Мертвецы

Прекрасная тотальная метонимия - Лирическоя "Я" занимает место Обобщенного "Я" "того" света="этого света":
"Ну как же так - нас нет, а мы живём -
Умершие, зарытые в могилы
Домов! И песни иногда поём.
И жаждем, чтобы все нас полюбили". - четверостишие реферирует к идее существования ,предложенной в антиномичной форме: "быть"(утвердительная теза) / "не быть" (отрицательная теза), тут появляется локативная метафора типа "быть" 3 , т.е. локативная метафора поттверждает "НЕ быть" умершего обобщенного Лирического "Я"="зарытые в могилы
Домов!" ,далее следует идея о действии"делать"="И песни иногда поём" - интересное представление "активности" мертвых "Я":"Как призрачно снованье мертвецов,
Считающих себя ещё живыми!
Ведь каждый потерял своё лицо
И собственное позабыл уж имя" - вот это представление - безлично/личное, реферируящее с Я НЕ ЕСТЬ= Я НЕ СУЩЕСТВУЮ= Я ЕСТЬ= Я СУЩЕСТВУЮ в "зарытые в могилы".....Финальная строфа звучит как антитеза-
Гениально....ИМЯ - НЕ ИМЕЮ ->чувства:"И жаждем, чтобы все нас полюбили."-> "А чувства - есть, не чувства даже - страсти.
Да здесь, у нас, не где-то там - "тот свет"!" -"ТОТ СВЕТ" - знак равенства между двумя мирами: Я ЕСТЬ / Я ЕСТЬ -> Финальная строфа звучит как антитеза:"живы лишь отчасти."
Очень интересный текст, т.к. то, что объединяет живое "Я" и "мертвое "Я" - так это МЬІСЛЬ, она не исчезает, а то , что нас отличает, так это физическое тело, которого у мертвого НЕТ:"Сними наряд - под ним и тела нет."
Спасибо, Николай!

Лорина Тодорова   05.07.2012 15:32   •   Заявить о нарушении