Медитация Кундалини

Медитация Кундалини
 Первая стадия - 15 минут

Раскрепоститесь, и пусть ваше тело трясется, чувствуя энергии, движущиеся от ног. Позвольте этому распространиться повсюду, и станьте этой тряской. Ваши глаза могут быть как открыты, так и закрыты.

 

Вторая стадия - 15 минут
Танцуйте любым способом, и пусть все тело движется, как ему хочется.

 

Третья стадия - 15 минут
Закройте глаза и будьте неподвижны, сидя или стоя, свидетельствуя обо всем, что происходит снаружи или внутри.

 

Четвёртая стадия - 15 минут
Продолжая оставаться с закрытыми глазами, ложитесь и будьте неподвижны.

 

Медитация Натарадж (спонтанный танец)
"Забудьте, что вы - танцор, станьте танцем. Это и есть медитация. Танцуйте так самозабвенно, чтобы совершенно забыть, что это "Вы" танцуете, и почувствуйте, что вы и есть сам танец. Если существует разделение (вы и танец), то это только упражнение: хорошее, полезное, но оно не может называться духовным. Это только танец. Танец хорош сам по себе; и когда он захватывает сильнее - это хорошо. После этого Вы чувствуете себя свежим, молодым. Но это еще не медитация. Танцор должен продолжать до тех пор, пока существует танец. Не оставайтесь в стороне, не будьте в наблюдении. Участвуйте! И будьте игривы. Помните, что слова "будьте игривы" - это основа для меня."

 

Первая стадия - 40 минут
Тотальный медитативный танец. С закрытыми глазами танцуйте, целиком отдавшись музыке. Позвольте подсознанию руководить вами. Не контролируйте свои движения и не наблюдайте за тем, что происходит. Позвольте себе исчезнуть в танце.

 

Вторая стадия - 20 минут
Расслабление в тишине.Ложитесь немедленно, сохраняя глаза закрытыми. Будьте молчаливы и неподвижны.

 

Третья стадия - 5 минут
Танец празднования. Танцуйте, празднуя и наслаждаясь.

 

Медитация Надабрама
Первая стадия - 30 минут

Сядьте в расслабленной позе с закрытыми глазами и сомкнутыми губами. Начинайте гудеть настолько громко, чтобы слышали другие, и создайте вибрацию по всему телу. Можете представить себя полой трубой или пустым сосудом, наполненным только вибрациями гудения. Возникнет момент, когда гудение будет продолжаться само собой, а вы станете слушателем. При этом не нужно никакого особенного дыхания. Вы можете повысить высоту гудения, либо мягко и медленно начать двигать телом. Гудение активизирует мозг и полностью очищает его. Эта техника полезна в лечении.

 

Вторая стадия - 15 минут
С закрытыми глазами начинайте разводить руки, держа их ладонями вверх. Начиная с уровня пупка, обе руки движутся вперед, а потом расходятся, делая два больших круга налево и направо. Движение должно быть настолько медленным, что его трудно заметить. Представьте, что вы отдаете энергию Вселенной.

Через семь с половиной минут, когда музыка изменится, поверните руки ладонями вниз и начинайте медленно двигать ими в противоположном направлении. Теперь руки расходятся у боков и сходятся у пупка. Ощущайте, что вы получаете энергию. Не препятствуйте никаким мягким медленным движениям остального тела.

 

Третья стадия - 15 минут
Сидите совершенно тихо и неподвижно.

 

Медитация Гуришинкар
Первая стадия - 15 минут

Сядьте с закрытыми глазами. Глубоко вдыхайте через нос, наполняя легкие. Удерживайте дыхание так долго, сколько возможно. Продолжайте этот дыхательный ритм на протяжении всей первой стадии.

 

Вторая стадия - 15 минут
Возвратитесь к нормальному дыханию и мягко смотрите на пламя свечи или вспыхивающий голубой свет. Держите тело прямо.

 

Третья стадия - 15 минут
С закрытыми глазами встаньте и дайте своему телу быть расслабленным и восприимчивым. Почувствуйте тон­кие энергии, двигающиеся по вашему телу вне вашего нор­мального контроля. Позвольте этому Латихану произойти. Не совершайте движений, позвольте им произойти мягко и изящно.

 

Четвёртая стадия - 15 минут
Лягте с закрытыми глазами, молчаливо и неподвижно.

Первые три стадии должны сопровождаться равномер­ным ритмом, лучше в сочетании с успокаивающей аккомпанирующей музыкой. Ритм должен быть в семь раз быстрее нормального сердцебиения, и, если возможно, синхронизи­рованным со стробоскопом, вспыхивающим голубым светом.

 

Медитация Девавани
Девавани — это божественный голос, входящий и выхо­дящий из медитирующего, который становится пустым сосудом, каналом. Эта медитация — Латихан для языка. Она настолько глубоко расслабляет сознательный разум, что когда ею занимаются напоследок, она определенно обеспе­чит глубокий сон.

 

Первая стадия - 15 минут
Сидите неподвижно, желательно, чтобы играла тихая музыка.

 

Вторая стадия - 15 минут
Начинайте произносить бессмысленные звуки, например “ля- ля-ля-.” и продолжайте до тех пор, пока не возникнет незнакомое — словоподобные звуки. Эти звуки нуждаются в том, чтобы выйти из незнакомой вам части мозга, использу­емой вами, когда вы были ребенком, до того, как вы научи­лись словам. Позвольте этому произойти, с мягкой разговорчивой интонацией, не кричите и не вопите, не плачьте и не смейтесь.Единственное, что нужно помнить, это то, что эти звуки или слова не должны принадлежать языку, который вы знаете.

 

Третья стадия - 15 минут
Встаньте и продолжайте говорить, позволяя своему телу двигаться мягко в гармонии со звуками. Если ваше тело расслаблено, тонкие энергии создадут бесконтрольный Латихан. И не делайте это лихорадочно, пусть это будет глубокая, комфортабельная энергия, питательная, напевная. Наслаждайтесь, раскачивайтесь, если чувствуете настрое­ние — танцуйте. Но все должно быть очень грациозно. Вы должны это помнить. Оно не должно быть катарсическим.

 

Четвёртая стадия - 15 минут
Ложитесь, будьте молчаливы и неподвижны.


Стремись понять, пока ты жив, и познавай, пока ты жив, поскольку есть освобожденье.
Если твои оковы не разбиты при жизни, что за надежда на освобожденье после смерти?
Мечтать, что душа сольётся с экстазом, лишь потому, что тело смертно - это пустые фантазии.
То, что найдено сейчас, будет найдено и после.
Если сейчас ничего не найдёшь, то окончишь свои дни в городе мертвых...
Кабир.
 
Что даёт медитация
В прошлом мир был совершенно другим. Сейчас за день мы получаем столько раздражителей, сколько шестьсот лет назад человек получал в течение шести недель. Это сорокакратное увеличение давления требует обучения и приспособления. Современный человек должен быть способен к обучению больше, чем когда бы то ни было, потому что сейчас есть больше чему учиться. Он должен иметь способность приспосабливаться к новым ситуациям каждый день, так как мир стремительно изменяется. Это великий вызов!

Великий вызов, если принять его, невероятно поможет в расширении сознания. Человек либо превратится в полного неврастеника, либо будет этим давлением трансформирован. Зависит от того, как он принимает его. Только одно совершенно ясно: назад пути нет. Чувственные раздражители будут все более и более возрастать. Человек будет получать все больше информации во все ускоряющемся ритме. И он должен быть готов к приспособлению и изучению всего нового.

В прошлом человек жил почти в неподвижном мире. Все было статично. Вы оставляли мир точно таким же, как ваш отец оставлял его вам, вы совершенно ничего не изменяли. Немногих познаний было достаточно, и в вашем уме оставалось пространство - оно помогало оставаться здоровым. Сейчас свободного пространства нет, если вы не создадите его намеренно.

Медитация сегодня необходима настолько, что это почти вопрос жизни и смерти. В прошлом она была роскошью, немногие люди - Будда, Махавира, Кришна - интересовались ею. Остальные были от природы молчаливы, счастливы, здоровы. У них не было потребности думать о медитации, но неосознанно они уже медитировали. Жизнь двигалась так тихо, так медленно, что даже сейчас глупые люди могут приспособиться к ней. Теперь скорость изменения жизни такова, что даже самые одаренные люди чувствуют неготовность приспособиться к ней. Каждый день приходится учиться снова и снова. Вы не можете остановить процесс обучения, он становится длиною в жизнь.

До самого момента смерти вы должны оставаться учеником, и только тогда вы будете здоровы и сможете избежать невроза. А давление велико...

Как ослабить его? Вы должны намеренно уходить в медитативные мгновения. Если человек не медитирует хотя бы один час в день, то невроз не будет случайностью, человек сам создаст его. На один час человек должен исчезнуть из этого мира в своем собственном существе. В течение одного часа он должен быть так одинок, что ничто не может проникнуть к нему: ни память, ни мысль, ни воображение, на один час никаких удовольствий в сознании. И это даст человеку новые источники энергии, и он вернется в мир более молодым, более свежим, более способным к обучению, с восторгом в глазах, с благоговением в сердце - почти ребенком. Так происходит расширение сознания.

 

Выбираем медитацию
С самого начала найдите то, что подходит вам. Медитация не должна быть усилием. Если она насильственна, она обречена с самого начала. Насильное никогда не сделает вас естественным. Нет нужды создавать конфликт. Это нужно понять, так как у ума есть естественная способность медитировать, если вы предоставляете объекты, подходящие ему. Если вы ориентированы на тело, есть пути достижени Бога через тело, так как тело тоже принадлежит Богу. Ее ли вы чувствуете, что ориентированы на сердце, тогда - молитва. Если вы чувствуете, что ориентированы на разум, тогда - медитация. Но мои медитации другие. Я попытался разработать методы, которые могут быть использованы всеми тремя типами.

В них используется многое от тела, многое от сердца, и многое от разума. Все три соединены вместе и работаю с разными людьми по-разному. Они начинаются с тела, идут через сердце, достигают ума а потом выходят за их пределы. Всегда помните - то, чем вы наслаждаетесь, может идти вглубь вас, и только то, чем вы наслаждаетесь, может идти вглубь. Наслаждение этим означает просто, что это вам подходит. Его ритм совпадает с вами; между вами и методом есть тонкая гармония. Раз вы наслаждаетесь методом - не жадничайте, входите в него настолько, насколько сможете.

 

Это легко!
Пусть критерием будет радость. Если радость есть - продолжайте, до последней капли радости - продолжайте.

Ее нужно выпить полностью. Ничего не должно оставаться, ни одной капли. А потом будьте способны отбросить это. Изберите какой-нибудь другой метод, который вновь принесет радость. Человек изменяется много раз. У разных людей по-разному, но очень редко одним методом можно пройти весь путь.

Но ничто не происходит только оттого, что Вы слушаете, читаете, размышляете. Вы можете слушать меня, но посредством этого ничего не произойдёт - пока Вы не сделаете это своим опытом, пока Вы не примете это.

Вы находитесь в уме, Вы должны побывать и в сердце. Я начинаю с разума, чтобы привести Вас в сердце. А затем ещё дальше. Ум - это труп, если Вы в нём застряли - Вы продолжаете бродить окольными путями прошлого. сердце - это новый росток. Двигайтесь, становясь всё более свежими с каждым новым шагом, и держите своё сердце открытым для каждой новой возможности - приглашая!

