Странный мужик

Очень интересна организация построения поэтического текста: 1.пространственная дистанция :МУЖИЧОНКА - Я; пространственная дистанция интегрируется на базе модальной и трансмодальной связи. Трансмодальная и модальная связь тут тесно переплитаются для передачи психичиского напряжения лирического "Я": идея субъективного долга - "должным быть":

"А спасать мужичонку надо ведь -
Дома, может быть, ждёт семья.
Кто же близких-то будет радовать?"
Никого кругом. Только я.-

вот как раз в этом четверостишие в Диктуме или? переплетение модальной связанности типа: Я должен спасти:"А СПАСАТЬ мужичонку НАДО ведь......Никого кругом. Только я" - "только я"= Я должен , я обязан" - эксплицитное выражение субъективного долга Лирического "Я". В тоже время Вторая и Третья строфы организируются ва базе трансмодальной связанности типа чувственные и перцептивные идеи. Так лирическое "Я" передаят свое предварительное сочувствие семье ЕЩЕ живого мужичонки...Почему мною поставлен знак вопроса рядом со словом Диктум? Дело в том , что текст как бы состоит из Диктума и Модуса, например:

"Среди моря дорожка лунная
Серебрится и вдаль зовёт...
Глядь - какой-то чудак безумный
К горизонту по ней идёт!" - вот как бы модус....т.е. то, что Лирическое "Я" начинает представлять как СОДЕРЖАНИЕ своего поэтического произведения. А следующее четверостишие:

"Я - орать: "Эй, мужик! Провалишься
И утонешь! Вода ж, не лёд.
Перед кем ты, бродяга, хвалишься?
Тут никто вокруг не живёт". - Модус - прямая речь!? но тогда как опраделить финальное четверостишие?:
"Дома лёжа, рыдал, смеялся -
Был в истерике, весь дрожал.
Что за странный мужик попался?
Я ж за ним по воде бежал!"

- обращает на себя внимание как раз третья строфа:" Что за странный мужик попался?" и четвертая строфа:" Я ж за ним по воде бежал!" - эти две строфы передают состояние лирического "Я" в постпозиции, т.е. как постфактум. А это значит, что весь текст до последнего четверостишия передает ОНИРИЧНОЕ состояние лирического "Я". Ониричный стих свойствен поэзии романтизма, где лирическое "Я" всегда пытается говорить о себе и конкретизирует идею своего одиночества в какам-либо произвольно выбранном сюжете с целью ПОКАЗАТЬ СЕБЯ. Например, в поэме Мюссе ( MUSSET. La nuit de decembre). Но в поэзии ромонтизма царит не только ОДИНОЧЕСТВО , но и ПЕЧАЛЬ.
В предложенном тут тексте Николая Солоницына нет и намекя на "ромонтическую ПЕЧАЛЬ" - нет, этот текст заставляет Читателя хохотать, т.к. в нем есть и вторая особенность построения: оппозиция, последняяя представлена и на уровне несовместимости двух "Я", т.е. "странный мужик" = неизвестный / Я лирическое= меня знаете , и скорости движения: "странный мужик" -" Уверенно,
Не спеша по воде идёт."= перцептивная ТЕЗА / "Полетел со скоростью выстрела,
Выше звука, как самолёт."= чувственно-перцептивная антитеза! Именно на антитезисной основе и создается комическая онирическая картина "погони"!" самопожертвования" Лирического я , его стремление догнать "странного мужика" и спасти:

"Мчался я как всех кроссов лидер. (теза)/ А мужик, хоть и не спеша
Шёл - лишь спину его и видел.
Не догонишь ведь нешиша! (антитеза)

Идея комического здесь возникает именно на основе неидентификации двух "Я": "Я" -мужик / "Я" лирическое и плюс выбор фамильярной лексики, на базе которой очень удачно передана эта атмосфера формы "soliloque", т.е. обращения к самому себе. Читателю только остается не идентифицироваться с этим ониричным обращением лирического "Я" к самомоу себе и СМЕЯТЬСЯ.
Ну, что же, это уже второе стихотворение подобного типа: романтично-онирично-гротескно. Может быть молoдой Автор есть Создатель Новой Поэтической Школы: школы гротескного романтизма?

Литература:

1. Christo Todorov. Histoire de la litterature francaise XVIIIe - XXe s.s. FABER. 1998. p.p. 192 - 193

Лорина Тодорова   13.08.2012 12:59   •   Заявить о нарушении