Пантомима и религия

                Мим.

Мим—это Мир. Артист одет в обтягивающее черное (строгое, трагическое) трико. Мим, как Мир, вечно стар и вечно молод, транслирует себя в прямом эфире. Мир транслирует то, что его волнует в себе, радует, огорчает… Мим транслирует репортаж о каком-то герое или о событии. Мир может стать любым существом, которое в нем есть, показать его жизнь, радость, горе, желания, проблемы, любовь, ненависть и т.д.
       Репортаж—небольшая и лаконичная форма изложения информации о чем-либо. Репортаж высвечивает какую-то сторону Мира. Выводы должен делать зритель.

                Секрет черного трико.

Черное обтягивающее трико отделяет мима от зрителя, «ставит его на  сцену». Черное трико превращает мима в некоего персонажа, который является обобщением живого существа. Черное трико мима позволяет ему становиться и быть любым существом Мира (одушевленным и неодушевленным). Мир (мим) демонстрирует себя воплощаясь в свои существа, каждое из которых он любит и знает. Мир – творение, и Мир – Творец. Мир как Кришна, где все живые существа—суть облики Кришны, равны и любимы Кришной. У мима, как у Кришны, всякая вещь одухотворена и имеет душу. Значит, можно говорить об искусстве мима как о религиозном явлении, как об акте духовного прозрения мима и зрителя. Выходит, что концепция пантомимы стара как Мир. Пантомима—это познавание Мира, открытие его сущности для человека.