Держите сердце наготове. Не удерживайте себя когда Вас зовёт неизвестное. Лишь сердце достаточно храбро, чтобы совершить прыжок в незнакомое, неизвестное. Но неизвестное открывает миллионы возможностей. В неизвестном ты начинаешь расти. В известном ты продолжаешь двигаться по кругу.

Вы должны жить по максимуму: лишь тогда Вы узнаете всю безмерную красоту существования.

 

Рекомендуем почитать
Практически о всех медитациях Ошо с описанием механизма их действия и особенностей выполнения можно прочесть в следующих книгах : "Оранжевая книга", "Медитация: первая и последняя свобода", "Медитация - искусство внутреннего экстаза", "Лекарство для души" (сборник медитационных практик, упражнений в осознанности,техник расслабления и достижения телесной и эмоциональной гармонии).
 

 

Рано утром, когда Вы просыпаетесь и когда просыпается вся земля, существует огромная приливная волна энергии пробуждения по всему миру - используйте этот прилив, не упустите этой возможности. Все древние религии использовали для молитвы раннее утро, когда встает солнце, так как восход солнца - это восход всех энергий бытия.Динамическая медитация.
Ошо о концепции Динамической медитации :
Медитация — это энергетическое явление. В отношении всех видов энергии нужно понять один основной закон: энергия движется между двух полюсов. Она движется только так, другого пути нет. Она движется в двух противоположных направлениях.

Чтобы энергия двигалась, ей нужен противоположный полюс. Это похоже на электрический ток, движущийся между положитель­ным и отрицательным полюсами. Если есть только отрицательный полюс, то электричество не появится: или же, если есть только по­ложительный полюс, то электричества тоже не появится. Необходимы оба полюса. Когда встречаются оба полюса, они создают электри­чество, и вспыхивает искра.

И так везде. Жизнь продолжается в полярности между мужчиной и женщиной. Женщина — это отрицательная жизненная энергия, мужчина — это положительный полюс. Это похоже на электричество: поэтому они притягиваются друг к другу. Если бы существова­ли только мужчины, то жизнь бы исчезла, если бы существовала только женщина, то не было бы никакой жизни, только смерть.

Между мужчиной и женщиной существует равновесие. Между мужчиной и женщиной — этими двумя полюсами, этими двумя берегами — течет река жизни. Куда бы вы ни взглянули, вы увидите ту же энергию, движущуюся между полюсами.

Эта полярность очень важна для медитации, потому что ум логичен, а жизнь диалектична. Когда я говорю, что ум логичен, то эта означает, что ум движется по прямой. Когда я говорю, что жизнь диалектична, то это означает, что жизнь движется в противоположных направлениях, а не по линии. Она движется зигзагами — от отрицательного к положительному и от положительного к отрицательному. Она использует противоположности.

Ум движется по прямой, простой прямой. Он никогда не движется в другом направлении, он отвергает его. Он верит во что-то одно, а жизнь верит и в то, и в другое. Поэтому, что бы ни создавал ум, он всегда выбирает что-то одно. Если ум выбирает тишину, если уму надоедает шум жизни и он решает стать молчаливым, тогда он отправляется в Гималаи. Он хочет пребывать в молчании и не хочет иметь ничего общего ни с каким шумом. Даже пение птиц будет беспокоить его, легкий ветерок, веющий меж деревьев, принесет беспокойство. Ум хочет тишины, он выбрал прямую линию. Теперь противоположное должно быть отвергнуто полностью.

Но человек, живущий в Гималаях, ищущий тишины, избегающий противоположного, станет мертвым; он непременно станет тупым. чем больше он выбирает тишину, тем более тупым он будет становиться, потому что жизни нужно противоположное, его вызов.

Есть другая тишина, которая существует между двумя противоположностями. Первая - это мертвая, кладбищенская тишина. Мертвец тих, но вам не хочется быть мертвым. Никто не может нарушить его тишину, его сосредоточенность совершенна. Вы ничем не можете отвлечь его ум, его ум совершенно неподвижен. Даже если весь мир вокруг сойдет с ума, он останется сосредоточен. Но все же вы не хотели бы быть мертвецом. Тишина, концентрация, как это ни назвать... но вы не хотели бы быть мертвым — потому что если вы мертвы, эта тишина бессмысленна.

Тишина должна прийти к вам, когда вы полны жизни и энергии. Тогда тишина имеет смысл. Но тогда тишина будет иметь иное, coвершенно иное качество. Она будет живой. Она будет тонким равновесием между двумя крайностями.

Человек, который ищет живое равновесие, живую тишину, должен быть и в миру, и в Гималаях. Он может быть и в миру, чтобы, наслаждаться шумом, и в Гималаях, чтобы наслаждаться тишиной. И он создаст равновесие между этими двумя полярными противоположностями и будет оставаться в нем. А этого равновесия нельзя достичь, когда вы движетесь по прямой.

Вот что дзен имеет в виду под техникой усилия без усилия. Он пользуется противоречивыми терминами — усилие без усилий, врата без врат, или путь без пути. Дзен всегда применяет противоречивый термин, просто чтобы дать вам намек на то, что процесс будет диалектичным, а не линей­ным. Противоположное нужно не отвергать, а впитывать. Противоположное не нужно отодвигать в сторону, его нужно использовать. Если его отодвинуть в сторону, оно будет постоянным грузом для вас. Если его не использовать, вы многое потеряете.

Энергию можно преобразить и использовать. И когда вы исполь­зуете ее, вы становитесь более живыми. Противоположное нужно впитать, тогда процесс становится диалектичным. Отсутствие усилий означает не делание ничего, бездеятельность — акарму. Усилие — это совершение многого, это деятельность — карма. Нужно и то, и другое.

Делайте многое, но не будьте делающим, тогда вы достигнете и того, и другого. Двигайтесь в мире, но не будьте его частью. Живите в мире, но не позволяйте миру жить в вас. Тогда противоречия растворятся...

Я делаю именно это. Динамическая медитация противоречива. Динамика означает усилие, много усилия, абсолютное усилие. А медитация — это тишина, отсутствие усилия, отсутствие деятельности. Ее можно назвать диалектической медитацией.

 

Инструкция к Динамической медитации :
Первая стадия - 10 минут
Хаотично дышите через нос, концентрируясь на выдохе. Тело позаботится о вдохе. Делайте это настолько быстро и полно, насколько возможно — а потом еще полнее, пока вы буквально не станете самим дыханием. Используйте естественные движения вашего тела, чтобы помочь подъему энергии. Чувствуйте, как она поднимается, но не давайте ей воли в течении всей первой стадии.

 

Вторая стадия - 10 минут
Взорвитесь! Пусть все выплеснется наружу. Станьте совсем безумным, вопите, кричите, прыгайте, тряситесь, танцуйте пойте, смейтесь, «выбросите себя наружу». Ничего не держите про запас, двигайте всем телом. Какое-нибудь небольшое действие часто помогает начать. Никогда не позволяйте вмешиваться уму в то, что происходит. Будьте тотальны.

 

Третья стадия - 10 минут
Прыгайте с поднятыми руками, выкрикивайте мантру "Ху! Ху! Ху!" настолько глубоко, насколько возможно. Каждый раз, когда вы приземляетесь на всю стопу, пусть звук глубоко ударяет в сексуальный центр. Дайте всему, что вы имеете, полностью истощиться.

 

Четвёртая стадия - 10 минут
Остановитесь! Замрите там, где вы находитесь, и в той позиции, в которой оказались в этот момент. Не проявляйтесь в теле никак. Кашель, движение — все будет рассеивать течение энергии, и результат будет утрачен. Будьте свидетелем всему, что с вами происходит.

 

Пятая стадия - 10 минут
Празднуйте и радуйтесь, с музыкой и танцем, выражая свою благодарность ко всему. Несите свое счастье через весь день.

 

Родить себя: полезные намёки
Моя система динамической медитации начинается с дыхания, по­тому что дыхание глубоко укоренено в нас. Возможно, вы и не на­блюдали этого, но если вы меняете свое дыхание, то вы можете изменить многое. Если вы внимательно понаблюдаете за своим дыханием, то вы увидите, что когда вы гневаетесь, у вас определен­ный ритм дыхания. Когда вы любите, к вам приходит совершенно иной ритм дыхания. Когда вы расслаблены, вы дышите одним образом, когда вы напряжены — вы дышите иначе.

Вы не можете дышать так, как вы дышите, когда расслаблены, и в то же самое время гневаться. Это невозможно.

Когда вы сексуально возбуждены, ваше дыхание меняется. Если же вы не позволите дыханию измениться, то сексуальное возбужде­ние автоматически исчезнет. Это означает, что дыхание глубоко свя­зано с состоянием вашего ума. Если вы измените свое дыхание, то вы можете изменить и состояние вашего ума. Или же, если вы изме­ните состояние своего ума, то изменится и дыхание.

Поэтому я начинаю с дыхания и предлагаю десять минут хаотичного дыхания на первой стадии этой техники. Под хаотичным дыха­нием я подразумеваю глубокое, частое, энергичное дыхание без всякого ритма — просто вдохи и выдохи.

Это хаотическое дыхание должно создать хаос внутри вашей по­давленной системы. Вы всегда дышите по-разному. У ребенка свое дыхание. Если вы боитесь секса, вы дышите по-другому. Вы не може­те дышать глубоко, потому что каждое глубокое дыхание ударяет в сексуальный центр. Если вы боитесь, то вы не можете дышать глубо­ко. Страх порождает поверхностное дыхание.

Это хаотичное дыхание должно разрушить все ваши прошлые шаблоны. Оно должно разрушить то, во что вы себя превратили. Хаотичное дыхание создает внутри вас хаос, и до тех пор, пока он не создан, вы не можете высвободить свои подавленные эмоции. И эти эмоции теперь направляются в тело.

Вы — это тело и ум, вы — психосоматичны. Вы — и то и другое вместе. Поэтому все, что делает ваше тело, достигает ума, а все, что делает ум, достигает тела. Тело и ум — это две части одного существа. Десять минут хаотичного дыхания — это прекрасно! Но дыхание должно быть хаотическим. Это не пранаяма, йогическое дыхание. Это просто создание хаоса при помощи дыхания. И дыхание создает хаос по многим причинам.

Глубокое, частое дыхание приносит вам больше кислорода. Чем больше в теле кислорода, тем более живыми вы становитесь, тем бо­лее уподобляетесь животному. Животные живы, а человек наполовину мертв, наполовину жив. Вы должны стать животными снова, тогда в вас может возникнуть что-то высшее.

Если вы живы только наполовину, то вы ничего не можете сделать. Итак, это хаотическое дыхание сделает вас похожими на жи­вотное: живым, вибрирующим, жизненным — с большим количеством кислорода в вашей крови, с большим количеством энергии в ваших клетках. Клетки вашего тела станут более живыми. Это на­сыщение кислородом поможет вам создать телесное электричество, вы можете назвать это биоэнергией. Когда в теле есть электричество, вы можете двигаться глубоко внутрь, за пределы самого себя. Это электричество будет действовать внутри вас.

Тело обладает своими собственными источниками электричества. Если вы ударяете в них усиленным дыханием и большим количеством кислорода, то они начинают струиться. И если вы становитесь действительно живыми, то тогда вы больше не тело. Чем боль­ше вы живы, тем больше энергии течет в вашем теле и тем меньше вы ощущаете себя физическим телом. Вы будете ощущать себя все больше как энергию и все меньше как материю. А когда вы больше живы, вы уже не так ориентированы на тело.

