1611. Каждодневное размышление над Словом Божьим

 296-ой

                Те же мысли, что и во Христе

Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе   (Флп. 2: 5).

Бог ожидает, что люди, носящие имя Христа, будут прославлять Его в мыслях, словах и делах. Их мысли должны быть чисты, а слова и дела - благородны и возвышенны, привлекая окружающих людей к Спасителю.
  В жизни истинного христианина нет ничего от собственного "Я". Оно мертво. В жизни, которой Христос жил на земле, не было места себялюбию. Облекшись в наше естество, Он прожил жизнь, полностью посвящённую служению ближним.
  "Будьте совершенны"  (Мф. 5: 48) - таково слово Божье к нам. И дабы нам исполнить это слово, Он послал на эту землю Своего Единородного Сына, чтобы он прожил ради нас совершенную жизнь. Перед нами Его пример, и сила, которая сопровождала Его в жизни, находится и в нашем распоряжении. Иисус был безгрешен в мыслях, словах и делах. Всё, что Он делал, было отмечено печатью совершенства. Он указывает нам путь, Им проложенный, говоря: "Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною"  (Мф. 16: 24).
  Мы не должны подражать людям. В мире нет ни одного человека, мудрого настолько, чтобы служить для нас кретерием. Мы должны взирать на Человека Христа Иисуса, совершенного в праведности и святости. Он есть начальник и совершитель нашей веры. Он - наш пример. Его жизнь есть мера того опыта, который мы должны приобрести. Его характер - наш образец.
Так давайте же удалим из наших мыслей суету и превратности этой жизни и состредоточим их на Христе, чтобы, взирая, мы могли изменится в Его подобие...
  Нам надлежит питать живой интерес к Иисусу Христу, ибо Он - наш Спаситель. Он пришёл в этот мир, чтобы, подобно нам, претерпеть искушение во всём и доказать всей Вселенной, что в этом мире греха люди могут жить жизнью, угодной Богу...Взыщем же благословений, доступ к которым открыл нам Христос, дабы мы могли обрести способность принимать в обильной мере Его благодать и исполнились живой, действенной, возрастающей веры - веры, которая полагается на обетование: "Се, Я с вами во все дни..."  (Мф. 28: 20).