Душа, любовь и боль

журнал "Приокские зори" №4 2012 стр.264-267

ДУША, ЛЮБОВЬ И БОЛЬ
(О стихах Сергея Лебедева)

Недавно в серии «Приложение к журналу «Приокские зори» вышел в свет сбор-
ник одного из постоянных авторов нашего журнала из города Тольятти Сергея Лебе-
дева «Течет Ветлуга* в памяти». Читателям, знакомым с поэзией автора, хорошо из-
вестны истоки его творчества. Они в малой родине его родителей — лесной деревне
Югары Варнавинского района Нижегородской области, в просторах СССР, по кото-
рым поколесила семья отца-офицера, в трудовых профессиях слесаря и аппаратчика,
с которых началась трудовая деятельность автора, в его инженерном труде вплоть до
главного специалиста крупного предприятия. И еще в истории России, в древних ле-
гендах своего края, во всем, чем жила, жива и будет жить наша страна.
Стихи Сергей Лебедев начал писать в юношеском возрасте. В настоящее время
он является участником коллективных сборников, публикуется в литературно-
художественных и публицистических журналах «Невский альманах», «Великороссъ»
и ордена Г. Р. Державина «Приокские зори», выпустил четыре авторских сборника
стихотворений и две повести. Автор получил признание, он — лауреат Межрегио-
нального поэтического конкурса, посвященного 190-летию со дня рождения
Н. А. Некрасова.
Сергей Лебедев говорит, что он не поэт, а лишь любитель поэзии. Скромности
ему не занимать, но творчество его говорит об обратном.
Весь сборник «Течет Ветлуга в памяти», начиная от названия и кончая рассказом,
завершающим книгу, пронизан любовью к малой родине.
...Бродилось ли по свету мне,
Сиделось ли в тиши,
Но лишь места заветные
Мне трепетом души...
(«Костры осин по рамени...», с. 9)
От полей, от сохи, от невода
В горький воздух меня увели,
Но поверь, где бы не был я,
Не забуду ветлужской земли...
(«От полей, от сохи, от невода...», с. 10)
Это не случайно, ибо чувство любви, верность и преданность переданы автору
его родителями. И ответом живет в душе поэта неугасимая любовь не только к земле,

* Ветлуга — это река в центре Европейской части России, левый приток Волги.

265

но и к давшим ему жизнь на ней — к отцу и матери, к их делам и трудам. А через нихи к стране, к ее истории, которая, как и страна, одна — та, что есть, и другой не дано.
...Мне отец оставил в наследство
Сапоги, плащ-палатку, кинжал,
Горсть медалей простых, советских,
Чтоб я память о нем не предал.
(Отцовские медали, с. 45)
Связь времен, дел и душ проявляется и в отношении к бездуховности и безответ-
ственности, царящим окрест. По-другому относиться к данным явлениям могут лишь
воспитанные в соответствующем духе, либо добровольно эту связь разорвавшие.
...Моя добрая, милая мама,
Твоих глаз до сих пор вижу грусть.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
С полок книжных и с телеэкрана
Безморалья, как прежде, стыжусь.
(«Моя добрая, милая мама...», с. 54)
Как настоящий патриот Сергей Лебедев значительную часть своего творчества
посвящает теме Великой Отечественной войны.
...Как бы годы не жгли, над Землей не летели,
Нам судьба всех погибших набатом весной...
(Неизвестный солдат, с. 117)
Очень хорошо эта тема раскрыта в поэме «Сны Анны». Стихотворные строки об-
разно рисуют нам нелегкий женский труд на селе, в поле, без мужей и сыновей,
ушедших на фронт, труд порой без техники и лошадей; и будни работы-войны, когда
в ее первые годы с винтовками шли на пулеметы, «взяв помощником русский мат»,
когда о себе думалось в самую последнюю очередь; и страдающее от гибели одно-
полчан и от грязи предательства сердце солдата; и разрывающиеся глубоко в тылу
вражьи снаряды-похоронки...
Только прошедшие все тяготы войны и радость заслуженной Победы и их по ду-
ху наследники знают — Родину нужно защищать и на дальних подступах. Так пони-
маемый воинский долг может вызвать истинное сострадание и к судьбам воинов-
афганцев:
...Нас проводил вчера комбат,
Сейчас забыты мы страной...
(Не вспомнят, с. 128)
Невозможно для любящего сердца равнодушие к судьбе многих современных де-
ревень, тем более к родным, где неоднократно бывал и знал людей, чьи имена «как
песню пою и как сказку читаю...»
С глазницами пустыми вместо рамы,
Покинутые избы вдоль дорог.
Давно, как мертвые, не имут сраму,

