О четырёх сословиях общества согласно древним веда

О ЧЕТЫРЁХ СОСЛОВИЯХ ОБЩЕСТВА
(согласно древним Ведам)

Здесь – много, кто занят ОТ БОГА ПОЛУЧЕННЫМ ТЕЛОМ,
И – мало, кто – ГОСПОДОМ БОГОМ ПОРУЧЕННЫМ ДЕЛОМ.
Здесь – боле важней получение тел и тела
И мене  ценней – поручение дел и дела.

Известно, что ШУДРАМ всем больше всех дорого ТЕЛО,
А ВАЙШЬЯМ - дороже всех мнимое собственным ДЕЛО.
Здесь меньше всех – КШАТРИЕВ, коим дороже всех ДОЛГ,
И меньше здесь – БРАХМАНОВ, коим дороже всех БОГ.

Четыре сословия сложены как ПИРАМИДА
ЕДИНСТВА их внутренней связи и внешнего вида.
Чем выше, тем ближе к Оси все наклонные к ней
И с меньшей по кругу поверхностью внешней своей.

СОСЛОВИЕ БРАХМАНОВ служит Венцом Пирамиды.
Им благословенны сословий другие все виды.
СОСЛОВИЮ КШАТРИЕВ обществом править дано,
Но лишь, если милостью брахманов освящено.

Долг кшатрия – это, в согласии с Божией волей,
Избавить всё общество от  беспокойства и болей.
Слог «кшат» в слове «кшатрий» в санскрите известен как «боль».
Слог «тра» - как веление: «освободить всех изволь!».

Роль фермера или торговца присуща природе
Всех тех, кто рождён стать СОСЛОВИЕМ «ВАЙШЬЕВ» в народе.
В общественном теле роль вайшьев есть роль «живота».
Для тела всего важна в пище её чистота.

Даст чистая пища очистить сознанье и тело,-
Для вайшьев и есть это в жизни их главное дело!
Земля и корова, молочная ферма и сад
Достаточны, чтобы все люди вкушали прасад!

По сути, прасад не отличен от Личности Бога.
Доступна всем душам в нём Личная Божья ПОМОГА
ОЧИСТИТЬСЯ от накопившейся скверны мирской
И Богу, предавшись с любовью, служить всей душой!

Под Сенью Стоп Всепривлекающей Личности Бога
Смывается скверна любого греха и порока!
Отведена шудрам в Божественном теле роль ног.
Роль слуг всех трёх высших сословий доверил им Бог!