Притча, героем которой царь иудейский Соломон

Вступление

Царь иудейский Соломон
Бродил по городу однажды -
Такое часто делал он,
Чтоб видеть то, чем занят каждый.

Инкогнито, одевшись скромно,
На вид обычный гражданин,
Простому путнику подобный
Мудрейший царь шёл не один.

В сторонке следовала стража,
Но незаметно, как всегда,
Никто не мог подумать даже,
Что ходит рядышком беда...


Притча

Одним погожим, летним днём,
Царю навстречу шёл не споро
Владыку не признавший в нём
Прохожий с отрешённым взором.

-Куда, милейший, держишь путь?
Царь путника просил - сказать,
Но тот в ответ: "Глупцом не будь!"
Никто не может это знать.

Царь страже знак подал рукой,
Свели прохожего в темницу,
А Соломон не в меру злой,
Тот час изволил удалиться.

Прошло с тех пор не много дней,
Царь повелел к нему доставить -
Того, кто с грубостью со всей
Посмел соврать или слукавить.

Такой примерно диалог
На эту тему состоялся...
-Как нагрубить царю ты смог,
Ужели смерти не боялся?

-Прости мне, мудрый Соломон,
Я дал ответ на твой вопрос
А то, что был не умным он -
То докажу тебе без слёз.

Спросил бы ты меня о том,
Куда намерен я идти?
Но мы не ведая идём - 
Куда нас приведут пути?

Куда я шёл - теперь не важно,
Но оказался я в темнице...
Приму твой приговор отважно,
Дай только время помолиться.

Гласит предание об этом,
Что принял Соломон ответ
И наградив за мудрость эту,
Сказал:- "Причин для казни нет"

Так узник избежал несчастье,
Был щедро награждён царём.
Мы все у случая во власти,
Не знаем мы - куда идём.

Резюме

Способность признавать ошибки -
Дана мудрейшим - не секрет,
Такая истинна не зыбка -
На всяк вопрос есть свой ответ.


P.S.


  С автором Ефимом Шауловым у нас произошёл диалог, в котором
он указал, в основном, на несоответствие одной строки.
Царь задав вопрос путнику - Куда держишь путь, (который был по сути глупым) и получил не менее глупый ответ в моей первоначальной редакции - Никто не может это знать, что ждёт его в пути.
Подумав я всего лишь исправил пару фраз и на мой взгляд всё стало на свои места.

Объясню.
 Вам наверно приходилось и не раз слышать такую фразу, как пути Господни неисповедимы или на заданный кем-то вопрос - Куда идёшь?
Ответ - "На кудыкину гору."
Люди давно заметили, что намерения куда-то отправиться
не всегда приводили их именно в то место, случаев множество.
К примеру человек выйдя из дому собирался пойти в кино,
но по дороге что-то произошло и он попал в больницу и так далее.
Это говорит о том, что никто не знает того, куда он идёт, а только знает - куда намерен идти.
Умудрённые жизненным опытом люди никогда не зададут
глупого вопроса - "куда идёшь?", а спросят - "куда собрался?",
"В какую сторону идёшь, может нам по пути?" и так далее.
На такие вопросы, умудрённые так же жизненным опытом люди отвечают -
"Хочу пойти" и перечисляют места, куда имеют желание
направиться, этим они как бы ограждают себя интуитивно от возможных неприятностей, помех, которые могут не дать им возможность посетить те места, куда они намерены отправиться.
 
 В любом случае спасибо Ефиму Шаулову за то, что он
обратил внимание на неудачно мной сформулированные
фразы, которые были в первоначальном варианте.
Возможна еще редакция, но уже в заданном в притче ключе.