Юденрат и Хаавара. Отрывок из Небанального зла

Представляю вниманию читателей ещё один отрывок из очерка "Небанальное зло"
***

Часть 6-ая. Юденрат и Хаавара.


Уже через несколько месяцев после прихода к власти национал-социалисты решили, что контроль над евреями Германии – первый и важный шаг для борьбы с ними. Стоит напомнить читателю, чтобы не вводить его в заблуждение: борьба с иудаизмом и с евреями была частью политической программы NSDAP, что отнюдь не означало, что в этой программе решением еврейского вопроса значилось истребление евреев Германии. «Очистка» страны от евреев подразумевала их выселение с территории страны. И Геббельс и даже сам Гитлер, питавший личную неприязнь к евреям, глубоко застрявшую в его мозгу, отравленном ядовитым газом 1-ой Мировой, считали, что евреям место там, откуда они произошли. Они вообще считали, что это применимо к любому народу без исключений, независимо от того, принадлежал ли этот народ к «высшей расе арийцев» или к «низшей расе славян». Великому немецкому народу они всё же отводили право на «расширение жизненного пространства», особенно в том направлении, где восходит Солнце.

Для осуществления контроля над еврейским населением Германии  в апреле 1933 года были созданы так называемые «еврейские советы», по-немецки «юденрат». Основная задача этих советов, и, заметим, очень интересно сформулированная: «обратная ассимиляция», «возвращение евреев на уровень их средневекового существования». Так пишет израильский историк Дан Михман, так звучала директива, данная нацистами управлениям юденратов. Евреи должны быть выделены, обособленны, отчуждены от остального населения. Де юре, юденраты вели самоуправление, 25 выбранных якобы самими евреями председателей должны были осуществлять регистрацию евреев и проводить акции по отчуждению евреев от немецкой культуры и быта. Де факто же, юденраты управлялись нацистами. Контроль над ними осуществлял наш старый знакомый, тот самый, который 9-ю годами позже представит в Ваннзее список с цифрой 11 миллионов для уничтожения - организационный гений и всесущий обергруппенфюрер Р. Гейдрих.
Уже позже, после начала 2-ой Мировой в 1939 юденраты появятся и на оккупированных территориях, только уже с иной целью: здесь они будут отвечать за сгон евреев в гетто, за организацию их явок к поездам в Аушвиц, Дахау и Треблинку.
А пока, в 1933-1938 гг., они должны были готовить евреев к другому «переселению».
 
Вместе с политикой «обратной ассимиляции» в нацистской Германии возникает «Центральная организация немецких граждан иудейской веры». Организацию эту основало «Сионистское объединение Германии» ( ZVfD), существовавшее ещё до прихода нацистов к власти. Целью создания этой организации было сподвигнуть евреев «вернуться к своим корням, культуре и на свою Родину в Палестину». Государственный антисемитизм, который ещё не выражался в законах, но уже становился заметен в повседневной жизни, был весомым аргументом для подобной постановки вопроса. Эта центральная организация явно нравилась нацистам, они открыто её поддерживали, выделяли в прессе и на своих выступлениях. Способствовали они и тому, чтобы в Германии появлялись лагеря, нет, не концентрационные, а лагеря подготовительные, где ассимилированные светские евреи могли бы изучать традиции предков, древний язык иудеев -  иврит и готовиться к жизни в Палестине. Особое внимание уделялось подросткам, как самой перспективной группе еврейских граждан для строительства еврейского государства в Палестине. В то время, когда их «арийские» сверстники вступали в Гитлерюгенд ( HJ) и Союз Немецких Девушек  ( BDM), еврейские подростки проходили обучения в специально созданных школах, лагерях и клубах.  Немцы и евреи занимались практически одним и тем же: тренировкой дисциплины и духа, спортом и изучением истории своих народов. Правда, историю эту преподавали весьма цензированно, только то, что было «политически важным».
Трудно сказать точно, сколько таких клубов, школ и заведений для еврейской молодёжи было создано в нацистской Германии. Немецкий научно-популярный  телеканал «Феникс» в своей передаче о евреях 3-его Рейха показал несколько современников этого периода, которые дают разные цифры – от 200 до 800. Теперь эти современники живут там, где их готовили жить – в Палестине, то есть, в современном государстве Израиль. На удивление, несмотря на свой преклонный возраст ( в 1933-1938 гг. они были уже школьниками), сохранились они прекрасно. Видно, закалка, которую они получили в этих школах, пошла им на пользу и помогла адаптироваться к сложным условиям жизни в Палестине 1930-ых – 40-ых гг.
Вопрос, который должен появиться у любого логически думающего читателя: « А на какие, собственно, деньги всё это осуществлялось?» На немецкие? Ну нет, хотя национальная идея и национальный дух сионизма явно перекликался с гипертрофированной национальной идеей и нацистским духом национал-социалистов, которые видели в сионистах обратное своему шовинистскому клише о евреях, но всё же, это были евреи - «недочеловеки» -  которые явно не имели права ни на пфенниг из немецкого бюджета.  Деньги на все эти проекты поступали или из пожертвований самих евреев Германии, или же от Всемирной Сионисткой Организации.
Все эти лагеря, клубы, организации должны были чётко выделяться как еврейские. Поэтому над ними развевались флаги с шестиконечными звёздами, такие же, как и в каждом кибуце тогдашней Палестины. Использовать немецкую символику, тем более - символику 3-его Рейха, евреям категорически воспрещалось.

