Пастух и Дзызлан

Там, где гора зелёным мхом «расшита»,
Там, где ручей зигзагом режет склон,
Ты засыпал в густой тени самшита
С надеждой, что войду в твой чуткий Сон:

«Я расплету каштановые пряди –
Пусть «штормовой волной» укроют стан…
И растворюсь в объятиях, не глядя
На то, что ты Пастух, а я Дзызлан*.

Сравнится с цветом горного тюльпана
Пунцовость губ… Отведай «пьяный мёд»!
И нежно  опрокинь в «сатин» тумана…
Возьми взамен весь жемчуг моих вод…»

P.S.
Там где свисает плющ с карнизов скал
Дремал Пастух и поджидал Дзызлан –
Красив лицом, но вот в душе  изъян…
Обещанных даров он не снискал…

               
12.08.2012 г.
Абхазия, «Литфонд»

На фото –  с Линой Беляровой (автором книги «Абхазия в легендах»).


Это интересно:

*Прекрасная   Дзыдзлан (Дзызлан)  - владычица вод. Живет она в богатых чертогах глубоко под водой. Ее красивые каштановые волосы волнами спускаются до пят, причем пятки у нее спереди, а ступни сзади - никто не может повалить ее на спину. Есть у  Дзыдзлан  волшебное зеркало, в котором отражается все, что происходит на свете,- все видит, обо всем знает красавица! Влюбляется она только в самых красивых мужчин, заманивает их к себе, а затем отпускает с богатыми подарками.

Абхазская легенда о происхождении Голубого озера:

Жил-был на свете один очень ленивый пастух, к тому же очень уродливый. Пас он стадо на склонах горы Мамдзышха. И прослышал лентяй, что где-то в этих местах живет красавица  Дзыдзлан . Очень ему захотелось ее увидеть и чтобы она полюбила его. И так как лентяй полагал, что необычайно хорош собой, то часто стал уединяться на одной зеленой лужайке на берегу прозрачного ручейка, вытекавшего из пещеры недалеко от реки Бзыбь. Здесь в тени самшита он засыпал, надеясь, что во сне  Дзыдзлан  придет к нему скорее.
Красавица действительно узнала, что на поляне бывает какой-то мужчина. Любопытство взяло верх, она решила пойти посмотреть, кто это так добивается ее внимания. Но когда  Дзыдзлан  подошла к спящему и увидела его уродство, она рассвирепела, схватила сонного лентяя и швырнула на землю.
Удар был настолько сильным, что потолок находившейся под лужайкой пещеры не выдержал и рухнул. И образовалось здесь со временем большое озеро, которое было названо Голубым за его особенный цвет.


По другой версии:

Дзызлан («мать воды») – согласно мифологическим представлениям абхазов, живущая в реках и озёрах красивая молодая женщина с длинными золотистыми волосами, с белой, как папирус, кожей, с глазами, сверкающими, как алмаз. Иногда её называют «золотой владычицей воды». По поверьям, Д. вынуждает одиноких путников-мужчин вступить с нею в единоборство. В случае победы Д. путник становится на время её сожителем. Направленное на неё огнестрельное оружие всегда даёт осечку. Д. усмиряет лишь обоюдоострый кинжал, с заклинаниями обнажённый при встрече с ней. Служит тому, кто сумеет вырвать или отрезать пучок её волос, которые она через некоторое время возвращает хитростью, и затем Д. уходит. Считалось, что Д. может быть причиной душевной болезни: вселяясь в человека (чаще в женщину), она сводит его с ума; лишь знахарь или лицо, у которого Д. находится в услужении, в силах избавить больную от Д. В старину молодые женщины обращали к Д. свои молитвы, совершали в её честь жертвоприношения.

(Источник: «Мифы народов мира».)