ОШО подметил

Различия между мужчиной и женщиной
Различия между мужчиной и женщиной огромны и с это очевидно. С природой не поспоришь, хотя в последние годы, нам пытаются доказать обратное и приводят в качестве доказательств множество примеров. И всё-таки мужчины и женщины – разные. Они дополняют друг друга. У них разные пути. Поняв это, люди смогут избежать блужданий и заблуждений в этом вопросе.
ОШО подметил, что самая маленькая девочка – уже мать, а взрослый мужчина – маленький ребёнок.
Беременность – это прекрасно. Это то, что меняет сознание любой женщины раз и навсегда; ранний срок беременности – самое время начать тщательную подготовку к новой жизни. Ведь теперь женщине нужно суметь позаботиться не только о себе, но и маленьком и беспомощном существе.
Одним из сильных между мужчиной и женщиной отличий является то, что мужчина во всём желает чувствовать своё превосходство. Поэтому даже вступая в брак, в массе своей, мужчины хотят быть старше своей жены. Даже в возрасте им нужно превосходство. Хотя было бы лучше, если бы было наоборот, и в браке женщины были бы старше своих  мужей на 6-7 лет, потому что примерно на столько же лет по статистике женщины живут дольше мужчин. Замечено также, что женщины и болеют реже мужчин.
Психологи говорят, что глубоко внутри мужчины испытывают комплекс неполноценности, который возник от того, что мужчины не способны к рождению жизни. Женщина выглядит удовлетворённой, и когда она становится матерью она становится ещё более удовлетворённой, ведь она стала проводником божественного. Учёные утверждают, что мужчины так много мечутся именно для того, чтобы компенсировать свою эту неудовлетворённость. Женщинам же не нужно писать стихи и картины, лететь в космос, создавать шедевры. Им достаточно быть матерью, их потребность в творчестве этим удовлетворена. ОШО говорил, что какое бы прекрасное творение не создал мужчина, этому не сравниться с прекрасными глазами маленького ребёнка. Он также говорил, что мужчина сможет найти удовлетворение, если он станет как Будда, т.е. родит сам себя заново, станет просветлённым. А до тех пор, различия между мужчиной и женщиной непреодолимы.
 

Мужчина и женщина в семье Автор: nikir-mildia .

 Гармония семейных отношений, конечно, зависит не только от распределения домашнего труда, но и от доли участия супругов в воспитании детей. Гёте высказывался от том, что самая лучшая мать та, которая может заменить детям отца, когда его не станет. К сожалению, очень часто женщина стремится заменить своим детям отцов, ещё до выхода замуж за этого самого отца и до появления самого ребёнка. Таким образом, сегодня данный акцент очень смещён. И можно сказать, что такое женское поведение никак не способствует тому, чтобы мужчина полностью мог проявить себя в семье. Ещё Карамзин говорил о том, что без хороших отцов нет хорошего воспитания, несмотря на все школы.  Т.е. для улучшения своего положения в семье, женщина должна больше внимания обратить на воспитание мужчин и на изменение представлений общества о его роли в семье. Общество должно уважать отцовство не менее, чем материнство. У мужчины должна быть реальная возможность проявить себя, он должен знать, что если не он, то больше некому. И тогда, когда женщины перестанут так настойчиво перегибать палку, эмансипируясь, возможно, всё встанет на свои места гораздо быстрее. Ведь семья – это единое целое, и если женщина не позволяет мужчине в полной мере заняться семьёй, то это так или иначе оборачивается увеличением  нагрузки на неё, и как результат, отсюда и её неравноправие в семье. Мужчина должен иметь возможность быть таковым, не делайте за них их дела, ведь это их мужские дела!


Самореализация личности - очень важный момент в развитии человека. От того, наступит это или нет, зависит качество жизни, зависит сама жизнь. Сколько творцов, да и множество думающих людей ищет ответ на вопросы: “как реализоваться? как достичь? как узнать, что я достиг?”
ОШО говорил, что существа, реализовавшие себя – говорят на одном языке, даже, если они говорят каждый на своём родном языке в обычном понимании этого слова. Родным языком Лао-цзы был китайский, Кришны – санскрит, Иисуса – арамейский, Будды – пали. Но существует один язык, который понятен всем им. Реализовавшиеся люди без труда узнают друг друга: по глазам, по жестам, по манере говорить и стоять, по свету, исходящему от них.
Это можно понять и на расстоянии тысячи лет. В день, когда человек просыпается просветвлённым, он понимает, что узнал всех просветвлённых. Здесь приводится пример: спящий человек не может знать, кто не спит. Если все заснут, а один нет, он узнает всех, кто спит; также он будет знать, что он не спит и всех, кто тоже не спит. А спящие люди не знают, ни того, что они спят, ни того, что кто-то не спит. И, если проснётся ещё кто-то, оба бодрствующих человека сразу же узнают друг друга и будут знать, что все остальные спят. Насколько трудно это будет? Точно также происходит и пробуждение ото сна жизни – пробужденные всегда узнают друг друга.
То же касается самореализации личности. Человек, достигший её на все 100 %, всегда поймёт, что он действительно достиг.
 


Страсть и привязанность, как утверждал ОШО, являются возможностями для проявления любви, но при этом тем самым человек вешает на шею птице любви камень, чтобы она не смогла летать.


Всем известно, что любовь заставляла людей падать; любовь высоко возносила людей . Всё будет зависеть от того, что человек делает с любовью. Любовь – таинственное явление.
ОШО также говорил, что зная лишь ту любовь, которая полна страсти и привязанности, человек не может понять слов Иисуса – “Бог есть любовь”. Для таких людей не понятна любовь, которая становится преданностью и молитвой, освобождением; она для них будет просто пустыми словами.
ОШО также говорил и том, что любовь может стать и ядом, и нектаром,  всё зависит от самого человека.
Любовь будет ядом, если в ней присутствует привязанность и желание. Если сделать любовь средством для воплощения личных сексуальных желаний, и, если в любви искать только удовлетворение  от тела, тогда найдёшь ощущение того, что любовь приносит  тоску и конфликт. Она принесёт лишь боль и страдания. Она принесёт цепи. Если было много мечтаний, эти мечтания никогда не сбудутся. Если было много иллюзий и миражей, подойдя ближе, всё исчезало. Ложью оказались Мечты. Золотой дворец, оказался тюрьмой, когда человек подошёл ближе. Это произошло не из-за любви; под словом “любовь”человек испытал что-то иное. Это была только лишь фальш.
Любовь нужно освободить от привязанности. Она не должна стать оковами. Нужно освободить человека, которого ты любишь. Если ты освободишь любимого человека, тогда ты сам не сможешь быть порабощён; и тогда никто не поработит тебя. Но при этом ты можешь порабощать людей, которых любишь, тебе хочется огораживать их стенами. Тебе хочется сковать цепями им руки. Но, если кто-то это делает, тем самым он сковывает и собственные руки.
Всегда помни истину: ты получаешь от жизни то, что ты даёшь жизни.
Освободитесь от страсти и привязанности и вы познаете любовь.
Похудеть мечтает множество женщин и мужчин, если вы среди них, то вам может помочь мед для похудения – гарантия результата в самые маленькие сроки.


