Однажды под рождество или каждому своё

  Приближалось рождество и весь Ганновер был украшен, как рождественская ёлка. Во многих окнах мигали разноцветные праздничные огни, по которым можно было безошибочно определить национальную принадлежность хозяев. Ведь подобные украшения к рождеству являлись многовековой традицией немцев, вносившей свежую струю в их однообразную
повседневную жизнь. И эта традиция жива и поныне.
  В один из предпраздничных дней мне позвонила моя знакомая, широко известная в узких кругах прыгунов с трамплина. С придыханием в голосе она сообщила, что на рождество, или по-немецки на вайнахт, в одной из кирх состоится праздничное богослужение с последующим угощением. И поскольку вайнахт - это главный немецкий праздник, угощение будет необыкновенно щедрым. Сама трапеза меня не очень привлекала, но за долгие годы жизни в Ганновере я ни разу не присутствовал на рождественском богослужении. Являясь махровым атеистом, посещал кирху лишь во время еженедельных русских тусовок. Все попытки различных общин привлечь меня в лоно церкви ни к чему не привели. Их проповедь звучала неубедительно, изобилуя логическими неувязками. И это не удивительно: ведь человек, пытающийся доказать что-либо другому, должен обладать, как минимум, равным ему интеллектом. А этого, увы, не наблюдалось.
   Итак, услышав о приглашении, я решил на этот раз посетить главный немецкий праздник. Его начало приходилось на 18 часов, время, когда в праздничный день улицы уже пустынны. Но найти в темноте кирху без помощи прохожих оказалось не таким простым делом. Ведь протестантская церковь внешне ничем не отличается от других домов, да к тому же далеко не на всех немецких домах стоят номера: как правило, это имеет место лишь на жилых помещениях и найти какое-либо общественное здание в темноте часто бывает затруднительно. Проходив около часа в районе станции метро, где должна была быть кирха, я наконец наткнулся на прохожего, качающаяся походка которого говорила о том, что он уже отметил праздник. Тем не менее я сразу начал распрашивать его о ближайшей кирхе и в этот момент к нам подошёл мой старый знакомый, бывший военный врач из Казани. Илья направлялся туда же и через пять минут мы уже постучали в плотно закрытые двери одноэтажного здания. Несмотря на то, что мы были единственными русскоязычными, нас сразу же тепло приняла симпатичная дьяконица, провела в банкетный зал и усадила за длинный стол, за которым уже сидело не менее сотни человек. Не буду описывать блюда, которые стояли на столе. Поверьте, что там было от чего разгореться аппетиту. Сопровождалась трапеза красочными церковными песнопениями, но поразило нас другое: едва мы принялись за еду, как к нам подсадили ещё одного страждующего, причём его вид буквально поверг меня в шок. Внешне этот человек был копией того, которому ещё не так давно исступлённо поклонялись все немцы. Даже усы топорщились в той же манере. Он сразу же набросился на макароны с мясом, размахивая руками и что-то вполголоса напевая на мотив "Хорста Весселя". Насытившись, "фюрер" какое-то время пристально нас разглядывал, а затем, пробормотав: "И здесь они...", покинул банкетный зал.
    Ещё около часа прдолжалось пение, потом народ начал расходиться. Мы с Ильёй попрощались с дьяконицей, одарившей нас подарками и пригласившей посетить кирху ещё раз. Погода стояла тёплая и решили пройтись к метро. И вот перед самой станцией вдруг увидели "фюрера". Он шёл к платформе, толкая перед собой тележку с пустыми бутылками. Теперь всё становилось на свои места: именно из таких нацисты вербовали в пивных Мюнхена своих первых сторонников. Ну что же, как говорилось ими же, каждому своё.
 
                Ганновер, дек.2012