25 августа 1933 года, через три четверти года после прихода национал-социалистов к власти в Германии,  Еврейское Агентство через своих представителей в лице Сионистского Объединения Германии заключило с Имперским Министерством Экономики договор, названный Haavara, что с иврита переводится как «Трансфер», а говоря языком обывателя – «перемещение».
Сутью этого договора была эмиграция платёжеспособных евреев 3-его Рейха в Палестину.
Как ответный шаг  Великобритания, имевшая мандат на Палестину, потребовала от потенциальных переселенцев предоставления доказательств платёжеспособности.  Сионисты и нацисты пришли к взаимовыгодному консенсусу. Денежные переводы за пределы Германии облагались большим налогом по законам ещё донацистского 1931 года. Решение было простым: евреи вносили на счёт в Германии определённую сумму  ( минимум 1000 фунтов стерлингов), на эти деньги оплачивался экспорт в Палестину, а импортёр уже в Палестине выплачивал прибывшим иммигрантам положенную им сумму. Таким образом за весь срок действия «Трансфера» около 60.000 евреев Германии были переправлены в Палестину, а вместе с ними и огромная сумма, в эквиваленте равная 140 миллионам рейхсмарок.
Конечно же, выгода от такого немалого товарооборота делилась между экспортёрами-нацистами и импортёрами-сионистами. Бесплатный кредит в 140 миллионов рейхсмарок был обеим сторонам очень кстати. К тому же,  Германия избавлялась от «еврейских паразитов», а сионисты получали умных, успешных и изгнанных евреев.
Изгнанных?  Не совсем так. К моменту заключения «Трансфера» в нацистской Германии не было ни одного закона, притеснявшего евреев.  Все погромы, законы, притеснения и концлагеря были позже, значительно позже.
Кто-то видит в этом акте, названным в 1933 г. на пражском Сионистском Конгрессе «предательством мирового еврейства» ( это слова писателя Шалома Аша), спасение 60.000 евреев. Да, это действительно так, эти переселенцы спаслись от будущего геноцида. Что касается самого договора, то  и мысли о спасении кого бы там ни было в нём нет. Это торговый договор на взаимовыгодных условиях между представителями националистски настроенных политических течений, преследовавших одну цель: выселение евреев из Германии и поселение их в Палестине. Будущий первый премьер Израиля Д. Бен Гурион и министр пропаганды Германии доктор Й. Геббельс открыто выразили своё одобрение и были довольны удачным договором и сотрудничеством.  Имеющиеся тому документальные доказательства в прессе Рейха и в выступлениях в Палестине не дают повода усомниться в том, что «Трансфер» был началом сотрудничества нацистов и сионистов.
Главнейший моральный вопрос, который встаёт автоматически: интересовали ли судьбы остальных евреев Европы сионистов Палестины. Если бы они могли принять хотя бы 1 миллион из тех 11-ти, которые так педантично высчитал через свою службу Р. Гейдрих в 1942 году для «окончательного решения», то приняли бы они этих людей в Палестине?  Без денег и товаров, без банковских счетов. Обворованных и бегущих, как приняли уже позже, в 1947 году на корабле «Эксодус». Поставили бы они успех дела «еврейского государства» на кон во имя спасения человеческих жизней своих соплеменников из Европы? Однозначно на этот вопрос не будет отвечено никогда, ведь практически  такой возможности у сионистов просто не было. Великобритания не позволила бы наводнить всю Палестину миллионами евреев, а геноцид начался уже позже, когда по каким-то опять таки остающимися навечно тайной причинам вместо «выселения» и «переселения» евреев из Европы нацисткая Германия начала массовое убийство на оккупированных территориях, а затем, возвращаясь к началу сего повествования, перешла к индустриальному геноциду. Что-то сподвигло нацистов начать такой геноцид ужасающих размеров и нечеловеческого зверства. Да, вероятной причиной было именно  то, что такую массу людей просто невозможно было переселить – некуда, не было времени и возможности в условиях блицкрига на трёх фронтах. Но оставлять их в Европе, на территории «Великого 1000-летнего Рейха» было исключено изначально, идеология «расового превосходства», точнее – животной ненависти к людям другой национальности и религии, не могла этого позволить.
Ни сионисты, ни евреи, ни, не побоюсь такого смелого предположения , и сами национал-социалисты не подозревали в 1933 году, что «Трансфер» предрешит судьбу почти 6-ти миллионов евреев Европы, за 6 лет до начала геноцида и за 8 с половиной лет до принятия «окончательного решения».
Однако, сотрудничество и взаимоотношения между нацистами и сионистами в 1933- 38 гг. шли полным ходом. Именно в этих отношениях важнейшую роль  сыграл тот,  о ком, собственно, и идёт речь - оберштурмбаннфюрер СС  и глава «юденреферата»  Главного Управления Имперской Безопасности Адольф Эйхманн.