 Внутренняя гармония - это то, что делает любого человека счастливым. А она возможна только при условии, что вы последуете за своим внутренним зовом.



“В Бхагавадгите Кришна говорит: “Лучше умереть за свою истинную природу, но следовать природе, свойственной кому-то другому, разрушительно”. Может быть, ты запутался в природе, свойственной кому-то другому, – чья природа тебя привлекает и создаёт в тебе жадность. Если при виде Ганга, текущего на восток, у Нармады тоже появится желание отправиться на восток, она будет страдать. Она попадёт в беду и не сможет добраться до океана.
У каждого свой путь течения. Всегда фокусируй внутренне видение на собственном внутреннем критерии. Твоя внутренняя гармония всегда подскажет правильный путь. А если на тебя слишком влияет внутренний критерий кого-то другого, ты приходишь в замешательство. Начав подражать кому-то другому, ты заблуждаешься и уходишь прочь от собственной души. Пока ты продолжаешь следовать собственной внутренней гармонии, собственному сердцу и слушать собственный внутренний голос, ты никогда не заблудишься.
И тогда ты узнаешь, что твой путь не должен обязательно совпадать с путём кого-то другого. Тогда ты отбросишь необходимость судить чужие пути. Тогда ты будешь обращать внимание только на это – если Ганг течёт танцуя, наверное, он движется к океану. Может быть, его океан на востоке, а мой на западе, но я тоже теку танцуя, и Ганг течёт танцуя, значит, наверное, мы оба течём к океану. Потому что, если река не течёт к океану, она не может танцевать. Именно приближение океана становится в тебе танцем. Именно приближение Бога становится внутренним блаженством. Блаженство – это критерий.” Стремление к внутренней гармонии – это то, к чему должен стремиться каждый человек, и через эту гармонию он сможет познать себя.


Внутренний и внешний мир человека должны совпадать, между ними должна быть гармония. Если это есть, то каждое мгновение будет наслаждением. ОШО говорил, что так же, как подходя к реке, человек чувствует прохладный ветерок, так и прохлада овевает тебя в то мгновенье, когда внутреннее и внешнее совпадают.

“Точно так, как аромат цветов окружает тебя, когда ты подходишь к саду, так и когда в тебе есть гармония, аромат, неописуемый аромат возникает у тебя внутри. Не нужно никуда ходить и никого ни о чём спрашивать. Критерий того, движется ли твоя жизнь в правильном направлении, у тебя внутри. Кто другой может решить это за тебя? Никто не может решать.”
 

По какому бы пути не шёл человек, его внутренняя природа должна быть созвучна этому пути. Необходимо быть созвучным со своей внутренней природой. Каждый человек индивидуален, и он должен стараться следовать своей индивидуальности.
 

“Вопрос не в том, как ты живёшь. Образы жизни бесконечно различны, потому что бесконечно разнообразие душ. У каждой души собственная природа, собственная индивидуальность, собственная уникальность. Эту уникальность не нужно стирать, этой уникальности нужно предоставить правильную атмосферу”.
 

Когда внутренний и внешний мир созвучны, человек обретает гармонию и радость бытия.
 

Человеку станет чуждо чувство депрессии. Как справиться с депрессией своими силами – станет абсолютно ясно и понятно, ведь главное – найти радость и следовать своему пути.


О том, как выбрать правильный путь в жизни и при этом не ошибиться наверняка задумывался хотя бы раз каждый человек. Порой бывает так, что тебе кажется, что ты делаешь вроде бы всё правильно, стараешься, да и внешне со стороны тоже вроде как всё в порядке, но почему-то нет внутреннего удовлетворения. Нет той гармонии, которая бы приносила ежедневную радость от прожитых дней. И человек начинает искать в  чём причина. Сколько случаев знает история, когда с виду успешные люди бросали всё и уходили в глухие и безлюдные места и там находили, то, чего им не хватало. Находили то, ради чего бросали всё, что было до этого. В чём тут загадка?



 ОШО говорил, что дерево познаётся по плодам, и показательны только свершения в твоей жизни. Как бы ты не жил, всё было правильно, если ты познал предельное блаженство.
“То, как заканчивается твоя жизнь, показывает, правильно ли ты жил. Если ты достиг просветвления хотя бы в момент смерти, если ты достиг предельного осуществления хотя бы перед самой смертью, тогда я  не скажу, что ты должен был что-либо изменить в жизни. Избранный тобою способ жизни оказался правильным. Если бы была малейшая ошибка, ты не достиг бы состояния просветления. Если ты достиг цели, тогда путь был правильным.”
“Ни один путь сам по себе не может претендовать на правильность; он правилен, если ведёт к цели. Можешь ли ты сказать, что идёшь по правильному пути , хотя никогда не достигаешь цели? Путь абсолютно правилен, но цель никогда не достигается? Я сказал бы, что, даже если ты шёл по неправильному пути и на этом пути достиг цели, тогда неправильный путь больше не неправильный – он стал правильным путём. Правильный путь в жизни - это путь, приводящий тебя к цели. Конец пути есть единственное определение, единственный решающий фактор.”



 Вопрос о смысле жизни волновал человека во все времена. Для многих и сейчас он очень актуален. Если его не найти, то всё вокруг тоже становится бессмысленным.