Одна из причин, что секс обладает такой большой привлекатель­ностью, заключается в том, что если вы в самом деле вовлечены в половой акт, если вы тотально двигаетесь, тотально живы, то тогда вы больше не тело — вы просто энергия. Чувствовать эту энергию, жить этой энергией совершенно необходимо, если вам нужно выйти за пределы.

Второй шаг в моей технике Динамической медитации — это катарсис. Я говорю вам, чтобы вы были сознательно безумными. Что бы ни пришло вам в голову — позвольте этому выразиться, содей­ствуйте этому. Никакого сопротивления, просто поток эмоций.

Хотите кричать — кричите. Сотрудничайте с этим. Тотальный крик, в который вовлекается все ваше существо, чрезвычайно целе­бен. Многие вещи, болезни высвободятся просто посредством этого крика. Если крик тотальный, в нем будет все ваше существо.

Поэтому в течение следующих десяти минут (эта стадия также длится десять минут) позвольте себе выразиться через крик, танец, плач, прыжки, смех, как говорят «выйти из себя». Через несколько дней вы почувствуете, что это такое.

В начале это, возможно, будет принуждением, усилием или даже просто проигрыванием роли. Мы стали настолько фальшивыми, что не можем совершить ничего подлинного и истинного. Мы никогда не смеялись, не кричали, не вопили по-настоящему. Все, что мы делаем — это лишь фасад, маска. Так что, когда вы начинаете выполнять эту технику, вначале действия могут быть вынужденными. Для них, возможно, потребуется усилие, они могут быть просто проигрыванием роли. Но не беспокойтесь об этом. Продолжайте. Вскоре вы кос­нетесь тех источников, где вы многое подавили. Вы коснетесь их — и, как только они освободятся, вы почувствуете, что ваше бремя исчезло. К вам придет новая жизнь, случится новое рождение.

Это сбрасывание бремени — основа, и без него для человека, как он есть, не может быть никакой медитации. Повторяю, я не говорю об исключениях, они несущественны.

Сделайте этот второй шаг. Выбросив все из себя, вы становитесь пустыми. А под пустотой понимается вот что: быть пустым от всех подавлений. В этой пустоте можно что-то сделать. Может произойти трансформация, может случиться медитация.

Затем на третьей стадии, я использую звук ху. В прошлом использовались многие звуки. Каждый звук действует по-своему. Ин­дусы, например, использовали звук аум. Вы, должно быть, знаете об этом. Но я не предлагаю вам аум. Аум ударяет сердечный центр, но человек больше не сконцентрирован в сердце. Аум стучится в дверь дома, где никого нет.

Суфии использовали звук ху, и если вы громко произносите ху, то он идет глубоко в сексуальный центр. Поэтому этот звук исполь­зуется всего лишь для того, чтобы стучаться внутрь. Когда вы стано­витесь пустыми и незанятыми, этот звук может идти вглубь вас.

Движение звука возможно только когда вы пусты. Если вы заполнены подавлениями, то ничего не произойдет. А иногда даже опасно прибегать к мантре или звуку, когда вы наполнены подавле­ниями. Каждый слой подавления изменит путь звука и, в конце кон­цов, может получится такое, что вам никогда и не снилось, чего вы никогда не ожидали и не хотели. Ваш ум должен быть пуст, только тогда вы можете использовать мантру.

Поэтому я никогда никому не предлагаю мантру в том состоянии, в каком он есть. Сначала должен произойти катарсис. Этой мантрой ху никогда не следует пользоваться, не сделав два предыдущих шага. Ею нельзя пользоваться без них. Только на третьем шаге (в течение десяти минут) можно использовать это ху — произнося его настоль­ко громко, насколько это возможно, вкладывая в это всю свою энергию. Вы должны бить этим звуком по вашей энергии. А когда вы стали пустыми благодаря катарсису на втором шаге, это ху идет вглубь и ударяет в сексуальный центр.

Сексуальный центр можно ударить двумя способами. Во-первых, естественным образом. Всякий раз, когда вас привлекает лицо про­тивоположного пола, в сексуальный центр ударяют снаружи. И этот удар также есть тонкая вибрация. Женщина привлекла мужчину, или мужчина привлек женщину. Почему? Что есть такого в мужчине и что есть такого в женщине, благодаря чему это происходит? Их воз­буждает положительное или отрицательное электричество, тонкая вибрация. А в действительности, это звук. Например, вы замечали, что птицы используют звук как половой призыв. Все их пение сексуально. Они многократно дотрагиваются друг до друга определенными звуками. Эти звуки дотрагиваются до полового центра птиц противо­положного пола.

Тонкие вибрации электричества дотрагиваются до вас извне. Когда до вашего сексуального центра дотрагиваются снаружи, то ваша энергия начинает течь к другому, тогда возникает воспроизводство, рождение. Кто-то другой рождается от вас.

Ху ударяет тот же центр энергии, но изнутри. А когда в сексуальный центр ударяют изнутри, энергия начинает течь вовнутрь. Это внутреннее течение энергии полностью изменяет вас. Вы преобрази­лись; вы родили себя сами.

Вы преображаетесь только тогда, когда ваша энергия начинает течь в совершенно противоположном направлении. В данный момент она течет наружу, а тогда она начинает течь внутри. Сейчас она те­чет вниз, а тогда она станет течь вверх. Этот подъем энергии вверх известен как кундалини. Вы почувствуете, что она действительно течет в вашем позвоночнике, и чем выше она будет подниматься, тем выше вы будете подниматься вместе с ней. Когда эта энергия достигает брахмарандры, последнего вашего центра — седьмого, находя­щегося на макушке головы, вы идете настолько высоко, насколько это возможно.

В третьем шаге я применяю ху как способ поднять вашу энергию вверх. Эти первые три части катарсичны. Они — не медитация, но лишь подготовка к ней. Это лишь подготовка к прыжку, а не сам прыжок.

Четвертая часть — это прыжок. В четвертой части я говорю вам остановиться. Когда я говорю это слово, останавливайтесь полностью. Не делайте совсем ничего, потому что все, что вы делаете, может стать отводом, и вы упустите суть. Все что угодно: просто кашель или чихание — и вы упустите момент, потому что ум отвлекается. Тогда течение вверх тотчас же прекратится, потому что ваше внимание сместилось.

Не делайте ничего. Вы ведь не умрете. Даже если хочется чихнуть, потерпите. Если хочется кашлянуть, если вы чувствуете раздражение в горле, ничего не делайте — вы не умрете. Позвольте вашему телу умереть, чтобы энергия могла течь единым потоком вверх.

Когда энергия течет вверх, вы становитесь все более и более ти­хими. Тишина — это побочный продукт энергии, текущей вверх, а напряжение — это побочный продукт энергии, текущей вниз. Теперь все ваше тело станет настолько тихим, как будто оно исчезло. Вы будете неспособны ощущать его. Вы стали бестелесными. А когда вы тихи, безмолвно и все существование, потому что существование -это не что иное, как зеркало. Оно отражает вас. Оно отражает вас в тысячах и тысячах зеркал. Когда вы безмолвны, все существование замолкает.

В вашем безмолвии я скажу вам: будьте просто свидетелем — непрерывным вниманием, не делая ничего, просто оставаясь свидете­лем, просто оставаясь самим собой, не допуская ни движения, ни желания, ни становления, просто оставаясь тогда и там, безмолвно свидетельствуя все, что происходит. Это пребывание в центре, в самом себе возможно благодаря трем первым шагам. Пока эти три шага не сделаны, вы не можете оста­ваться самим собой. Вы можете продолжать говорить об этом, думать об этом, мечтать об этом, но этого не случится, потому что вы не готовы.

Эти первые три шага подготовят вас к тому, чтобы оставаться в этом мгновении. Они сделают вас сознательными. Это и есть медитация. В этой медитации случается нечто, что за пределами слов. И если это случилось, вы никогда не станете прежним; невозможно. Это рост, это не просто переживание.

 

Мандала
Понимание того, что между двумя обычными глазами находится третий глаз, как правило, закрытый, — один из даров Востока миру.

Необходимо упорно работать, поднять — вопреки силе тяготения — всю свою сексуальную энергию вверх, и когда энергия достигнет третьего глаза, он откроется. Многие методы ставят это своей целью, ибо когда открывается третий глаз, словно молния вспыхивает яркий свет, и вещи, которые были вам неясны, становятся ясными.

Когда я делаю акцент на наблюдении, свидетельствовании... это означает утонченный метод приведения в действие третьего глаза, поскольку наблюдение протекает внутри. Здесь невозможно использовать два обычных глаза, они смотрят только наружу. Их нужно закрыть. Когда вы пытаетесь смотреть внутрь себя, это, безусловно, означает следующее: существует нечто вроде видящего глаза. Кто видит ваши мысли? Не эти два глаза. Кто видит, как в вас поднимается гнев? Того, кто видит это, символически называют «третьим глазом».

 

Первая стадия - 15 минут
Бегите на месте с открытыми глазами. Начинайте бег медленно, затем постепенно ускоряйте его. Поднимайте колени как можно выше. Глубокое и ровное дыхание направит вашу энергию внутрь. Забудьте ум, забудьте тело. Продолжайте бег.

 

Вторая стадия - 15 минут
Сидите с закрытыми глазами, рот открыт и расслаблен. Подобно тростнику, раскачиваемому ветром, медленно вращайте верхней частью своего тела. Почувствуйте, как ветер раскачивает вас из стороны в сторону, назад и вперед, круг за кругом. Это поднимет вашу разбуженную энергию к центру в районе пупка.

 

Третья стадия - 15 минут
Лягте на спину, откройте глаза и, удерживая голову неподвижно, вращайте глазами по часовой стрелке. Описывайте полный круг в глазных впадинах, как будто следите взглядом за секундной стрелкой огромных часов, но делайте это как можно быстрее. Важно, чтобы при спокойном и ровном дыхании рот оставался открытым, а челюсть была расслаблена. Это поднимет вашу сцентрированную энергию к третьему глазу.

 

Четвёртая стадия - 15 минут
Закройте глаза и пребывайте в спокойствии.

 

Чакровое дыхание
Медитация "Чакровое дыхание" может помочь вам осознать и ощутить каждую из семи чакр. Это активная техника и состоит из глубокого, быстрого дыхания и движения тела под специальную музыку для раскрытия и оживления чакр. Эта медитация дает возможность внести безмолвие и жизненность в вашу повседневность. Ее лучше всего выполнять на пустой желудок рано утром или в конце дня перед ужином.

 

Первая стадия - 45 минут
Станьте прямо, ноги на ширине бедер или плеч. Держите тело свободно и расслабленно. Закройте глаза и начинайте глубоко и быстро дышать через рот на первой чакре. При дыхании удерживайте внимание в области таза, где находится первая чакра. Вдох и выдох должны быть равноценны. Не принуждайте дыхание: дышите в удобном ритме, позволяющем вам осознавать чувства и ощущения каждой чакры. Дышите на первой чакре, пока не услышите звук колокольчика, означающий переход на вторую чакру.

