А жалко ли Вам Печорина?

                …Зачем я жил? Для какой цели я родился?...
                А, верно, она существовала, и, верно, было
                назначение высокое, потому что я чувствую
                в душе моей силы
                необъятные…
                М.Ю. Лермонтов

Жить и сгорать у всех в обычае,
Но жизнь тогда лишь обессмертишь,
Когда ей к свету и величию
Своею ЖЕРТВОЮ путь прочертишь -
прочёл я однажды у Бориса Пастернака «Смерть сапёра»

Так рассуждали и многие декабристы. Но следующее за ними поколение смотрело на мир иначе:

Богаты мы, едва из колыбели,
Ошибками отцов  и поздним их умом,
И жизнь уж нас томит,
Как ровный путь без цели,
Как пир на празднике чужом.

Именно так высказывался Михаил Юрьевич Лермонтов  о своих ровесниках в «Думе». И, если бы была необходимость подобрать эпиграфы к главам «Героя нашего времени», все их можно было найти в этом стихотворении.
Последекабристская эпоха – мрачный период в нашей истории. Господствовали муштра и казармы, живая мысль преследовалась. Страна словно оцепенела. В эти годы и появились люди и характеры, который писатель и обобщил в образе Печорина, пояснив, что «герой нашего времени» - портрет, составленный из пороков поколения тридцатых годов XIX века, в полном их развитии.
Да, Григорий Александрович Печорин, к сожалению, отражал думы и настроения многих блестяще образованных и одарённых дворян. Он, конечно, мог сделать многое, но не совершил ничего достойного. Лучшие силы и чувства потрачены впустую, на достижение целей, не слишком нужных ему и приносящие лишь только одни страдания другим. Полный необъятных сил, он, Печорин, ищет им применение, а, именно: похищает Бэлу, например. Для этого сбивает с пути мальчишку Азамата, который, скорее всего, пристал к какой-либо шайке абреков, да и сложил свою буйную голову». Потом Печорин лишает жизни любимого коня Казбича. А бедная Бэла? Ведь, и она умирает!!!
Печорин страдает. Он и сам не рад своей натуре и могучей энергии, но вот встречается княжна Мэри, и прежние сожаления оставлены: он влюбляет в себя девушку, принеся ей одни лишь только разочарования. А попутно заводит смертельную ссору с Грушницким, которого прежде считал своим приятелем. Печорин, соблазнённый  разгадкой тайны, мимоходом разрушает жизнь «честных контрабандистов». И только в «Фаталисте», кажется, делает одно полезное дело: разоружает пьяного казака с риском для жизни. Но, словно, какой-то рок преследует его. Ведь, и здесь история кончается трагической смертью Вулича, предсказанной Григорием Александровичем. Кажется, между строк читаем мы: «Дело нужно ему большое, полезное всем, чтобы жизнь обрела для него смысл!». Но в эпоху «застоя», каким и было время правления Николая I, больших и настоящих дел всегда не так уж и много….
Перечислены наиболее интересные эпизоды, известные нам в жизни Печорина. Устав от неё, он едет умирать в Персию.
О самом страшном для каждого человека рубеже он говорит просто и буднично. К смерти этот баловень судьбы готов уже давно: «Что ж? Умереть, так умереть! Потеря для мира небольшая; да и мне самому порядочно уж скучно».
Почему же молодой, здоровый, богатый аристократ, счастливый в друзьях и любви, имеющий все возможности для службы и творчества, не находит себе места в жизни? Ведь, даже любит он от скуки, тщетно надеясь, что новое увлечение будет долгим.

И ненавидим мы, и любим мы случайно,
Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви,
И царствует в душе какой-то холод тайный,
Когда огонь кипит в крови.

У него, Печорина, нет цели в жизни – поэтому он и мечется, как бес, не зная, чем себя занять. Рассуждая с нашей точки зрения, он мог бы выбрать из проторённых дорог: жить в своих поместьях, обогащая Отчизну и заботясь о крестьянах; по мере сил приносить пользу на государственной службе; заняться наукой, искусством,  или общественной  деятельностью, пробуждая лучшие чувства к людям и осуждая несправедливость. Наконец, жить семьёй и воспитывать детей. Но он не выбирает ни одну!
Конечно, во многом виноват и сам Печорин! В любую эпоху  можно найти себе благое дел. Но виновата, ведь, в свою очередь, и эпоха тоже. Больно за страну, в которой лучшие умы и сильные характеры мелочно проводят свою жизнь. Это говорит о кризисе строя. Образы лишних людей начались Евгением Онегиным. Присутствуют в  лучших произведениях первой половины  XIX века.
Печорин – герой промежуточной эпохи. Старое для него не имеет цены, а нового еще нет. Не принимая идеалов светского общества, он замкнулся (!!!) в себе  и погиб в одиночестве.  Жалко до слёз читать о сильной натуре, сломленной пустотой жизни. У него не было необходимости бороться за достойное существование, и человек, поставленный в исключительные условия, оказался лишним в жизни.
В наше  совсем недавнее время тоже существовало много "лишних" людей. Недаром так много в обществе опустившихся  интеллигентов. Им некуда было приложить силы. Из рассказов  старших по возрасту людей я знаю, что есть люди, которые тщетно пытались послужить стране. Застывшему обществу не нужны талантливые люди!

Я не буду писать, что не в тот век я живу,
Наше время совсем неплохое.
Но большие умы нынче нам ни к чему:
Вдруг они посягнут на «святое» -

так писал один из моих знакомых старше по возрасту. К несчастью, он спился. У другого – нелады в семье…Конечно, наше старшее поколение и дворяне были материально в очень разных условиях. Но беда у них одна и та же: невозможность найти и осуществить свою цель в жизни.
Я верю, всё-таки, верю, что время «лишних» людей прошло, что наше поколение не сможет жаловаться на отсутствие смысла жизни, и я надеюсь, что о моих ровесниках нельзя будет сказать:

Толпой угрюмою и скоро позабытой,
Над миром мы пройдем без шума и следа,
Не бросивши векам ни мысли плодовитой,
Ни гением начатого труда.

Максим Ард 18.09.12   

http://blogs.mail.ru/mail/makssss_1981/986DB1D1A49360D.html