266

И никого не ждут на свой порог...
...Покинутые избы у дороги,
И наклонило кладбище кресты.
А на иконах лики строги...
Прости нас, Родина, прости.
Уходит Русь в нескошенные травы,
И не прощает нам она,
Поклоны перед импортной отравой,
Забытые родные имена.
(В родных местах, с. 14)
В том нет души, кто не жалеет об ушедшем: о великой стране, о ее социальных
завоеваниях, о ее высокоподнятом знамени морали и нравственности. И в том нет
разума, кто не понимает необходимости исторической преемственности, в том числе
в преодолении смутных времен.
...Даль горизонта блеснула огненно,
Словно россыпь зажженных углей.
Боже, неужто сгорела Родина,
Средь широких и снежных полей?
(«Господи, мы и так напуганы...», с. 147)
...Век двадцатый кончился бессильем,
Нет на карте древнего села.
Только бы история России
Мохом и травой не заросла.
(Ченебечиха, с. 75)
Сергей Лебедев понимает, что древние легенды и предания — это те корни, из
которых и растет древо народное, тот фундамент, на котором стоит состоящий из
малых родин дом нашей большой Родины. Отсюда и любовь к легендам своего Вет-
лужского края, послужившим основой для венка поэм «Легенды Поветлужья». В на-
писании их использованы работы ряда местных краеведов и историков, воспомина-
ния жителей, рассказы и статьи, опубликованные в местной периодической печати,
материалы из книг местных писателей. Вслушайтесь в названия этих легенд: «Ветлу-
га», «Мирошкина гора»*, «Лялины горы»**, «О Ляле-разбойнике, княгине, Бархотке и
Шалухе», «Чертовка», «Ченебечиха»***, «Песнь печали об Ирге», «Степанида вет-
лужская (Бабья Гора)»****.
...Долго хранятся легенды о прошлом,
Их не засыплет забвенья песок...
(Песнь печали об Ирге, с. 79)
Читающий строки этих поэм-легенд обретает уверенность в возрождении всего
лучшего, что было, в развитии всего хорошего, что есть в наше время.

* Мирошкина гора — это самая высокая часть левого коренного берега Ветлуги под Варнавиным
Нижегородской области, на местности, носящей название «Макарьевский бор».
** Лялины горы — возвышенный коренной берег Ветлуги на территории Варнавского района.
*** Ченебечиху еще 25 лет тому назад покинул последний житель. Деревня опустела, дома начали
разваливаться, зарастать травой и мхом.
**** Бабья гора — название шихана (холма) с крутыми обрывами, который находится при впадении
реки Усты в реку Ветлугу.

267

В замечательно описывающем сельский быт тридцатых годов рассказе «Рыбаки
Ветлуги» автор пишет: «Сын всю жизнь восхищался отчаянным поступком отца, ко-
торый, не раздумывая, бросился в ледяную воду реки ради общего дела». Вот нали-
чие таких людей в нашем роду, в нашей истории и наша память о них тоже прибав-
ляют нам веры в то, что:
...Придет еще и на Ветлугу счастье,
Дорогу верную Россия обретет...
(Письмо родителям, с. 25)
Сергей Лебедев — тонкий пейзажный лирик. Об этой грани его творчества мож-
но много говорить, но лучше всего это видно из его поэтических строк:
...Как люблю тебя я, русская гармошка,
Как люблю тебя я, русская земля!
(На пристани, с. 19)
...Сквозь туман седые ивы
Смотрят в зеркало воды,
Шепчут каплями игриво,
В зелень капают лады...
(Утро на Оке, с. 15)
Пожелтевшие смотрят березы
С удивленьем в озерную стынь.
(«Пожелтевшие смотрят березы...», с. 35)
А стихотворения «Сырая капризная осень...» и «Осенний мотив» (сс. 114—115) и
восьмистишья (сс. 107—110) можно назвать лучшими в лирике автора.
Безусловно, книга «Течет Ветлуга в памяти» понравится читателям и станет од-
ной из лучших в серии «Приложение к журналу «Приокские зори». Как пишет в сво-
ем предисловии к книге главный редактор журнала А. А. Яшин: «...Его любовь, его
душа, его боль буквально светятся сквозь каждую строку этой книжки».
Завершить же хочется словами самого поэта, автора книги:
...Пусть же мой путь оборвется внезапно.
Что ж, синевы над собой не боюсь.
Даже, пускай не вернусь к вам обратно,
Хватит того, что увидел я Русь.
(«Если мой путь оборвется внезапно...», с. 171)

Ярослав Брагин, г. Тула