Каждый раз, когда вы слышите колокольчик, переводите это глубокое и быстрое дыхание на следующую чакру, третью, затем - четвертую, пятую, шестую, и, наконец, седьмую чакру. При подъеме с чакры на чакру ваше дыхание должно становиться более быстрым и мягким, чтобы на седьмой чакре вы дышали примерно в два раза быстрее, чем на первой. Во время дыхания рекомендуется встряхивать тело, раскачивать или вращать тазом и двигать руками как вам нравится, но ступни ног должны оставаться на одном месте. Позвольте вашим ступням, коленям бедрам и другим суставам превратиться в пружины, чтобы после того, как вы "запустили" дыхание и движение, они стали беспрерывными и продолжались без усилий. Обращайте ваше осознавание, в первую очередь, на ощущения в чакрах, а не на дыхании и движении тела. После дыхания на седьмой чакре вы услышите три звонка колокольчика. Это сигнал для разворота дыхания и осознавания и спуска через каждую чакру вниз, к первой. По мере спуска по чакрам, позвольте дыханию замедляться. Позвольте энергии течь вниз самой по себе, захватывая весь спектр энергий каждой чакры сверху донизу, как семь цветов смешиваются в одной радуге. Это дыхание со спуском должно занять примерно две минуты в целом, - интервал дыхания на каждой отдельной чакре оставляется на ваше усмотрение.

После завершения этой последовательности постойте спокойно некоторое время перед началом следующего подъема. Это дыхание с подъемом и спуском необходимо повторить три раза. Если поначалу вы не ощутите энергий чакр, просто дышите в область, где расположена соответствующая чакра. Помните, что дыхание нельзя "подталкивать", - наоборот, позвольте дыханию и движениям тела стать мостом, ведущим вас в ощущения и качество энергий каждой чакры. Чувствительность к различным качествам каждой чакры приходит не через силу, а через осознавание и терпение.

 

Вторая стадия - 15 минут
После третьей дыхательной последовательности посидите с закрытыми глазами в тишине как минимум 15 минут, или дольше, если вам хочется. Во время сидения не фиксируйте внимание ни на чем конкретном. Позвольте себе осознавать и наблюдать все, что происходит внутри. Помните, Ошо рекомендует в любой медитации быть расслабленным, оставаться свидетелем всему, что бы ни происходило, и не судить это. И, прежде всего, делайте эту технику только если вам от нее хорошо, и она ведет вас глубже в покой, радость и блаженство. Если техника начинает пробуждать беспокоящие эмоции, рекомендуем вам попробовать вместо нее катарсическую технику, такую, например, как "Динамическая медитация".

 

Медитация Золотой свет
Это простой способ преобразования Вашей энергии и направления ее к Высшему. Медитацию нужно делать по меньшей мере два раза в день.

Лучшее время - рано утром, как раз перед тем, как встать с постели. В тот момент, когда Вы почувствуете, что бодрствуете, что проснулись, делайте её 20 минут. Делайте её именно в этот момент, так как когда Вы просыпаетесь, Вы очень тонки, чувствительны. Когда Вы выходите из сна, Вы очень свежи и воздействие будет глубоким. Когда Вы только что проснулись, Вы меньше в уме, чем когда бы то ни было, так что метод может проникнуть через трещины до самой сокровенной сердцевины.

Просто лежите, как Вы обычно лежите в своей постели, на спине. Держите глаза закрытыми. Когда Вы вдыхаете, представьте себе золотой свет, входящий через Вашу голову в тело, как будто солнце встало совсем рядом с Вашей головой. Вы просто пусты, и золотой свет наполняет Вашу голову и идет вглубь, вглубь до пальцев ног. Когда Вы вдыхаете, представляйте это. Этот золотой свет поможет, он очистит все ваше тело и наполнит его созидательностью. Это - мужская энергия.

А когда Вы выдыхаете, представьте другое: темнота входит в пальцы ног, великая темная река вливается в Ваши ступни, поднимается и выходит из головы. Дышите медленно и глубоко, чтобы это представить. Это - женская энергия. Она Вас размягчит, сделает восприимчивыми, она Вас успокоит и даст Вам отдых. Делайте это очень медленно и так как Вы выходите из сна, у Вас будет очень глубокое и медленное дыхание, потому что тело отдохнуло, оно расслаблено.

Другое наилучшее время - когда Вы ложитесь спать, ночью. Ложитесь в постель и на несколько минут расслабьтесь. Когда Вы начинаете чувствовать, что Вы на грани между сном и бодрствованием, как раз посередине, начинайте упражнение опять. Делайте его 20 минут. Если Вы заснёте, делая его, это - самое лучшее, так как действие будет оставаться в подсознании и будет продолжать работать.

Если Вы практикуете этот простой метод в течение 3-х месяцев, Вы будете удивлены - нет нужды в подавлении, началось преображение.

 

Джибирреш
Медитационная техника, дающая глубокий катарсис. Будучи один или в группе, закройте глаза и начинайте произносить бессмысленные звуки. Позвольте себе выразить все, что требует выхода: боль, гнев, жалобу, радость... Ум всегда думает словами. Джиббериш позволяет сломать этот обычай постоянного выражения в словах. Не подавляя своих мыслей, вы можете выбросит их прочь - в тарабарщину. Если потребуется, сопровождайте звуки движениями тела.

 

Первая стадия - 15 минут
Сядьте с закрытыми глазами и начинайте громко произносить бессмысленные звуки: говорите все, что приходит в голову и идет изнутри. Не сдерживайте себя, пусть только ваши слова не несут смысла.

 

Вторая стадия - 15 минут
Лягте на живот и с каждым выдохом чувствуйте, как смешиваетесь с матерью-Землей.



Сердце покоя
Метод очень простой, но он творит чудеса — попробуйте его. Любой может его попробовать, это неопасно. В удобной позе: главное пребывать в расслабленной позе — в удобной позе, в той позе, в которой вы чувствуете себя непринужденно. Так что не надо принимать никакой специальной позы, или асаны. Будда сидит в особой позе. В ней он чувствует себя удобно. Если вы практикуете ее некоторое время, вы тоже можете почувствовать себя удобно, но сначала этого может и не быть. Нет никакой нужды ее практиковать: начните с любой позы, в которой вы сразу же чувствуете себя непринужденно. Не боритесь с позой. Сядьте в удобное кресло и расслабьтесь.

Единственное условие — ваше тело должно пребывать в расслабленном состоянии. Закройте глаза и почувствуйте все свое тело. Начните с ног, нет ли там напряжения. Если вы почувствуете в каком-то месте напряжение, сделайте следующее: напрягитесь еще больше. Если вы почувствуете в правой ноге напряжение, сделайте его еще интенсивнее. Доведите напряжение до максимума, а затем вдруг расслабьтесь и почувствуйте, как туда проникает расслабление. Затем пройдитесь по всему телу, проверяя, осталось ли где-нибудь напряжение. Как только обнаружите его, сделайте его интенсивнее: когда напряжение интенсивное, его легче ослабить. А в промежуточном состоянии сделать это гораздо труднее — его трудно почувствовать.

Легко двигаться от одной крайности к другой, очень легко, потому что крайность порождает ситуацию для перехода к другой крайности. Так что если вы ощущаете напряжение в лице, напрягите все лицевые мускулы как можно сильнее, создайте напряжение, доведите его до крайности. Доведите его до такой точки, когда вы почувствуете, что большее усиление невозможно, — а затем внезапно расслабьтесь. Таким образом вы убедитесь, что все части вашего тела, все конечности расслаблены.

Особое внимание уделите лицевым мускулам, им принадлежит девяносто процентов напряжения (остальному телу лишь десять процентов), потому что все ваше напряжение находится в уме, и лицо является его хранилищем. Поэтому напрягите лицо изо всех сил, не бойтесь. Проделайте это до боли, до болезненных ощущений, — а затем вдруг расслабьтесь. Проделайте это в течение пяти минут и убедитесь, что все ваше тело, все конечности расслаблены.

Можете делать все лежа в кровати, можете сидя — в любой позе, которая кажется вам удобной.

Второе: когда вы почувствуете, что тело приняло удобную позу, не обращайте на него больше внимания. Почувствуйте, что тело расслаблено, и забудьте о нем. Дело в том, что памятование о теле — это разновидность напряжения. Поэтому я и говорю: не обращайте на него внимания. Расслабьте тело и забудьте о нем. Забыть — значит расслабиться, потому что если вы слишком хорошо помните о своем теле, сама ваша память заставляет его напрягаться.

Закройте теперь глаза и ощущайте область между двумя подмышками: область сердца, грудную клетку. Сначала ощущайте ее как раз между двумя подмышками, направьте туда все внимание, все осознавание. Забудьте остальное тело, ощущайте только область сердца между двумя подмышками, грудную клетку, ощущайте, что она исполнена великого покоя.

Когда тело расслаблено, в ваше сердце автоматически приходит покой. Сердце становится безмолвным, расслабленным, гармоничным. Когда вы забудете свое тело и направите внимание на грудную клетку, сознательно ощущая, что она исполнена покоя, тогда немедленно наступит глубокий покой.

В теле есть две области, два особых центра, где можно сознательно вызвать определенные ощущения. Между двумя подмышками находится сердечный центр, а сердечный центр — источник вашего покоя, когда бы он ни случился. Всякий раз, когда вы спокойны, ваш покой исходит из сердца. Сердце излучает покой. Вот почему люди во всем мире, независимо от своей религии, места рождения, образования, расы, чувствуют одно и то же: любовь возникает откуда-то из сердца. Никакого научного объяснения этому нет.

Так что всякий раз, когда вы думаете о любви, вы думаете о сердце. В самом деле, когда вы любите, вы расслаблены, и благодаря этому расслаблению вас заполняет некий покой. Этот покой возникает из сердца. Поэтому покой и любовь слились, соединились друг с другом. Когда вы любите, вы спокойны; когда не любите, испытываете беспокойство. По причине этого покоя сердце стали связывать с любовью.

Итак, вы можете поступить двояко. Вы можете искать любви — и тогда, время от времени, испытывать покой. Но это опасный путь, потому что тот, кого вы любите, станет для вас более значительным, чем вы. Другой — это другой, и вы попадаете к нему в определенную зависимость. Вот почему любовь будет иногда давать вам покой, но далеко не всегда. Будет много беспокойства, много мучений и страха от неизвестности, ибо появился другой, а когда появляется другой, тут же возникает беспокойство, и происходит это потому, что вы можете встретиться с другим только на своей поверхности, и эта поверхность придет в беспорядок. Лишь изредка — когда вы оба будете пребывать в глубокой любви без конфликтов — лишь изредка вам удастся расслабиться, и тогда ваше сердце будет сиять покоем.

Любовь способна дать только проблески покоя, но никакой основательности, никакой укорененности в покое дать не может. Вечный покой через любовь невозможен — только проблески покоя. А между двумя проблесками пролягут долины конфликта, насилия, ненависти, гнева.

Другой путь — искать покой не через любовь, а напрямую. Если вы обретете покой напрямую — и вот метод для этого — тогда вашу жизнь заполнит любовь. Но это будет уже совсем другая любовь. Любовь не будет собственнической; она не будет сосредоточена на одном человеке. Она не будет ставить вас в зависимость и делать кого-то зависимым от вас. Ваша любовь станет милосердием, состраданием, глубоким сопереживанием.

