Жрецы свободы

Окольчуженные
Костюмами от Бриони,
Удавленные
Галстуками собственными,
С задами натруженными
И с миллионами,
Награбленными
Из государственной собственности,
С лобстерами
Набитыми пузами
И щеками – каждая размером с арбуз,
Идут они,
Как китайские толстые боги в храмы,
В лоббистскую биржу парламента,
Холёные хамы,
Привычно беспамятные
На обещанья предвыборные,
Но ощущающие всеми фибрами
Кожи
Всосаться в бюджет возможность…

Зайдя,
Проходят в свой сектор,
Где кресла распределены по задам;
Найдя
Задам по размеру место,
Приступают к намётке задач -
Регламентному проекту
Литургии совместной,
Где каждой секте
Обломится время и место,
В зависимости от количества членов
И приходов размера…
Конечно, у всех единая вера -
В распределение финпотоков,
Но методы, направленья и цены
Толкуются разнобоко.
Отсюда – сектанство.
И две основные, активные -
Провластная «Одобрямс!»
(Ортодоксально-консервативная)
И, от оппозиции, «Хренушки!»
(Близкая к протестанству)…
А на литургии в парламента храме
Уж выяснится, кому денежки -
По сектам да по приходам -
Достанутся
В большем количестве…
Ах как повезло народу -
Ведь даже в момент критический
Его не оставят в беде
Святые жрецы политической
И экономической
Свободы,
В подрясниках от Бриони!
Ведь денно и нощно – в труде,
Как дачники на огородах:
Сплетают сети законов,
Чтоб выловить миллионы
В мутной воде…