1653. Каждодневное размышление над Словом Божьим

311-ый

                Дело реформы

"Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идёт к свету, чтобы не обличились дела его"   (Иоан. 3: 20).

В своей невинности в Едеме Адам соблюдал субботу, освящённую покоем и благословением Творца. С того дня и до настоящего времени народ Божий на Земле сохранял познание о Божьем Законе и соблюдал субботу согласно Четвёртой заповеди.
  Люди, получившие свет относительно Святилища и неизменной природы Закона Божьего, преисполнились радости и изумления, увидев красоту и гармонию Истины, открывшейся их пониманию. Однако истины, ставшие их отличительной черотой, не вызвали восторга у многих из тех, кто называл себя последователем Христа. Люди, не желающие исследовать Писание самостоятельно, довольствовались выводами и понятиями, которые соответствовали их желаниям и наклонностям. Большинство последователей Христа отвергли истины о Святилище и Законе Божьем, а многие и вовсе отказались от своей веры в Пришествие Христа.
  История древнего Израиля служит поразительной иллюстрацией испытаний, выпавших на долю Божьего народа. Если бы Израиль сохранил веру в Бога, выведшего их из Египта, то вскоре вступил бы в Обетованную землю. Не было на то Божьей воли, чтобы Израиль сорок лет странствовал по пустыне. Точно так же не было Божьей воли и на то, чтобы Пришествие Христа было отложено на столь долгий срок.
  Ключевая мысль: "Принятию и распространению Истины препятствует то, что она может вызвать определённые неудобства и поношение. Вот единственный аргумент против Истины, который её защитники никогда не смогут отпровергнуть. Но это не должно удерживать подлинных последователей Христа. Они не должны и не могут ожидать, чтобы Истина сама стала общепризнанной...
  Лишь те, кто в глубине души привержены миру, будут - независимо от своего вероисповедания - исходить в религиозных вопросах из политических соображений, но не из своих принципов. Мы должны изберать правду ради самой правды, а последствия предоставить Богу".
  Урок на сегодня: Большинство неизменно выбирает путь наименьшего сопративления, предпочитая угождать себе, а не Богу.