Стою на поляне и обращаюсь к шмелю

  Шмель, не тебя ли – знать, ты старожил
этой поляны! – вчера здесь, под вечер,
встретил?.. Ты в воздухе долго кружил!
Мне и подумалось: «Как недоверчив
этот, гудящий над клевером, шмель!
Так бомбовоз, выбирающий цель,
кружит над нею!» Ты розовый клевер –
этот прекрасный средь трав островок! –
облюбовал, как и я – между строк
сути зерно, ибо слово – лишь плевел:
семя потри, дунь – и вмиг отлетит
вся шелуха. Ты со мною согласен?
Клевер душист, сладок.  День тих и ясен.
А у тебя неплохой аппетит.
Времени, вижу, ты зря не теряешь!
Сел на соцветие, перебираешь
лапками – будто бы нехотя! – ты
мелкие эти цветочки. Их – ворох!
Пей сок!.. Зачем тебе думать об Орах!*
Пей сок душистый. Не нужно еды
ни олимпийцам**, ни пчёлам, ни осам,
ни мотылькам, ни шмелям. Комарам
алую кровь подавай! Кровососам
этим нужна только кровь!.. Впрочем, нам –
тоже: теряют её люди в войнах,
в драках жестоких, в отделах убойных.
Случай несчастный, тяжёлая хворь
могут потребовать крови. Послушай!
льются по шару земному не лужи
крови, а реки, моря! и не спорь!
«Точек горячих» прибавилось! Жарко
стало… Полк целый куда-то прошаркал
позавчера: неизвестно куда!
Так что, как видишь, жизнь наша, здоровье
требуют, чтобы хранилища крови
были повсюду у нас и всегда,
иначе ждёт нас большая беда!
Если не всех, то, я думаю, многих.
Кто-то дерётся уже, кто-то ноги
вовремя, как говорится, унёс,
кто-то погиб, у кого-то – понос…
.  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .
Хоть и с похмелья я (деньги все – пропил),
жив! Стало быть, смертный час мой не пробил!
Пропил – и дар Божий, если тот дар
был у меня… Шмель мохнатый, нектар
пей и живи!.. Где же он?.. Прожужжало
что-то у самого уха. Пожалуй,
соку напившись, мой шмель улетел.
Он разговаривать не захотел.

16 – 17 июня 2012

*Оры – богини, ведавшие сменой времён года.
В данном случае, не думать об Орах, значит, забыть
об осени, с её ненастными днями, ожидающими впереди
не только людей, но и всё живое, и, в частности, – насекомых.

**Как известно, олимпийцы (боги Олимпа) питались нектаром и
амброзией. Трудно представить бога, хлебающего ложкой и жующего,
как кашу, амброзию.  Думается мне, что они эту амброзию, этот
божественный напиток, как и нектар, просто пили. Следовательно,
они ничего не ели, но, как и пчелы, шмели, осы, мотыльки, только
пили (сосали) душистый, сладкий сок. Иногда, например, у Сапфо,
понятие амброзии смешивается с понятием нектара «напитка богов».