Искушение

Мила Садко

Всюду рекламы нас окружают,
Манят, смущают, купить предлагают.
Что-то и нужно… но чаще вот
То, что в рекламе - запретный плод.
...Спелое яблоко, словно сияет,
Манит и дразнит, меня соблазняет.
Как вожделенно, красиво, приятно,
Сочное, розово-красные пятна!
Дай-ка кусну… Что-то мешает,
Будто бы кто-то меня искушает…
Вспомнился сказ о мёртвой царевне,
Да и про Еву в Библии древней…
…Змей-искуситель к Еве пришёл.
Скушай, - внушал он, -ей бо, хорошо!
Дева была любопытна и очень,
Ох, романтична… Ну кто-ж не захочет
Серые будни те райского сада
Вдруг поменять? Это - награда!
Глазки закрыла Ева смущённо.
…Дева была неискушённой.
Только теперь, пробуя мыслью.
Враз замаралась, не крикнула: «Брысь, ты!..»
Мысли плохие бросить бы надо…
Грешною стала, - вот так награда!
Дьяволу - верить?! Он-же не Бог!
…Кто-же предвидеть последствия мог?
Яблоко это – причина раздора,
С Богом-Отцом – страшная ссора…
Ева вкусила – сладкое очень!
Грех заструился, зачервоточил.
Сделала выбор, за ней и мужчина.
Вот где всех горестей наших причина!
Стали земными, и значит – тленны.
Так начались у людей перемены.
Разнообразия - хоть отбавляй.
Стала их жизнь непохожей на рай;
Роды, пелёнки, кастрюли, горшки,
Каши, борщи, блины, пирожки,
Стирка, уборка, постель, огород…
Всё надоело, досада берёт.
Вспомнила Ева про Небеса.
К Богу несмело тянет глаза:
- Отче, молю! Слышишь, родной?
Рвётся душа снова домой!
Я испытанье в раю не прошла…
Боже, какая–ж я дура была?!
Всё поняла я только теперь.
Боже, открой нам спасения дверь!
Мне так тоскливо… Суженый мой
Очень нечасто бывает со мной,
Вечно в делах… (трудно – обнять?)
Вдруг он задумал мне изменять?
Несовершенен… впрочем, как я...
Нет, неудачная наша семья!
Ссорятся дети, ссоримся мы…
Так на Тебя не похожи они.
Отче, Ты дай им Свой образец,
Чтоб увидали они, наконец,
Как далеки, очень грешны,
Чтоб захотели раскаяться… мы!
Мы – человечество, значит, мы можем
Всё различать: Божье – не Божье.,
Чёрно – белО, хорошо или плохо...
Даже неважно, какая эпоха!
Враг искушает, ты же в ответ
В лоб говори чёткое: «нет!».
Пусть себе блещет, играет лучисто…
Божье – бери, это лишь чисто!

На фото: я в доме, 2012.

Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Заявить о нарушении

Другие произведения автора Мила Садко

Рецензии

Написать рецензию

Мила, прочитала Ваше стихотворение и рецензии на него. Все это очень интересно, конечно, и очень похвально - размышлять над такими темами. И все же у меня сложилось мнение, что многие читают Библию "замыленными" глазами, находясь под воздействием расхожих представлений. Я думаю, надо попытаться прочесть эту историю глазами взрослого ребенка, задавая себе по ходу чтения детские вопросы. Например: "И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево..." (Бытие "2:9) Если деревья в Эдеме росли из ЗЕМЛИ, то почему люди думают, что райский сад был на небе? Или: "И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю..." (Бытие 1:28) По-моему, все ясно сказано. В чем же тогда грех, если Бог сам, изначально, повелел людям рождать детей в браке, и, следовательно, вступать в сексуальные отношения. Не почкованием же они должны были плодиться, правда? Идем далее:"И создал Господь Бог человека из ПРАХА ЗЕМНОГО..."(Бытие 2:7), а не из каких-то светящихся небесных "пылинок". Продолжать можно бесконечно. Я никому ничего не навязываю - только задаю вопросы. Может быть, Иисус это и имел в виду, когда говорил, что люди должны быть, как дети? Очередной вопрос... С уважением, Татьяна.

Стрижевская Татьяна 11.10.2021 14:18 • Заявить о нарушении

+ добавить замечания

Иисус имел возможность проходить через стены, и в то же время Он имел плотное тело, как, примерно - первые люди. Ведь создан человек, как всё на Земле, - из микроэлементов (вся таблица Менделеева в нас) Плод первые люди вкусили не физический (не яблоко, грушу и т.д.) Рай был на земле. Именно на ней Бог всё приготовил для человека, до человека. Экзамен на "послушание детей" люди не прошли, и сразу же Создатель от них отдалился, т.к. Он свят, Свет, и не может иметь ничего общего с тьмой (греховным). В первичных святых телах они не успели заиметь детей. Потомки появились уже после их отторжения. А где в Библии сказано, что секс - это грех? После грехопадения человек (все до одного!) заражены грехом. Но Иисус нам показал путь к Отцу. Уверовав в Спасителя, мы становимся хоть и приёмными, но Его детьми. Спасибо за внимательное прочтение и отзыв!

