность человека имеем другой аспект, который и есть на самом деле Всевышний – это есть Дух, Бог, ты есть представитель этого, но ты не осознаешь это, пока душа не подчиниться сущности. Когда душа подчиняется сущности, то приходит осознание к душе, что она подчинена этой сущности, которая есть Бог, который есть ты – Я ЕСТЬ. Потом происходит исцеление, освобождение души — это делает сущность, это делаешь ты, как сущность, которая есть Бог, Христос, Дух.  Возродился Дух  — это есть Информация, это есть Бог, это сущность, это есть ты. Сущность называется сыном Бога, не душа. Вот ты есть сущность, которая вернешься к Своему Отцу, то, что принадлежит Богу, к Богу вернется. Но то,  что будет являть себя на земле – это человек: душа и тело. Поэтому начинается процесс  —  сущность начинает овладевать душой, которая и есть элемент сознания. Поэтому, когда придет осознание — душа осознает определенные вещи, кто над ней стоит, то она начинает соединяться, т.е. эта сущность имеет теперь душу. Человек – Дух, душа и тело. Первоначально, это Дух, который стоит над душой и телом, все остальное, это форма,  форма сознания, форма физическая. Теперь эта сущность овладевает твоим сознанием, душой, в ней находятся все стереотипы, ненужные гормоны, витамины, т.е. сущность освобождает – это и есть ты, Христос, возрожденная сущность от Бога. Теперь война начинается за душу, освобождается от стереотипов. Душа начинает принадлежать сущности, которая есть ты. Ты начинаешь обладать своей душой. Теперь, твоя душа подчиняется тебе, подчиняются идеи, мысли, потому что ты есть сущность своего Отца. Теперь для сущности, которая обладает твоей душой, нужна физическая форма проявления, тело. Где эта сущность с душой может являть себя – это есть явление Бога на этой земле подобно Иисусу Христу. Потому что когда Иисус пришел, Он пришел в тело, и потом тело начало развиваться. Хотя Христос есть Дух, знающий начало и конец, но душа была у Него младенцем. Написано: «младенец  рос и развивался», включая развитие Его тела и души, чем должна обладать сущность Христа. Душа принадлежит для физического элемента действия, потому что это элемент сознания, действия осознанных вещей – это принадлежит душе. Если не будет этого компонента, то нельзя будет проявить себя в физической форме.

Процесс у нас начался точно также, подобно Иисусу Христу. Когда мы приняли Христа, осознали свой момент покаяния, в нас возродился тот же самый Дух, и Он совершенный Дух, не совершенны наши душа и тело. Мы начинаем тоже расти и развиваться подобно Иисусу Христу. Формируется наша душа, сознание, обновление ума и т.п., но это все не должно доминировать над Духом. Дух должен доминировать над сознанием, Он освобождает его, очищает, просветляет, потому что этот Дух есть Истина, и это есть мы с вами. Наше сознание постоянно обновляется, наш ум постоянно обновляется, и это не физические мозги. Нет, это сознание, состояние ума, при котором происходит осознанные или неосознанные поступки. Когда наше сознание далеко от нашей сущности, то некоторые моменты могут происходить, и мы не можем их объяснить, что, где и как, но в эти моменты наша сущность овладевает душой. Душа растет и развивается, наше сознание превосходит многие вещи, это значит, наша сущность обладает душой, мы превращаемся в нового человека…

Полноценный человек – это Дух, как сущность, как душа, сознание или ум, и физическое тело. Это и есть возрожденный человек, поэтому внутри нас возрождается сущность, кто есть мы – мы есть Дух Божий – это наш Отец. Духовное сообразуется только с  Духовным, это относится к нашей сущности, поэтому мы сможем прикрепиться к нашему Отцу, потому что мы есть та же самая сущность, но осознание этого у нас нет, и мы не можем почувствовать это, увидеть этих вещей.  Хотя они есть, но мы не можем это увидеть, т.к. наше сознание прикреплено к форме  оно видит совершенно другую реальность. Глаза – это душа, потому что Дух это — сущность, которая находится в Отце, с Отцом, Она пребывает везде. Вот, это кто мы есть.  Мы не можем осознать этих вещей, потому что наше сознание прикреплено к формам бытия. Это сознание рисует нам совершенно другую реальность. Но когда наше сознание обновляется, то мы начинаем видеть сферу Духа, сущности того, кто мы есть. Я начинаю понимать, что я не форма, я принадлежу этой сущности, которая есть Бог, потому что у меня начинает открываться совершенно другая картина, другой мир, который я начинаю слышать, видеть и понимать. Я свободен, мне не надо давать формы всему этому, потому что я другая сущность, и это я осознал благодаря душе, которой я завладел, и это Я ЕСТЬ.  Дальше другой, физический элемент – наше тело, он нам необходим для того, чтобы я мог являть, как бог, потому что мы боги, сущность Духа, являть себя в физическом теле, подобно Иисусу Христу, когда Он жил на земле. Ему нужно было это физическое тело,  поэтому Сущность Христа могли увидеть многие люди.