ОШО прекрасно иллюстрирует эту проблему одной историей. Он рассказывал о враче, который попал в тюрьму. Там он столкнулся с тем, что люди, отбывающие наказание, потеряли смысл жизни. От того, что его не было они болели и вскоре умирали. Он пытался лечить их так же, как лечил людей, будучи на воле, но заключённым эти методы и лекарства не помогали.
Жизнь этого врача стала более осмысленной, чем раньше, т.к. раньше он лечил ради денег, а теперь – нет.
 ”До тюрьмы он смотрел на пациентов, как на покупателей, теперь никто не был покупателем, никто не продавал никаких товаров.
Когда врач лечит пациента, одна его рука у пациента на пульсе, другая – в кармане. Если пациент очень богат, то – вольно или невольно – врач не хочет излечить его немедленно, он хочет, чтобы тот некоторое время поболел. Поэтому быть богатым и больным опасно. Болезнь легче для бедного, потому что он вскоре будет излечен. Но кто захочет вылечить богатого? Врач даст ему лекарство, но глубоко внутри будет обдумывать, как сделать так, чтобы тот поболел подольше.”
В тюрьме врача не интересовали деньги, ему нужны были результаты. Он помогал из любви. В этом был смысл его жизни. Благодаря ему он не деградировал, не сошёл с ума, не болел и не умер в то время, как его товарищи не смогли избежать этой участи. Он вышел из тюрьмы здоровым человеком. Это в очередной раз подчёркивает, что вопрос о смысле жизни может быть правильно решён даже в самых трудных жизненных обстоятельствах.



Насколько важно жить в гармонии с собой? Зачем и для чего? Может, можно как-то обойтись без этой гармонии, зато стать таким, каким тебя хотят видеть другие. Доставить им удовольствие, при этом – потерять себя. Потому, что не живя в ладу с самим собой, человек теряет себя, свою суть, свою истинную природу.


ОШО рассказал историю о своём дяде, который по своей природе не был бизнесменом, он был поэтом. Эта история очень наглядно показывает, как всё обстоит на самом деле. Многие из нас узнают здесь себя. Т.к. поэзией много денег не заработаешь,  а есть хочется – ему пришлось начать заниматься бизнесом, тем более, это было делом всей его семьи. Его сделали ответственным за магазин. Когда рядом не было никого из членов семьи, он махал покупателю, чтоб тот шёл мимо. Каждому понятно, что так вести дела нельзя. Покупатели, которых он отсылал, больше никогда не возвращались. Он отправлял их молча потому, что, если бы кто-то из родни услышал, что он делал, был бы просто скандал. Если за целый день не было ни одного покупателя – он был счастлив. Он сочинял стихи и песни, записывая их даже на чеках магазина. Его заставили стать продавцом, но это не соответствовало его природе, это душило его изнутри.
“Лавка – это не хорошо и не плохо. Писать стихи – это не хорошо и не плохо. Ничего не хорошо и не плохо, вопрос в том, подходит ли это тебе, попадает ли это в резонанс с твоей истинной природой. Тогда, даже если тебе придётся ради этого всё бросить, делай это, но не отклоняйся от своей истинной природы. Даже если ты можешь получить весь мир ценой потери, не бери его. Потому что в конце ты увидишь, что ничего не приобрёл. Это был обман.”
Нужно суметь создать такой образ жизни, чтобы жить в гармонии с собой, чтобы не возникало противоречия между твоим образом жизни и внутренней природой. Они должны совпадать. Если это не так – в твоей жизни будет напряжение, беспокойство и проблемы, а в конце останутся одни страдания.



Возможно ли научиться любви? Любить – как это? Такие вопросы могут задавать люди, которые не знают, что такое любовь.
ОШО говорит, что любви научить нельзя, а медитации – можно.
“…медитация – это техника. В любви не может быть священных писаний, потому что любовь – это не техника. Если любовь происходит – она происходит; если она не происходит, её нет. Чего можно добиться, пытаясь любить?
И если в тебе возникает луч любви – не подавляй его. Тогда тебе не нужно никакой медитации, любовь позаботится обо всём.
Те, кто прошёл через медитацию, могут стать мастерами; те, кто прошёл через любовь, могут достичь вершин ученичества. А те, кто достиг путём любви, не могут учить других. Это не дело учения – это не то, чему можно научить. Любовь – это искусство, святая святых аромата жизни. Храбрые однажды прибывают туда, потому что здесь дело не в учении, а в том, чтобы утонуть.
Так, если кто-то плавает в реке: плаванию можно научить – но можно ли научить кого-то утонуть? Зачем учить тонуть? Если кто-то хочет утонуть, он может утонуть сам, прямо сейчас. скажешь ли ты, что сначала нужно год учиться тонуть, потом один раз утонуть? Если ты будешь учиться тонуть, через год ты никогда не сможешь утонуть, потому что научившись тонуть, ты научился плавать. Утонуть можно прямо сейчас, а чтобы научиться плавать, нужен год.
Медитация подобна плаванию – ей нужно учиться. Любить – значит утонуть. Чтобы растворить это, требуется время. Чтобы сдать эго… его можно сдать прямо сейчас. Эго есть: дело в том, чтобы его сдать. Женский ум легко сдаётся. Женщины, как плющ, обвивающий деревья: для них гибкость легка и естественна. Дереву трудно согнуться, но что значит согнуться для плюща?”
Научиться любви, стало быть, нельзя. Её нужно дождаться, распознать, почувствовать… и утонуть в ней.



Мы знаем, что уважение - это хорошо, мы стремимся к тому, чтобы нас уважали, нам приятно, когда нас уважают. Давайте заглянем поглубже – в психологию уважения одних людей другими. Что же на самом деле происходит?


Освежаем интерьер детской комнаты Поможем разобрать кому что! Шикарный интерьер для заго­родн­ого дома Цветы - наш профиль!