Теперь никто, даже тот, кого вы любите, не может причинить вам беспокойства, потому что ваш покой укоренился, а ваша любовь как тень следует за вашим внутренним покоем. Все обернулось в другую сторону: Будда тоже любит, однако его любовь не является мучением. Если вы любите — вы будете страдать, если не любите — тоже будете страдать. Если вы не любите, вы будете страдать от отсутствия любви; если любите, будете страдать от ее присутствия. Вы пребываете на поверхности, и все, что бы вы ни сделали, доставит вам лишь временное удовлетворение, а затем снова — темная долина.

Сердце по своей природе является источником покоя, поэтому вы ничего не создаете. Вы просто приходите к источнику, который уже существует. А воображение поможет вам осознать, что сердце полно покоя, хотя самого покоя воображение не создаст. Вот в чем разница между тантрой и западной школой гипноза: гипнотизеры считают, что при помощи воображения вы что-то создаете; тантра же считает, что вы ничего не создаете: воображение настраивает вас на что-то такое, что уже существует. Все, что вы можете создать при помощи воображения, не будет долговечным. А если что-либо нежизнеспособно, значит, оно фальшиво, нереально, и значит, вы творите галлюцинацию.

Испробуйте эту технику: когда вы почувствуете, что между двумя подмышками вас наполняет покой, что он пропитывает ваш сердечный центр, мир покажется вам иллюзорным. Но если мир представляется иллюзорным, это верный признак того, что вы вошли в медитацию. Не надо думать, что мир иллюзорен; думать так нет необходимости — вы почувствуете это. Внезапно у вас в уме возникнет вопрос: «Что случилось с миром?» Мир станет вдруг призрачным, похожим на сон. Мир есть, но он лишен субстанции, подобно фильму на экране. Мир может казаться вам реальным, трехмерным, — но при этом он выглядит так, будто его проецируют. И не то чтобы кто-то его проецировал или он действительно был нереальным — нет. Мир реален, но вы создаете дистанцию, и дистанция эта становится все больше и больше. И вы, руководствуясь своим ощущением мира, чувствуете, становится эта дистанция больше или нет. Это и есть критерий. То, что мир нереален, является не истиной, а критерием медитации. Если мир стал нереальным, значит вы сцентрировались в своей сущности. Теперь поверхность и вы так далеки друг от друга, что вы можете смотреть на поверхность как на что-то объективное, отличное от вас. Вы не отождествлены.

Техника эта очень проста и не отнимет у вас много времени. При выполнении этой техники случается так, что уже первое ваше усилие откроет ее красоту и чудодейственность. Так что попробуйте. Однако если первая попытка ничего не даст, не расстраивайтесь. Наберитесь терпения и продолжайте. Эта техника так проста, что вы можете проделывать ее в любое время. Можно делать ее вечером, лежа в постели; утром, сразу же после пробуждения. Сделайте ее и вставайте, вполне достаточно десяти минут утром или десяти минут вечером, перед сном. Сделайте мир нереальным, и ваш сон будет глубоким — раньше, возможно, вы так и не спали. Если мир, перед тем как вам заснуть, становится нереальным, то и сновидений будет меньше: зачем им быть, если сам мир стал сновидением? А если мир утрачивает реальность, значит, вы полностью расслабились, в противном случае реальность мира продолжает нападать на вас и наносить вам удары.

Насколько мне известно — а я советовал выполнять эту технику многим людям, страдающим бессонницей, — она приносит существенную пользу. Если мир нереален, напряжение исчезает. Если вам удалось уйти с периферии, значит, вы вошли в глубокое состояние сна — еще до того, как пришел сон, вы уже глубоко в него погрузились. А утром вы прекрасно себя чувствуете — бодры, юны, ваша энергия вибрирует и возвращается назад, из центра на периферию.

В тот момент, когда вы осознаете, что проснулись, не открывайте глаза. Сначала сделайте следующее: тело после ночи расслабилось, вы чувствуете себя бодрым и полны жизнью, поэтому проделайте в течение десяти минут этот эксперимент и только потом открывайте глаза. Расслабьтесь. Это не займет много времени — вы уже расслаблены. Просто расслабьтесь. Поместите свое сознание в сердце, как раз между двумя подмышками: почувствуйте, что ваше сердце исполнено глубокого покоя. Десять минут пребывайте в этом покое, затем откройте глаза. Мир предстанет перед вами совершенно другим, потому что ваши глаза тоже будут излучать покой. Весь день вы будете чувствовать себя по-новому — и не только чувствовать, люди тоже будут относиться к вам по-новому.

Во все взаимоотношения вы что-то вкладываете. Если же вы ничего не вкладываете, люди начинают относиться к вам по-другому, потому что они чувствуют, что вы — другой человек. Они могут этого и не осознавать. Однако, если вы будете исполнены покоя, все будут относиться к вам по-другому. Они будут любящими и приветливыми, будут меньше сопротивляться, будут открытыми и близкими. Как будто появился какой-то магнит. Этот магнит — покой. Когда вы пребываете в покое, люди приближаются к вам; когда лишены покоя, вы всех от себя отталкиваете. Это явление настолько материально, что его нетрудно увидеть. Когда вы пребываете в покое, вы почувствуете, что каждый хочет к вам приблизиться, потому что вы его излучаете, он вибрирует вокруг вас. Покой волнами распространяется вокруг вас, и всякий, кто приближается к вам, хочет оказаться к вам еще ближе — это напоминает тень дерева: вам хотелось бы войти в эту тень и расслабиться в ней.

 

Сердечная медитация Атиши
Атиша говорит: начинайте быть сострадательными. Метод этот заключается в том, что когда вы вдыхаете — слушайте внимательно, это один из величайших методов! — когда вы вдыхаете, думайте, что вдыхаете все горести всех существ мира. Весь мрак, все отрицательное, весь ад, существующий повсюду, вы вдыхаете в себя. Пусть все это поглотится вашим сердцем.

Вы, вероятно, читали или слышали о так называемых философах-позитивистах Запада. Они утверждают прямо противоположное — но сами не ведают, что говорят. Они говорят: «Когда вы выдыхаете, выбрасывайте наружу все свое горе, все негативное. А когда вдыхаете, вдыхайте радость, позитивное, счастье, веселье».

Метод Атиши прямо противоположен: когда вы вдыхаете, вдыхайте все горе и страдание всех существ мира — прошлого, настоящего и будущего.

А когда выдыхаете, выдыхайте всю радость, все блаженство, все благословение, которые у вас есть. Выдыхайте, изливайте себя в бытие. Это метод сострадания: впитывайте страдание и изливайте блаженство.

Если вы будете это делать, вы будете поражены. В тот момент, когда вы вбираете в себя страдания, они перестают быть страданиями. Сердце тотчас же преобразует энергию. Сердце — преобразующая сила: впитывайте горе, оно преобразуется в блаженство, а затем изливайте его. Узнав, что ваше сердце может совершить это волшебство, это чудо, у вас возникнет желание проделать его снова и снова. Попробуйте. Это один из самых практичных и простых методов, он приносит немедленные результаты. Проделайте его сегодня, и вы сами в этом убедитесь.

 

Лепестки сердца
Иногда сердце есть, но как бутон, не как цветок. Но бутон может стать цветком. Сделайте одно: начните дышать определённым образом. Делайте это в такое время, когда желудок пуст: или перед принятием пищи, или через три часа после того, как поели.

Выбросите из себя весь воздух — выдохните глубоко, втяните живот и выбросите весь воздух. Когда вы чувствуете, что весь воздух вышел, не вдыхайте так долго, как только сможете, две или три минуты. Лучше всего — три минуты. Это будет трудно, но постепенно вы сможете это сделать; вы начнёте испытывать огромную потребность в воздухе и затем позвольте воздуху стремительно влиться в тело. Вы почувствуете в этом приливе огромную радость, огромный подъём сил, и этот подъём поможет сердцу раскрыться.

Вы нуждаетесь в том, чтобы что-то проникало в сердце. Итак, каждый раз, когда вспомните, делайте это. Не повторяйте более семи раз подряд. Можете делать три, четыре или пять раз в день, или даже больше; никакой проблемы нет. Только помните, что нужно это делать на пустой желудок, чтобы вы действительно могли выбросить из себя весь воздух. Тогда удерживайте выдох так долго, как только возможно. И не бойтесь умереть, потому что, если удерживать выдох станет невозможно, ваш контроль будет сломлен, и воздух устремится внутрь. Мало-помалу вы сможете задерживать дыхание на три минуты, и затем, при стремительном вдохе, вливающийся поток воздуха раскроет лепестки сердца.

Вот одно из самых значительных средств для открытия сердца.

 

Глазами любви
Когда вы на кого-то смотрите, смотрите глазами любви. Когда вы смотрите на людей, изливайте глазами любовь. Когда вы ходите, ходите, распространяя любовь всюду вокруг. Поначалу это будет только воображением, но через месяц вы увидите, что это стало реальностью. Другие начнут чувствовать, что теперь ваша личность теплее, что если просто приблизиться к вам, это приносит очень хорошее чувство — возникает ощущение хорошего самочувствия.

Сделайте это сознательным усилием — осознавайте любовь и излучайте больше любви.

 

Любовь как дыхание
Если вы попытаетесь сдержать дыхание, то умрёте, потому что дыхание станет застойным, станет мёртвым. Оно утратит всю жизненную энергию, качество жизни. То же самое верно и в отношении любви. Это своего рода дыхание, и в каждое мгновение она обновляет себя. Поэтому, каждый раз, когда человек застывает в любви и прекращает её дыхание, жизнь теряет всякий смысл. Но именно это происходит с людьми: ум главенствует до такой степени, что влияет даже на сердце, склоняет даже сердце к жадности! Сердце ничего не знает о жадности, но ум загрязняет и отравляет его.

Итак, помните это. Любите существование, и пусть ваша любовь будет как дыхание. Вдыхайте, выдыхайте, но пусть вдыхаемой и выдыхаемой будет любовь.

Мало-помалу, с каждым дыханием, вы должны создавать волшебство любви. Это будет вашей медитацией: когда вы выдыхаете, просто чувствуйте, что изливаете любовь в существование; когда вы вдыхаете, существование вливает любовь в вас.

Вскоре вы увидите, что качество дыхания меняется. Теперь оно становится чем-то совершенно не тем, что вы знали раньше. Именно это в Индии мы называем праной, жизнью — не просто дыхание. Это не просто кислород, то или другое вещество — это сама эссенция жизни, божественная сущность. Если мы её пригласим, она войдёт — чуть помедлив — вместе с дыханием.

Итак, пусть это будет вашей медитацией, вашей техникой. Сидя в молчании, продолжая дышать, дышите любовью. Это приведёт вас в трепет, и вы начнёте ощущать своего рода внутренний танец.




Высвобождение негативного(плохого)
Любовь всегда красива поначалу, потому что вы не вносите в неё своих разрушительных энергий. Поначалу вы вносите в неё позитивные энергии — оба партнёра тянут энергии в позитивное, и всё просто потрясающе. Но затем, мало-помалу, негативные энергии начинают накапливаться. Нельзя их сдерживать вечно. И как только вы исчерпываете запас позитивной энергии... который очень невелик — а негативное очень велико. Количество позитивного очень невелико, и через несколько дней медового месяца оно кончается, и приходит негативное. Ад раскрывает свои двери, и человек не может понять, что случилось. Такие прекрасные отношения — почему они зашли в тупик?