Мы прикреплены к определенным формам, которая осознает наша душа. Душа наша прикреплена к формам. Проблема в том, что если мы читаем библию, то там вопрос касался души, потому что именно душа, как элемент сознания, прикрепляется к формам, но если мы захотим почувствовать ЧУВСТВОВАНИЯ ХРИСТА, которые у нас есть, нам нужно, чтобы наша сущность обладала душой, тогда она сможет передать нам эти чувства, как чувствует себя сущность, имя которой Христос — это мы есть. Мы есть часть Его тела, мы – Дух, но нам надо это почувствовать, пережить, но это способна сделать только душа. Но душа, которая прикреплена к формам, не может этого сделать, она чувствует эти формы, переживает формы, понимает и может объяснить эти формы, но страдает от этих форм. Если душа прикрепляется к сущности того, кто мы есть, наши действия меняются, переживания меняются, видимость открывается совершенно иной, тогда мы начинаем действовать на планете земля, как сущность нашего Отца. Христос сказал: «Я и Отец едины. Я делаю то, что делает Мой Отец». Как это выражено? Это делает одна  и та же Сущность – Сущность Отца, Сущность Сына. Душа у всех разная, поэтому на планете земля начинается война за душу человека, потому что душа должна быть просветленной, освобожденной, для того, чтобы она могла пережить наш Дух, нашу Сущность. И когда это происходит, мы соединяемся с этими вещами, и происходит явление и действие Бога на этой земле через форму нашего бытия. Есть разные формы, к которым прикрепляются наши глаза, т.е. наша душа: увидел – приклеился. Ты не понимаешь свою Сущность, ты не понимаешь себя. Почему? Потому что душа разорвана с тобой. Тебе нужно вернуть свою душу, освободить свою душу, чтоб она осознала.

С этого момента начинается такой элемент «мы не есть форма, мы есть Сущность», которая обладает формой, но не является формой, потому что форму она в любой момент может поменять, но душа остается – наша сущность. Таким образом, душа может передать красоту сущности, желания сущности – вот кто мы есть. Поэтому мы заявляем: мы и Отец едины, поэтому мы названы единым организмом одного Тела – Тела Бога.

 


УЗКИЙ ПУТЬ К ВНУТРЕННЕМУ МИРУ. часть III. Из разговора домашней скайп-группы от 15 декабря 2012 года.

Дмитрий Кари. Я слышал такое выражение: «ад принадлежит тем, кто не согласен с нами». Вы знаете, как служат клетки в нашем теле? Они не думают о том, как служить. Наше тело состоит из организма жизни, клетки, которые в нас, несут жизнь. Если есть недостаток в чем-то, то они воспроизводят эту жизнь, это их функция, они были сотворены Творцом именно для этого. Вот, наш организм — это сто миллиардный состав клеток, несущий жизнь для нашего тела. Если что-то происходит с нашим телом, клетки начинают функционировать уже в заложенной программе. Они не думают, как им послужить телу; служить сейчас, или не стоит сейчас служить – сразу воспроизводят, в них это заложено.