ОШО говорил, что когда ты кого-то уважаешь, то уважаешь за то, что видишь в этом человеке нечто такое, чего нет в тебе. Один другого уважает, потому что видит в этом человеке нечто такое, чем бы тоже хотел бы быть.
Бедный уважает короля, потому что тоже хочет быть королём. Получается так, что с одной стороны он его уважает, а с другой, завидует, т.к. он ещё не король. Он хочет быть королём. Король имеет то, что хочет иметь бедный. И бедный уважает его за то, что тот смог добиться успеха. И как только у бедного появляется шанс, он отталкивает своего короля, сбрасывает его с пьедестала и всходит на него сам. Поэтому в уважении скрывается зависть.
Люди в большинстве своём думают, что уважение – это великое качество. ОШО сформулировал так: “Уважение – это не великое качество, уважение – это измерение зависти. Ты прячешь зависть за уважением.”
Уважение и почитание – это разные понятия. Уважение – это почитание, смешанное с завистью. Почитание – является уважением без зависти. Ты чтишь человека, когда в нём отражается эхо собственной истинной природы, и уважаешь его, когда видишь в нём удовлетворение своих амбиций.
“Ты уважаешь человека, в котором видишь удовлетворение своих желаний; что-то не случилось с тобой, но случилось с ним. Ты чтишь человека, в котором увидел отражение своей собственной природы, не амбиции, но свою истинную природу; человека, который становится для тебя зеркалом и показывает то, кто ты уже есть, знакомит тебя с твоей истинной природой.”
Амбиции каждый может удовлетворить в будущем. Ты уважаешь того, в котором видишь своё будущее, свершённое сейчас. Этого не произошло с тобой, поэтому у тебя одновременно возникает боль – это случилось с ним. Таким образом, психология уважения такова, что зависть идёт с ним рука об руку.


ОШО часто задавали вопросы, на которые люди всегда пытались найти ответы. Один из таких вопросов касается чувств. Ведь чувства очень важны для каждого человека. Порой они завладевают разумом настолько, что просто невозможно остановиться, хотя человек был бы и рад, но не может и всё.


ОШО о чувствах сказал, так:

“Пойми эти три слова: секс, любовь, сострадание. Секс - это начало любви, первая ступень лестницы. Сострадание – последняя ступень. Любовь – это название лестницы.

Секс – это самое низменное состояние любви, самое грубое. Вот значение секса: я хочу получить что-то от другого, я неполон без другого, я пуст без другого, я должен наполнить себя другим. Секс – это эксплуатация. Вот значение секса: я хочу использовать другого как средство. Муж использует жену, жена использует мужа. Они используют друг друга в качестве средств. Поэтому возникает столько гнева: никто не хочет быть средством. Душа каждого человека – само по себе цель.”

И ещё высказывания ОШО о чувствах:
“Использование другого ради себя – это похоть. Ты только говоришь о любви…,но внутри ты хочешь,чтобы тебя любил другой. Поэтому, когда ко мне приходят люди – приходили тысячи,- они говорят: “Я не получил любви от того, кого любил”. Я ни разу не встречал человека, который бы сказал”Я на самом деле не любил человека, которого любил”. Это интересное явление. Кто бы ни пришёл, он говорит: “Я, конечно, люблю того, кого я люблю”; он никогда в этом не сомневается. Нет, он говорит: “Я не получаю любви от того, кого люблю”. А когда ко мне приходит другой, он говорит то же самое:”Человек, которого я люблю, – я дал ему любовь, но не получаю её от него. Меня обманули. Я чувствую себя одураченным, переданным”. А когда приходят оба – муж и жена, отец и сын, друзья, – оба говорят одно и то же: “Я его любил”.Истина в том, что никто из них никого не любил, и я говорю, что, если человек действительно любит, такой же ответ неизбежен – он отражается эхом и возвращается. Что ты даёшь, то всегда и получаешь.

В этом  мире есть старая поговорка: “Может быть не сразу, но справедливость восторжествует”. Я говорю вам, что нет ни несправедливости, ни промедления. Почему не сразу? Если не сразу, то и справедливость станет несправедливостью. Это промедление может быть слишком долгим. Если ты любишь сегодня, а  ответ получаешь через миллионы и миллионы жизней, это будет несправедливостью.

Поэтому я  говорю, что нет ни промедления, ни несправедливости. Если ты любишь, ты немедленно получишь ответ; ты получишь его в самой любви. Ответ не зависит от другого, это эхо самой твоей любви. Это резонанс твоей любви. К тебе возвращается то же самое, что ты даёшь.”

“Именно поэтому так называемые влюблённые постоянно ссорятся. В этом конфликте та же причина – оба хотят сделать другого средством. А душа другого рождается как сама по себе цель, не как средство. Каждый человек сам по себе цель, и он чувствует себя порабощённым, если кто-то использует его, наступает на него, как будто он только ступень лестницы.”

“Это интересно: в сексе ты просишь и не получаешь, в сострадании ты не просишь, но получаешь. Это тайна жизни. Это парадокс жизни. Ожидающий человек умирает, не состоявшись, а сострадательный человек всегда удовлетворён, в каждое мгновение удовлетворён. Потому что жизнь резонирует – ты получаешь то, что даёшь. В этом мире то, что ты получаешь, не зависит не зависит ни от кого другого, ты получаешь лишь то, что даёшь сам.”

 

Сегодня мне бы хотелось опубликовать одно из своих общений с реальным человеком. Возможно, это натолкнёт на мысли всех тех, кому интересна данная тема.

Итак, цитирую:

“Согласны ли Вы со строчками из стиха Есенина: “Кто любил, уж тот любить не может. Кто сгорел, того не подожжешь”? - Интересуется человек.

Мой ответ: Мне кажется, что в разные периоды своей жизни мы являемся разными людьми, т.к. меняемся со временем  и это естественно. Поэтому  ”Кто любил, уж тот любить не может. Кто сгорел, того не подожжешь” распространяется только на данный период жизни. Но, когда всё отболит, и человек восстаёт из пепла, то он вполне может любить и гореть – ведь это уже другой человек.


Лирика — насколько я знаю — самая субъективная в лит-ре.. Что хотел сказать поэт?.. Я думаю, любви нет, есть сексуальное влечение, а под маской любви мы прячем св. животные (это нормально и для человека) инстинкты размножения — ни больше, ни меньше. Конечно, у чел. всё (и чувства) связаны с многолетней и высокоразвитой культурой, чем у шимпанзе…

Мой ответ: Я, скорее всего, с Вами не соглашусь, т.к. считаю, что любовь ЕСТЬ. Просто Вы пока не испытали это чувство. И оно, как это ни странно, распространяется и на животный мир. Например, голуби и лебеди даже после того, как выросло и разлетелось их потомство, живут одной парой, а когда уходит из жизни один из пары, другой, как правило, довольно скоро погибает от тоски.
А у людей всё намного сложней и подавно. Если люди любят друг друга действительно, то поверьте, сексуальное влечение, преобразуясь в новое состояние, для них переходит на второй план, а у многих и того дальше. Всё зависит от темперамента данной пары. А сколько пар, которые дожили до преклонных лет, и о сексе уже и не помнят, души друг в друге не чают. Да, это встречается не часто, но это есть. Потому что любовь - это дар. Это как талант, то, что даётся далеко не каждому, но всем определённо хочется иметь. И их можно понять. Это чувство не поддаётся описанию, и я не стану даже пытаться это делать, т.к. всё равно всё, что можно было сказать – уже было сказано великими людьми мира сего. А вам я искренне желаю познать это чувство, но, конечно, надо быть к нему готовым.”

