радуйся!

99- ЛЕТИЮ !

Сорви себе стебель дикий
И ягоду ему вслед:
Кладбищенской земляники
.. Крупнее и слаще нет.  ................М.Ц.3 мая 1913

радуйся !

Время - лепет тлеет , но в  остатке
Время - враг, бездонный сгусток. .....................................Жар любви и память сердца,
Тленье оспою  стремленье
распахало ржавый бруствер. .............................................Вечновать*, превозмогая стынь и мiра пустоту

Вера   в собственное право, .............................................Вера  собственному телу**
не взирая, без  остатка, напрочь
отобрать - дыханье слабых, .............................................бизнес- план  и наслажденья:
как поношенное  платье. ..................................................всё поносится со свистом в бриллиантовой пыли...

Как черна  гортань суглинка! ..............................................Как сладко гортани Слово!***
Мертвой коркой спеет небо. .............................................Над лицем полей ,пред  небом
Ave, малая былинка : смиренны  кости ****!
не прочней   броня и ребра. .............................................Восставайте от земли! .. 2012 маиа 3(16 н.ст.)

-----------------------------------------------------
источик © Copyright: Акчурина Анна, аve, без рубрики, 12.05.2012 22:58
http://www.stihi.ru/2012/05/12/10476
* ответ на чтО дОжлно вечновать, «Царствует ад, но не вечнует над родом человеческим».( Канон Великой субботы)
**  Кто победил тело, тот естество победил; победивший же естество, без сомнения, стал выше естества; а такой человек малым чим, или, если можно так сказать, ничем не умален от Ангел (Пс. 8, 6). Св Преп.Иоанн Лествичник Лествица)
***  И снедох его, и бысть во устех моих, яко мед, сладок. Свиток в устах Пророка соделался сладким, как мед, и на Иезекииле исполнилось написанное: сладка гортани моему словеса Твоя, паче меда устом (Пс.118:103).( Св. Преп. Ефрем Сирин. Толкование на книгу пророчества Иезекииля)
****сыне человечь, прорцы на кости сия и речеши им: кости сухия, слышите слово Господне:(Кн. пр. Иезекииля 37,4)

  есть и ПРЕДЫСТОРИЯ
. -,  сначала я и не думал об ответе, но писать пришлось. Вот причины: 1)-14 мая (в день памяти моего тестя) , меня зацепили асфодели( кто такие?) ничего про них не знал.  почитал и образ их «лепета»  стал понятнее, а вот смысл названия? ((Название Asphodelus обозначает «ничто его не превосходит» и образовано от гр. a — частица отрицания и sphallo - «я превзойду»)) -?? . Попытался перевести сам : ...... ( не-рушить, ломать, сносить, подвергать разгрому, губить, разрушать) + ..... (приманка, наживка)= нерушимая приманка ~ пища мертвых. И тут 2) вспомнился  вкус земляники на могилках, куда водила меня бабушка на Троицу; и сразу 3) захотелось перечитать  про «кладбищенскую землянику» М.Ц., смотрю под стихом - -Коктебель, 3 мая 1913- -, и тут до меня доходит — скоро   день рождения стиха -ровно 99лет. >>-> Понял, придётся писать, ибо совпадений не бывает. Окончательно укрепило мою решимость дополнение к стиху //в ранней редакции после четвёртой строфы шли строки:
Я вечности не приемлю!
Зачем меня погребли?
Я так не хотела в землю
С любимой моей земли!// на это стоило ответить  и юной Марине. так появилась форма ответа  || перевод темы автора в свои смыслы || .В полном значении -это несамостоятельный текст, он абсолютно вторичен .