О системе

Сразу говорю - не хочу оскорбить ни чьи чувства (а то были уже наезды), не претендую на абсолютную истину, не призываю верить, не нарушаю ни чье право иметь взгляды, отличающиеся от моих. Считаю, что в мире всему найдется место и для каждого в его субъективной реальности существует то, во что он верит, а общая реальность уже формируется по кусочкам из различных мировоззрений. Просто каждый в основном смотрит со своей колокольни - вот и напишу тоже то, что вижу со своей.

Считается, что религия и священнослужители все делают нам во благо и защищают от нечистой силы. Вот мое мнение. Не защищают они нас ни от кого, а лишь своим эгрегором ограничивают восприятие человеков.
Что касается нечисти - вредит она не всем. Те же черти и бесы только негативом питаются, а значит – чистят этот мир. И бояться их следует только тем кто сплошь состоит из негатива и выплескивает его во все стороны. Те же, кто действительно чист им просто не интересны.
Кто-то скажет, что нечисть же этот негатив и порождает во всех, до кого доберется… Только вот, в человеке нельзя зародить того, к чему он сам по себе не имеет особой предрасположенности. Даже христианство говорит о том, что бесы «искушают». Но не принуждают же насильно и угрозами? Они могут разве что предложить варианты, не исключаю такого, а там, разум уже сам выберет, вестись или нет. Кому оно все действительно не надо, тот не поведется. А «бороться с искушением», как диктуют религиозные догмы – если ты этому искушению подвержен, то это будет лишь насилие над собой и самообман, да и то в большинстве случаев не вечно будет длиться. Велика вероятность, что в итоге и без всяких бесов ****ская и сволочная натура возьмет верх. Просто потому что сам человек такой, а говно оно если его в себе долго прятать – со временем копится, и однажды выплескивается с огромной силы. Кстати, когда человек что-то в себе усердно давит, он тоже порождает в себе негатив. Давить свое истинное я – значит бояться и ненавидеть самого себя.
Тот, кто предрасположен к негативу – так и так будет его излучать и если не бесам он достанется, то кому-то еще. И никому так и не приходит в голову, что все на свете, в том числе и «нечисть», для чего-то нужно и существует чтобы выполнять свою функцию.
Судя по всему, христианскому эгрегору выгодно, чтоб по миру распространялся негатив – он ведь в основном им и питается. Чем больше негатива в мире, тем больше ему пищи. Ну и заодно чем больше негатива человеки излучают, тем они слабее, тем слабее видят истинную суть вещей, тем больше ведутся на то, что за них придумали другие. И чем меньше этого негатива достается «нечисти», тем больше достается церкви. Деятельность священнослужителей направлена на устранение конкурента в поедании негативной энергии и промывку мозгов, а не на защиту человечества от зла.
Кстати, в церковь ведь мало кто ходит по радостным поводам, в основном там находят успокоение те, у кого горе. Или приходят колдуны поставить врагу свечку за упокой, оставляя там энергию своей злобы. И все просят, просят о чем-то… а раз просят у Бога, значит слишком слабы, чтобы получить все сами и осознают свою слабость, за которую себя тоже ненавидят, пусть и подсознательно. Некоторые даже видят «знамения», что будет им то, о чем просят. А «бог» все не дает и не дает им этого или же дает но совсем не в том виде, в каком хотелось и тогда, когда это уже не нужно. И это так же порождает негативные чувства.
Чем больше в мире зла, горя, обид, непонимания, зависти и других пагубных эмоций, тем мощнее христианский эгрегор. А тем временем, сильные – ничего не боятся и ничего не просят. Они просто идут и берут свое. Воля души сильнее и тьмы, и света, и всего остального. А вера во что-либо – она должна быть в сердце, а не только в разуме, иначе это лишь иллюзия веры (а многие ведь из относящих себя к какой-либо религии верят лишь потому что так принято, хоть и не каждый себе в этом сознается и уж тем более кому-то другому).

"Вера" и "религиозные убеждения" все-таки немного разные вещи. Верить можно во что угодно, и верят обычно искренне и приходя к этому самостоятельно, без чьей-либо явной помощи. Относить себя к форме мировоззрения - это уже другое. То есть - "я христианин потому что родители христиане" или "я верю в это потому что друзья верят" - это уже не вера, а убеждение самого себя в истинности чего-либо потому что ассоциируешь себя с группой имеющей данную форму мировоззрения. В том-то и разница между верой и убеждениями.

И пока не вспомнишь, кто ты –
Так и будет тебя иметь
Здешняя иллюзорная истина,
В погоне за которой теряют голову,
Служа покорно иллюзии,
Идя на поводу у всякого,
Кто поманит блеском новых оков…