 

Все религии мира подчёркивают значение молчания. Почему? Что даёт молчание человеку? ОШО объясняет  это так:
“…Внезапно, идя по дороге или сидя молча, один, ты чувствуешь, что мир выглядит как сон – как будто всё бессмысленно, как будто на мгновенье завеса откинута, облака рассеялись и ты видишь солнце. Иногда, когда кто-то умирает и ты сидишь на кладбище, будто бы вуаль приподнялась с твоих глаз, и ты чувствуешь, что всё это бессмысленно, тщетно, что всё это иллюзия, сон. Вскоре ты вернёшься в обычный мир, потому что это состояние пугающе. Тотчас же ты начинаешь думать, говорить, обсуждать… и в твоей болтовне это чувство забывается.”
Психологи говорят, что иногда получается так, что продолжительность мыслительного процесса внезапно останавливается. Чаще всего это происходит неосознанно.
“Когда рождается ребёнок, у него нет языка. Постепенно он учится языку… Когда ребёнок впервые открывает глаза, он видит вещи не такими, как видишь ты – это дерево, это камень, это дом, это женщина, это мужчина; он видит не так. Он не может видеть так, как ты, потому что не знает, что такое дом, а что такое дерево, зелёное дерево или красный цветок. Ребёнок не знает названий красного и зелёного…
Для ребёнка все вещи слиты воедино, он видит их все вместе. Именно это мы говорим о детях. Ребёнок понятия не имеет о различиях, он не знает и единства; он просто видит. Все вещи – одно.Красное – ещё не красно, зелёное ещё не зелено. Нет границ, все вещи соединены воедино, слиты друг с другом.
Потом рождается язык. Язык создаёт различия. Тогда собака отличается от кошки, дом от дерева; начинается мир различий. Чем больше ребёнок учится понимать, думать и пользоваться языком, тем больше возникает различий…
Именно поэтому все религии принимали важность и значение молчания. В молчании ты начинаешь видеть  без языка, без слоёв мысли. Молчание просто означает видение существования без мыслей. Немедленно различия начинают исчезать, и возникает единство. Именно поэтому молчание – великая алхимия…”


О сущности мышления написано очень много книг различными исследователями. А вот как об этом говорит ОШО:

“Внешний мир – это только проекция твоих мыслей. Если фильм внутри тебя остановится, экран перед тобой станет пустым. Ты видел это в кинотеатре. Ты смотришь на экран, ты видишь фильм на экране, много раз ты плачешь, смеёшься, становишься счастливым, радостным печальным – но экран пуст. Это только игра света и тени, источник света и тени позади тебя – проектор. Он спрятан за стеной. Если кто-то закроет проектор от экрана, экран станет пустым. Ты встанешь и скажешь, что фильм закончился. Таким же образом, мир, который ты видишь снаружи не такой, каким ты его видишь, это твоя проекция.
Ты видишь женщину… Проектор мыслей и ума отбрасывает образ и проецирует его на эту женщину. Женщина оказалась пустым экраном. Много раз ты видел её вчера, и она не создавала в тебе никакой музыки, никакие колокола не звонили, но сегодня внезапно эта женщина заставила тебя заболеть от любви. Сегодня женщина появилась перед тобой в то мгновенье, когда что-то происходило у тебя внутри, и эти мысли были присоединены к ней и спроецировались на неё. Теперь женщина, которую ты видишь, не настоящая, эта женщина твоих мечтаний; она иллюзорна.
Ты на ней женишься. С каждым днём образ постепенно тускнеет… Однажды вдруг ты снова смотришь – будто у тебя внезапно раскрылись глаза, – что это просто обычная женщина. Ты написал ей столько стихов, у тебя было столько мечтаний. Но это обычная женщина, такая же, как все – ничто. Экран стал пустым, процесс мыслей остановился…
…Шаг за шагом, когда мыслительный процесс подходит к концу, проектор перестаёт работать – проекция прекращается. Экран мира становится пустым. И имя этому пустому экрану – Бог.”
Сущность мышления - такова. Это касается не только взаимоотношений, это относится к любым предметам. Пока мы наделяем их определённой ценностью, они и являются таковыми.



Целостность человека - это безграничность его личности. Когда люди воспринимают мир только умом, то видят мироздание только по частям. Наука анализирует всё для того, чтобы что-то понять. Глядя на красивый цветок, учёные предложат взять его в лабораторию на анализ, разложат его на элементы, посчитают сколько воды в нём содержится, рассекут его и подробно расскажут из чего он состоит. Потом разложит по бутылочкам и надпишет на них этикетки.



ОШО говорит, что ученого нельзя спрашивать в какую бутылочку он положил красоту этого цветка, т.к. он ответит: “Я не нашёл никакой красоты, все его части в этих бутылочках; у меня ничего не осталось. Всё здесь, ты можешь его взвесить. Эта красота, наверно, была твоей иллюзией, потому что я не нашёл никакой красоты, когда рассёк цветок. И я ничего не упустил, вес остался прежним.”
Такое же невежество движет попытками понять человека. Для этого проводили много экспериментов. Умирающего человека взвешивали сначала живым, а потом сразу после того, как он умер. Если душа покидает тело, то мёртвый должен весить меньше, но вес не уменьшает, даже бывает так, что увеличивается.
“Ты удивишься, узнав, что, когда душа покидает тело, вес тела становится больше. Потому что, когда прекращается дыхание, пропадает способность тела поддерживать себя в целостном состоянии. В тело проникает столько воздуха, что иногда оно начинает весить больше. Когда тело надувается воздухом, оно весить не меньше, а больше. Поэтому взвешивать тело, чтобы найти, покидает ли его душа, бессмысленно. Душа – это целостность тела; это сама поэзия жизни.
Душа познаётся не в анализе мыслей, но в опыте любви. Если ты когда-нибудь кого-нибудь любил, тогда ты знаешь, что этот человек – не только его тело. Вот критерий того, действительно ли ты любишь. Если ты видишь только тело возлюбленной, возлюбленного, сына, жена или друга, ты не любишь. Если бы ты знал любовь, то понял бы, что любовь – это не только тело; она безгранична, безгранично больше тела. Тело это только мгновенное явление; то, что внутри – вечно, бессмертно. То, что внутри, это сама эссенция существования. Это кульминация сознания. Но, чтобы увидеть это, нужны глаза, видящие всё целое”.



