Вера, Надежда, Любовь и София или полифоническая м

Вера, Надежда, Любовь и София или полифоническая модель для сборки.

Мира и гармонии на Земле можно достичь лишь пропагандой нравственных ценностей и ориентиров. Вера, Надежда, Любовь – вот, что исстари было движущим механизмом русской души. И именно о них я решила написать.
В тексте использованы интертекстуальные связи (представлена галерея героев  романов самого нравственного и христианского писателя Ф.М. Достоевского).

Вступление.
Заходит человек, ставит свечу на стол перед рассказчиком:
- Свеча. Смотри не обожгись!
Рассказчик:
Да я давно обожжена.
Модель для сборки -наша жизнь,
Полифонична и сложна.
Волненье вижу ваших глаз,
Чтож начинаю свой рассказ:
Дверь скрипнула и ветром свежим
Впорхнула светлая надежда,
Что греет нищих,
Кормит сирых,
Дарует воевавшим мир их.

Надежда:
Всех несчастливых, всех влюбленных,
Униженных и оскорбленных,
Бредущих в рубищных одеждах,
Я заклинаю: "Есть надежда!"
Я заклинаю: « Свет прольется,
Тьма перед светом разойдется!
Найдет всяк одинокий пару,
Голодный - хлеб, озябший - жару.
Больной же - домик за горой,
А каждый страждущий – покой».
Рассказчик:
И перед нами появляется -
Святая наша инфернальница.

Любовь:
Шальная, бешеная, грешная,
Покорная, святая, нежная.
В сердцах пылаю вновь и вновь
Любовь! Любовь! Любовь! Любовь!
И ангел - барышни и дуры
Едины по своей натуре.
У всех потребность есть любить,
Так, как дышать и так, как жить.
Любить весь мир! Любить душою!
Вот в этом счастье есть большое!
Любить врага, как друга ближнего!
Вот в этом есть завет Всевышнего!
Любить и пьяницу последнего,
И рыцаря больного бедного,
И теоретика крадущего,
Любить!!! На каторгу идущего!
Забыв про гордость и про мщение,
Любить, даруя всепрощение.
И сердце каждому открыть!
Терпеть, прощать, жалеть, любить!!!
Рассказчик:
Идут они по всей России
Святые ангелы босые,
Кто - в рясе, кто - в порочной мантии,
Но ликом и душою ангелы.
Вера:
Заходит, говорит тихо.
Помилуй, Господи! Отдай долги!
Ты, человече: не солги,
Не убивай и не кради,
Не будь судим, да не суди.
Громче:
Есть у российского народа-
Своя духовная свобода.
Своя особенная мера-
Святая православна вера.
Вот в этом таинство и чудо,
А ангелы они повсюду.
Светлы, таинственны, незримы -
Над куполами - херувимы.

Колокола и песнопенья,
Идет, даруя исцеленье,
Среди белеющих берез,
Спаситель наш - Исус Хритос!
Камения в хлебы не превращая,
Но каждому грехи его прощая.
И смертью смерти поправляти,
Идет, воскресший от распятья.

Ты только крестик на груди,
Отныне  крепко береги.
И пусть твой крест: тяжелый, серый!
Неси его, спасенье в вере!!!

Рассказчик:
Кто я?? Вы у меня спросили.
Кто я? Я есть София.
Я мудрость высшую несу,
Я мир от гибели спасу.

Все вместе(Вера, Надежда, Любовь, София):
Мы вместе! Бесы отступают,
Мы верим, любим и прощаем!
Пройдем сквозь муки и невзгоды,
Мы - сила русского народа!
В сердцах живем,
И между строк.
Мы свет несем!
И с нами Бог!

«Бесы» и «Униженные и оскорбленные» – романы Ф.М. Достоевского;
Святая инфернальница – образы Настасьи Филипповны,  Сони Мармеладовой,  Грушеньки;
Ангел-барышня – Екатерина Ивановна;
Пьяница последний – Семен Мармеладов;
Рыцарь бедный – Лев Мышкин;
Теоретик крадущий - Родион Раскольников;
В рясе – Алеша Карамазов;
В порочной мантии – Соня Мармеладова;
Камения в хлебы не превращая – отсылка к легенде о великом инквизиторе.