* * *
В раскопах древних археолог,
Ступая пращурам вослед,
Былых времён откинув полог,
Проникнет взглядом в толщу лет.
Он черепок отыщет, кость ли
И, словно заново прозрев,
Что было до, что стало после
По ним расскажет, обозрев.
Творит по-своему художник,
Тюремщик сам и арестант,
Угодник божий иль безбожник,
Имея к этому талант.
Из повторений светотени,
Смешенья красок и мазков
Создаст бессмертное творенье
И с ним шагнёт вперёд веков.
Подобный путь и у поэта,
И он – создатель красоты.
Его восьмое чудо света
Из вдохновенья и мечты.
25.09.2012 г.
Валерию Бусыреву
© Copyright: Иван Сидоров Рлк, 2012
Свидетельство о публикации №112092506840
Свидетельство о публикации №112092506840
Рецензии
А вот, например, говорят в каком-то учении, что Бог, некое общее целое, разделён теперь на земле на отдельные души, эти души должны обогатиться жизненным опытом и снова соединиться в Бога потом. Если часть душ будет потеряна, Бог окажется навсегда не полон.
Агата Кристи Ак 04.01.2013 19:31 • Заявить о нарушении
Агата Кристи Ак 04.01.2013 19:31 • Заявить о нарушении
Есть такая теория. Насколько мне известно, Цветаева высказывалась в том смысле, что все поэты лишь инструменты в руках Творца, созидающего некое глобальное произведение - у кого-то там глава, у кого-то - абзац, строчка или слово. Этому имеются (правда, косвенные) подтверждения:
а) известное всем поэтам состояние вдохновения (слово-то какое! Само за себя говорит.)
б) Библия: вначале было слово и слово было от Бога и слово было Бог.
Иван Сидоров Рлк 05.01.2013 01:12 Заявить о нарушении
а) известное всем поэтам состояние вдохновения (слово-то какое! Само за себя говорит.)
б) Библия: вначале было слово и слово было от Бога и слово было Бог.
Иван Сидоров Рлк 05.01.2013 01:12 Заявить о нарушении
Из цветаевских умозаключений мне ближе всего, что духовная, мистическая суть вещей заключена в материальном мире в совершенно неестественную для себя оболочку, и с тех пор мечтает от этой материальной оболочки освободиться.
Я ещё потом, гораздо позже соотносительно с тем, как прониклась этой цветаевской теорией, подумала следующее: в максимально упрощённом и одновременно доведённом до логического конца варианте оказалось бы, что спасением для людей, животных, предметов был бы атомный взрыв планетарного масштаба? М.б., на Цветаеву телепатически действовали некие действия и умозаключения Гитлера? И тем не менее мне до сих пор нравится:
Не краской, не кистью!
Свет -- царство его, ибо сед.
Ложь -- красные листья:
Здесь свет, попирающий цвет.
Цвет, попранный светом.
Свет -- цвету пятою на грудь.
Не в этом, не в этом
ли: тайна, и сила и суть
Осеннего леса?
Над тихою заводью дней
Как будто завеса
Рванулась -- и грозно за ней...
Как будто бы сына
Цровидишь сквозь ризу разлук --
Слова: Палестина
Встают, и Элизиум вдруг...
Струенье... Сквоженье...
Сквозь трепетов мелкую вязь-
Свет, смерти блаженнее
И -- обрывается связь.
================
Осенняя седость.
Ты, Гeтевский апофеоз!
Здесь многое спелось,
А больше еще -- расплелось.
Так светят седины:
Так древние главы семьи --
Последнего сына,
Последнейшего из семи --
В последние двери --
Простертым свечением рук...
(Я краске не верю!
Здесь пурпур -- последний из слуг!)
...Уже и не светом:
Каким-то свеченьем светясь...
Не в этом, не в этом
ли -- и обрывается связь.
=================
Так светят пустыни.
И -- больше сказав, чем могла:
Пески Палестины,
Элизиума купола...
8-9 сентября 1922 МЦ "Деревья"
Агата Кристи Ак 06.01.2013 20:42 Заявить о нарушении
Я ещё потом, гораздо позже соотносительно с тем, как прониклась этой цветаевской теорией, подумала следующее: в максимально упрощённом и одновременно доведённом до логического конца варианте оказалось бы, что спасением для людей, животных, предметов был бы атомный взрыв планетарного масштаба? М.б., на Цветаеву телепатически действовали некие действия и умозаключения Гитлера? И тем не менее мне до сих пор нравится:
Не краской, не кистью!
Свет -- царство его, ибо сед.
Ложь -- красные листья:
Здесь свет, попирающий цвет.
Цвет, попранный светом.
Свет -- цвету пятою на грудь.
Не в этом, не в этом
ли: тайна, и сила и суть
Осеннего леса?
Над тихою заводью дней
Как будто завеса
Рванулась -- и грозно за ней...
Как будто бы сына
Цровидишь сквозь ризу разлук --
Слова: Палестина
Встают, и Элизиум вдруг...
Струенье... Сквоженье...
Сквозь трепетов мелкую вязь-
Свет, смерти блаженнее
И -- обрывается связь.
================
Осенняя седость.
Ты, Гeтевский апофеоз!
Здесь многое спелось,
А больше еще -- расплелось.
Так светят седины:
Так древние главы семьи --
Последнего сына,
Последнейшего из семи --
В последние двери --
Простертым свечением рук...
(Я краске не верю!
Здесь пурпур -- последний из слуг!)
...Уже и не светом:
Каким-то свеченьем светясь...
Не в этом, не в этом
ли -- и обрывается связь.
=================
Так светят пустыни.
И -- больше сказав, чем могла:
Пески Палестины,
Элизиума купола...
8-9 сентября 1922 МЦ "Деревья"
Агата Кристи Ак 06.01.2013 20:42 Заявить о нарушении