Представление покоя, тишины; некоторые ищут определенные моменты вариантов ответа на это извне. Они пытаются найти какое-то происходящее действие: вот, они вошли, и берут тишину покоя, и они ждут определенного эффекта. Это значит, что они не вошли в покой, не вошли в тишину, потому что они ожидают, ожидают определенных вещей, которые должны происходить.  На самом деле, процесс тишины и покоя – это твое состояние, при котором ты можешь наблюдать за вещами, происходящими внутри тебя со стороны. Ты можешь наблюдать свою жизнь, ты можешь даже поговорить со своим телом, и тело может рассказать, что ему не хватает, что ему нужно,  как сущность ты реагируешь на эти вещи. Ты можешь воссоединяться с элементами, которые несут те или иные вещи. Например, тишина, покой, или медитация, ты можешь сливаться с теми формами, которые несут жизнь, ты можешь сливаться с этим источником, слышать этот источник, понимать, и дальше производить какие-то действия, соответственно этому. Это не просто, ты вошел в тишину и покой, и тебе открылась картина, важен сам фактор этого состояния, что ты можешь пребывать, находиться. Вот, это осознание, что ты пребываешь — это и есть элемент покоя и тишины.  У каждого этот момент может происходить по-разному. Я вхожу в покой и тишину сознательно, я не говорю про сон, я могу пребывать в тишине и покое. Я знаю, что это состояние меня и учит, и формирует. И когда приходит буря, я могу оставаться спокойным, когда все кричат, я могу молчать. Когда у людей происходит страх от того, что они не знают, что происходит, ты знаешь, что происходит, ты остаешься во время шторма в лодке, ты не паникуешь, ты остаешься в мире и покое. Именно в этом состоянии ты можешь делать решение, производить определенный элемент действия с позиции Царства Небесного, по отношению к окружающим тебя людям и т.д.  Это идет возрастание твоей мудрости, познания себя, как сущности. Ты можешь, как сущность отсоединиться от различных форм, и наблюдать за этими вещами со стороны, чтобы знать, что делать. Ты стоишь в стороне от паники, от страха, потому что ты знаешь, кто ты, и что в этот момент сейчас происходит.

Практика покоя, тишины – это определенный процесс, который формирует твое сознание. Ты начинаешь все больше вещей осознавать, но ты вникаешь в себя, ты познаешь себя, как сущность, которая была рождена от Бога. Это элемент самого Бога. Мы говорим «хочу познавать Бога» – это значит, войти в Его сущность, которой ты уже являешься, это возрожденная сущность, это новый человек, и в этой сущности присутствие самого Бога. Атмосфера Его Славы  - это находится внутри меня, и чтобы это увидеть, нужна тишина и покой, потому что на данный момент мы пытаемся увидеть определенные вещи, но мы не можем их увидеть, и не можем их услышать, если мы прилеплены к чему-то. Например, чтобы заботиться о чем-то, нужно знать, что происходит, сама сущность может услышать твое тело, потому что эта сущность создала тело, и она знает, что ему необходимо, как ему это дать, как его исцелить. Это сущность Бога, которая находится в нас, т.е.  чем мы являемся, частью чего мы являемся, этого организма.

Природа сама по себе несет жизнь, она знает, как жить, потому что она состоит из жизни. Если убрать от природы руки человека с испорченным мышлением, мы увидим, как действует жизнь. И Христос не раз говорил: «Обрати внимание на это, посмотри, как оно живет, потому что в ней есть жизнь». Чтобы понять эти вещи, мне нужно порой соединиться с этим. Я могу соединиться с теми элементами, которые состоят из этой жизни, которые несут эту жизнь, и я могу познавать эту жизнь, и в этой жизни нет страха, в ней любовь.

И когда я начинаю практиковать свои определенные вещи, я практикую именно с тем, что написано в писании – это дает мне определенное направление, к чему мне обращать свое внимание. Писание – это тоже форма букв, из-за формы изложения мне нужно суметь разделить букву от сущности, и увидеть, познакомиться с самой сущностью, слиться с этой сущностью, соединиться с этой сущностью, для того, чтобы она начала открываться во мне, для моего же познания. Моя сущность, рожденная от Бога, может соединяться с сущностью жизни, любви и т.д. Я начинаю осознавать эти элементы, где жизнь, где любовь, и когда я начинаю в этом расти, развиваться, я  могу проявлять действия, находясь в своем теле. Я не жду чего-то со стороны, я могу являться этим. Во время любых ситуаций и событий, происходящих на этой земле, я уже знаю, кто я есть, и это меня приводит в определенное состояние радости, и я могу производить определенные вещи, потому что я есть. Я начинаю жить в том элементе, в котором я нахожусь СЕЙЧАС. Я даже не пытаюсь заглянуть в будущее, потому что я знаю будущее, но я не знаю, что происходит СЕЙЧАС. О будущем мне рассказали,  и о прошлом мне рассказали, но СЕЙЧАС я могу только пережить.