Если быть бдительным с самого начала, отношения можно спасти. Таким образом, вливайте в них свои позитивные энергии, но помните, что рано или поздно начнёт появляться негативное. Когда появляется негативное, его нужно высвобождать в одиночестве.

Пойдите к себе в комнату, высвободите негативное; нет надобности выбрасывать его на другого.

Если вам хочется кричать, вопить и быть в гневе, пойдите к себе в комнату и кричите, будьте в гневе и бейте подушку. Никто не должен быть настолько насильственным, чтобы что-то выбрасывать на других. Они вам не сделали ничего плохого; почему вы должны что-то на них выбрасывать? Лучше выбросить всё негативное в мусорное ведро.

Если вы остаетесь бдительным, вы будете удивлены, увидев, что это можно сделать; и как только негативное высвобождено, снова приходит позитивное.

Негативное можно высвобождать вместе только на очень поздней стадии отношений, когда отношения стали очень сильными. Но и тогда это нужно делать только в качестве терапевтической меры. Когда оба партнёра в отношениях становятся очень, очень бдительными, очень позитивными, когда они объединяются в одно существо и теперь способны перенести, и не только перенести, но и приобрести от негативности друг друга, они должны договориться, что сейчас, в качестве терапевтической меры, они вместе будут негативными.

Вот моё предложение: пусть это будет очень сознательным, не неосознанным. Пусть это будет совершенно намеренным. Возьмите за правило, что каждый вечер, в течение часа, вы будете друг с другом негативны — пусть это будет игрой — вместо того, чтобы быть негативным где угодно, в любое время. Люди не настолько бдительны. Они не бдительны все двадцать четыре часа. Но в течение одного часа вы можете сесть вместе и быть негативными. Тогда это будет игрой, это будет своего рода терапевтическим упражнением. Через час вы его завершите, и не останется никакого осадка, ничто не будет перенесено в отношения.

Первый шаг: негативное нужно высвобождать в одиночестве. Второй шаг: высвобождать негативное в определённое время, предварительно договорившись, что вы оба будете высвобождать негативное. И только в третьей стадии можно вести себя естественно, и тогда можно ничего не бояться. Тогда вы можете быть негативным или позитивным, то и другое красиво, но только в третьей стадии.

Если на первой стадии вы начинаете чувствовать, что гнева больше не приходит, вы сидите перед подушкой, и гнев не приходит... Он будет приходить много месяцев, но однажды вы найдёте, что он больше не течёт; он стал бессмысленным, и теперь вы не можете быть в гневе в одиночестве. Тогда первая стадия закончена. Но дождитесь, чтобы другой тоже почувствовал, что первая стадия закончена и для него. Если для него она тоже закончена, начинается вторая. Тогда, один или два часа, утром или вечером — вы можете это решить — вы намеренно становитесь негативными. Это психодрама. Это очень безлично.

Вы не бьёте изо всех сил, вы бьёте, но всё же не бьёте человека. Фактически, вы просто выбрасываете негативность. Вы не обвиняете другого, не говорите: «Ты плохой», вы просто говорите: «Я чувствую, что ты плохой». Вы не говорите: «Ты меня оскорбил», вы говорите: «Я чувствую себя оскорблённым». Это совершенно другое. Это преднамеренная игра: «Я чувствую себя оскорблённым, поэтому я выброшу на тебя гнев. Ты ко мне ближе всех, поэтому, пожалуйста, послужи мне предлогом...» — и то же самое делает другой.

И снова наступит момент, когда вы найдёте, что эта преднамеренная негативность больше не работает. Вы сидите час, ничто к вам не приходит, и ничто не приходит к партнёру. Тогда эта вторая стадия закончена. Теперь, третья стадия, и третья стадия — на всю жизнь. Теперь вы готовы быть негативными и позитивными, вы можете быть спонтанными. Именно так любовь становится супружеством.

 

Сотрясаясь в сексе
«Когда в этом объятии», в глубоком общении с возлюбленной или возлюбленным, «твои чувства сотрясаются, словно листья, войди в это сотрясение». Такое вас даже пугает: занимаясь любовью, вы не позволяете своим телам сильно двигаться, иначе сексуальный акт распространится по всему вашему телу. Вам удается его контролировать, только когда он локализован в сексуальном центре. Ум сохраняет возможность контроля. Когда же сексуальный акт распространяется по всему вашему телу, вы не способны его контролировать. Вы начнете трястись или пронзительно кричать, и как только тело возьмет верх, вы уже не сможете контролировать его.

Мы подавляем движение, особенно у женщин, и это повсеместно, подавляем всякое движение, всякое сотрясение. Женщины пребывают мертвыми телами. Вы что-то с ними делаете; они не делают с вами ничего. Они — всего-навсего пассивные партнеры. Почему так происходит? Почему мужчины всего мира подавляют таким образом женщин? Это объясняется страхом — как только женское тело становится одержимым, мужчине очень трудно удовлетворить женщину, поскольку она может иметь несколько оргазмов подряд, а мужчина не может. Мужчина имеет всего один оргазм, женщина — несколько. В книгах сообщалось о случаях множественных оргазмов. Любая женщина может иметь подряд по крайней мере три оргазма, а мужчина всего один. Когда мужчина испытывает оргазм, женщина возбуждается и готова к следующим оргазмам. Тогда возникает трудность. Что же в таком случае делать?

Сотрясайтесь! Вибрируйте! Пусть каждая клеточка вашего тела танцует, и пусть это распространяется на обоих. Возлюбленная тоже танцует, каждая ее клеточка танцует и вибрирует. Лишь в этом случае происходит ваша встреча, и встреча не ментальная, а встреча ваших биоэнергий.

Это сотрясение прекрасно, потому что когда вы сотрясаетесь в сексуальном акте, энергия растекается и вибрирует во всем теле. В сотрясение вовлекается каждая клеточка вашего тела. Каждая клеточка оживает, потому что каждая клеточка — это сексуальная клеточка.

Когда-то встретились две сексуальные клеточки, и были созданы вы, было создано ваше тело. Эти две сексуальные клеточки — повсюду в вашем теле. Они умножались в числе, но основной вашей единицей остается сексуальная клеточка. Когда все ваше тело сотрясается, происходит не только встреча вас и вашей возлюбленной. В вашем теле каждая его клеточка встречается с противоположной клеточкой. Сотрясение свидетельствует об этом. В этом есть что-то от животного, но ведь человек — животное, и в этом нет ничего плохого.

Войдите в это сотрясение и во время сотрясения не оставайтесь равнодушным. Не будьте зрителем, потому что зрителем является ум. Не оставайтесь в стороне! Будьте сотрясением, станьте сотрясением. Забудьте обо всем и станьте сотрясением. Сотрясается не ваше тело: сотрясаетесь вы, вся ваша сущность. Вы становитесь сотрясением. И тогда нет уже двух тел, нет двух умов. Сначала были две сотрясающиеся энергии, а в конце — только кольцо — одно целое.

Что произойдет в этом кольце? Во-первых, вы станете частью экзистенциальной силы — не социальным умом, а экзистенциальной силой. Вы станете частью космоса. В этом сотрясении вы станете частью космоса. Это момент великого созидания. Ваши твердые тела растворяются. Вы становитесь текучими — перетекающими друг в друга. Ум исчезает, разделение исчезает. Вы обретаете единство.

Это адвайта: не-дуальность. И если вы не способны ощутить эту не-дуальность, тогда все не-дуальные философии бесполезны. Тогда они просто слова. Лишь познав этот не-дуальный экзистенциальный момент, вы сможете понять Упанишады. Только тогда вы сможете понять мистиков — понять, что они имеют в виду, когда говорят о космическом единстве, о целостности. Тогда вы не отторгнуты от мира, вы не чужеземец в нем. Тогда бытие становится вашим домом. И с этим ощущением: «Теперь бытие — мой дом», все тревоги исчезают. И тогда нет никакой боли, никакой борьбы, никакого конфликта. Именно это Лу-цзу называет Дао, а Шанкара — адвайтой. Вы можете подобрать свое собственное слово, но проще всего почувствовать это в глубоком любовном объятии. Будьте живым, сотрясайтесь, станьте самим сотрясением.

 

Дождитесь нужного момента
Прежде чем двигаться в то, чтобы заниматься любовью, просто сидите вместе, в молчании, пятнадцать минут, взявшись за руки крест-накрест. Сидите в темноте или при очень тусклом свете и чувствуйте друг друга. Сонастройтесь. Чтобы это сделать, дышите одновременно. Когда вы выдыхаете, выдыхает другой; когда вы вдыхаете, вдыхает другой. Через две или три минуты вы сможете в это войти. Дышите так, словно вы один организм, — не два тела, но одно. И смотрите друг другу в глаза, не агрессивным взглядом, очень мягко.

Уделите достаточно времени тому, чтобы наслаждаться друг другом. Играйте с телом друг друга. Не Двигайтесь в то, чтобы заниматься любовью, пока этот Момент не возникнет сам собой. Вы не начинаете заниматься любовью, но внезапно оказывается, что вы занимаетесь любовью.

Дождитесь этого. Если это не приходит, нет необходимости это вынуждать. Это хорошо: усните, заниматься любовью не обязательно. Ждите этого момента, один, два или три дня. Однажды он придёт. И когда этот момент приходит, любовь будет очень глубокой. Это будет очень, очень безмолвное, подобное океану чувство. Но дождитесь этого момента; не пытайтесь вызвать его намеренно.

Любовь — это нечто такое, чем нужно заниматься как медитацией. Это нечто такое, что следует лелеять и смаковать, очень медленно, чтобы ваше существо глубоко пропиталось ею, и она стала таким ошеломляющим опытом, чтобы «вас» больше не было. Не «вы занимаетесь любовью», но вы есть любовь. Любовь становится больше, чем вы, энергией, окружающей вас. Она превосходит вас обоих; вы оба в ней теряетесь. Но для этого вам придётся ждать.

Дождитесь этого момента, и вскоре вы научитесь его узнавать. Позвольте энергии накопиться, и пусть это случится само собой. Мало-помалу вы начнёте осознавать, когда возникает этот момент. Вы начнёте узнавать его признаки, его прелюдию, и тогда не будет никаких трудностей.

 

Слияние
Начните вместе такую медитацию. Вечером сядьте лицом друг к другу и возьмитесь за руки, крест-накрест. Десять минут смотрите друг другу в глаза, и если тело начнёт двигаться и покачиваться, позвольте ему это. Можете моргать, но продолжайте смотреть друг другу в глаза. Если тело начинает покачиваться — оно будет покачиваться — позвольте ему это. Не отпускайте рук друг друга, что бы ни происходило. Это нужно помнить. Через десять минут оба закройте глаза и ещё десять минут позволяйте движения покачивания. Затем встаньте и покачивайтесь вместе, держась за руки, ещё десять минут.

Это глубоко смешает ваши энергии. Таким образом, десять минут сидите, смотря друг другу в глаза, так глубоко, как только возможно, и покачиваясь; затем десять минут с закрытыми глазами сидите тихо, покачиваясь. Просто чувствуйте, что вами управляет энергия. Затем встаньте, откройте глаза и покачивайтесь вместе. Это станет почти танцем, но продолжайте держаться за руки прежним образом.

Делайте это тридцать минут каждый вечер в течение десяти дней и, если вы почувствуете, что это Хорошо, можете повторять это и утром. Можете делать это дважды, но не более чем дважды.

