1033. Каждодневное размышление над Словом Божьим

    116-ый
                Примите Библию как основание веры

"А всё, ЧТО ПИСАНО БЫЛО ПРЕЖДЕ, НАПИСАНО НАМ В НАСТАВЛЕНИЕ, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохнаняли надежду"
                (Рим. 15: 4).

Учителя Израиля не сеяли семя Слова Божьего. Служение Христа как Учителя Истины заметно отличалось от деятельности раввинов
Его дней. Они были состредоточенны на преданиях, человеческих теориях и умозаключениях. Зачастую само Слово они подменяли тем,
чему учили и что Писали о Слове смертные люди. Их учение не имело силы пробудить душу.
  Предметом же учения и проповедывания Христа было Слово Божие. На все вопросы Он отвечал просто и ясно: "Написано",
"Писание что говорит?", "Как читаешь?". При любой возможности, видя пробудившийся в друге либо в недруге интерес,
Христос сеял семена Слова. Тот, Кто есть Путь, Истина и Жизнь, Кто Сам есть живое Слово, указывает на Писания, говоря:
"Они свидутельствуют о Мне"  (Ин. 5: 39). И, разговаривая со Своими учениками, Он, "начав от Моисея, из всех пророков
изъяснял им сказанное о Нём во всём Писании"  (Лк. 24:  27).
  Слугам Христовым следует совершать ту же работу. В наши дни, как и в прежние времена, жизненно важные дни Божьего Слова
подмняются человеческими теориями и спекуляциями. Даже многие так называемые служители Евангелия нне принимают всю Библию
как Богодуховенное Слово. Один мудрец отвергает одну часть, другой подвергает сомнению другую. Они ставят своё суждение выше
самого Слова, таким образом Писание, которое они препадают, в действительности зиждется на их собственном авторитете.
Так сводится на нет подлиность Его Божественного происхождения. Так рассеиваются семена неверия, ибо люди теряются и не
знают чему верить. Существует немало верований, которые разум не должен принимать.
  Во дни Христа раввины обременяли многие части Писания своими надуманными мистическими построениями. Поскольку простое и
ясное ученье Слова Божьего изобличало их, они пытались подорвать его силу. То же само совершается и ныне. Слово Божье
пытаются представить таинственным и неясным, чтобы оправдать нарушение Его Закона. Христос во время Своего служения
порицал такую практику. Он учил, что Слово Божье должно быть понятно каждому. Он указывал на Писания как на неоспоримый
авторитет, и мы должны поступать так же. Библия должна быть представленна как Слово бесконечного Бога, как решение всех
противоречий и основание веры