Чем отличается момент Сейчас от будущего, которое в наших мозгах? Например, я испытывал такой момент: я знал, что если я это и это не сделаю, то будет вот это и это. Я начинал видеть эти страшные вещи, которые могут произойти, на работе, или еще где-то, и я постоянно боялся, и что я настроил у себя в голове, не давало мне покоя, приводило меня в состояние тревог. Но когда я испытал на себе момент СЕЙЧАС, и не думать о том, ЧТО БУДЕТ, я заметил такую вещь, о чем я думал, ЧТО БУДЕТ, когда приходило СЕЙЧАС, оно меняло то, ЧТО БУДЕТ. И вот здесь я увидел действия Бога в моей жизни. Это уникальный момент, потому что когда будущее заходит в Сейчас, оно может меняться. Поэтому Бог говорит, чтобы мы не заботились о завтрашнем дне, завтрашний день сам позаботится о себе. Но когда ты научился жить сейчас, ты не переживаешь о том, что будет, хотя твои мысли тебя постоянно тревожат, что будет с тобой в том или другом положении.  Когда ты успокаиваешься, ты успокаиваешь свои мысли, и не даешь им атаковать тебя, ты освобождаешься от этой тревоги. Для некоторых процесс «жить сейчас», будет очень трудным, потому что их мысли будут находиться в том, что будет. Но ты живи сейчас, потому что все проявления Бога происходят именно сейчас. Когда будущее заходит в момент Сейчас, оно меняется, и все, что входит в Сейчас, оно меняется, потому что сейчас Бог, сейчас время Царства, сейчас время явлений, сейчас время сил, время исцелений, сейчас время воскрешений – это только происходит сейчас, это не то, что было, или что будет – это происходит сейчас. Вот, когда мы принимаем Сейчас, когда мы подружились с Сейчас, мы сможем жить, потому что сейчас у вас проблем нет. «Проблемы будут»: так говорят мысли. Но если мы отсоединимся от этих мыслей и будем жить сейчас, то когда придет, то время где должны были быть проблемы, то они могут измениться, и мы увидим Бога, мы будем видеть постоянно Бога, мы живем сейчас. Поэтому мы и говорим, что сейчас времени нет, Сейчас – это то пространство, которое не имеет времени, потому что в нем находится действие Бога. Живи сейчас, а не живи потом. И на какой бы точке ты по кругу ни шел, есть сейчас. Я не живу ни в прошлом, я не живу ни в будущем, поэтому мне открывается, что происходит сейчас. Мне не надо знать, что будет в будущем, мне надо знать, что происходит сейчас. А сейчас происходит Слава Божья, сейчас происходит действие Царства. Если мы принимаем Сейчас,  мы сможем увидеть эти действия.

Чем нам помогает покой и тишина? Нам помогает освободиться от мыслей, которые ведут нас в прошлое, либо в будущее, все это, что может сейчас меняться. И когда я нахожусь в Сейчас, я нахожусь на определенной сфере, полностью  меняется мое мышление, оно обновляется, оно способно принимать ту информацию, которая была от меня закрыта, потому что я жил в тревогах, в болезнях. И это все начинает мои мозги тушить, забрасывать различные информации, что было, что будет, но в Сейчас  нет прошлого, нет будущего.  И вот это состояние тишины и покоя, той медитации, которой  мы просто выбираем момент сознательно уйти в присутствие тишины и покоя, и наслаждаться этим. Например, я могу пить кофе, чтобы чувствовать себя бодрым, а могу пить, чтобы просто наслаждаться. Само по себе это явление производит разные действия, мысли не доминируют надо мной, я могу каждую мысль просматривать отдельно, и фильтровать. Я вижу эти мысли, потому что я смотрю на них со стороны, я не сообразуюсь с мыслью, я смотрю, я хозяин мыслей, поэтому мои амбиции подчиняются мне. Когда ты осознанно входишь в пространство тишины и покоя, и наслаждаешься этим, ты больше себя осознаешь как сущность Бога, не как форма. Некоторые боятся и настораживаются от этих выражений. Дорогие, мы, поэтому и рожденные свыше, потому что мы рожденные от Духа, соответственно мы есть то же самое ДНК, та же самая сущность, и пока мы не осознаем эту возрожденность,  мы остаемся прежними. Но если мы осознаем возрожденную нашу сущность, потому что мы осознаем, кто же на самом деле мы, то мы будем в этом развиваться, мы будем осознавать, кто есть мы как сущность.

А что сущность может сделать? Она может сказать и это будет.  Мы есть та же самая сущность, которая есть Иисус Христос, наш Отец, Дух Святой – это все одна и та же сущность. Наша старая природа нас настораживает, остерегает, она боится сущности, поэтому мы остаемся прежними и не видим, и не понимаем действия Бога в нашей жизни. Мы нуждаемся в том, чтобы кто-то нас поправил, или кто-то над нами помолился, потому что мы еще не осознали кто мы. А не осознали кто мы, потому что в нас есть элемент воссоединения с нашим ветхим человеком, и нет идентификации с нашим новым человеком. Это все равно, что я родился в семье царя, и оказался на улице среди бомжей, и вся эта атмосфера меня формирует: слова, принципы жизни, но на самом деле я царь, царственное священство. Но если ты этого не осознаешь, ты будешь бомжом, пьяницей, хотя ты есть потомство царства.

