2012. Второе зашифрованное послание

Как пишет А. Мень в своем учебнике “История религии”: “На горе Синай еврейскому народу, вышедшему из Египта (из “дома рабства”, ХIII век до н. э.), была вручена Богом Тора – Его учение. Вручена, правда, еще не означает принята. Принятие происходит очень индивидуально и ежемоментно. И если бы вдруг весь народ разом принял Тору... тогда бы мир изменился и пришел Мессия! Принять означает выполнить”.
Часть Торы, которую Бог даровал Израилю на Синае, была Моисеем записана (не написана!). Она получила название Письменной Торы. Часть была рассказана пророком своим ученикам, те впоследствии рассказали ее своим, и это предание носит имя Устной Торы. Само по себе слово “тора”, равно как и слово “брит” не означает ничего возвышенно божественного. В переводе с иврита – это учение, концепция, теория. Можно сказать “тора (теория) Эйнштейна”. Но вот когда по-русски пишут просто Тора – это означает Божественный закон, Божественное учение.
Торой называют 5 книг, которые были записаны Моисеем. Позже в Письменную Тору вошли ряд пророческих книг и так называемых Писаний. Письменная Тора называется еще Танах. Это аббревиатура 3 слов: Тора, Пророки, Писания. Итак, Бог в Торе, дарованной Им у горы Синай еврейскому народу, выразил Свою волю, выставил Свои требования, по заключаемому договору. В их число входят известные всем Десять Заповедей. Согласно учению законоучителей периода Второго Храма, эти Десять чрезвычайно важны, но ничуть не более прочих. Общее же число всех заповедей – мицвот – 613.
Содержащиеся в них повеления охватывают всю жизнь человека: с момента рождения до момента смерти; с момента, когда человек просыпается утром, - до момента, когда он ложится спать вечером. Поскольку выполнение практически всех повелений сопровождается благословением, жизнь соблюдающего их превращается в непрестанное освящение мира. При таком подходе исчезает грань между религиозным и житейским: нет ничего отдельного от Бога, буквально каждый шаг человека должен быть посвящен Ему. Однако эти повеления требуют не бегства от жизни общества, а, напротив, активного участия в ней. Так, отказ от семейных уз, от сексуальных отношений расценивается как нарушение категорических повелений: “и прилепится (муж) к жене своей и будут двое плоть едина” и “плодитесь и размножайтесь”.
Еврейский народ добровольно принял к исполнению 613 заповедей, за что, согласно заключенному Союзу, несет полную ответственность. Это еврейские обязательства. Каковы же обязательства их Всемогущего Союзника? Он обязуется быть Богом избранного Им народа. То есть, не переставая быть Богом каждого (независимо от национальности) человека и всех народов, всего человечества в целом, Он вступает с еврейским народом в особые отношения.

Казаков Юрий Валентинович   26.04.2013 18:48   Заявить о нарушении

Только что прочёл Вашу рецензию. Первое и второе послания шуточные и написаны по мотивам заполонившим телеэфир предположениям сценария предстоящего предполагаемого конца света (было даже предположение, что неодушевлённые предметы исчезнут и человек останется голым!?). Я написал в столбец предложение и затем просто записал откуда-то взявшиеся. Спасибо за посещение странички. Успехов!!!

Детектор Лжи   21.01.2016 10:25   Заявить о нарушении