 

Высвобождение негативного
Если в Ваших отношениях с партнёром появляется застой и гнев это говорит о том, что Вам следует отказаться от прежних моделей поведения и позволить родиться чему-то новому. Эта медитация поможет Вам понять как лучше выстраивать свой союз

 

Первая стадия - 5 минут
Положите рядом с собой свою подушку. Сядьте на колени лицом друг к другу. Посмотрите друг другу в глаза, а потом одновременно начните бить каждый свою подушку. Сопровождайте удары криками, тем самым избавляясь от гнева. Вы оба должны принимать равное участие в медитации. Не следует слушать партнёра и падать в подушку как жертва.

 

Вторая стадия - 5 минут
Сядьте напротив своей подушки, так чтобы Вам было удобноВозьмите в руки цветок и представьте что Вы наполняете его своим эго. Преклонитесь перед Высшей энргией(мастером). Предложите им цветок и ждите наставлений. Доверьтесь тому, что придёт к Вам.

 

Третья стадия
Сядьте рядом и поделитесь получеными наставлениями. Поклонитесь друг другу с благодарностью за смерть старого и рождение нового.





Разные медитации 
 

Випассана
Випассана — это медитационная техника, которая сделала просветленными больше людей, чем какая-либо другая, ибо випассана — это сама сущность. Во всех других техниках имеется такая же сущность, но в иных формах; в них входит и кое-что несущественное. Но випассана — это чистая сущность. Вы ничего не можете из нее выбросить и ничего к ней добавить.

Випассана настолько проста, что выполнить ее может даже ребенок. Более того, ребенку она удастся лучше, чем вам, потому что он еще чист и невинен и не заполнен отбросами ума.

Випассану можно выполнять тремя способами — вы можете выбрать себе тот, который подходит вам лучше.

Первый способ: осознавание своих действий, своего тела, ума, сердца. Гуляя, вы должны гулять с осознаванием. Двигая рукой, двигать ею с осознаванием, твердо зная, что вы двигаете рукой. Ведь вы можете делать это совершенно бессознательно, как механическое устройство... вы на утренней прогулке — вы можете гулять, не осознавая своих ног.

Будьте бдительны к движениям своего тела. Когда вы едите, будьте бдительны к движениям, необходимым для еды. Принимая душ, будьте бдительны к прохладе, к падающей на вас воде, к проистекающей из этого огромной радости — просто будьте бдительны. Это не должно происходить в бессознательном состоянии.

То же самое относительно ума. Какая бы мысль ни пробегала по экрану вашего ума, оставайтесь наблюдателем. Какая бы эмоция ни пробегала по экрану вашего сердца, оставайтесь свидетелем — не вовлекайтесь, не отождествляйтесь, не оценивайте, что хорошо, а что плохо; это не должно быть частью вашей медитации.

Второй способ: дыхание, осознавание дыхания. Когда вы вдыхаете, ваш живот поднимается, а когда выдыхаете — опускается. Поэтому второй способ выполнения випассаны — это осознавать живот: его подъем и опускание. Просто осознавайте поднимающийся и опускающийся живот, а живот находится очень близко к жизненным источникам, потому что ребенок соединен с жизнью матери через пупок. За пупком находится источник его жизни. Поэтому когда живот поднимается и опускается, то с каждым вдохом и выдохом поднимается и опускается жизненная энергия, источник жизни. Это тоже не трудно, а, возможно, еще и легче, поскольку представляет собой отдельную технику.

При первом способе вы должны осознавать тело, осознавать ум, осознавать свои эмоции, настроение. Поэтому первый способ включает в себя три шага. Во втором же способе всего один шаг: только живот — поднимающийся и опускающийся, а результат тот же самый. По мере того как вы начинаете осознавать свой живот, ум умолкает, сердце успокаивается, эмоции исчезают.

Третий способ заключается в осознавании дыхания там, где оно входит в тело. Ощущайте его в этой точке — в полярной животу точке — ощущайте его, когда оно проходит через ноздри. Дыхание, попадая внутрь, охлаждает ваши ноздри. Затем выходит наружу... входит внутрь, выходит наружу.

Это тоже возможно. Мужчинам это дается проще, чем женщинам. Женщина лучше осознает свой живот. Большинство мужчин не умеет дышать животом. Их грудная клетка вздымается вверх и опускается вниз, поскольку в мире возобладала неправильная разновидность спорта. Конечно, если ваша грудная клетка высоко поднята, а живот сведен почти на нет, это придает вашему телу более красивые очертания.

Мужчина перешел на дыхание грудью, поэтому его грудная клетка становится все больше, а живот уменьшается. Ему кажется, что это более атлетично.

Повсюду в мире, за исключением Японии, спортсмены и их тренеры подчеркивают, что нужно дышать, расширяя грудную клетку и втягивая живот. Их идеалом служит лев с большой грудной клеткой и маленьким животом. «Будь как лев!» — для атлетов, гимнастов и всех, кто работает с телом, стало правилом.

Единственным исключением является Япония, где не заботятся о широкой грудной клетке и втянутом животе. Втягивание живота требует определенной дисциплины; втягивание живота неестественно. Япония выбрала естественный путь, поэтому японская статуя Будды может вас удивить. Таким образом вы без труда определите, индийская перед вами статуя или японская. У индийских статуй Гаутамы Будды вполне атлетическое тело: живот очень маленький, а грудь широкая. Японский же Будда совершенно иной: его грудь почти бездействует, потому что он дышит животом, зато живот большой. Это выглядит не очень красиво — потому что преобладающий в мире идеал маленького живота очень стар; и тем не менее дыхание животом более естественно, с его помощью можно лучше расслабиться.

Ночью, когда вы спите, вы дышите не грудью, а животом. Вот почему ночью вам удается расслабиться. Утром, после сна, вы чувствуете, что посвежели и помолодели, ведь всю ночь вы дышали естественным образом... вы были в Японии!

Это две точки: если вы боитесь, что дыхание животом и внимательное наблюдение за тем, как он поднимается и опускается, нарушит вашу атлетическую форму... а мужчины могут быть очень озабочены своей атлетической формой, тогда вам лучше сосредоточить свое наблюдение на ноздрях. Дыхание входит — наблюдайте, дыхание выходит — наблюдайте.

Таковы эти три способа, подойдет любой из них. Если хотите выполнять два способа сразу, можете это делать, ваше усилие станет более интенсивным. Если хотите выполнять сразу три способа, можете делать и это, в таком случае вероятность успеха еще более возрастет. Вам решать, какой способ вы изберете; выбирайте тот, который для вас проще.

Запомните: то, что проще, — правильнее.

Когда медитация обретет корни, а ум умолкнет, — ваше эго исчезнет. Вы останетесь, но никакого ощущения «я» не будет. Значит, двери открыты.

Теперь с любовной жаждой, с открытым сердцем ждите этот великий момент — величайший момент в жизни любого человека: ждите просветления.

Оно придет... оно непременно придет. Оно никогда не задерживается ни на одно мгновение. Как только вы настроитесь на правильную волну, оно внезапно ворвется в вас и преобразит вас.

Старый человек умер, пришел новый.

 

Медитация присутствия
По мере того, как вы растёте в сознании, сам мир начинает меняться. Ничего не нужно делать прямо; все происходящие изменения случаются почти что сами собой. Единственное, что необходимо, это усилие быть более сознательным.

Начните становиться более и более сознательным во всём, что делаете. Когда вы идёте, идите сознательно; внесите в ходьбу всё своё внимание. Есть огромная разница между тем, когда вы просто идёте, и когда вы вносите в это качество сознания. Эта перемена радикальна. Снаружи она может быть видима или невидима, но изнутри она действительно перемещает в другое измерение.

Попробуйте в небольшом действии: например, движение руки — вы можете совершить его механически. Затем совершите его с большим сознанием, медленно, чувствуя движение и видя изнутри, как она движется.

Даже в этом небольшом жесте вы — на пороге божественного, потому что происходит чудо. Это одна из величайших тайн, которые науке не удалось постичь. Вы решаете, что рука должна совершить движение, и она следует вашему решению. Это чудо, потому что сообщение сознания с материей... и более того, материя следует вашему сознанию. Этот мост ещё не найден. Это волшебно. Это власть ума над материей; именно в этом состоит всё волшебство. Вы делаете это каждый день, но никогда не делали сознательно; иначе в вас возник бы этот простой жест великой медитации. Эго путь, которым божественное движется во всём существовании.

Итак, в ходьбе, сидении, слушании или говорении оставайтесь бдительным.

 

Безграничная медитация
Это медитация, берущая начало от техник Г. Гурджиева, представляет собой центрирующий танец и является хорошей подготовкой к медитации кружения. Она длится один час и состоит из трех стадий. На первой стадии вы в течение 30 минут непрерывно танцуете, совершая определенную последовательность движений. На второй стадии в течение 15 минут выполняются кружения. На третей стадии в течении 15 минут вы лежите неподвижно. Первые две стадии выполняются с открытыми глазами, а последняя - с закрытыми.

 

Первая стадия - 30 минут
Начинать медитацию следует стоя на одном месте, держа левую руку на сердце, а правую на животе. Слушайте музыку и следите за ритмичностью своего дыхания. Исходная позиция: привести тыльные стороны кистей в соприкосновение перед животом. Вдыхая через нос, поднимайте руки вверх к сердцу. Затем, громко выдыхая также через нос, сделайте движение правой ногой и правой рукой вперед; одновременно левая рука круговым движением возвращается к области живота.

Вернитесь в исходную позицию. Повторите описанный выше цикл дыхания и движений, выполняя жест вперед левой рукой и левой ногой. Правая рука при этом возвращается к области живота. Затем вернитесь в исходную позицию. Начиная с исходной позиции рук, повторите дыхание и движения, выполняя жест правой рукой и правой ногой вправо, поворачиваясь на 90 градусов. Повторите дыхание и движения, совершая жест левой рукой и левой ногой влево, поворачиваясь на 90 градусов. Теперь снова из исходного положения рук на животе повторите дыхание и движения, при этом правая рука и правая нога движутся назад с поворотом на 180 градусов. Повторите дыхание и движения, при этом левая рука и левая нога движутся назад с поворотом на 180 градусов. Помните, что движение всегда должно начинаться из центра "хара". Опираясь на музыку, поддерживайте правильный ритм: движение должны складываться в плавный и непрерывный поток и не быть машинальными. Танец начинается медленно и постепенно обретает интенсивность.

 

Вторая стадия - 15 минут
Приоткрыв глаза и вытянув руки, поворачивайтесь в направлении против часовой стрелки. При этом правая ладонь повернута вверх, а левая обращена к земле. Дышите естественно и полностью отдайтесь вращению. Почувствовав дискомфорт при вращении против часовой стрелки, поменяйте направление, а положение рук на обратное. При возникновении чувства тошноты, используйте следующий прием: сосредоточьте свой взгляд на левой руке или ее большом пальце. Если в какой-то момент тело упадет - это тоже хорошо. Чтобы завершить вращение, замедлите его и позвольте рукам сойтись на сердце и скользнуть по груди.

 

Третья стадия - 15 минут
Лежите с закрытыми глазами, желательно на животе. Просто обратитесь внутрь себя и наблюдайте происходящее.

