Не нравоучение, но всё же Приятелю-пииту

Могу поверить: в бытность альпинистом
ходил ты в горы, покорял вершины
и был всегда примерным альтруистом.
Достойный лик советского мужчины!

Я тоже был приличным коммунякой,
адептом Маркса и его идеи.
Но в стихоплётстве допускал, однако,
я ослабление идейной портупеи.

Мог, между прочим, славословить *лядство,
хоть не было меня вернее мужа.
В двоякости не видел святотатство,
не говоря ещё о чём-то хуже.

Лишь в чём себя я вёл односторонне –
считал, что стих стихом всё ж быть обязан.
И ритмикой, и рифмою увязан,
не должен быть он прозой похоронен.

А ты грешишь не то, что словоблудьем,
а любованием своей, и только! мыслью.
Поэтому и рифмы чуть подкисли,
ритмичность кажется невкусным студнем.

Не как пример, а как его попытку,
я приведу твои четыре строчки.
В надетой наспех мной на них сорочке,
прошу, не усмотри, приятель, пытку.

     Твои:
     -----
 «Кто оставался там самим собой,
 Тот здесь не очень ностальгует (?) об ушедшем.
 Кто жизнь прожил и повторил бы вновь,
 Тот знает муки счастия нашедшего…»

               
     Мой вариант:
     -------------
«Кто оставался там самим собой,
не ностальгирует душою об ушедшем
и, несмотря на годы, рвётся в бой,
и в этом кажется немножко сумасшедшим…»
-------------------------------------------

Таким его не назовёшь кумиром.
И вообще, кумиры – чушь собачья!
Любой из нас своим наполнен миром,
и всё вокруг по-своему мы «бачим».

И в этом наше главное богатство!
А если это можем в строчки втиснуть,
отдавшись добровольно Музе в рабство,
то сами памятник себе должны воздвигнуть.

Но обязателен его фундамент
из симбиоза музыки и рифмы,
которые в твоём стихе незримы,
но всё же видится здесь кой-какой орнамент.