Сегодня проявлять индивидуальность с одной стороны несложно, но с другой стороны очень мало кто может это сделать. Казалось бы не существует никаких запретов, и при этом люди всё равно подвержены чьему-то влиянию, которое в большинстве случаев уводит каждого из них как можно дальше от их собственного пути, от проявления собственного ” я”.



ОШО говорил: “Я не заставляю вас идти своим путём. Можете называть моим путём это – я хочу, чтобы вы шли своим путём. Я внимательно за вами наблюдаю. В моём понимании вы драгоценнее любого пути. Каждая индивидуальность ценна.
В “Талмуде” евреев есть слова:”Одна индивидуальность ценнее всей вселенной” Я согласен с этим. Каждая индивидуальность так ценна, что, если положить её на одну чашу весов, а всю вселенную на другую, один человек перетянет весы. Таково величие человека! Я смотрю на тебя и говорю, что может тебе подойти. Поэтому для меня приемлемо всё. “
Многие пытаются найти себя и, когда это не получается сразу, оставляют все попытки и вливаются в ряды серых масс. Они находят лидера и смотрят на него, подражают ему, думают как он. А между тем, каждый из них мог бы найти свой путь и следовать ему, несмотря на трудности, которые неизбежны.
Бог один, но у него много имён. Истина одна, но ведущих к ней путей много.
“Я принимаю все пути. Каждый путь эффективен; всё зависит от того, подходит ли тебе этот путь… Я не забочусь о лекарстве, я забочусь о пациенте. Я выбираю лекарство согласно нуждам пациента. Есть некоторые врачи, которые уже решили, какое использовать лекарство. Они говорят, что приходить к ним должны только те пациенты, которым подходит лекарство; другим пациентам оно не поможет.
У Махавиры есть свой путь, у Будды есть свой путь. У меня нет пути, я без-путный…У меня нет определённого берега реки. У меня есть лодка, и с какого берега ты ни хотел начать и какого бы ты ни хотел достичь, эта лодка исполнит работу”.
Кем бы мы ни были, чем бы мы ни занимались, мы должны найти возможность проявлять индивидуальность. Тогда есть возможность найти себя, внутренний покой и гармонию.



Сон – отражение всего того, что на самом деле занимает наши мысли. Психология тоже обращает внимание на сны, т.к. очень часто, когда человек приходит за помощью, он не озвучивает реально тревожащую его проблему по тем или иным причинам, поэтому проще спросить о том, что ему снится. Тогда он не сможет обмануть.


ОШО говорил: “Когда ты ищешь денег, тебе снятся деньги. Если ты ищешь Кришну, во сне он стоит перед тобой, играя на флейте… Что бы ты не искал, поиск будет отражён в снах. Сны показывают твои желания. Сон – это термометр, он показывает, что ты ищешь…”
“…Люди приходят ко мне, и их проблемы отличаются от того, что они говорят. Может быть, они сами не знают об этом самообмане. Кого ты обманываешь? Если ты не хочешь рассказывать мне свои проблемы, зачем тратить моё и своё время? Но они говорят о каких-то других проблемах, которые им подходят. Они говорят о проблемах, которые повысят их престиж. Может быть, их тревожит секс, но они не говорят об этой проблеме, они боятся сказать: “Что скажут другие?” Вдруг кто-то услышит, что они страдают от сексуального желания: “Тебе 70 лет, а тебя всё ещё беспокоит сексуальное желание?” Это претит их эго. Они не говорят о реальном затруднении, они говорят о чём-то другом. Они говорят о том, как им найти Бога”.
Получается, люди не хотят, чтобы их тревоги стали известны другим, потому что, если о них узнает кто-то, это разрушит их престиж. Человек боится обнаружить свою болезнь, он даже боится узнать возможно ли исцеление.
Поэтому психологи не доверяет тому, что люди говорят. Они просят рассказать о своих снах. Сон – отражение реальности. Они заглядывают в него во всех подробностях, и тогда им становится ясно в чём действительно заключается проблема.
ОШО также заметил: “Ты можешь сказать, что вспоминаешь имя Бога, повторяешь имя Рамы, – но ночью тебе снятся красивые женщины. Сон реальнее, он даёт о тебе больше информации… Если ты постился, ты знаешь – ночью тебе приснится еда. Когда желудок полный, иногда может случится так, что тебе приснится пост. Но если у тебя пустой желудок, тебе приснится только еда. Сны дают сведения о твоей реальности.”


Многие люди задумываются над тем, чем отличается любовь от привязанности. Самое первое, что стоит понять – это то, что любовь должна быть свободна и безусловна, не зависеть от каких-либо причин и обстоятельств. Люди часто принимают за любовь чувство привязанности и вместе с ним приходит желание обладать объектом своей страсти, заключить его в четыре стены и от всех спрятать, чтобы никто не смог его отнять.

Жизнь распоряжается всегда по-своему: то, что ты даёшь, то ты и получаешь в ответ. Если ты любишь человека просто, без всяких условий, не прося ничего взамен, отдаёшь и благодарен тому, что кто-то принимает твою любовь – этого достаточно для любви.
 

На вопрос о том, являются ли любовь и привязанность составляющими любви, ОШО ответил так:
 

“Они могут быть её составляющими, но необязательно. Обычно так и бывает. В девяноста девяти случаев из ста так и есть, но это не имеет значения: если это не так хотя бы однажды, это достаточное доказательство того, что остальные девяноста девять случаев не неизбежны. Если одно семя может раскрыться и стать деревом, все семена могут раскрыться и стать деревьями. Если они это не делают, это другое дело – может быть они в неправильной почве.“
Так получается, что люди говорят о любви, когда идёт речь только об телесном удовлетворении своих желаний. При этом они говорят, что любят душу.
 