Мила Садко 15.10.2021 17:54 Заявить о нарушении

Мила, в Библии действительно не сказано, что секс является грехом, - это представления многих людей о первородном грехе. О чем я и писала. Сейчас у меня нет времени, в следующий раз как-нибудь напишу. Всего самого доброго!

Стрижевская Татьяна 15.10.2021 18:05 Заявить о нарушении

Вчера какой-то сбой произошел в отправке сообщения, даже не знаю, что именно отправилось. Люди очень по-разному мыслят, поэтому я, хоть мозги набекрень сверну, но не смогу понять, как можно съесть духовный плод. Для меня это все равно, что съесть шорох листьев и запить его журчанием ручейка. На мой взгляд, это было самое обыкновенное дерево и самый обычный плод, хотя они имели символическое значение. Можно это сравнить с молотком судьи. Молоток - самый обычный, из обыкновенного дерева, но он символизирует право судьи выносить приговор. Точно так же обычный плод обыкновенного дерева символизировал право Создателя быть Верховным Законодателем для своих созданий. И как никто в зале суда не может взять у судьи молоток, чтобы самому стучать этим молотком, когда в голову взбредет, так и Адам с Евой не должны были сами устанавливать для себя законы, разграничивающие добро и зло. Потому что тогда все границы будут размыты, а люди запоют в унисон с шекспировскими ведьмами: "Зло есть добро, добро есть зло." Или согласятся с Мефистофелем, что он - "часть силы той, что без числа творит добро, всему желая зла". Примеров в литературе много - тот же Воланд... В сущности, именно независимость от Божьих законов привела человечество к его нынешнему плачевному состоянию. Как говорится, за что боролись, на то и напоролись. Так я вижу всю эту ситуацию, но оставляю за другими право думать иначе. Всего Вам доброго, Мила, и новых стихов!

Стрижевская Татьяна 16.10.2021 14:05 Заявить о нарушении

В Яндексе я нашла "Этюды по Ветхому Завету, Азбука веры, книга 1, Автор Геннадий Фаст." А набрала "Дерево познания добра и зла". Святые отцы церкви размышляли об Эдеме, о рае, о древе жизни, древе познания добра и зла. Очень интересно и понятно. Для расширения кругозора всем нам полезно почитать. Желаю всего доброго!

Мила Садко 16.10.2021 21:30 Заявить о нарушении

Спасибо, Мила, но я предпочитаю размышлять самостоятельно, а не заполнять свою голову чужими мыслями, даже тех, кого называют святыми и отцами. Всем свойственно ошибаться. Библия сама себя прекрасно объясняет, надо только внимательно ее читать. Все равно, как пазл складывать, а не объяснять, да еще с чужих слов, каждый отдельно взятый кусочек этого пазла. Всего доброго!

Стрижевская Татьяна 17.10.2021 15:29 Заявить о нарушении

Знаменитый писатель Лев Толстой тоже был очень умным человеком. Он изучал Библию, но отвергал те места, которые не понимал. Ничего хорошего из этого не вышло. Жаль его, тогда не было интернета, да и в библиотеках не всегда можно было найти ответы на интересующий тебя вопрос(особенно в сельской местности).

Мила Садко 28.10.2021 20:26 Заявить о нарушении

Любой, даже самый умный человек, всегда в чем-то ограничен. Когда стараешься что-то понять, можно и нужно принять помощь того, кто лучше разбирается в этом вопросе. Но размышлять, анализировать, сопоставлять факты все равно надо самостоятельно.

Стрижевская Татьяна 28.10.2021 21:52 Заявить о нарушении

Безусловно! Всего доброго!

Мила Садко 29.10.2021 07:40 Заявить о нарушении

Спасибо, Мила. Напоследок все же закончу свою мысль. В поисках помощи в понимании, важно не обратиться за ней к "слепым вождям слепых". После смерти последнего апостола, то есть уже в конце первого века н.э. началась предсказанная самим Иисусом в притче о пшенице и сорняках длительная эпоха великих заблуждений, которая закончилась только в конце девятнадцатого - начале двадцатого века. Поэтому я и не обращаюсь к этой эпохе за ответами на свои вопросы. Большинство иудеев отвергли Христа именно потому, что жили старыми представлениями - не захотели принять новых, внезапно открывшихся знаний. Не хочу повторять чужих ошибок. Всего Вам доброго!

Стрижевская Татьяна 30.10.2021 13:01 Заявить о нарушении

+ добавить замечания

На это произведение написаны 43 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.

Написать рецензию Написать личное сообщение Другие произведения автора Мила Садко