Когда мы возродились свыше, мы пришли в форму ветхого человека, которое было сформировано мышлением этого мира, принципами этого мира. Поэтому Христос оставил нам Духа Святого, это как кто-то приходит и говорит, что мы другие. И когда мы начинаем к Нему прислушиваться, Он начинает нас учить тому, как поступает эта сила, эта сущность. И здесь мы начинаем учиться быть теми, кто мы есть. И каждый раз мы больше осознаем это. Тебя эта сущность знакомит с Царем, тебя эта сущность знакомит с Царством, и ты понимаешь, действительно, ты другой, и ты можешь, говорить и это будет, что ты можешь исцелять, что ты можешь освобождать, ты как твой Отец. И этот процесс у нас занимает определенное время, время осознания. Сейчас мы просто находимся в нашем ветхом человеке, то, что он делает, что он привык делать, но ветхое проходит и настает все новое. Мы новое, мы другая сущность, и эта сущность должна осознать, и для того, чтобы осознать, ей надо соединиться с сущностью, которая подобна ей -  жизнь, свет, не в каких-то идеях, а в своем строении, в своем ДНК, и тогда происходит просветление обновление ума ее и т.д. То, что мы находимся в различных формах, это наше дело, мы можем заботиться об этих формах, но мы ведь сущность, вот где должен произойти такой скачок осознания, кто мы есть. И когда это происходит, мы понимаем, что мы доминируем над формами, мы же и говорим, мы можем являть, поэтому я использую в этом процессе состояние тишины и покоя, для осознания моей сущности, потому что сущность моя есть сущность Бога. Это сильный Бог, познавая эту сущность, я познаю мир Бога, и пред  моими глазами может открываться картина Бога, Его Царства, Его движений и т.д. Бог на самом деле формы не имеет, точно так же, как и ты можешь не иметь этой формы. И когда эта форма ставится на задний план, ты знакомишься с сущностью. Форма на самом деле беспокойна, у нее есть свои мозги, как говорится, это то я,  с чем человек борется постоянно, и он не может никак победить, а победить он может только по одной причине, потому что сущность начала идентифицировать себя, а не подчинять себе. Потому что состояние покоя и тишины это не то, что увидеть что-то извне. Состояние покоя и тишины – это состояние сущности, при котором сущность открывается сознанию. Ты начинаешь утверждаться в этой сущности, потому что на землю должна прийти сущность. Ты не можешь вложить форму в сущность, потому что сущность находится в форме и сущность доминирует над формой, она есть хозяин формы, она может менять форму и доминировать над формой, но сущность не есть форма. Поэтому многие страдают, по сей день, потому что они считают форму сущностью. Иисус сказал: «Не мир Я принес, но меч рассекающий», чтобы отделить. Потому что ты не сможешь внимать Богу, видеть Бога, находиться в Его Царстве, потому что ты соединен, поэтому тишина и покой для меня  — это есть тот меч, который отделяет меня как сущность от формы. И вовремя этого процесса отделения могут происходить разные вещи, и у каждого по-своему: вибрация, толчок в грудь – это что-то тебя вытягивает, что-то тебя разделяет, это понятно, это видно невооруженным взглядом; у кого-то в явлении, у кого-то на уровне его подсознания.  Многие люди ищут трансов, это связано с желанием отделиться от этого мира, от определенных  вещей, видеть что-то другое —  это нормальное желание. Кто что проходит, кто, что познает – это дело каждого. Но самый уникальный момент – это покой и тишина – это то, что я для себя нашел, это что библия говорит. Мир, покой, тишина – я сознательно вхожу в этот элемент, в это пространство для того, чтобы осознавать, потому что мое осознание приводит меня к другим действиям. Осознание – это и есть покаяние. Осознать – это впоследствии начать делать то, что ты осознал, как сущность, и это не будет напрягом каким-то, потому что ты войдешь в такой натуральный процесс явлений, ты будешь знать, что делать.

Покой и тишина помогает мне снять блокиратор в моем уме, который блокирует все это и настораживает. Мы можем видеть людей в разных движениях, они получают удовольствие, но результата не имеют, из-за этого блокиратора. Если хочешь иметь результат, ты должен убрать этот блокиратор. Риск всегда есть. Но ты же хочешь увидеть результат? Все в твоих руках: позволить этому быть, или не позволить этому быть. Жизнь или смерть – все в твоих руках.