Любовь может быть и радостью, и отравой – всё зависит от самого человека. Если человек ищет только удовлетворение тела в любви и к этому привязан, если он делает любовь только средством, то он может найти как результат всего этого только конфликты и тоску. Это принесёт только боль и страдание, и цепи привязанности. Любовь свободна и безусловна. Вот чем отличается любовь от привязанности.


Состояние медитации - что это такое и как его достичь? Сегодня очень много об этом говорится. Те, кто овладел искусством медитации, часто практикуют это и после медитации ощущают прилив сил, энергии, приятного и спокойного внутреннего ощущения. Люди по всему миру практикуют медитацию и находят для себя что-то новое и до селе неизведанное. ОШО говорил так:

“Медитация – это состояние не-ума. Медитация – это состояние чистого сознания без содержания. Обычно наше сознание слишком переполнено чепухой, совсем как зеркало, покрытое пылью. Ум – постоянная толчея; движутся мысли, движутся желания, движутся воспоминания, движутся амбиции – это постоянная толчея! День приходит, день уходит. Даже когда вы спите, ум функционирует, он грезит. Это по-прежнему думание, это по-прежнему волнения и печали. Он готовится к следующему дню, продолжается подспудное приготовление. Такое состояние – не медитация. Как раз противоположное и есть медитация.

Когда нет толчеи, и думание прекратилось, ни одна мысль не движется, ни одно желание не удерживается, вы полностью молчаливы – такое молчание и есть медитация. И в этом молчании известна Истина, больше никогда. Медитация – это состояние не-ума. И вы не сможете найти медитацию с помощью ума, так как ум будет вечно находить самого себя. Вы сможете найти медитацию, только отставляя ум в стороне, оставаясь холодными, индифферентными, неотождествленными с умом, наблюдая, как ум проходит мимо, но не отождествляясь с ним, не думая, что я есть он. Медитация – это осознание того, что я не есть ум. Когда осознание идет глубже и глубже, мало-помалу появляются мгновения – мгновения молчания, тишины, мгновения чистого пространства, мгновения прозрачности, моменты мгновения, когда ничто в вас не удерживается, все постоянно. В эти мгновения постоянства, безмолвия узнаете, кто вы такие, и вы узнаете тайну бытия этой жизни, этого существования.

Придет день, день великого блаженства, когда медитация станет вашим естественным состоянием. Ум – это нечто неестественное, он никогда не остановится не станет вашим естественным состоянием. Но медитация – это естественное состояние, которое мы утратили. Это – потерянный рай, но рай можно возвратить. Посмотрите в детские глаза, взгляните – и вы увидите удивительное огромное молчание, невинность. Каждый ребенок приходит с медитативным состоянием, но он должен быть наставлен на пути общества – его нужно научить, как думать, как вычислять, как размышлять, как спорить; его нужно научить словам, языку, понятиям.


Медитация – это не концентрация. Если есть концентрация, то есть тот, кто концентрируется, и есть объект, на котором концентрируются. Присутствует двойственность. В медитации никого нет внутри и никого – снаружи. Это – не концентрация. Нет никакого разделения между “внутри” и “вне”. “Внутри” протекает во “вне”, “вне” перетекает во “внутрь”. Демаркационной линии, границы больше не существует. “вне” есть “внутри”, это – недвойственное сознание. Концентрация – это двойственное сознание: поэтому концентрация создает усталость; поэтому, когда вы концентрируетесь, вы чувствуете истощение. И вы не сможете концентрироваться все двадцать четыре часа в сутки, вам понадобится время для отдыха.”

Медитации бывают различными и, тем не менее, можно сказать, что это своего рода “тренировка ума”. Использование и способы могут различными, но суть у них одна – достижение спокойного и позитивно настроенного состояния ума. Некоторые входят в состояние медитации, будучи в закрытом пространстве, кто-то это любит делать на природе. Кто-то включает определённую музыку, а кто-то сосредотачивается в полной тишине. Каждый выбирает то, что подходит именно ему.

Для тех, кто любит медитировать  на свежем воздухе, можно порекомендовать обратить своё внимание на водопад Гюдльфосс – одно из прекрасных мест на земле, которое впечатлит любого.

 Внутренний мир и душа – это одна из неразгаданных загадок. Очень часто случается так, что человек начинает по-настоящему задумываться об этом только тогда, когда с ним происходит что-то плохое, либо, когда он испытал какое-то потрясение. Он начинает поиски смысла жизни. Некоторые бросаются из одной крайности в другую: уходят в с головой в религию. Многие попадают в сети различных сект и там окончательно теряют себя и контроль над своей жизнью.

А между тем, критерием внутреннего мира является то, что чем больше ты понимаешь, что ты есть, тем больнее твоя душа. Так об этом говорит ОШО. Он утверждает, что если человек просто живёт без осознавания собственного “я”, он здоров внутренне. И наоборот. Когда ты начинаешь осознавать себя и своё “я” – это значит, что есть проблемы в твойм внутреннем мире.
ОШО приводит в качестве примера такую историю:
“Несколько дней назад ко мне пришла одна женщина. Она сказала, что очень несчастна из-за своего мужа, он ей изменяет, у него нет характера.
- Если у него нет характера, пусть он будет несчастным. Он несчастен из-за своей неверности. Но почему несчастна ты? Я никогда не видел чтобы кто-то был несчастен из-за аморального поведения другого. Если ты несчастна, причина у тебя внутри. Его аморальность не может быть причиной твоего несчастья, его аморальность может быть причиной его несчастья. Но я знаю твоего мужа – он не несчастен. Может быть он аморален, но не несчастен…
чСделай это критерием: когда ты несчастна, знай, что с тобой что-то не так, потому что твоё несчастье связано с неверными взглядами. Ты несчастна не из-за поведения мужа, ты несчастна из-за своих ожиданий, чтобы муж был моральным. Ты несчастна потому что думаешь, что ты так моральна, и страдаешь от боли своей дисциплины и моральности, а  твой муж наслаждается жизнью! Ты тоже хочешь наслаждаться. Внутри ты тоже хочешь сделать тоже самое, но у тебя не хватает храбрости…
В моём понимании, если человек продолжает продолжать в жизни блаженства, он естественно становится моральным – потому что блаженство не расцветёт в аморальном поведении… Вам  говорили, что если вы совершаете грехи, то будете несчастны; я говорю, что если ты нестчастен, ты уже грешник. Страдание есть грех, блаженство есть добродетель.
Если ты понимаешь правильно, блаженный человек не говорит о себе, только несчастные говорят о себе. Если ты нашёл бриллиант держи его в кармане. И так же, когда когда кто-то достигает блаженства, он прячет его и уходит. Печальный человек кричит:”Я очень несчастен!” Блаженство – это когда ты вообще его не осознаёшь – потому что осознавать можно только боль, ты никогда не осознаешь здоровье.“
Внутренний мир и душа – очень тонкие субстанции. Если у вас плохо на душе не ищите причины во внешнем мире или в ком-то. Найдите их в себе и уберите их. Возможно, для этого потребуется кардинально переменить свой взгляд на определённые вещи, но результат стоит того – вы вновь почувствуете радость и желание жить в полную силу.


