Бахайский садовник

Во дворе дядя Жора, по кличке Бабай,
Был внештатный садовник из храма Бахай,
Обрусевший, запойный добряк-алкоголик
Сам не знал, что бахайский внештатный садовник…

Клок земли городской у стоянки машин,
Загазованный выхлопом, пыльный от шин,
Раскалённый, чумной от дыханья свинца…
Молдаванин садовником был до конца.
И не то чтобы сильно он бедствовал,
Просто внутренне он соответствовал.

Люди толком его и не видели пьяным,
Он работал на этой стоянке охраной!

«Островок» самовольно захвачен – и сад
Был домами и автостоянкой зажат.
Шел с лопаткой, в панамке садовник Бабай,
Ребятне говорил: «Хочешь с нами? Давай!»
А в получку – конфет и мороженого
Было этим ребятам положено!
И шалел городской до изнанки народ:
В дебрях города-ада – плетень, огород…
Урожай, что выращивал, тоже,
Что ни день – раздавал он прохожим…

Он возделывал землю, и дело не в том,
Что затравленным всех угощал он плодом,
А что вся безотцовщина нашего края
За суровость и ласку звали батей Бабая,
И мамаши негодников мелких ораву
Приводили к Бабаю – «на суд и управу».

Он, зажатый в общажную тьму-тесноту
Всей семьёй, – во дворе воспевал красоту:
Клумбы были достойны Версаля…

А какими смотрели глазами,
Замордованы бытом и отпрысками,
Незнакомые женщины осенью,
Когда главный садовник у клумбы торчал
И – любой проходящей – охапку вручал…

Так он жил. Так и умер. Мой краткий рассказ
Аллегорий лишён. Это боль без прикрас.
Как-то утром на лавке компания пьяных, –
Не таких, как Бабай, – а скотов и буянов,
Вдруг затеяли матом детей покрывать,
А как смеркнется – пьяные песни орать.
И Бабай не смолчал. А пока его били,
По звонку к этой своре еще прикатили...
И его лишь садовничья куртка спасла
И три месяца жизни Бабаю дала…
Руки, ноги, лицо – не беда, заживёт,
Были б кости – а мясо на них нарастёт.
Но в той драке Бабаю сломали ребро,
Что зазубриной в лёгких под сердце вошло…

Как похожи подробности этих смертей:
Нет уж копий, с кровавым подбоем плащей,
И «распни!» – не кричал озверелый народ…
Сиротеют петрушка твоя и укроп,
С клумб цветы – были густо положены в гроб...

А, поскольку был пьющий, вписали, конечно,
Что скончался он якобы от «недостаточности сердечной».
А я вам со всей ответственностью заявляю:
Это у ВАС недостаток сердечности, а не у Бабая!
………………………………………….
На востоке, в Хаифе, Бахайский есть храм,
Побывать в нём, быть может, случится и нам.
Словно райские, в нём расцветают сады,
Там фигурки животных – волшебной красы.
Так и видится мне: по дорожкам твоим
Ходит мальчик, в панамке, с лопаткой, за Ним,
И звучит иоанновым откровением:
В дивный сад приводите детей без сомнения.

В том саду он ухаживает за цветами…
Спи, Бабай, ты навеки останешься с нами…

Алла Фёдорова, 27.05.2012, к 4-летней годовщине со дня смерти Георгия Кишляну (25.07.2008 г)


Примечание
Верование Бахаи – самое молодое мировое вероучение (ок. 400 лет), его символ – девятиконечная звезда – знак объединения девяти известных мировых религий. Вера Бахаи берет всё лучшее от своих предшественниц, уточняет космические правила поведения на Земле и напоминает об истинных ценностях человечества. Корнями, как и все предыдущие мировые религии, уходит в зороастризм, пророк-мученик Бахаи – Баб. Вера призывает возделывать сады по всей земле, искать истину самостоятельно, но без фанатизма и насилия. Бахайская вера всё же имеет одну догму, которая издавна зафиксирована во всех предыдущих Священных писаниях: Бог есть Любовь. Есть мнение, что эта догма, в отличие от других религий, – единственная в веровании Бахаи.

P.S. Все имена, прозвища, факты и совпадения, приведённые в данном рассказе, не изменены и находятся в полном соответствии с действительностью.