Цифра? Число? Или..? Чудо?!

Кинзаку (Мацуо Басё) Манэфусо
Родитель в японской поэзии вкуса!
В трех строчках, семнадцати слогах всего:
В семи мог  зреть «реку» меж двух «берегов» -
Двух равновеликих, - легко сосчитать, -
Ведь дивных, не диких, в них слогов – по пять!

Возможно, не прав покажусь я вам, все же
Культура – на кровь, групп числом, так похожа:
В мулатах и неграх, метисах и белых
Различна наружность, - кровь не загорела.

Есть «РЕЗУС» у крови, есть - в признаках наций,
Как лесть и, хвала по заслугам, рознятся.
Пороки бывают черней негатива,
Не цветом же кожи все люди красивы!

Мой вывод, простите, нисколько не сложен:
Не муть, а прозрачность воды нам дороже.
Где реки – культура сердец, а не лиц.
А строки, как бреги, прообраз границ.

Три строчки, по Библии, суть триединства.
И терцина - с трио, и с тройкой  роднится.
Хайку или Хокку – японцам решать.
Размыв берега, не текут реки вспять.
Крепить в берегах этих строк нужно суть.
Воде родниковой – не свойственна муть.

В стихах моих красочной ценности нет.
Поэтому слышу, что я не поэт.
Но пот проливаю я свой потому,
Что сердце уже – не противник уму.
 Хокку – Отче…Го…
Сердце – друг уму.       5 слогов
Поэты – поэтому!         7
А пот – потому.            5

Глубинный смысл греет больше,
Нет  в повседневности  кружев.
Дать нежность тем, чья кожа толще,
Смешно, как комарихе, лев.

Пусть грубо, но слова не путал.
С их сутью, как пурген с пургой.
Прощал и первый ком кому-то,
В стихах, что писаны ногой.

И непризнание прощаю…
Сквозь, кожи толстый слой, глупО
Искать в «дровах» тепло, «сгорая»,
Плетя,  для  «плесени»,  «кашпо».

    Хокку - дилемма
Нету  ведь  ногтей…                5
И лень! И путь – не близкий      7 слогов
До зубочистки!                5