Кто такой врач психоаналитик и в чём состоит его отличие от всех других врачей? Это можно долго объяснять с научной точки зрения, но, всё будет намного проще, если привести простые примеры.

Была такая история:
Одному человеку во сне приснилось, что он проглотил змею. Всё было настолько живо для его сознания, что, даже проснувшись, он не мог поверить, что это был всего лишь сон. Все пытались убедить его в обратном, но это было бесполезно. Он чувствовал, что она шевелится внутри. Он вызвал рвоту, но змея из него не вышла. Он принимал множество лекарств и доктора не могли ничем ему помочь. Они сделали рентген, но ничего не обнаружили. И всё же человек не мог этого принять.
- Я не доверяю ни вам, ни вашим приборам. Мне не нужны ваши анализы, я  чувствую её внутри себя. Я не могу ни сидеть, ни стоять, ни пить , ни есть.
Он почти уже сходил с ума.
Тогда родные привели его к  психоаналитику. Он внимательно выслушал и его и сказал:
- Конечно, есть змея. Врачи, возможно, не увидели и рентген мог не показать, но я её вижу.
Он ощупал живот больного.
- Вот же она – ты был прав.
И человек поверил этому доктору.
- Ты самый лучший врач в этом городе.
Но психоаналитик врал, т.к. если нужно излечить ложное, нет другого пути, как назначить ложное лекарство. И он вылечил его. Назначил какое-то лекарство, а утром они вместе пошли в туалет, после чего нашли там змею, о появлении которой доктор позаботился заблаговременно.
ОШО приводит ещё такой пример:


“Гомеопатия помогает от ложных болезней; это ложное лекарство. Это основанное на веровании лекарство от ложных болезней. Гомеопатическая медицина никому ещё не причинила вреда. Она может помочь, но никогда не навредит, потому что даже чтобы повредить, лекарство должно быть настоящим. Это сахарные таблетки. Дело не в том, что гомеопатия не работает. Она работает, потому что человек очень сложен. Это не особенность гомеопатии, это особенность болезни человека.

90 болезней из 100 ложные. А применять настоящее лекарство для лечения ложной болезни опасно, потому что настоящее лекарство что-то сделает. Если болезни нет, оно принесёт вред… аллопатия – не для псевдопациентов; для таких подойдёт гомеопатия – а  псевдопациентов больше, чем настоящих…Болезни ложны. Болезни ложны, а людей уже нужно лечить”.
Врач психоаналитик распознаёт иллюзии своих пациентов и не подаёт вида, что это только иллюзия…


 Каждый человек знает, что такое страх. Откуда берутся страхи - порой невозможно понять. Они усложняют нашу жизнь, угнетают внутренне состояние.

Существует 3 формы страха – привязанность, жадность и желание. Страх становится жадностью, желанием, привязанностью. Полный страха человек боится, поэтому получается так, что он создаёт отношения привязанности. Такие отношения могут установиться с женой, мужем, братом, матерью, другом, обществом, религией, кастой, страной – с чем или кем угодно. Всё дело в том, что человек боится остаться один, т.к. в одиночестве внутренний страх проявляет очень ясно. А когда человек находится с кем-то, он отвлекается от своего страха, на некоторое время забывает о нём – он топит своё страх в отношениях с кем-то.
Сексуальное желание тоже возникает из внутреннего страха. Он говорит о том, что пытаешься чем-то наполнить свою жизнь и предпринять попытку не встретиться с этим страхом.
Люди стараются заработать много денег, добиться престижа и положения в обществе, найти любовь. Они стараются заполнить пустоту. И это снаружи выливается в привязанность, а  изнутри – как сексуальное желание.
Страх порождает жадность. Человек боится потерять то, что у него есть, и хочет получить то, чего у него нет. Он цепляется за свою собственность. Он боится, что у него могут её отнять. При этом очень хочется иметь то, что тебе не принадлежит, не исключая ни малейшей вещи, которую хочется.
Самое удивительное во всём этом – когда человек рождается, он ничего с собой не приносит, и потом, когда умирает, он с собой ничего не берёт. Человек приходит и уходит обнажённым, а в промежутке зря размахивает мечом. У него ничего нет, но он боится, что у него что-то заберут.
Но фактически отнять можно только то, что не является по-настоящему твоим. Твоё владение – это иллюзия. Когда кто-то подходит достаточно близко, человек начинает бояться, что, возможно, он пришёл у него что-то забрать. Отсюда возникает иллюзия, что, наверное, у меня что-то есть. Иначе почему этот пришедший хочет что-то отнять? И человек сразу начинает защищать это “что-то”. В этот момент пришедший начинает думать, что это ты хочешь отнять что-то у него самого.
ОШО легко объясняет откуда берутся страхи: “Создавая страх, ты убеждаешь себя, что у тебя что-то есть; иначе зачем людям это отнимать? Попытайся понять эту сложную логику. Сначала ты думаешь, что кто-то придёт и что-то украдёт, и не понимаешь, что у тебя ничего красть. Твои руки пусты. Что у тебя есть? Что вообще у кого есть? И можно ли у тебя отнять то, что действительно твоё? Это ты сам, и нет способа это украсть.”