 

Ощущение корней
Нижняя часть тела — это одна из проблем многих людей; почти большинства. Нижняя часть тела омертвела, потому что много веков подавлялся секс. Люди стали бояться двигаться ниже сексуального центра. Они остаются перенапряжёнными, стараясь держаться выше сексуального центра. Фактически, многие люди живут в голове, или, если в них есть немного храбрости, — в торсе.

Самое большее, люди спускаются до пупка, но не дальше, и половина тела остаётся почти парализованной, и из-за этого половина жизни тоже парализована. Тогда многие вещи становятся невозможными, потому что нижняя часть тела — как корни. Это корни. Ноги — это ваши корни; они соединяют вас с землей. И люди висят в воздухе, как привидения, отсоединённые от земли. Человек должен вернуться и встать на ноги.

Лао-Цзы говорил своим ученикам: «Пока вы не начнёте дышать самыми подошвами ног, вы не мои ученики». Дышать подошвами ног... он совершенно прав. Чем глубже вы идёте, тем глубже идёт ваше дыхание. И почти буквально граница вашего существа — это граница вашего дыхания. Когда граница раздвигается и достигает ног, дыхание тоже словно достигает ног — не в физиологическом смысле; смысл очень психологический. Тогда вы заново обрели всё тело. Впервые вы целы, неделимы, собраны в целое.

Продолжайте чувствовать более и более своё присутствие в ногах.

Иногда просто стойте на земле без обуви и чувствуйте её прохладу, мягкость, тепло. Всё, что готова в это мгновение дать земля, — чувствуйте это, и пусть это течёт сквозь вас. И позвольте энергии течь в землю, и будьте соединены с землей.

Если вы соединены с землей, вы соединены с жизнью. Если вы соединены с землей, вы соединены со своим телом. Если вы соединены с землей, это даст вам чувствительность и центрированность — а именно это и нужно.

 

Ночная гавань
Если вы чувствуете своего рода колебания из стороны в сторону и не знаете, где у вас центр, это просто показывает, что вы потеряли связь с харой, поэтому вы должны создать эту связь.

Вечером, когда вы засыпаете, лёжа в постели, положите руки на живот в области пупка, на два дюйма ниже, и слегка нажмите. Затем начните дышать, дышать глубоко, и вы почувствуете, что этот центр поднимается и опускается в такт с дыханием. Почувствуйте, что вся ваша энергия в нём, словно вы сжимаетесь, сжимаетесь и сжимаетесь, пока не остаетесь существовать, как этот небольшой центр, очень концентрированная энергия. Просто делайте это десять или пятнадцать минут и затем усните.

Вы можете уснуть, пока это делаете; это будет полезно. Тогда всю ночь будет продолжаться это центрирование. Снова и снова бессознательное приходит и центрируется там. И всю ночь, сами того не зная, вы будете многими путями углублять связь с центром.

Утром, в то мгновение, когда вы чувствуете, что сна больше нет, не открывайте сразу глаза. Сначала положите туда руки, слегка нажмите и начните дышать; снова почувствуйте хару. Делайте это десять или пятнадцать минут, затем встаньте. Делайте это каждое утро и каждый вечер. Через три месяца вы начнёте чувствовать себя центрированным.

Быть центрированным очень существенно; иначе человек чувствует себя раздробленным. Тогда он не собран в одно целое, но похож на головоломку, собираемую из множества деталей, — только фрагменты и никакого гештальта, ничего целого. Это значит быть в плохой форме, потому что без центра человек может продолжать влачить существование, но не может любить. Без центра вы можете продолжать выполнять жизненную рутину, но никогда не можете быть творческим. Вы будете жить по минимуму, максимум будет для вас невозможен. Только при центрировании человек живёт по максимуму, в зените, на вершине, в кульминации — и это единственный способ жить, настоящая жизнь.

 


МИССИЯ САНАТА КУМАРЫ
Миссия САНАТА КУМАРЫСАНАТ КУМАРА Посвящается Ланелло О, это было так давно - Не счесть ушедших дней.Великий собрался Совет Вершить судьбу людей. Вопрос лежал как тяжкий грузНа сердце у Владык:Что делать нам с планетой той, Где человек поник?Упал в разладе и борьбе,Планету очернив. Жил, пребывая в темноте,Цель жизни позабыв.Почти на четвереньки встал, И с давних, давних пор В глазах и душах не сиялБожественный костер. Всё. Решено. Земле не быть - Постановил Совет. - Вернуть энергию её В первопричины свет.Тут я, Санат Кумара, встал,К Совету говорил И дать возможность для ЗемлиСобравшихся просил. "Прошу Совет дать новый шанс: С течением времен,Возможно, вспомнит человек,Что Богом он рожден". "Я сам и путь им укажу,Встав на передний край.Я милосердье понесу. Совет, возможность дай"."Сын мой, - старейшина сказал, - Ты знаешь сам закон: Привязан будешь ты к ЗемлеНа множество времен,Пока огонь твоей души Людей воспламенит,Свободу принести ЗемлеЛюбовью вдохновит. Да будет так. И для землянСегодня новый дан По милосердью твоему Божественный их план".Я в благодарности святойКолени преклонил, И Безымянный на путиМеня благословил.И он ещё сказал: "Сын мой, Ты вечно юный тут,Но Ветхим Днями там тебяС почтеньем назовут. И будут возносить хвалу,Признав Великий Дух,Коль Слово Истины твоё Порвет порочный круг.Помазываю я тебяДухом Я ЕСМЬ Священным. Он есть Ковчег заветный мойИ Агнец воплощенный.На плечи мантия легла - Благословенный свет.В ней сила, мудрость и любовь - Основа всех побед. И я отправился домой - Туда, где меня ждалС Венерой милою моей Отряд святых КумарЛетели вестники вперед,Неся по миру весть, Что диспенсация дана, И шанс у Терры есть.При встрече Мета обняла, "Отец, - сказала мне - За веру, мужество твоеТак благодарны все". О, как же радовались мы,И был большой прием, Но где-то в самой глубине Таился грусти ком.Как трудно было в этот часНам справиться с собой - Ведь каждый знал, что скоро ждетЕго разлуки боль.До встречи, может быть, пройдутЭоны долгих лет,Свершиться миссия должна Полнейшей из побед.Спускались сумерки с небес,Как мира покрывало, Спокойно глядя с высоты,Моя звезда мерцала.Вот я на горы посмотрел - И вдруг увидел: тамСпираль из света извилась И приближалась к нам. Узнал своих я сыновей,Летящих ко дворцу -Сто сорок четыре тысячи Так преданных Отцу.И наполнял долину светИ гимна мощный звук: То ода Радости росла,Заполнив всё вокруг.Они приблизились ко мне, Здесь под балконом встав;Блеск фиолетовых небес Горел у них в глазах. Их предводитель - я узнал - Возлюбленный мой сын,Не раз он верность доказал. Тут он заговорил:"Отец! Услышали мы вестьО миссии твоей.Её разделим мы с тобой, Веди нас в бой скорей.Тебе мы подготовим путьИ пламя сохраним, И понесем любовь и свет Мы с именем твоим.И рядом будем мы с тобой В сраженье до тех пор,Пока всем силам зла ЗемлиМы не дадим отпор. Их бескорыстная любовьИ верность без концаДо самой тайной глубины Затронула сердца.И мы стояли, замерев,И ангелы стояли.А слезы радости в тот миг В глазах у всех сияли. И я призвал своих сыновСто сорок четырех - Тех, кто отправится вперед,Кто первым стать готов.И вот оставлен звездный мир, И занавес упал.Был каждый на Земле рожденИ человеком стал. То был мир хижин и лачуг - Ни замков, ни дворцов. Пещеры пламенным сердцам Дадут приют и кров.Крепчали в мужестве ониСреди своих племен, Но каждый сердцем и душойБыл к звездам устремлен.Ведь память тайная души Звала их за собой.Прекрасный город снился им,Что должен стать судьбой. И день пришел - они ушли,Своих оставив жен,На поиски святой земли За синий горизонт.Стремились чистые сердцаИ день и ночь вперед, И каждый так был устремлен,Как будто кто ведет.Стекались с четырех сторон, Со всех концов землиТе пилигримы, что моряИ небо - всё прошли. И море Гоби было им Назначено судьбойТем местом, где должны творить Великий подвиг свой.И вот все вместе собрались.Один из них сказал: Дано виденье было мне,И вот что я узнал:Должны мы город возвести - Великий белый град.Там будут белые дома, Как на Венере сад.Зеленый остров изберем,Чтоб храмы заложить, Число тех храмов ровно семь,Чтоб в них огонь хранить.Сначала мы построим мост, И каждый, кто пройдет,Увидит, как прекрасен онНад изумрудом вод. Там белый мрамор, словно снег,Из золота убор.Резные ангелы стоят, Как память о былом.И вот работа началасьИ шла лет девятьсот. Гранили камень и металл,Рекою лился пот,И отбивали дикарей,Свой защищая стан: Стремились те разрушить всё,Сорвать вселенский план.С упорством дивным мастера Свой продолжали труд.Где были глыбы из камней - Деревья расцветут. На островной вершине храмВоздвигнут первым был.Он ждал, чтобы Санат Кумара сам Его благословил.Прекрасный купол золотойСкрывал могучий трон. Из мрамора ступеней рядНа возвышенье вел.Под солнцем золотая дверь Как зеркало сияла,Как будто каждого войтиС любовью приглашала. Вокруг деревьев чудный строй,Пруды, цветы и травы,И поднимались над землей, Как радуга, фонтаны.О Шамбала - святилище, Свет Братства над тобой.О, Шамбала - священный звук, Что нас зовет домой.Исполнилось: построена!Все алтари в цветах Благоуханных, что рослиВокруг в ее садах.Готово всё, ждала Земля, Когда замкнется круг -Санат Кумара ступит самВ сопровожденье слуг. Сказал любимой он "прощай" - В объятьях нежный пыл - Оставил, и к Звезде чужой С Геспера воспарил.Он поднимался плавно вверх - Запели славы гимн - И взглядом огненным в любвиОн всех благословил.Из света разрастался шлейф, Как у кометы хвост, И в этом шлейфе вдруг исчезТот, кто спасенье нес. А Шамбала уже ждала,Ждал, замерев народ,Когда во славе и красе Его Господь придет.И моря был неслышен шумИ птиц неслышен крик, Никто не смел нарушить тутТоржественный сей миг.И вот величественно он Земли ногой коснулся.Неслышно на неё ступил - А мир перевернулся Надежда, утешенье мир Вошли в сердца и души,Когда великий дух летел Над гладью вод и сушей.Головки подняли цветы - Те, что уже увяли, А голоса детей и смехВновь Землю наполняли.Строители счастливыеУсталость позабылиИ, Господу воздав хвалу,Колени преклонили. Могущественный дал УказВеликий Ветхий Днями,Чтоб вспыхнуло на алтаре Сияющее пламя.Сияя желтым, голубым И розовым, оно Всем силу, мудрость и любовь, А с ними жизнь несло.Из язычков тянулась нить,Тонка - не рассмотреть,Соединяя все сердца В мистическую сеть.И кризис был преодолен.Планета ожила.На век грядущий золотой Надежда вновь дана.Конец истории, мой друг,Теперь тебе вершить. Ищи ключи, что скрыты в ней,Во глубине души.Закрой глаза и посмотри - Ты в сердце посмотри:Горят три дивных лепестка На алтаре любви.Они пульсируют, растутИ светят на пути,Чтоб вознесение своё И ты сумел найти.