Из кн. Путями Духа

 РАЗЛИЧНОЕ

Поговорим сегодня о различном.
Ну, например, о недостатке личном,
о слабом интеллекте человека.
Для познаванья нужен сильный интеллект,
нужны духовные усилия.

Но правда в том,
что в каждой новой жизни
сила интеллекта зависит от заслуг
в прошедших жизнях.
Если сейчас стремишься познавать
как можно больше,то в новой жизни
будешь освещен высоким интеллектом,
чтобы смогли осуществиться
предыдущие мечтания души.

Когда мечтаете о высоте,
о красоте и о свободе,
сила ваших чувств преображает
вокруг вас пространство.
После таких мечтаний
вырастают крылья духа.

Не ведь не только этим дышит третий мир,
и вольностей богопротивных в нём немало.
Не все летают, кто-то и в подвалах
подпирает всю Махину мироздания.
А это труд великий, хоть он, увы,
безликий и угрюмый.

Трюмы и подвалы,
ведь их объём немалый
должен быть в постройках.
И в вашем мире стойким
должен быть крылатый человек,
чтоб выдержать в свой век
и грязь, и зло любое,
но к ним не подключаясь.
А как бывает часто?

Наслушавшись безбожного и злого,
становится уловом
обыденности серой нестойкий человек
и попугаем скверным,
хотя внутри себя он Духу свято верен.
Чтобы такого не случалось
с окрылёнными, сильнее нужно верить
в светлое Начало, да и в самих себя.

Как странен человек,
себе не доверяющий!
Он верит и не верит в хорошее,
но вот в плохое тотчас же поверит.
Дрожит от страха он,
заранее все беды предвкушая.
И тёмный мир его на этом ловит.
Глядишь, от напряжения
не выдержит нагрузки человек,
и гибнет в нём духовное начало.
То зелье пить начнёт хмельное безобразно,
то, становясь игрушкой сознания безумного,
теряет он начало естества.

Но если человек не спит,
не дремлет и не подпускает страх,
не нянчит в себе низость тяжкой спеси,
тогда он остаётся человеком - сыном Бога.

Хотелось бы ещё добавить
к вашим мыслям о добре и зле.
Вы правы, но за малым исключением.
Зачем добру присваивать
роль великана безобидного,
а злу - уродливого карлика?
И то, а также и другое
равняются явлениями,
когда вступают меж собой
в кровавые конфликты.
Мешаются явления,
переходя в одно лишь зло.
 
Добро ведь потому и есть добро,
что не идёт путём настолько себе чуждым,
чтобы всегда лишь лучшему служить.
Добром оплачивать добро, а также зло -
вот мудрость высшая любви и милосердия.
Закон Божественных Вселенных
основан на таком добре!